KEBUDAYAAN DAN PERPADUAN

KEBUDAYAAN
DAN PERPADUAN

ETIKA DAN PERADABAN
MPU21032

PENGHARGAAN

Bersyukur terhadap illahi dengan limpah kurnia-Nya dapat juga kami menyiapkan folio yang telah
diusahakan selama ini yand berkaitan dengan perlembagaan sebagai tapak integrasi dan wahana
etika dan peradaban di Malaysia . Folio ini amat penting kepada kami kerana ia merupakan
tugasan E-Folio yang melibatkan permarkahan dalam tugasan ini.

Ribuan terima kasih kami mengucapkan kepada individi yang banyak membantu sepanjang kami
menyiapkan tugasan ini. Pertama sekali kepada pensyarah kami iaitu Dr. Salwa Amirah Binti
Awang kerana beliau telah bantu memberi bimbingan dan semangat kepada kami dalam
menyiapkan projek ini. Tidak lupa juga kepada ahli kumpulan ini dalam memberi kerjasama
sepanjang tugasan e-folio ini serta rakan-rakan sekelas yang turut membantu kami serba sedikit.
Bantuan kalian dari segi informasi mengenai folio kami amat kami hargai.

Akhir sekali, terima kasih kepada pihak-pihak yang telah membantu kami secara langsung atau
tidak langsung sepanjang tugasan e-folio ini dijalankan sehingga selesai.

AHLI
KUMPULAN

AILA ALIA BINTI ZAHRI NUR IZZATY BINTI ROSLAN
(15DAT21F2031) AZLANI

(15DAT21F2029)

WAN ARIENA SYAKIRAH BINTI SITI NUR SAMIMI BINTI
MOHD NAZRI JULAIHI

(15DAT21F2033) (15DAT21F2023)

BIL TAJUK MUKA SURAT KANDUNGAN
1
1. MUKA HADAPAN 2
3
2. PENGHARGAAN 4–5
6
3. AHLI KUMPULAN
7
4. ISI KANDUNGAN 8

5. OBJEKTIF KEBUDAYAAN DAN PERPADUAN 9
10 – 11
6. KEBUDAYAAN 12 – 13
- PENGENALAN 14 – 15
- KEPELBAGAIAN BUDAYA DI MALAYSIA 16
(MASAKAN DAN ALAT MUZIK)
- MASAKAN 17
- ALAT MUZIK TRADISIONAL MELAYU 18
- ALAT MUZIK TRADISONAL CINA 19
- ALAT MUZIK TRADISIONAL INDIA
- KEPELBAGAIAN BUDAYA DI MALAYSIA
(PAKAIAN DAN PERMAINAN)
- PAKAIAN TRADISIONAL MELAYU
- PAKAIAN TRADISIONAL CINA
- PAKAIAN TRADISIONAL INDIA

BIL TAJUK MUKA SURAT KANDUNGAN

6. KEBUDAYAAN 20
- PERMAINAN TRADISIONAL MELAYU 21
- PERMAINAN TRADISIONAL CINA 22
- PERMAINAN TRADISONAL INDIA 23
- KEPELBAGAIAN BUDAYA DI MALAYSIA
(PERAYAAN DAN TARIAN) 24
- PERAYAAN KAUM MELAYU 25
- PERAYAAN KAUM CINA 26
- PERAYAAN KAUM INDIA 27
- TARIAN KAUM MELAYU 28
- TARIAN KAUM CINA 29
- TARIAN KAUM INDIA 30
- KEPENTINGAN 31
- RUMUSAN

7. PERPADUAN

- DEFINISI 32

- KEPENTINGAN PERPADUAN 33

- MASALAH PERPADUAN 34

- HALANGAN DAN KESUKARAN UNTUK PERPADUAN 35

- USAHA YANG BOLEH DIJALANKAN UNTUK 36

MEMUPUK PERPADUAN

- RUMUSAN 37

OBJEKTIF KEBUDAYAAN DAN PERPADUAN

Mengukuhkan semangat cinta dan taat setia rakyat kepada Konsep
Negara ‘Melayu Islam Beraja’.

Memelihara dan mengembangkan Kebudayaan Negara untuk dihayati
sebagai amalan hidup bernegara yang Pratik dan fungsional.

Melahirkan dan mengekalkan bangsa Brunei yang berbudaya, cerdas,
cergas, maju dan teguh seimbang dengan pembanggunan sosioekonimi
negara dan arus perubahan dunia keseluruhannya.

Memupuk dan meningkatkan semangat perpaduan dalam usaha
memperoleh ketenteraman dah keselamatan, kebajikan serta
kebahagiaan bagi rakyat.

 KEBUDAYAAN PENGENALAN

Malaysia ialah sebuah negara berbilang kaum yang hidup dalam keadaan aman dan
damai. Tiga kaum yang utama di Malaysia ialah Melayu, Cina dan India. Melayu
merupakan kaum terbesar dengan membentuk 54% daripada penduduk Malaysia.
Melayu adalah satu kaum yang beragama Islam, berbahasa Melayu dan mengamalkan
budaya Melayu. Kaum Melayu mempunyai pengaruh yang penting dalam arena
politik di Malaysia. Cina pula mewakili 25% daripada penduduk Malaysia dan tinggal
di bandar-bandar besar di pantai barat semenanjung. Kebanyakan kaum Cina
beragama Buddha, Taoisme atau Kristian, berbahasa Mandarin, Hokkien, Hakka,
Kantonis atau Teochew dan lebih dominan dalam bidang ekonomi. India pula
membentuk 7.5% daripada populasi. Kebanyakannya beragama Hindu, bertutur
Tamil, Malayalam, dan Hindi. Selain itu, terdapat juga kaum Sikh, Serani atau
Eurasian dan kaum bumiputera lain. Bahasa Melayu ialah bahasa rasmi Malaysia,
tetapi Bahasa Inggeris digunakan untuk perniagaan.

KEPELBAGAIAN KEBUDAYAAN DI MALAYSIA

YEE SANG Muzik Malaysia merangkumi muzik tradisional dan
kontemporari yang dimainkan oleh rakyat Malaysia. Muzik
NASI LEMAK tradisional banyak dipengaruhi oleh budaya Cina, Islam, India
dan Indonesia. Kebanyakan alat muzik orang melayu terdiri
daripada gendang, seruling, gong dan sebagainya. Alat muzik
cina pula ialah pipa, guzheng dan yangin. Alat muzik india pula
ialah tabla, nadaswaram, pullangulal dan veenai. Negara ini
mempunyai tradisi yang kuat dalam tarian, sesetengahnya
berasal daripada Thai, India, dan Portugis. Selain itu, ada juga
wayang kulit, silat, dan barangan kraf seperti batik, sulaman,
dan barangan perak dan tembaga.

MURUKU SERULING GENDANG

Masakan Malaysia mencerminkan solekan
pelbagai etnik penduduknya,dan ditakrifkan oleh
kepelbagaiannya.Banyak budaya dari Malaysia
dan kawasan sekitarnya telah banyak
mempengaruhi masakan Malaysia, dengan
pengaruh yang kuat dari masakan Melayu, Cina,
India, Thailand, Jawa dan Iban.

KNFKEW

MASAKA Sebagai contoh , nasi lemak YUSHENG
N merupakan makanan tradisi orng
melayu yang terdapat di Malaysia, “yusheng” diterjemah menjadi
TOSAI Singapura, Indonesia dan Brunei. ikan mentah di mana ia
Tosai dikenali dan boleh Nasi Lemak dapat ditemui di merupakan satu adat resam
didapati di negara-negara lain semua bahagian Malaysia dan Tahun Baru Cina di Malaysia dan
seperti Malaysia, Sri Lanka, juga Singapura Singapura yang mana saudara-
Singpura, dan Myanmar. Tose mara berkumpul di keliling meja
ialah makanan tradisional kaum NASI LEMAK lalu melambung cebisan ramuan
india. Sebagai contoh, tose ke udara dengan penyepit apabila
boleh dimakan sebagai sarapan disuruh, sambal melaungkan
pagi atau makan malam. Selain ucapan untuk menandakan
itu, tose juga amat kaya dengan bermulanya tahun yang makmur
karbonat dan protien

ALAT MUZIK TRADISIONAL MELAYU
Gendang memainkan peranan yang besar dalam
Kompang adalah peralatan muzik paling popular sehingga sekarang, seni dan budaya masyarakat Melayu. Dikenali
kerana alat ini terus menjadi salah satu instrumen wajib ada semasa dengan nama kendang dalam bahasa Jawa atau
majlis perkahwinan masyarakat Melayu. Kompang dipercayai pada 'kendhang' oleh masyarakat Tausug di Filipina,
awalnya merupakan sebuah instrumen yang dibawa oleh pedagang masyarakat Melayu memang terkenal sebagai
Arab ke Tanah Melayu, sekitar abad ke 13 dan cukup popular pemain gendang yang handal.Binaanya
sehingga menjadi salah satu alat muzik rasmi semasa pemerintahan memerlukan rangka kayu kukuh sama ada pokok
kerajaan Majapahit yang wujud pada tahun 1293 hingga 1470 di nangka, kelapa atau cempedek dengan bahagian
Jawa. Kayunya dibuat daripada kayu keras kebiasaannya pokok kulitnya pula diperbuat daripada kulit kerbau untuk
nangka dengan kulit kambing yang ditarik menutupi permukaannya. mendapatkan bunyi yang padu atau kulit kambing,
Mempunyai pelbagai saiz di antara 6 ke 15 inci, saiz kompang 12 untuk bunyi lebih nyaring.
atau 13 inci menjadi pilihan ramai kerana saiznya yang padan
dengan masyarakat kita.

Serunai diimainkan ketika persembahan silat. Selain itu, Gong dipercayai mula digunakan sekitar tahun 2000BC,
upacara wayang kulit juga menggunakan melodi serunai gong terawal didapati wujud di kawasan sekitar Burma,
sebagai penghias persembahan. Jenis serunai yang ada China dan Jawa. Bagaimanapun, catatan terawal
serunai daun kelapa, batang padi, Kelantan, Aliran Utara berkenaan fungsi gong hanya direkodkan di China sekitar
dan beberapa jenis lagi. Bentuk serunai juga berbeza- tahun 500.Menjadi salah satu objek mewah yang hanya
beza mengikut pengukirnya serta bunyi yang ingin mampu dimiliki golongan bangsawan zaman dahulu,
dihasilkan. Dipercayai berasal daripada masyarakat bahan utama yang digunakan bagi membuat gong adalah
Minang yang datang dari Sumatera Barat, alat ini turut logam gangsa yang perlu ditempa dengan tangan. Bagi
juga digelarkan sebagai puput serunai. Boleh diperbuat membezakan bunyi yang terhasil, logam lain seperti perak,
daripada bermacam jenis sumber bahan seperti batang emas, timah atau tembaga akan diadunkan ke dalam
padi, kayu, buluh, tanduk kerbau atau daun kelapa, sukar gangsa tadi bagi mendapatkan bunyi yang lebih dalam
sebenarnya memainkan serunai bagi mendapatkan bunyi atau lebih lembut.
yang diinginkan.

ALAT MUZIK TRADISIONAL CINA

Bo yang juga dikenali sebagai Po adalah sejenis alat
muzik yang diklasifikasikan dalam kumpulan
Idiofon.Alat ini sangat popular semasa Dinasti Sui
dan Dinasti Tang(581-907).Diperbuat dari sepasang
piring bulat yang rata yang biasanya diperbuat
daripada kepingan gangsa.Fungsinya adalah
Masyarakat Cina biasanya menganggap bunyi yang
kuat sebagai baik sepertimana amalan mereka
membakar mercun untuk menghalau hantu.

Ching dan Chap adalah alat muzik dalam kategori Idiofon.Alat ini
dibuat serupa dan digunakan secara berpasangan.Alat muzik dalam
keluarga simbal berbentuk bulat dan berlekuk di bahagian tengah
seperti cawan.DChing dan Chap biasanya diperbuat daripada
kepingan gangsa nipis.Garispusatnya adalah di antara 12 hingga 14
sm bagi alat yang kecil dan 23 hingga 26 sm bagi alat yang
besar.Ching dan Chap berfungsi sebagai penanda masa dan
menentukan tempo dalam pancaragam Piphat.

Liu Qin adalah alat muzik dalam kategori Kordofon.Ia
merupakan alat muzik bertali yang dipetik seperti Pipa
kecuali ia bersaiz lebih kecil dan bunyi seperti sebuah
Mandolin.Liu Qin dipetik dengan satu alat pemetik yang
diperbuat daripada tanduk tetapi sekarang alat pemetik ini
diperbuat daripada plastik.Ia digunakan juga untuk
mengiringi Opera Cina dan nyanyian rakyat .Selain itu, ia
digunakan untuk memainkan not-not yang tinggi di dalam
Orkestra Cina.

Erhu dikategorikan sebagai alat Kordofon. Ia merupakan
sejenis alat muzik gesekan bertali dua. Erhu adalah di
antara alat muzik paling popular dalam keluarga Hu-qin
di China. Badan Erhu digilap dengan rapi dan di bahagian
hujungnya berbentuk naga sementara di bahagian
bawahnya ialah kotak bunyi yang dipasangkan dengan
kulit ular. Fungsinya Di dalam Orkestra Cina, Erhu
terbhagi kepada dua iaitu Erhu abad pertama dan abad
kedua atau ringkasnya dipanggil Erhu pertama dan
kedua.

ALAT MUZIK TRADISIONAL INDIA

Manjira dikategorikan sebagai alat Idiofon. Ia
diperbuat daripada logam gangsa. Di dalam muzik
klasik India,peranannya adalah untuk mengiringi
nyanyian dan memainkan irama. Ia merupakan
komponan yang penting di dalam muzik bhanjas
dan muzik tarian

Dholak ialah sejenis alat Gendang dua muka berbentuk tong yang
dikategorikan sebagai alat Membranofon.Permukaannya yang lebih
kecil di sebelah kanan iaitu muka trebel ditutupi dengan kulit
kambing yang ditala kepada pic yang lebih tinggi.Manakala di
sebelah muka yang lebih besar iaiatu muka bes dipasang dengan
kulit yang mempunyai lapisan khas di bahagian dalam kulit
mukanya.Lapisan khas ini iaitu yang diperbuat dari campuran
tar,tanah liat dan pasir halus menghasilkan pic yang rendah.Baluh
alat ini diperbuat daripada kayu dan diikat dengan tali.Dholak
dimainkan untuk mengiringi muzik rakyat.

Tabla dan Baya dikategorikan dalam kumpulan
Membranofon. Tabla ialah Gendang trebel yang diletakkan
di sebelah kanan pemain yang diperbuat daripada
beberapa lapisan kayu. Manakala Baya pula adalah
gendang bes yang diletakkan di bahagian kiri pemain.
Muka kedua-dua Gendang ini ditutupi dengan kulit
kambing. Tabla dan Baya bukan sahaja dimainkan di dalam
Muzik Karnatik dan Hindustan di Malaysia,malah ia juga
digunakan untuk mengiringi muzik muzik sinkretik seperti
ghazal dan dangdut.

Sitar adalah sejenis alat muzik dalam kategori
Membranofon. Ia merupakan sejenis lute yang berleher
panjang dengan tujuh tali logam diregangkan di atas
sebuah jambatan yang panjang. Dasarnya diperbuat
daripada sebiji kulit labu keras yang berfungsi sebagai
kotak bunyi. Satu set tali-tali halus yang ditala kepada
mod raga yang dimainkan bertindak sebagai penggetar
bagi menambahkan bunyi gema alat tersebut. Sitar
memainkan peranan yang sangat penting di dalam Muzik
Hindustan.

KEPELBAGAIAN KEBUDAYAAN DI MALAYSIA

Pemakaian Malaysia bagi kaum Melayu ialah baju kurung dan CHEONGSAM SARI
baju melayu. Baju kurung ialah sejenis baju longgar yang labuh BAJU MELAYU
dipadankan dengan kain panjang yang berlipat tepi. Baju
melayu pula merupakan kemeja longgar yang dipakai dengan
seluar panjang. Pakaian cina pula ialah cheongsam bagi
perempun dan samfu bagi lelaki. Cheongsam mempunyai leher
yang tinggi, butannya di bahu, bentuk yang sendat di pinggang
dan belahan di kiri dan kanan kain. Samfu pula merupakan
pakaian tradisional bagi kaum lelaki, mempunyai baju dan
seluar diperbuat daripada kain yang nipis. Pemakaian bagi
kaum india pula ialah sari iaitu dipakai oleh perempuan
manakala kurta dipakai oleh lelaki. Sari ialah sebidang kain
dipadankan dengan kain dalam yang berwarna seakan-akan
kain sari tersebut dan dililit pada badan. Kurta pula ialah
kemeja panjang yang sampai ke lutut dan lazimnya diperbuat
daripasa kain kapas atau linen

Permainan Malaysia bagi kaum melayu ialah
Congkak, sepak takraw, wau dan gasing. Pemainan
bagi kaum cina pula ialah go, xianggi(catur cina), yo-
yo cina. Permainan bagi kaum india ialah kabadi dan
chaturangga.

CONGKAK

CATUR DAM HAJI

PAKAIAN TRADISIONAL MELAYU

Baju kurung adalah sejenis baju longgar Baju Melayu merupakan kemeja
yang labuh, kadang kala hingga kelutut longgar yang dipakai dengan seluar
dan dipadankan dengan kain panjang panjang. Pakaian ini selalunya
yang berlipat tepi. Jenis kain baju kurung diganding dengan kain samping yang
tradisonal “songket” atau “batik”. dikat di bahagian pinggang.
Lazimnya, pakaian ini digunakan dengan
kain selendang atau tudung.

PAKAIAN TRADISIONAL CINA

Cheongsam mempunyai leher yang tinggi Samfu merupakan pakaian tradisonal bagi

butang di bahagian bahu, bentuk yang kaum lelaki dan wanita cina. Bermaksud

sendal di pinggang dan belahan di kiri dan baju dan seluar. Diperbuat daripada kain

kanan kain. Jenis kain yang diperbuat nipis yang tidak bercorak atau sekadar

daripada kain sutera, satin dan lain-lain berbunga halus.

kain lembut.

PAKAIAN TRADISIONAL INDIA

 Kurta pula adalah pakaian tradisional  Sari merupakan pakain tradisonal India yang mudah dikenali di
bagi kaum lelaki India di majlis rasmi. Ia seluruh dunia. Sebidang kain berukuran 5 hingga 6 ela Panjang
merupakan kemaja Panjang yang dipadankan dengan kain dalam yang berwarna seakan-akan kain
sampai ke lutut dan lazimnya diperbuat sari tersebut, serta choli yang berwarna sama atau setentang
daripada kain kapas atau linen dengannya. Kain sari ini dililit pada badan dengan bahagian
hujungnya yang bersulam diletak di atas bahu kiri. Kain dalam
dipakai di atas atau di bawah pusat dan berfungsi menyokong kain
sari tersebut dari terlucut. Sari diperbuat daripada pelbagai jenis,
corak dan warna kain yang sememangnya.

PERMAINAN TRADISONAL MELAYU

Congkak ialah sejenis permainan Permainan tradisional yang Wau adalah bentuk tradisional
layang-layang yang melibatkan
tradisonal Melayu yang sering dimaikan dimainkan semasa musim layang-layang yang dibuat
dengan reka bentuk rumit.
sebagai aktiviti dalaman atau sebagai penuaian padi membuang Layang-layang ini boleh
mencapai ketinggian hampir
pertandingan. Selalunya, ia gasing, yang merupakan 500 meter (1,640 kaki), dan
kerana lampiran buluh
menggunakan papan kayu berlubang puncak besar dengan berat membuat bunyi bersuara
apabila diterbangkan.
atau lubang atas tanah dan sekitar 5 kilogram (11 lb), yang

kebiasaannya buah congkak dilemparkan dengan

menggunakan biji getah atau guli. melebarkan tali dan meraih

Nama “congkak” dipercayau berasal tanah semasa berputar.

dari perkataan Bahasa Melayu Mereka dikenali dapat berputar

“congkak” yang bermaksud pengiraan lebih dari satu jam.

mental.

PERMAINAN TRADISONAL CINA

Charuranga ASal-usul catur modern semula dikenal
dengan nama Charuranga, yang berkembang di India
pada abad ke-6. Sejak awal permainan ini sudah
memperkenalkan dua pihak yang bermain, perbedaan
buah catur dengan kekuataan yang berbeda, dan
kemenangan tergantung pada buah terakhir, atau dalam
catur modern ditandai dengan tumbangnya sang raja.
Dalam catur kuno, papan catur memiliki 100 kotak atau
malah lebih.

Kho-kho merupakan satu permainan tradisional yang popular di
kalangan kaum India. Permainan yang berasal dari Maharashtra
ini pada mulanya dimainkan menggunakan kereta kuda.
Kebanyakan ahli sejarah India mengatakan bahawa Kho-Kho
merupakan hasil pengubahsuaian daripada satu permainan ‘Lari
dan kejar’ di mana seorang pemain akan berlari dan mengejar
serta menyentuh pemain lain. Permainan kho-kho ini
memerlukan kecergasan fizikal pemain serta pergerakan yang
fleksibel untuk megelak peserta-peserta lain.

PERMAINAN TRADISONAL INDIA

Xiang Qi merupakan sebuah permainan papan cina yang dimainkan oleh
dua orang pemain. Xiangqi berada dalam keluarga yang sama dengan
catur. Xiangqi bentuk kini berasal dari China, oleh itu ianya digelar sebagai
Catur Cina. Permainan ini didapati telah mula dimainkan seawal abad ke-4
selepas Masihi di China. Xiangqi merupakan salah satu permainan papan
yang paling popular di dunia. Ciri-ciri yang unik termasuklah pergerakan
unik pao (meriam), peraturan yang melarang panglima (seperti "raja"
dalam catur) daripada bertemu dalam garisan yang sama, serta "sungai"
dan "istana" yang mengehadkan pergerakan sesetengah buah catur.

Mah-jong atau mahjung merupakan permainan untuk empat
orang yang berasal dari China. Mahjong membabitkan
kemahiran, strategi, dan pengiraan, termasuk juga satu tahap
nasib. Bergantung kepada variasi yang dimainkan, nasib boleh
menjadi isu remeh atau faktor utama kejayaan. Di Asia, mahjong
juga popular sebagai perjudian dan sebagai permainan
komputer

KEPELBAGAIAN KEBUDAYAAN DI MALAYSIA

ULEK MAYANG Perayaan adalah suatu aktiviti yang disambut oleh sesebuah
masyarakat ataupun kaum.kebiasanya, sesuatu perayaan itu
TARIAN KUDA disambut oleh sesebuah masyarakat ataupun kaum adalah
KEPANG bertujuan untuk memperingati peristiwa penting yang
pernah berlaku pada suatu masa dahulu.Selain itu,perayaan
juga akan disambut berdasarkan agama yang dianuti.

TARIAN NAGA RAYA RAYA
AIDILFITRI DEPAVALI
Malaysia merupakan sebuah negara yang berbilang kaum di
mana terdiri daripada tiga kaum yang utama iaitu kaum Melayu, RAYA TAHUN
Cina dan India. Pelbagai adat dan budaya yang dapat dipelajari BARU CINA
daripada masyarakat berbilang kaum ini, terutama dapat dilihat
daripada tariannya. Tarian dapat didefinisikan sebagai satu seni
tari pergerakkan badan, kaki dan tangan mengikut rentak muzik
yang dimainkan. Tarian yang dipersembahkan dari setiap kaum

mempunyai asal usul dan tujuan tersendiri.

PERAYAAN KAUM MELAYU

HARI RAYA AIDILFITRI SAMBUTAN MAULIDUR RASUL HARI RAYA AIDILADHA
Perkataan 'maulid' berasal daripada Bahasa
Pada tanggal 1 Syawal tahun Hijrah, Arab yang bermaksud hari lahir seseorang. Hari Raya Aidiladha (bahasa Arab: ‫ﻋﯾد‬
seluruh masyarakat Islam di dunia akan Apabila disebut 'Maulidur Rasul', umum ' ‫اﻷﺿﺣﻰ‬Eid Ul-Adha), Hari Raya Kurban
menyambut Hari Raya Aidilfitri. Di memahami ungkapan ini bermaksud hari atau Hari Raya Haji merupakan perayaan
Malaysia, sambutan hari raya ini disebut keputeraan Junjungan Besar, Nabi Muhammad yang dirayakan oleh umat Islam di
juga sebagai Hari Raya Puasa. Hari raya ini S.A.W. Nabi Muhammad S.A.W. dilahirkan di seluruh dunia. Ia adalah perayaan
setelah menghabiskan kewajipan puasa Tanah Suci Makkah pada 20 April tahun Masihi terbesar di dalam Islam selain Aidilfitri
pada bulan Ramadan.Sambutan Hari Raya 571 bersamaan 12 Rabiulawal Tahun yang disambut pada setiap 1 Syawal.
Aidilfitri ini akan ditentukan harinya Gajah.Oleh yang demikian, hari maulid ini Aidiladha disambut pada hari ke-10, 11,
apabila anak bulan Syawal (rukyah) dapat dirayakan oleh umat Islam di seluruh dunia. 12 dan 13 bulan Zulhijjah setiap tahun.
dilihat pada penghujung bulan Ramadan. Negara kita turut memuliakan dan merayakan Bermula dengan Takbir Aidiladha pada
Ini mengikut hisab berdasarkan Takwim hari maulid. Hari maulid ini menjadi hari cuti malam 10 Zulhijjah, diikuti dengan solat
Tahun Islam. Kebiasaannya, apabila sudah umum di negara kita kerana agama Islam sunat Aidiladha serta khutbah Aidiladha
ditentukan 1 Syawal itu, pada malamnya, merupakan agama rasmi di negara ini. di pagi 10 Zulhijjah, sambutan diikuti
umat Islam akan beramai-ramai bertakbir dengan ibadah korban yang boleh
hari raya di masjid atau pun surau. dilakukan samada pada 10 atau 11 atau
12 atau siang 13 Zulhijjah, semua hari-
hari ini dipanggil Hari Tasyrik.

Pesta Perahu Naga

Pesta ini juga dikenali dengan nama Dragon Boat Festival dan kebiasaannya akan disambut pada hari kelima bulan kelima dalam kalendar Lunar. Ketika

perayaan ini, kaum Cina akan mengadakan perlumbaan perahu naga dan dan memakan zongzi. Zongzi adalah sejenis makanan tradisional Cina berbentuk tiga

segi diperbuat daripada pulut. Rupa macam ketupat pun ada jugak.Perayaan ini juga dikatakan jadi simbol semangat dan kebudayaan bangsa Cina. Diadakan

setiap tahun, pelbagai perahu beraneka warna yang dihiasi kepala naga, ekor naga dan lukisan badan naga sepanjang perahu akan dapat disaksikan. Selain itu,

perayaan ini juga boleh mengeratkan hubungan baik sesama mereka dan memupuk semangat berpasukan.

Tahun Baru Cina PERAYAAN KAUM CINA Pesta Tanglung

Tahun Baru Cina mungkin sambutan perayaan kaum Perayaan yang juga dipanggil Chap Goh Mei ini
Cina yang paling popular di Malaysia. Setiap tahun, diadakan sebagai penutup bagi perayaan Tahun
perayaan ini disambut meriah oleh mereka Baru Cina. Pesta tanglung merupakan malam
berbangsa Cina selama 15 hari bagi meraikan pertama bulan purnama selepas Tahun Baru Cina.
kedatangan tahun baru menurut kalendar mereka. Pada malam tersebut, tanglung berwarna-warni
Pada malam Tahun Baru, semua ahli keluarga akan akan dinyalakan dan mercun akan dibakar untuk
berkumpul untuk mengeratkan perhubungan memeriahkan lagi sambutan.Menurut adat kaum
sesama keluarga.Kebiasaannya, sambutan Tahun Cina, tujuan mercun dibakar untuk menghalau
Baru Cina ni memang sinonim dengan makanan makhluk jahat yang kejam. Makhluk tersebut
seperti yee sang, kuih bulan dan limau mandarin. dikatakan akan takut sekiranya mendengar bunyi
bising yang dihasilkan oleh mercun.

Perayaan Kuih Bulan Winter Solstice

Sejarah perayaan kuih bulan dikatakan Disambut oleh kaum Cina pada 22 Disember setiap
tahun, perayaan ini sangat sinonim dengan manisan
bermula sebagai menyambut dikenali sebagai tangyuan.Tangyuan adalah sejenis
bebola tepung beras manis yang dimakan bersama
kemenangan orang Cina kalahkan Mongol semangkuk air gula panas. Sejajar inovasi semasa,
kini ada juga tangyuan yang berinti kacang merah,
pada akhir pemerintahan Dinasti Yuan kacang mahupun bijan. Kaum Cina dikatakan sering
menyediakan manisan ini bersama-sama kerana
zaman dulu kala. Perayaan ini juga tangyuan melambangkan penyatuan.

dikaitkan dengan Chap Goh Mei, namun

ia adalah perayaan yang berbeza.

Perayaan Kuih Bulan disambut pada hari

ke-15 bulan ke-8 dalam kalendar Cina

PERAYAAN KAUM INDIA

Hari Deepavali HARI THAIPONGG0L HARI THAIPUSAM

Hari Deepavali merupakan perayaan yang Thaiponggol merupakan perayaan menuai yang Hari Thaipusam merupakan satu perayaan
disambut oleh semua penganut yang beragama diraikan mengikut kalender Hindu. Disebabkan yang disambut oleh masyarakatberagama
Hindu.Perkataan Deepavali merupakan hari perayaan Thaiponggol ditetapkan dalam Hindu di seluruh dunia. Perayaan ini bagi
gabungan perkataan "Dipa"yang beerti cahaya kalender Hindu, hari Thaiponggol disambut menghormati dewaHindu, iaitu Lord Murugan.
dan perkataan "Gavali" yang beerti barisan. berbeza dengan tempoh menuai yang sebenar. Perayaan ini disambut pada bulan
Perayaan Deepavali ini disambut pada hari ke 14 Pada kebiasaannya, orang-orang Tamil akan kesepuluhdalam kalendar Tamil yang dikenali
bulan Aipasi dalam kalender Tamil (antara bulan meraikan perayaan menuai Thaiponggol pada juga sebagai bulan 'Thai'.Bagi penganut yang
Oktober dan November) dan juga dikenali minggu kedua bulan Januari. beragama Hindu, Thaipusam adalah hari
sebagai pesta cahaya. untukmenghapuskan dosa-dosa dan bertaubat
sepenuhnya akan kesalahan yang lepas.

TARIAN KAUM MELAYU

ZAPIN KUDA KEPANG TARIAN ULIK MAYANG
Pengaruh Islam ke atas tarian Tarian Ulik Mayang ini berasal dari Negeri
tradisional Malaysia boleh dilihat Tarian Kuda Kepang Terengganu. Dalam kesenian tarian Melayu,
dengan ketara dalam tarian Zapin, tarian ini mempunyai unsur-unsur pemujaan.
sebuah tarian yang terkenal di dibawa ke Negeri Ulik Mayang ditarikan oleh 10 hingga 15 orang
negeri Johor. Tarian ini, yang penari. Dahulu Ulik Mayang dimainkan sewaktu
diperkenalkan oleh para mubaligh Johor oleh pendatang musim puja pantai. Ianya sebagai persembahan
dari Timur Tengah, pada mulanya kepada penunggu laut supaya tidak mengganggu
digunakan dalam amalan berzikir dari Jawa. Para penari nelayan. Terlebih dahulu mayang pinang dipuja
yang bertujuan menyebarkan serta digoncang-goncang atas bekas kemenyan.
pengetahuan mengenai sejarah menggunakan kuda Kemudian mayang pinang tadi akan berpindah
tamadun Islam. tangan dari seorang ke seorang. Kemuncak tarian
kepang untuk ini apabila penari yang memegang mayang tidak
sedarkan diri.
menggambarkan

kisah kejayaan

perjuangan suci Islam,

diiringi paluan

gendang, gong dan

angklung

Tarian Singa merupakan sejenis tarian TARIAN KAUM CINA Tarian Naga ialah replika kepala Naga
serta badan naga yang dibuat daripada
tradisional dalam adat warisan kain atau kanvas.Bahagian kepala Naga
masyarakat Cina. Tarian ini digerakkan digerakkan oleh seorang pemain yang
oleh dua orang penari iaitu pada mengejar sebiji bola yang bermaksud
bahagian kepala dan badan singa.Tarian ”peluang” atau ”keuntungan”.
ini berbentuk akrobatik dan memungut
”angpau” atau ”keuntungan”. Kedua-dua
tarian ini diiringi dengan paluan
gendang yang kuat.Dikatakan bahawa
tuan rumah atau pusat perniagaan yang
mempersembahkan tarian tersebut
akan mendapat keuntungan yang
banyak pada tahun tersebut.

T TARIAN BHARATA NATYAM.
Tarian ini adalah berasal daripada wilayah Tamil Naidu di
A bahagian Selatan India. Secara tradisionalnya, tarian ini di

R persembahkan secara solo oleh seorang penari wanita.Suatu

I persembahan yang lengkap dalam tarian ini merangkumi enam
peringkat di kenali sebagai Alarippu, Jatiswaram, Sabdam,
A Varnam, Padam dan Thillana. Peringkat-peringkat ini

N menggabungkan elemen Nritta atau tarian tulen dan Nritya

( Tarian Ekspressi ).Nritta merangkumi tiga elemen, posisi

K berdiri yang asas,pergerakan tangan dan kaki dan juga seni
pergerakan tangan.
A

U

M

TARIAN BHANGRA.

I Bhangra adalah merupakan suatu bentuk tarian yang mana
ianya untuk meraikan penglibatan dan kejayaan dalam tuaian
N yang baik dan berasal daripada wilayah Punjab di India.Setiap

D pergerakan di dalam tarian ini mambawa maksud yang
I tersendiri dalam usaha untuk memaparkan suatu pergerakan

A yang artistik.

KEPENTINGAN KEBUDAYAAN

Melambangkan identiti sebuah negara: Menarik minat pelancong luar:
Contohnya amalan budaya tradisional kita Contohnya, salah satu tarikan pelncong
melambangkan sifat majmuk masyarakat ialah keunikan budaya tradisional kita,
kita. Misalnya,keunikan pakaian tradisional misalnya persembahan teater tradisional
pelbagai, kaum yang pelbagai bentuk seperti bangsawan dan makyung dan tarian
potongn dan cara pemakaian yang seperti kuda kepang dan gawai. Banyk
berwarna-warni. pelancong mengunjungi malaysia kerana
Memupuk perpaduan negara: Contohnya ingin mendekati corak hidup dan
rakyat majmuk kita kaya dengan nilai kebudayaan kita.
tradisional yang murni. Misalnya, kunjung- Mengekalkan kesinambungan tamadun:
mengunjungi dan mengadakan rumah Contohnya melalui budaya tradisional, kita
terbuka pada hari kebesaran. Rakyat kita mengetahui asal usul kita dengan ini kita
tidak kira keturunan, agama dan amalan tidak lupa daratan, sebaliknya kita akan
adat resam turut merayakan bersama- sedar tentang kesulitan hidup nenek
sama. moyang kita dan dari sini kita akan
mendapat iktibar.

RUMUSAN

Sosio budaya dimaksudkan amalan yang sepatutnya perlu ada dalam setiap lapisan masyarakat. Hal ini kerana,
pembangunan negara hari ini juga berlaku akibat daripada perubahan sosio budaya penduduk. Sosial budaya adalah
amalan yang berupa gaya hidup dan peradaban bagi sesuatu masyarakat yang lahir dari pegangan dan kecenderungan
diri masyarakat berkenaan untuk pembangunan sosial kehidupan masyarakat berkenaan. Di Malaysia, kepelbagaian
penduduk telah mewujudkan pelbagai budaya yang menjadi pegangan dan amalan hidup mereka.Kebudayaan
kebangsaan di Malaysia adalah berasaskan kebudayaan orang-orang melayu, orang cina, orang india dan kaum yang
lain. Walaubagaimanapun, terdapat masalah dalam sosio budaya penduduk terutama mengenai adat resam penduduk
yang menjadi amalan mereka. Bagi kaum melayu, adat resam sangat penting untuk diamalkan kerana ianya merupakan
salah satu warisan keluarga. Tetapi, penduduk pada hari ini telah melanggar pantang larang tersebut kerana mereka
lebih suka mengikut cara moden dan baratOleh yang demikian, sosio budaya patut menjadi amalan yang sepatutnya
perlu ada dalam setiap lapisan masyarakat. Hal ini kerana, pembangunan negara hari ini juga berlaku akibat daripada
perubahan sosio budaya penduduk. Oleh itu, sebagai masyarakat yang prihatin, kita hendaklah memadang tinggi
kepada peradaban sosio budaya melayu.Kesimpulannya, Adalah tanggungjawab setiap rakyat untuk mengenali dan
mempelajari mengenai kepelbagaian budaya dalam Negara kita. Dalam hal ini apa yang penting ialah , setiap rakyat
perlu memahami serta menerima kepelbagaian budaya ini secara hati terbuka. Kesudian setiap rakyat akan sentiasa
mengamankan negara kita. Selain itu, sistem pendidikan merupakan titik permulaan kepada pemahaman kepelbagaian
budaya.

DEFINISI

 PERPADUAN

Perpaduan ialah penyatuan, dan darjah serta jenis penyatuan yang dipamerkan
sesebuah masyarakat ataupun kumpulan dan jiran mereka. Ia perhubungan sosial
yang mengaitkan manusia. Istilah ini lazimnya digunakan dalam bidang sosiologi
ataupun sains kemasyarakat. Asas perpaduan bagi sesuatu masyarakat berbeza. Dalam
masyarakat ringkas atau biasa ia mungkin berdasarkan hubungan kekeluargaan dan
nilai saling menghormati dan menyayangi. Bagi masyarakat yang lebih kompleks pula,
terdapat beberapa teori berkaitan faktor yang menyumbang kepada perpaduan sosial
ataupun masyarakat.

Dapat meningkatkan Mewujudkan
kadar pelancong masyarakat yang
asing ke Malaysia harmoni dan
sejahtera
KEPENTINGAN Malaysia sebagai
PERPADUAN sebuah negara yang
merdeka
Keamanan negara dapat
dipertingkatkan apabila amalan
perpaduan kaum telah meresap ke
dalam jiwa setiap rakyat malaysia

MASALAH Perpaduan rakyat menjadi satu cabaran utama yang
PERPADUAN dihadapi oleh Kerajaan Malaysia. Isu perpaduan adalah
utama dari sembilan cabaran untuk mencapai matlamat
Wawasan 2020 yang berbunyi mewujudkan bangsa Malaysia
yang bersatu padu yang mempunyai matlamat yang serupa
dan boleh dikongsi bersama, berintegrasi di peringkat
Wilayah dan antara kaum, berasaskan persamaan hak dan
keadilan. Cabaran ini berkait dengan cabaran ke lima yang
berbunyi mewujudkan masyarakat liberal dan bertolak ansur
dengan rakyat pelbagai kaum bebas mengamalkan adat,
kebudayaan dan kepercayaan agama masing-masing dan
pada masa yang sama meletakkan kesetiaan mereka kepada
negara. Cabaran ini berkait pula dengan cabaran ke tujuh
iaitu untuk mewujudkan masyarakat berbudi dan berbudaya
penyayang, iaitu sistem sosial yang lebih mementingkan
masyarakat daripada diri sendiri dan kebajikan insan tidak
berkisar kepada individu tertentu sahaja.

HALANGAN DAN KESUKARAN UNTUK
PERPADUAN

Agama dan kebudayaan Amalan ekonomi yang berlainan
Setiap kumpulan etnik mempunyai agama dan Setiap etnik menjalankan aktiviti ekonomi yang
kebudayaan yang berlainan. Setiap kaum pula tertentu dan mendiami kawasan yang berlainan.
mempunyai adat resam, bahasa, kesenian, Keadaan ini mewujudkan jurang pendapatan yang
budayadan sistem nilai yang berbeza. Masing-masing tidak seimbang dan menimbulkan rasa tidak puas hati
kurang mengenali, memahami dan seringkali dalam kalangan etnik yang berlainan jenis dan rasa
menganggap mereka sahaja yang terbaik. Sikap ini serta mengakibatkan perpaduan negara terancam.
menguatkan perasaan buruk sangka yang
menghalang pergaulan baik antara pelbagai kaum. Perbezaan politik mengikut bangsa, kaum dan etnik
Dasar Penjajah British Kewujudan persatuan politik, sosial dan ekonomi
Penjajah British mengamalkan dasar pecah dan berdasarkan bangsa, kaum dan etnik tertentu telah
perintah yang menjarakkan kumpulan-kumpulan memperkuatkan identiti sesuatu kumpulan dan
etnik demi kepentingan dan keselamatan mereka menimbulkan perasaan syakwasangka kerana setiap
sendiri. Penjajah sengaja menentukan status dan kumpulan hanya memperjuangkan hak dan
peranan yang berlainan bagi kaum yang tertentu. kepentingan kumpulan tertentu sahaja. Parti-parti
Interaksi antara kaum menjadi terbatas dan lahirlah politik yang berasaskan kepada suku kaum juga
sikap prasangka negatif yang kukuh antara rakyat memainkan pelbagai isu sensitif seperti bahasa,
tempatan yang berbilang etnik. budaya, ekonomi dan hak keistimewaan sehingga
memburukkan lagi masalah perpaduan.

Program Pemuafakatan Masyarakat
Program pemuwafakatan antara masyarakat setempat boleh diadakan melalui program-program

ilmiah seperti ceramah motivasi, aktiviti keagamaan, Makan beradab, gotong royong, majlis
perkahwinan dan sebagainya.

USAHA YANG BOLEH Acara kebudayaan dan kesenian
DIJALANKAN UNTUK
MEMUPUK PERPADUAN Pelbagai acara berbentuk kebudayaan dan
kesenian rakyat boleh diadakan seperti
Hari Keluarga dan Sukan Rakyat permainan tradisi, boria, dikir barat,

Program yang melibatkan seluruh ahli persembahan kebudayaan setiap kaum di
masyarakat boleh diadakan. Pelbagai acara Malaysia dan lain-lain lagi yang disertai oleh
dijalankan melibatkan semua peserta. Selain anggota masyarakat. Selain dapat berhibur,
dapat menghilangkan perasaan tertekan semua yang terlibat dapat memahami dan
dengan bebanan tugas, program ini dapat
mematuhi peraturan yang digariskan.
membina persefahaman, keteguhan
perpaduan dan perasaan kasih sayang dalam

kalangan seluruh warga masyarakat.

RUMUSA

N

Kejelekitan perpaduan dan integrasi rakyat dalam sebuah negara berbilang kaum sukar dicapai tanpa pendedahan awal
yang berstrategik, keintiman, persefahaman semua pihak, kepercayaan dan pegangan kukuh terhadap ajaran agama, di
samping menghayati dengan penuh keinsafan intipati dan kandungan tersurat dan yang tersirat dalam kesemua prinsip
rukun negara.Penghayatan Rukun Negara untuk mencapai perpaduan dan integrasi nasional yang padu lagi jitu
dilaksanakan di negara ini melalui proses pendidikan dan pembelajaran berdasarkan kurikulum Kebangsaan,
pembabitan dalam kokurikulum yang teratur dan terancang, penghayatan keagamaan dalam kehidupan seharian,
penyertaan semua warga organisasi dalaman sekolah dan di luar sekolah mahupun seluruh anggota masyarakat yang
juga warganegara Malaysia dalam pelbagai aktiviti yang menjurus kepada pembentukan kehidupan rakyat yang bersatu
padu secara kolektif serta jalinan perhubungan yang baik dan mesra yang diamalkan secara ikhlas dan penuh keinsafan
oleh semua pihak berdasarkan prinsip-prinsip Rukun Negara Malaysia. Kini kita berada dalam era globalisasi dan
liberalisasi. Pelbagai usaha dijalankan adalah demi menuju ke arah membentuk sebuah masyarakat majmuk yang
bersatu padu. Walaupun terdapat beberapa cabaran, tetapi dengan adanya perancangan yang teliti, usaha yang gigih
dan strategi yang lebih berkesan dan dilaksanakan pula dengan penuh tanggungjawab dan bersifat pro aktif oleh
semua pihak sudah pasti keharmonian, perpaduan dan integrasi nasional akan tercapai dengan restu dan perkenan
Tuhan Yang Maha Berkuasa.

LAMPIRAN

SUMBER RUJUKAN

https://infobybadgeniusgirls.blogspot.com/
http://devajitadj.blogspot.com/p/kaum-india.html?m=1
https://lobakmerah.com/5-perayaan-disambut-oleh-kaum-cina-di-malaysia-bukan-tahun-baru-cina-je-tau/
http://sosiobudayadanagamamalaysia.blogspot.com/2018/02/perayaan-masyarakat-melayu.html?m=1
https://iluminasi.com/bm/5-jenis-alat-muzik-tradisional-orang-melayu.html
http://rafidah-maribelajar.blogspot.com/2011/12/alat-alat-muzik-masyarakat-india.html?m=1
http://trendypinkygirl.blogspot.com/2014/01/permainan-tradisional-kaum-india.html?m=1
http://lisasyafiqah.blogspot.com/2011/04/tarian-kaum-cina.html?m=1
http://jganraj.blogspot.com/2017/01/maksud-perpaduan-ialah-penyatuan-dan.html?m=1
https://www.kkmm.gov.my/en/foto/65-bahankpkk/dokumen/538-dasar-kebudayaan-kebangsaan
http://wisegang2015.blogspot.com/2015/09/kesimpulan.html?m=1