The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

BMMB3193 PENGANTAR KESUSASTERAAN MELAYU

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by 749-3-aqilah, 2022-09-12 23:59:08

TUTORIAL KUMPULAN EPIFORA (MITOS)

BMMB3193 PENGANTAR KESUSASTERAAN MELAYU

PENGANTAR
KESUSASTERAAN

BMMB3193

KUMPULAN : EPIFORA

MOHAMAD DANIEL BIN SHAM NORZIALI
NUR AUNI IRDINA BINTI ZAMRI
NUR AQILAH BINTI ZAMRI
NORHAYTI BINTI ZAKARIA
NORAKMALSOLEHAH BINTI ABDULLAH
NORSHAHFIRA BINTI RAZAK

MITOS

DEFINISI MITOS
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat (2006),
mitos membawa maksud cerita zaman dahulu
yang dianggap benar, terutamanya yang
mengandungi unsur-unsur konsep atau
kepercayaan tentang sejarah awal kewujudan
sesuatu suku bangsa, kejadian-kejadian alam

mitos Hashim Awang (1986: 61) pula
menyatakan bahawa mitos adalah
Menurut Hooykaas (1965), mitos dalam jenis cerita rakyat yang mengisahkan
konteks penulisan sastera Melayu lama mengenai manusia atau makhluk dan
bercorak sejarah sebagai cerita dewa- peristiwa luar biasa yang diluar logik
dewa yang lazimnya didorong oleh unsur
keagamaan dan unsur-unsur tersebut fikiran manusia.
ada kaitan dengan asal-usul seseorang
Mitos adalah sastera Melayu
raja serta selalu dibungai oleh unsur- tradisional yang berbentuk
unsur yang sangat ajaib.
prosa. Mitos merupakan
prosa naratif lisan.

mitos Mitos biasanya digunakan Dalam semiotik pula,
dalam bidang antropologi, mitos dilihat sebagai rantaian

kesusasteraan, dan yang tidak bersambungan
semiotik. dalam budaya manusia.

Mitos yang paling popular Mitos dalam kesusasteraan dilihat
ialah berkaitan dengan sebagai cerita atau imej manusia

buluh betung, buih atau air, yang kekal dan biasanya
matahari, binatang buas, mempunyai hubungan dengan
naga dan lain-lain lagi.
moral atau estetik.

Mitos tidaklah dikemukakan secara tidak Contoh mitos: Hikayat Merong
teratur atau sewenang-wenangnya sahaja, Mahawangsa merupakan sebahagian
malah berdasarkan pola kepercayaan yang daripada mitos asal-usul keturunan raja-
sememangnya telah wujud dan keadaan ini raja. Hikayat ini meriwayatkan tentang
mencerminkan perkaitan pemikiran masyarakat
dengan unsur-unsur animisme yang melatari pembukaan negeri Kedah yang
dikatakan dibuka oleh Merong
kehidupan mereka sebelum tibanya Mahawangsa seorang gergasi dari Rom.
kepercayaan-kepercayaan lain.
mitos
Contoh mitos: Puteri Tiga Beradik
yang memperlihatkan mengenai

cerita dari
dunia kayangan. Cerita ini
memaparkan cerita dari dunia
kayangan dan bertemakan

percintaan.

FUNGSI CERITA MITOS

1) Menceritakan tentang asal usul raja-raja.

Asal-usul raja-raja

Dalam sejarah Melayu,

Melayu tua ini
Tujuan utama
kisah-kisah ini

kebiasaannya
gambaran tentang

asal-usul raja ini
dipaparkan tentang raja-

dihubungkan dengan
digembar-gemburkan
raja yang mempunyai

objek seperti buluh,
adalah untuk
keupayaan untuk

meningkatkan taraf
berhubung secara

buih dan mayang
dan kedudukan raja.
pinang. langsung dengan tokoh-

tokoh jin, lembu dan


Batala. Tokoh mitos



ialah Puteri Mahtahu' l

Bahri dan Raja Aftabuh' l


Ardh

FUNGSI CERITA MITOS

2) Menceritakan tentang asal usul sesuatu

tempat

Kebiasaannya dikaitkan
Contoh dalam teks Sejarah
Ketika itu, baginda

dengan unsur-unsur
Melayu dapat dilihat dalam
bertanya kepada semua

kisah bagaimana Singapura

binatang dan anasir-anasir
mendapat nama. Menurut
orang yang berada di

alam seperti pokok kayu,
sekelilingnya berkenaan

Sejarah Melayu, nama
dengan nama binatang

buah-buahan, mayang
Singapura ini diambil daripada
tersebut. Namun tiada

pinang dan lain-lain.
seorang pun yang tahu.

nama binatang iaitu Singa.
Akhirnya, Demang Lebar

Binatang yang dijadikan
Cerita ini dikaitkan dengan

unsur mitos terdiri
Daun menjawab

kisah putera ketiga Sang
pertanyaan tersebut sambil

daripada binatang yang
Sapurba iaitu Seri Teri Buana
menambah, tempat ini baik

luar biasa sifatnya,
untuk dibuat negeri kerana

yang terserempak dengan
mempunyai binatang yang
tangkas, besar, cerdik dan
binatang itu sewaktu baginda

sebagainya. gagah.
pergi bermain-main di

perairan Bentan.

FUNGSI CERITA MITOS

3) digunakan sebagai dakyah untuk mengecam

penyelewengan yang selalunya dilakukan oleh raja.

Penggunaan mitos
Jadi kritikan ini Contoh dalam kisah

digunakan kerana
hanya dapat
peminangan Puteri Gunung

kritikan secara terang-
Ledang oleh Sultan Mansur
disampaikan dalam Syah. Puteri Gunung Ledang

terangan atau
bentuk tulisan.
langsung kepada raja,
telah meletakkan syarat-

boleh menyebabkan
syarat yang sukar untuk

seseorang itu dilabel
dijadikan hantaran bagi

sebagai menderhaka
meminang dirinya. Kesemua

syarat-syarat tersebut

dan boleh ditimpa

daulah raja. sanggup dipatuhi oleh

baginda walaupun berat.

Namun, apabila tiba syarat

yang melibatkan nyawa

anakandanya baginda tidak


snaggup untuk

FUNGSI CERITA MITOS

4) digunakan untuk Mendidik dan Menakutkan Rakyat

Sesetengah mitos dalam contoh : mitos yang Peristiwa itu juga
teks Sejarah Melayu memaparkan Sang Rajuna dapat
Tapa menjadi batu setelah
sengaja diterapkan bagi mengkhianati Sultan Iskandar menimbulkan rasa
mendidik rakyat supaya gerun di hati rakyat
sentiasa menghormati Syah. Ini menunjukkan
bahawa sumpahan Seri Teri supaya tidak
dan mentaati raja mengkhianati waad
sebagaimana yang Buana yang mengatakan
dipersetujui dalam bahawa rakyat yang derhaka tersebut.
waad antara Demang
Lebar Daun dengan Seri akan "dibalikkan Allah
Teri Buana dahulu bumbung rumahnya dari
bawah kaki ke atas" menjadi

kenyataan

FUNGSI CERITA MITOS

5) digunakan untuk Menunjukkan Sifat Luar Biasa Raja

Salah satu mitos yang -Baginda dikatakan telah Penerapan unsur
terdapat dalam tiba di sebuah negeri yang tersebut untuk
Sulalatus Salatin menggambarkan
Sejarah Melayu bernama Dika dan bahawa raja-raja
adalah tentang seterusnya berkahwin dan
Melayu sangat luar
pengembaraan Raja hidup di negeri itu. biasa dan berbeza
Suran ke dasar laut daripada manusia
-Hal ini memang di luar mata

fikir manusia dan biasa. Oleh itu,
merekalah yang
melampaui hukum alam, layak memimpin
namun penerapan mitos
manusia lain.
yang sedemikian ada
kepentingannya.

Bertujuan mengembangkan Bertujuan sebagai pegangan
simbol- simbol yang penuh makna bagi masyarakat yang meminati
dan juga menjelaskan fenomena
cerita-cerita mitos. hal ini
lingkungan yang dihadapi. bertujuan adalah untuk

membina kesetiakawanan sosial
sesama masyarakat.

fungsi mitos

Bertujuan pelaksanaan
pendidikan yang paling
efektif. Khususnya untuk

mengukuhkan dan
menanamkan nilai-nilai
budaya, norma-norma sosial
dan keyakinan tertentu.

sekian
terima
kasih


Click to View FlipBook Version