E-folio 1. F1006 NABIL F1012 AZIM (1) (1)

MPU 2301 : PENGHAYATAN ETIKA DAN
PERADABAN

PERADABAN DAN PERPADUAN .
KEPENTINGAN PERPADUAN.

DETIK PERPADUAN /PERBEZAAN ANTARA KAUM DI
MALAYSIA..

NAMA : MUHAMMAD AZIM HAKIMI
BIN AHMAD ZAM
NO.NATRIK : 15DET21F1012
KELAS : DET2C

NAMA: MOHAMED NABIL NAZREEN
BIN MOHAMED NASIR
NO.MATRIK : 15DET21F1006
KELAS: DET2C

PENSYARAH : DR. CHAN SUET FONG



ISI KANDUNGAN

BIL TAJUK / SUB TAJUK M/S

1.1 Pengenalan m/s 4

1.2 Pembentukan peradaban malaysia m/s 5 - 6

1.3 Peradaban globalisasi m/s 7

1.4 Konsep perpaduan m/s 8 - 9

1.5 Matlamat perpaduan yang diidamkan m/s 10

2.0 Kepentingan perpaduan m/s 11-12
3.1 Detik perpaduan m/s 16

3.2 Detik-detik perpaduan di Malaysia m/s 17

3.21) Makanan m/s 18-20
3.22) Permainan bola sepak m/s 21-22
3.23) Permainan sukan m/s 23
3.24) Perkahwinan m/s 24-25
3.25) Kesihatan m/s 26
3.26) Pendidikan m/s 27
3.27) Politik m/s 28
3.28) Filem m/s 29
3.29) Aktiviti sukarelawan m/s 30

BIL TAJUK/SUB TAJUK M/S

4.0 Detik perbezaan antara kaum di m/s 31
Malaysia.

4.1 Detik-detik perbezaan antara kaum di m/s 32

Malaysia

4.11) Sambutan perayaan m/s 33-34
4.12) Jenayah m/s 35
4.13) Tempat kerja m/s 36
4.14) Pengebumian m/s 37-38
4.15) Tarian m/s 39-42
4.16) Kepercayaan m/s 43
4.17) Bahasa m/s 44

5.0 Kesimpulan m/s 45

6.0 Rujukan m/s 46

2

1. PERADABAN
DAN

PERPADUAN

This Photo by Unknown Author is licensed under CC BY

3

1.1 PENGENALAN

1.2 PEMBENTUKAN
PERADABAN MALAYSIA

1.3 PERADABAN
GLOBALISASI

1.4KONSEP PERPADUAN.

1.5 MATLAMAT
PERPADUAN YANG

DIIDAMKAN

1.1 Pengenalan 4

Kepelbagaian etnik dan budaya
di Malaysia ialah cabaran

kepada sesebuah masyarakat .

Setiap komuniti mempunyai
etika dan peradaban yang
berbeza dijelmakan dalam
pemikiran dan praktis
kehidupan.

Hidup dalam masyarakat
Malaysia , berkongsi

persamaan dan mencari titik
penemuan ketika terjadi
perbezaan ,

Perpaduan suatu bentuk kesatuan
yang merupakan matlamat akhir

yang diidamkan
sesebuah negara yang berbilang

etnik seperti Malaysia .

Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah Ghazali, Tarmizi
Othman, Faizal Ahmat
&Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan
Peradaban. Kuching: Politeknik Kuching Sarawak

1.2 PEMBENTUKAN
PERADABAN MALAYSIA

5

Gabungan beberapa peradaban yang
membentuk peradaban
beridentitikan Malaysia

Peradaban Melayu menjadi teras kepada
peradaban majmuk Malaysia.

kemasukan pedagang dari India,China,
Timur Tengah telah membuka ruang interaksi dan

jaringan peradaban yang lebih
luas di Tanah Melayu.

kemasukan kuasa penjajah Barat seperti Portugis,
Belanda dan Inggeris telah membawa kepada
interaksi dan jaringan peradaban

Penjajahan Inggeris telah membawa ramai pekerja
asing dari India,China telah memungkinkan
berlakunya pengukuhan peradaban India dan Cina.

6

Berlakunya kacukan pelbagai
punca peradaban tanpa sempadan

melalui jaringan digital yang
kompleks.

Kesemua pengaruh peradaban luar
ini telah membentuk peradaban
majmuk di Malaysia hari ini.

gambar kedatangan entik Cina ke
Tanah melayu

Rujukan :
Zaleha Embong(2021)Cabaran Memperkukuh
Kesepaduan Sosial dalam
Masyarakat Superdiversity di Malaysia

1.3 PERADABAN
GLOBALISASI

7

“Eradunia tanpa sempadan” telah berlaku
interaksi jaringan peradaban merentasi benua

dan sempadan negara menerusi;

1)Perkembangan teknologi maklumat dan informasi –
Internet, Komputer, SmartPhone.

2) Penggunaan media sosial yang berleluasa –Facebook,
WhatsApp's, Instagram, Twitter, Telegram

3)Peradaban globalisasi membawa pengaruh yang besar
dalam pelbagai aspek kehidupan merentas bidang politik,
sosioekonomi,budaya termasuk perkembangan
bidang ilmu dan pemikiran.

Rujukan :Abdul Rahman Embong (2001) Negara-Bangsa: Proses dan Perbahasan.
Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

1.4 KONSEP PERPADUAN 8

Perpaduan merupakan elemen penting dalam
sesebuah masyarakat supaya rakyat hidup
dalam keadaan aman dan harmoni.

Kebanyakan negara yang terdiri daripada
masyarakat majmuk mengalami konflik
perbezaan latar belakang , berlakunya
peperangan, diskriminasi, penindasan.

Perpaduan yang terbentuk dalam
kepelbagaian kaum terjalin melalui
kehidupan harian yang telah sebati sejak
sekian lama (Solahuddin Abdul Hamid et
al., 2019).

Negara-negara maju seperti Amerika
Syarikat, Kanada, United Kingdom, Perancis
dan Australia telah meletakkan perpaduan
sebagai satu polisi penting untuk negara
mereka.

9

Bapa Sosiologis seperti Emile Durkheim
telah memperkatakan keadaan

perpaduan dalam karya beliau melalui
konsep kesepaduan mekanikal dan
kesepaduan organik.

Rujukan: Lina Mastura Jusoh ,(2021) Cabaran Memperkukuh Kesepaduan
Sosial dalamMasyarakat Superdiversity di Malaysia

Gambar perpaduan antara kaum di Malaysia

1.5 MATLAMAT PERPADUAN
YANG DIIDAMKAN

Perpaduan menjadi 10
matlamat setiap bangsa
dan negara agar hidup
sentiasa harmoni dan
tenteram .

Tanpa keamanan rakyat
tidak dapat hidup dengan
selesa kerana sering
berlakunya pergolakan
Seperti peperangan.

Kanak kanak , wanita dan
warga emas menjadi mangsa
kebuluran akibat dalam
kehidupan jika negara
sedang bergolak.

Perpaduan perlu dibina dan
dipupuk agar menjadi sesuatu
budaya dan amalan dalam
kehidupan agar negara terus
maju dan rakyat hidup dengan
aman .

Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah Ghazali, Tarmizi Othman, Faizal
Ahmat & Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban.
Kuching: Politeknik Kuching Sarawak

2.0 KEPENTINGAN
11 PERPADUAN

Dasar Ekonomi Baru yang dilancarkan pada
tahun 1970 oleh Tun Abdul Razak bertujuan
untuk menyusun semula ketidakseimbangan

sosio-ekonomi yang wujud di negara ini

Mengukuhkan lagi ekonomi negara dengan
penglibatan semua kaum dalam kegiatan

ekonomi.

Jurang perbezaan akan terhapus dalam fungsi
ekonomi kaum dan lahirnya perpaduan ekonomi di

kalangan rakyat, sambil meningkatkan lagi taraf
pembangunan ekonomi negara.

Rujukan :Sarah Sahadin(29/8/2019)Kepentingan
perpaduan kaum di malaysia

2.0 KEPENTINGAN 12
PERPADUAN

Antara faktor terpenting dalam
mengekalkan keharmonian masyarakat
berbilang kaum dan agama.

• Sekiranya kita berpecah atau bertelingkah antara
satu sama lain, negara yang aman dan harmoni
ini akan menjadi mundur.

Masyarakat Malaysia perlu menjadi penggerak
utama dalam membentuk dan mengekalkan
perpaduan antara kaum.

• Dalam usaha untuk mencapai matlamat ke arah status
negara maju serta memastikan pembangunan ekonomi
negara yang stabil dan konsisten.

Rujukan :Sarah Sahadin(29/8/2019)Kepentingan perpaduan
kaum di malaysia

13

3. DETIK
PERPADUAN
ANTARA KAUM
DI MALAYSIA

14

● https://online.anyflip.com/sgefm/
hbfk/mobile/index.html

Detik detik perpaduan

15

3.1 DETIK
PERPADUAN

3.2 DETIK
DETIK

PERPADUAN
DI MALAYSIA

16

Bergaul Tempat
di Pasar makan

Mengadakan
Majlis
perkhawinan

sokongan menonton
dalam filem di
sukan pawangam.

memberi
bantuan
Ketika
bencana

Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah Ghazali, Tarmizi Othman, Faizal
Ahmat
&Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban. Kuching:
Politeknik Kuching Sarawak

17

3.21 MAKANAN 18

Di Malaysia terdapat pelbagai jenis
makanan dan minuman seperti nasi
lemak , roti canai , soto dan teh tarik

Semua juadah makanan di Malaysia
dimakan boleh semua lapisan
masyarakat di Malaysia . Ini dapat
menyatupadukan semua bangsa di
Malaysia .

Kaum India mempunyai makanan
yang dinikmati oleh rakyat di
Malaysia iaitu Maruku . Roti Canai
yang juga makanan sarapan
popular dikalangan rakyat Malaysia

Makanan yang sinonim dengan Malaysia
iaitu nasi lemak dinikmati oleh semua
lapisan bangsa di Malaysia walaupun
ianya makanan orang melayu .

Kaum Cina juga mempunyai makanan
tradisi yang dapat dinikmati oleh semua
lapisan masyarakat di Malaysia iaitu Char
koay teow

Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah Ghazali, Tarmizi Othman, Faizal Ahmat
&Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban. Kuching: Politeknik
Kuching Sarawak

19

20

3.22 PERMAINAN
21 BOLA SEPAK

Perlawanan bola sepak adalah antara satu
daripada saat detik perpaduan diantara
kaum .

mereka akan turun ke padang untuk
menyaksikan perlawanan tersebut tanpa
mengira kaum dan keturunan
Budaya ini harus diteruskan dan diterapkan
agar dapat menjadi alat perpaduan utuh
penyokong hadir untuk memberi sokongan
kepada pasukan bola sepak Malaysia . Gah
disebut HARIMAU MALAYA agar ia tetap terus
‘mengaum ‘ pada setiap perlawanan
khususnya apabila Malaysia menjadi tuan
rumah di stadium keramat iaitu Stadium
Nasional ,Bukit Jalil.

Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah Ghazali, Tarmizi Othman, Faizal Ahmat
&Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban. Kuching: Politeknik
Kuching Sarawak

22

23 3.23 PERMAINAN SUKAN

Kenalkah anda dengan lagenda badminton negara ?
Sudah pasti apabila disebut sahaja nama Datuk Lee
Chong Wei pasti seantaro dunia mengenali beliau .

Kerana kehebatan beliau mengangkat
nama Malaysia dan sukan badminton
apabila telah menjadi pemain nombor
satu dunia .

Walaupun Datuk Lee Chong Wei
berbangsa Cina , namum rakyat

. Malaysia tanpa mengira bangsa
menyokong beliau apabila pertandingan
berlangsung .

Begitu juga sukan yang lain sebagai

. contoh sukan SEA, peminat sukan
tanpa mengira bangsa dan agama akan
menyokong pemain atau atlet negara
tanpa mengira kaum .

Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah Ghazali, Tarmizi Othman, Faizal Ahmat
&Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban. Kuching: Politeknik
Kuching Sarawak

3.24 PERKHAWINAN

Perkahwinan diadakan di 24
dewan besar ia tidak akan
Nanum lain pula
menimbulkan masalah suasananya apabila majlis
masyarkat memandatngkan dilakukan ditaman -taman
terdapat ruang khas yang
mencukupi untuk meletak perumahan . Ia akan
kenderaan atau mendirikan menimbulkan kesesakan
dan suasana yang riuh
khemah .
rendah .

Jika dilihat kepada undang kawasan meletak
undang negara ini boleh kederaan dan
disabitkan kesalahan iaitu
kesalahan mendirikan dan mendirikan khemah
menyelenggara sesuatu terhad dengan
kehadiran ribuan
halangan ditempat awam. . tetamu yang
dijemput

Tetapi pernahkah kita Inilah dikatakan
mendengar keluarga detik perpaduan
pengantin dihadapkan ke yang wujud dalam
muka keadilan akibat kalangan rakyat
melakukan majlis di
Kawasan perumahan ? Malaysia iaitu
bertolak ansur

Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah Ghazali, Tarmizi Othman, Faizal Ahmat
&Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban. Kuching: Politeknik
Kuching Sarawak

25

3.25 KESIHATAN 26

Pernahkah anda jatuh sakit ? Pastinya
semua manusia yang hidup di muka bumi

akan mengalami perasaan jatuh sakit .

kesihatan Jika anda sakit sudah tentu klinik atau
hospital yang akan anda kunjungi untuk

mendapatkan rawatan .

Doktor , Jururawat dan Pembantu
Perubatan akan memastikan pesakit yang

datang diberi layanan istemewa tanpa
mengira kaum dan budaya .

Waktu menyebaran wabak COVID -19 yang
menganas menyerang dunia mahupun Malaysia ,

kita dapat lihat barisan hadapan Malaysia yang
terdiri dari Pegawai Kesihatan mendapat pujian
kerana kecekapan mereka dapat memastikan
layanan yang terbaik diberikan kepada pesakit

COVID -19 tanpa mengira kaum dan agama .

Suasana ini merupakan detik perpaduan
yang dapat diterapkan oleh rakyat
Malaysia

Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah Ghazali, Tarmizi Othman, Faizal Ahmat
&Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban. Kuching: Politeknik
Kuching Sarawak

3.26 PENDIDIKAN

27 Malahan pembinaan negara
bangsa telah digariskan
Sistem pendidikan sebagai Teras Pertama
memainkan peranan dalam Pelan Induk
penting dalam menyemai Pembangunan Pendidikan
(PIPP) yang menjadi garis
benih perpaduan panduan dalam
terutamanya dalam melaksanakan program
kalangan generasi kanak- pendidikan masa kini di
kanak di peringkat sekolah
() Lee Lam Thye 2013. Malaysia (Yusfarina & Abdul
Rasid 2011)

Jelaslah bahawa pedidikan merupakan
detik perpaduan rakyat Malaysia
kerana mempunyai sekolah

kebangsaan yang akan mengabungkan
pelbagai bangsa dan agama .

Kenyataan ini Dasar kerajaan adalah
sememangnya dipersetujui jelas iaitu menggalakkan
rakyat Malaysia berbilang
oleh banyak pihak dan kaum dengan menghantar
kerajaan sendiri
anak ke Sekolah
menggubal Falsafah Kebangsaan agar semngat
Pendidikan Negara dan perpaduan antara kaum di
Dasar Pendidikan Negara
dengan roh dan semangat pupuk.
menyatupadukan murid-
murid berbilang kaum.

Abd Aziz A’zmi(2017) Realiti kepelbagaian
kaum ke arah perpaduan nasional pasca
merdeka

3.27 POLITIK 28
27

Apakah yang dimaksudkan dengan
modenisasi politik? Dari kacamata negara
ini modenisasi politik dapat dilihat kepada
pengamalan sistem demokrasi
berparlimen,

Pilihanraya melibatkan tiga kaum
terbesar dalam politik Malaysia. Ini
merupakan satu pembaharuan dan
pemodenan politik era baru jika
dibandingkan dengan zaman tradisi.

Pertubuhnya Parti Perikatan, ia telah
membuktikan bahawa 3 kaum terbesar
iaitu Melayu, Cina dan India telah
menerima idea politik moden di mana
setiap parti berlainan bangsa. .

Jelaslah bahawa politik hari ini merupakan detik
perpaduan Malaysia . Hal ini dapat dilihat di
Malaysia terdapat gabungan parti politik yang
merangkumi tiga bangsa terbesar iaitu Melayu
India dan Cina iaitu Parti keadilan Rakyat (PKR)
dan juga komponen parti Barisan Nasional (BN).

Hasnah Hussiin(2009) :Kesan Modenisasi ke atas Hubungan Kaum di Malaysia.

29 3.28 FILEM

Kita dapat lihat bahawa filem • Seterusnya , pelbagai lagi
berkisarkan perpaduan filem yang berkisarakan
semakin banyak diterbitkan. perpaduan seperti filem
Seluruh masyarakat animasi.
Malaysia digemparkan
dengan terbitan filem Filem animasi yang
peraduan antata kaum iaitu popular di Malaysia
Melayu , India dan Cina tentang perpaduan
iaitu filem OLA BOLA . Filem antara kaum ialah
berkaitan Bola Sepak “UPIN IPIN”dan
Malaysia. “BOBOIBOY “.

,Filem berkonsepkan
perpaduan seperti “OLA
BOLA” di terbitkan akan
lahirnya sifat perpaduan
dalam diri pelakon dan
menonton filem tersebut.

• Lebih banyak filem pendek dalam talian
yang memaparkan tentang keharmonian
kaum dihasilkan di Malaysia sebagai
inisiatif memberi kesedaran kepada rakyat
agar dapat bersama-sama
memperkukuhkan perpaduan.

Hal ini jelaslah bahawa filem
berkonsepkan perpaduan akan
mencetuskan detik perpaduan
akata kaum di Malaysia

Raiham Mohd Sanusi(2020) Kukuhperpaduan melalui filem

3.29 AKTIVITI 30
SUKARELAWAN

Aktiviti sukarelawan dan kebajikan dalam
komuniti juga dapat melahirkan perpaduan
antara kaum.

Usaha ini telapun dipraktikikan oleh masyarakat
kita dari zaman dahulu iaitu dengan
mengadakan gotong-royong.

Dalam mendepani situasi ekonomi yang tidak
menentu pada hari ini, kita tidak boleh sahaja
mengharapkan bantuan atau insentif daripada
Kerajaan Malaysia.

Masyarakat yang mempunyai rezeki berlebihan
seharusnya turut sama membantu melakukan
aktiviti kebajikan untuk membantu mereka yang
dalam kesusahan. .

Ketika penyebaran wabak COVID -19 program
kibar” bendera putih “ mendapat sambutan
hangat oleh rakyat Malaysia apabila mereka
membantu sesama sendiri. Apabila memberi
bantuan seperti keperluan makanan, tanpa
mengira kaum dan budaya .

Abd Aziz A’zmi(2017) Realiti kepelbagaian kaum ke arah perpaduan
nasional pasca merdeka

31

4.0 DETIK PERBEZAAN
ANTARA KAUM DI
MALAYSIA.

Apakah perkara yang membezakan antara
anda dengan orang di sekekeliling anda? Adakah
perbezaan-perbezaan ini menyukarkan kehidupan
anda setiap hari? Kita tidak boleh lari daripada
perbezaan khasnya berkaitan dengan agama dan
budya bangsa Malaysia. Perbezaan ini perlu dilihat
daripada aspek positif untuk mengukuhkan lagi
perpaduan dan hubungan antara kaum .

Rujukan : Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah
hazali, Tarmizi Othman, Faizal Ahmat

&Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban. Kuching:
Politeknik Kuching Sarawak

32

4.1 DETIK-DETIK
PERBEZAAN

ANTARA KAUM DI
MALAYSIA

33 4.11 SAMBUTAN
PERAYAAN

Detik perbezaan dalam sambutan perayaan di
Malaysia jelas kelihatan kerana sambutan perayaan

selalunya mempunyai kaitan dengan kebudayaan
dan agama setiap agama yang pelbagai. Namun hal
ini tidak boleh dilihat sebagai perbezaan yang akan

menggugat perpaduan bangsa kerana setiap
budaya dan agama mempunyai ciri-ciri yang

tertentu.

▪ Orang Melayu akan menyambut
Hari Raya Aidilfitri pada 1 Syawal
tahun Hijrah. Sebulan sebelum
Hari Raya Aidilfitri adalah bulan
Ramadhan dimana setiap
muslim harus berpuasa

▪ Pada Hari Raya Aidilfitri, Muslim
saling bermaaf-maafan dan akan
memakai pakaian tradisional
yang berwarna-warni untuk
berdoa atau mengunjungi
saudara-mara dan rakan-rakan,
dan juga untuk mengeratkan
ikatan silaturrahim.

Rujukan : Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah
hazali, Tarmizi Othman, Faizal Ahmat

&Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban. Kuching:
Politeknik Kuching Sarawak

Mulkan, J. A. (2010). Asal Usul Hari Raya. Retrieved 09 Ogos 2010.

4.11 SAMBUTAN 34
PERAYAAN

-Perayaan yang disambut oleh kaum
India ialah Deepavali.

-Deepavali bermaksud "menghalau
kegelapan dengan cahaya dan
mengalahkan kejahatan dengan
kebaikan

-Untuk menyambut
Deepavali,Keluarga India juga akan
membeli beberapa lampu atau hiasan
yang dirancang secara unik
berdasarkan corak pencahayaan untuk
menghias rumah.

-Salah satu perayaan yang disambut
oleh kaum Cina ialah Tahun Baru Cina.

-Tahun Baru Cina disambut pada hari
pertama setiap tahun mengikut kalander
Cina.

- Pada malam sehari sebelum Tahun
Baru Cina, ahli keluarga akan
berkumpul untuk upacara makan besar.
-Selepas makan, semua ahli keluarga
akan menjalankan upacara ‘shou sui’

35

4.12 JENAYAH

Apabila telah pasti sesuatu
jenayah tersebut, maka akan

terlintas dalam minda
siapakah yang terlibat dalam

jenayah tersebut

Sebagai rakayat Hal ini adalah satu
Malaysia haruslah patut sikap yang salah
kepada peraturan dan kerana semua jenayah
tidak ada kaitan dengan
undang-undang yang sesuatu bangsa.
ditetapkan.

Jika seseorang tidak Setiap bangsa
mempunyai jati diri yang dan agama

beliau akan mudah terdedah dengan
terpengaruh dengan apa jua jenayah.

jenayah.

Rujukan : Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah hazali, Tarmizi
Othman, Faizal Ahmat &Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan
Peradaban. Kuching: Politeknik Kuching Sarawak

36

➢ Telah timbul isu berkenaan tempat kerja
yang memilih bangsa-bangsa tertentu
dan syarat-syarat tertentu

➢ Merupakan sesuatu yang akan
menggugat perpaduan bangsa jika tidak
ditangani dengan baik.

➢ Isu tempat kerja tidak harus timbul
sebagai salah satu detik perbezaan yang
akan menggugat perpaduan kaum
memandangkan pekerjaan tidak terikat
kepada bangsa atau kaum.

➢ Sebagai warganegara isu tempat kerja
perlu dilihat sebagai salah satu peluang
untuk meningkatkan produktiviti.

-Berlainan bangsa dan agama akan memberikan

pelbagai idea dan usaha untuk majikan memperolehi
manfaat yang pelbagai dikalangan pekerjanya.

Rujukan : Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah hazali, Tarmizi Othman,
Faizal Ahmat &Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban.
Kuching: Politeknik Kuching Sarawak

37 4.14 PENGEBUMIAN

-Pengebumian mempunyai kaitan dengan anutan
agama seseorang.
-Dasar pengebumian Malaysia adalah berdasarkan
pada teisme dan menganggap kematian sebagai
urusan agama yang ditangani oleh semua etnik dan
agama secara bebas.
-Di Malaysia mempunyai pelbagai kaum dan agama,
dengan itu wujudlah upacara dan pantang larang
pengbumian yang berlainan.

Rujukan : Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah
hazali, Tarmizi Othman, Faizal Ahmat

&Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban. Kuching: Politeknik
Kuching Sarawak

Buang, N. H. S. (2010). Pengebumian Di Malaysia.

4.14 PENGEBUMIAN

38

Pantang larang dalam pengebumian orang
Melayu ialah:
-Tidak boleh bercakap kuat
-Kubur tidak boleh ditembok dan ditulisi
-Tidak boleh mamagar kawasan kuburan
dengan pagar besi yang terlalu mahal
-Tidak boleh duduk di atas kuburan

Pantang larang yang paling biasa di
pengebumian dan masa berkabung Cina adalah:
-Tidak menziarahi saudara-mara dan rakan-
rakan
-Bermain dan berhibur
-Menghadiri majlis perkahwinan dan
pengebumian orang lain

Pantang larang kematian orang India:
-Pertama ialah tetamu yang datang perlu
memakai pakaian berwarna putih atau cerah.
-semua perhiasan dalam rumah akan ditutup
dengan menggunakan kain putih.
-Ahli keluarga si mati tidak boleh meraikan
sebarang sambutan dan majlis dalam masa
setahun.

Rujukan :Buang, N. H. S. (2010). Pengebumian Di Malaysia. Retrieved 21 Ogos
2010.

39 4.15 TARIAN

Malaysia merupakan sebuah negara yang
berbilang kaum di mana terdiri daripada tiga kaum

yang utama iaitu kaum Melayu, Cina dan India.
Pelbagai adat dan budaya yang dapat dipelajari
daripada masyarakat berbilang kaum ini,
terutama dapat dilihat daripada tariannya.

Tarian yang dipersembahkan dari setiap kaum
mempunyai asal usul dan tujuan tersendiri.

Sebagai contoh tarian mak yong, zapin,
gamelan, asyik, kathakali, bharatanatiyam,

singa, kipas, ngajat dan sumazau.

Rujukan :Sundram(November 23, 2018) Tarian –tarian Tradisional di Malaysia

4.15 TARIAN

40

TARIAN MAK YONG

Tarian Mak Yong yang berasal dari Patani
di selatan Thailand dicipta untuk hiburan
kerabat DiRaja wanita, permaisuri serta
puteri sewaktu ketiadaan kerabat diRaja

lelaki.

TARIAN ZAPIN

Pengaruh Islam ke atas tarian
tradisional Malaysia boleh dilihat
dengan ketara dalam tarian Zapin,
sebuah tarian yang terkenal di negeri

Johor.

TARIAN JOGET

TARIAN JOGET yang paling terkenal di
Malaysia ini adalah sebuah tarian yang
meriah, dengan rentak yang agak laju dan
berasal dari tarian tradisi Portugis yang
diperkenalkan di Melaka sewaktu era

perdagangan rempah di situ.

4.15 TARIAN

41

TARIAN BHARATHANATYAM

• Bharatanatyam adalah tarian tradisional
masyarakat India dari Tamil Nadu, India.
Istilah “bharatanatyam” berasal
daripada gabungan suku kata “bha”
(bhava, ekspresi), “ra” (raga, muzik),
“ta” (tala, ritma) dan “natyam” (seni
tarian dramatik).

TARIAN KOLATTAM

• Kolattam adalah seni kampung purba.

• Tarian ini dilakukan oleh wanita sahaja,
dengan dua batang kayu diadakan di
setiap tangan dan dipukul untuk

membuat bunyi berirama.

TARIAN KATHAKALI

• Kathakali adalah tarian yang berasal
dari Kerala (India Selatan).

• Tarian ini merupakan drama musikal
yang bermakna permainan cerita dan
ditarikan untuk menggambarkan
kemenangan kebenaran atas
kesalahan.

4.15 TARIAN

42

TARIAN NAGA TARIAN KIPAS

- Tarian naga, - Tarian Kipas
adalah aktiviti terkenal di Negeri
hiburan dan
mempunyai seni Perak.
yang unik.
- Tarian ini tergolong
-Tarian naga dalam tarian istana
berasal daripada
kebudayaan Dinasti kerana sering
Han dan sudah ditarikan pada
berusia kira-kira majlis-majlis
2,000 tahun. perkahwinan diraja.

-Pada perayaan -Tarian ini
Tahun Baru, menunjukkan
kawasan bandar bahawa kipas cina
dan luar bandar di mempunyai erti
China telah ada yang sebati dalam
adat bermain tarian masyarakat cina .
naga.

Rujukan : Sundran (2018)Tarian tarian Tradisional melayu

43

▪ Malaysia adalah sebuah negara majoriti Muslim
yang mempunyai populasi minoriti agama yang
penting dalam agama Buddha, Kristian, Hindu,
dan pengamal agama tradisional Cina.

▪ Perlembagaan mengisytiharkan Islam sebagai
agama negara, tetapi ia membenarkan
kebebasan beragama.

▪ Terdapat hubungan hidup yang damai di antara
agama dan hari suci utama bagi setiap agama
diisytiharkan sebagai cuti kebangsaan di negara
ini.

61.3% rakyat Malaysia adalah
Muslim

19.8% adalah Buddha

9.2adalah% Kristian

6.3% adalah Hindu

1.3% falsafah Cina, Taoisme dan
Konfusianisme.

Wikipedia (9 November 2021)Bahasa di Malaysia .

4.17 BAHASA 44

❖ Bahasa di Malaysia tergolong dalam
keluarga Mon-Khmer dan Malayo-
Polinesia.

❖ Bahasa nasional atau rasmi adalah
Bahasa Melayu yang merupakan bahasa
ibu majoriti kumpulan etnik Melayu, namun
bahasa Inggeris mungkin mengambil
pilihan dalam banyak bahasa dan
dituturkan oleh majoriti penduduk.

❖ Bahasa ibunda terbesar yang dituturkan di
Malaysia Timur adalah bahasa Iban,
Dusun, dan Kadazan.

❖ Bahasa Inggeris difahami secara meluas
dan dituturkan dalam industri
perkhidmatan dan merupakan mata
pelajaran wajib di sekolah rendah dan
menengah

❖ Bahasa Inggeris boleh mendahului bahasa
Melayu dalam konteks rasmi tertentu
seperti yang diperuntukkan oleh Akta
Bahasa Kebangsaan

Rujukan : Wikipedia (9 November 2021)Bahasa di Malaysia .

45

Dapat disimpulkan tentang topik ini. Perpaduan amat
penting dan berharga dalam peradaban sesebuah
Negara,
Hal yang demikian , jika diteliti , sesebuah negara
hidup berbilang kaum tetapi tiada perpaduan antara
kaum yang berlaku pasti sesebuah negara itu tidak
dapat berkembang maju kerana perbalahan akan

sering berlaku dalam negara dan akan menimbulkan
persepsi yang buruk terhadap negara lain .Jika kita

dapat lihat sesebuah negara yang maju , pasti
rakyatnya hidup Bersatu padu dan perpaduan antara
kaum sangat rapat. . Selain itu konsep perpaduan dan
peradaban perlu diikuti oleh semua negara agar rakyat
hidup tenang dan harmoni.Perpaduan antara kaum
yang boleh diterapkan oleh seluruh negara seperti
makanan , sukan ,politik , Pendidikan , kesihatan dan
perkhawinan . Ini ialah antara detik perpaduan antara
kaum agar meraka dapat mengeratkan silaturrahim

antara kaum . Jika terdapat detik peraduan antara
kaum , semestinya mempunyai perbezaan antara
kaum . Antara perbezaan antara kaum yang dapat kita
lihat ialah sambutan perayaan , pengebumian , tarian,

dan Bahasa .Walaubagaimanapun perbezaan
sebegitu rupa , kita harus mengekalkan perpaduan
agar dapat menjadikan Malaysia sebagai negara yang
disegani oleh negara lain kerana perpaduan yang

mantap dipamerkan oleh rakyat kita..

6.RUJUKAN 46

❑ Munirah Mustafa, Bazli Radzi, Naimah Ghazali, Tarmizi Othman, Faizal
Ahmat & Tarmizi Balya. (2022). Penghayatan Etika dan Peradaban.
Kuching: Politeknik Kuching Sarawak

❑ Lina Mastura Jusoh ,(2021) Cabaran Memperkukuh Kesepaduan Sosial
dalamMasyarakat Superdiversity di Malaysia

❑ Zaleha Embong(2021) Cabaran Memperkukuh Kesepaduan Sosial dalam
Masyarakat Superdiversity di Malaysia.

❑ AbdulRahman Embong.2001.NegaraBangsa:Proses dan Perbahasan. Ba
ngi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia. Abdul Rahman Embong.
2001. Negara-Bangsa:
Proses dan Perbahasan. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan
Malaysia.

❑ Abd Aziz A’zmi(2017) Realiti kepelbagaian kaum ke arah perpaduan
nasional pasca merdeka

❑ Hasnah Hussiin(2009) :Kesan Modenisasi ke atas Hubungan Kaum di
Malaysia.

❑ Raiham Mohd Sanusi(2020) Kukuh perpaduan melalui filem
❑ Abd Aziz A’zmi(2017) Realiti kepelbagaian kaum ke arah perpaduan

nasional pasca merdeka
❑ Sarah Sahadin(29/8/2019)Kepentingan perpaduan kaum di malaysia

❑ Sundram(November 23, 2018) Tarian –tarian Tradisional di Malaysia
❑ Wikipedia( 6 januari 2021). Agama di Malaysia

https://ms.wikipedia.org/wiki/Agama_di_Malaysia
❑ Wikipedia (9 November 2021)Bahasa di Malaysia .

https://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_di_Malaysia
❑ Mulkan, J. A. (2010). Asal Usul Hari Raya. Retrieved 09 Ogos 2010.

https://www.scribd.com/document/35574249/Asal-Usul-Hari-Raya
❑ Buang, N. H. S. (2010). Pengebumian Di Malaysia. Retrieved 21 Ogos 2010.

http://grp33.blogspot.com/2010/08/adab-adab-dan-pantang-larang-
dalam.html?m=1