Mrs. Azimah’s class ten, ayu, oni, diana, numnum PERBEZAAN ANTARA NABI & RASUL
ISYARAT WUJUDNYA PERBEZAAN ANTARA NABI DAN RASUL Maksudnya: Dan tidaklah Kami mengutuskan sebelummu seorang Rasul atau seorang Nabi melainkan apabila ia bercita-cita (supaya kaumnya beriman kepada agama Allah yang dibawanya), maka Syaitan pun melemparkan hasutannya mengenai usaha Rasul atau Nabi itu mencapai cita-citanya; (QS Al-Hajj; 52.) َذا ِإ اَّل ِبٍّي ِإ َن ْبِلَك ِمن َّرُسوٍل َواَل َق َنا ِمن ْل ْرَس َأ َوَما ْمِنَّيِتِه ُأ َقى الَّشْيَطاُن ِفي ْل َأ َمَّنى َت
DEFINISI DAN PERBEZAAN ANTARA NABI DAN RASUL
PANDANGAN PERTAMA RASUL Diturunkan wahyu kepadanya, dan diperintahkan untuk menyampaikannya NABI Diturunkan wahyu kepadanya, tetapi tidak diperintahkan untuk menyampaikannya Pandangan ini terpilih disisi Ibn Abi al-’Izz al-Hanafi dan Imam al-Sya’rani Syeikh Sulaiman al-Asyqar telah menolak takrifan ini kerana: Setiap pengutusan Nabi dan Rasul yang diutuskan oleh Allah SWT mestilah bertujuan untuk menyampaikan wahyu. Perbuatan tidak menyampaikan wahyu Allah SWT dianggap sebagai menyembunyikan wahyunya sedangkan Allah SWT tidak memberikan wahyu kepada seseorang hanya untuk disimpan dalam dirinya sahaja. (Rujuk al-Rusul wa al-Risalat, halaman 14-15.)
PANDANGAN PERTAMA Diriwayatkan oleh Abdul Rahman ibn Abd al-Rabb, bahawa Baginda SAW bersabda: َّمَتُه ُأ ُدَّل َي ْن َأ ْيِه َل َّال َكاَن َحّقا َع ْبِلي ِإ َق ٌّي ِب َن ْن ُك َي ْم َل ُه َّن ِإ ُهْم َل ُمُه َل ْع َما َي ْنِذَرُهْم َشَّر ُي ُهْم َو َل ُمُه َل ْع َما َي ِر َعىَل َخْي Maksudnya: Tiada seorangpun Nabi sebelumku, kecuali menjadi tanggungjawab ke atasnya untuk menunjukkan jalan yang benar kepada umatnya, dan memperingatkan mereka akan jalan keburukan. (Sahih Muslim (1844)).
PANDANGAN KEDUA RASUL diturunkan kepadanya kitab atau hukum hakam yang tiada dalam syariat terdahulu NABI ditugaskan untuk menerima syariat yang diturunkan sebelumnya tanpa diturunkan kitab atau hukum yang baru Kita sering kata bahawa setiap Rasul adalah nabi, namun bukan semua Nabi itu Rasul
Pandangan tentang Nabi dan Rasul adalah sama Pandangan Imam Al-Zamakhsyari, Imam Al-Baidhawi, Imam AlNasafi, Syeikh Abd Al-Razzaq ‘Afifi dan Syeikh Sulaiman Al-Asyqa -mereka mengatakan bahawa Nabi dan Rasul adalah sama dan tiada perbezaan dari segi tugas -iaitu kedua-duanya ditugaskan untuk menyampaikan syariat -walaupun jarak Nabi dan Rasul berkurun jaraknya
PANDANGAN KETIGA RASUL diutuskan kepada kaum kafir dan ingkar NABI diutuskan kepada kaum beriman untuk mengajarkan mereka perkara mereka sudah ketahui dan sudah diajarkan sebelumnya.
Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 213 :
Menurut Ibn Abbas R.Anhuma Jarak masa antara zaman Nabi Nuh dengan Nabi Adam ialah selama sepuluh kurun, dan manusia seluruhnya pada waktu tersebut berpegang kepada syariat Allah SWT, namun kemudiannya terjadi perselisihan dan mereka mulai ingkar dan kufur, lalu Allah SWT mengutuskan para Nabi sebagai pemberi khabar gembira dan pemberi peringatan. Kata Ibn Kathir, pada tempoh waktu inilah diutuskan Nabi Nuh sebagai Rasul pertama kepada umat manusia. (Rujuk Tafsir Ibn Kathir 1/425)
Firman Allah SWT dalam surah al-A’raf ayat 59 :
-Tidak disyaratkan bagi seorang Rasul untuk membawa syariat yang baharu. -Disebut dalam hadith bahawa “ulama merupakan pewaris para Nabi” , kerana para ulama tidak datang membawa ajaran baharu
PERBEZAAN NABI DAN RASUL NABI : dari segi bilangan di dalam al-Quran. > perkataan nabi berjumlah 75 54 berbentuk mufrad 21 berbentuk jamak RASUL : dari segi bilangan di dalam al-Quran. > rasul disebut sebanyak 332 - 236 berbentuk mufrad - 96 berbentuk jamak menurut Wan Zailan Kamaruddin bin Wan Ali, Perbezaan bilangan para nabi dan rasul dalam al-Quran menunjukkan bahawa dalam al-Quran lebih menekankan kedudukan seorang rasul berbanding nabi.
Pemberi ancaman Pemimpin umat (hadin) Pembawa berita gembira (basyir) Saksi (syahid) Pemberi peringatan (mudhakkir) "Dan Kami tidak membinasakan sesuatu negeri pun melainkan sesudah ada baginya orang-orang yang memberi peringatan (mundhirin). “Dan bagi tiap-tiap kaum ada orang yang memberikan petunjuk (hadin)." "Dan Kami tidak mengutuskan kamu melainkan sebagai pembawa berita gembira (mubasysyiran). "Dan Kami datangkan daripada tiap-tiap umat seorang saksi (syahidan)." "Maka berilah peringatan kerana sesungguhnya kamu hanyalah orang yang memberi peringatan (mudhakkir)." PERANAN RASUL Saksi (syahid) basyir (pemberi berita gembira) nazir (pemberi peringatan). PERANAN NABI PERBEZAAN PERANAN NABI DAN RASUL (dari aspek kemasyarakatan) Ini dibuktikan daripada firman Allah (s.w.t): "Hai nabi, sesungguhnya Kami mengutuskanmu untuk menjadi saksi (syahidan), pembawa berita gembira (mubasysyiran) dan pemberi ancaman (nadhiran).
NABI : RASUL : Allah menyelamatkan dan memelihara para rasul daripada musuh-musuh mereka PERBEZAAN NABI DAN RASUL ramai dikalangan nabi yang dibunuh oleh kaum mereka sendiri يَن ِذ َن ٱ َّل و ُتُل ْق َوَي َحٍّق ِر َغْي ِب َن ۦ ِّي ِب َّن َن ٱل و ُتُل ْق َوَي ِه َّل ِت ٱل َٰي ا َٔـ ِب َن و ُف ُر ْك َي يَن ِذ َّن ٱ َّل ِإ يٍم ِل َأ اٍب َع َذ م ِب ْر ُه ِّش َفَب اِس َّن ِمَن ٱل ْسِط ِق ٱْل ِب َن و ُم ُر ْأ َي Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi yang memamg tak dibenarkan dan membunuh orang-orang yang menyuruh manusia berbuat adil, maka gembirakanlah mereka bahwa mereka akan menerima siksa yg pedih . Allah telah menetapkan, “Aku dan rasul-rasul-Ku pasti menang.” Sungguh, Allah Mahakuat, Mahaperkasa. ٢١ ٌۭز ي ِز َع ٌّى ِو َّلَه َق َّن ٱل ِإ ِلٓىۚ ُس َن۠ا َو ُر َأ َّن َب ِل ْغ َأ َّلُه َل َب ٱل َت َك