TUTORIAL MITOS DAN LEGENDA KUMPULAN EPIFORA

PENGANTAR
KESUSASTERAAN

BMMB3193

KUMPULAN : EPIFORA

MOHAMAD DANIEL BIN SHAM NORZIALI
NUR AUNI IRDINA BINTI ZAMRI
NUR AQILAH BINTI ZAMRI
NORHAYTI BINTI ZAKARIA
NORAKMALSOLEHAH BINTI ABDULLAH
NORSHAHFIRA BINTI RAZAK

MITOS

DEFINISI MITOS
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat (2006),
mitos membawa maksud cerita zaman dahulu
yang dianggap benar, terutamanya yang
mengandungi unsur-unsur konsep atau
kepercayaan tentang sejarah awal kewujudan
sesuatu suku bangsa, kejadian-kejadian alam

mitos Hashim Awang (1986: 61) pula
menyatakan bahawa mitos adalah
Menurut Hooykaas (1965), mitos dalam jenis cerita rakyat yang mengisahkan
konteks penulisan sastera Melayu lama mengenai manusia atau makhluk dan
bercorak sejarah sebagai cerita dewa- peristiwa luar biasa yang diluar logik
dewa yang lazimnya didorong oleh unsur
keagamaan dan unsur-unsur tersebut fikiran manusia.
ada kaitan dengan asal-usul seseorang
Mitos adalah sastera Melayu
raja serta selalu dibungai oleh unsur- tradisional yang berbentuk
unsur yang sangat ajaib.
prosa. Mitos merupakan
prosa naratif lisan.

mitos Mitos biasanya digunakan Dalam semiotik pula,
dalam bidang antropologi, mitos dilihat sebagai rantaian

kesusasteraan, dan yang tidak bersambungan
semiotik. dalam budaya manusia.

Mitos yang paling popular Mitos dalam kesusasteraan dilihat
ialah berkaitan dengan sebagai cerita atau imej manusia

buluh betung, buih atau air, yang kekal dan biasanya
matahari, binatang buas, mempunyai hubungan dengan
naga dan lain-lain lagi.
moral atau estetik.

Mitos tidaklah dikemukakan secara tidak Contoh mitos: Hikayat Merong
teratur atau sewenang-wenangnya sahaja, Mahawangsa merupakan sebahagian
malah berdasarkan pola kepercayaan yang daripada mitos asal-usul keturunan raja-
sememangnya telah wujud dan keadaan ini raja. Hikayat ini meriwayatkan tentang
mencerminkan perkaitan pemikiran masyarakat
dengan unsur-unsur animisme yang melatari pembukaan negeri Kedah yang
dikatakan dibuka oleh Merong
kehidupan mereka sebelum tibanya Mahawangsa seorang gergasi dari Rom.
kepercayaan-kepercayaan lain.
mitos
Contoh mitos: Puteri Tiga Beradik
yang memperlihatkan mengenai

cerita dari
dunia kayangan. Cerita ini
memaparkan cerita dari dunia
kayangan dan bertemakan

percintaan.

FUNGSI CERITA MITOS

1) Menceritakan tentang asal usul raja-raja.

Asal-usul raja-raja

Dalam sejarah Melayu,

Melayu tua ini
Tujuan utama
kisah-kisah ini

kebiasaannya
gambaran tentang

asal-usul raja ini
dipaparkan tentang raja-

dihubungkan dengan
digembar-gemburkan
raja yang mempunyai

objek seperti buluh,
adalah untuk
keupayaan untuk

meningkatkan taraf
berhubung secara

buih dan mayang
dan kedudukan raja.
pinang. langsung dengan tokoh-

tokoh jin, lembu dan


Batala. Tokoh mitos



ialah Puteri Mahtahu' l

Bahri dan Raja Aftabuh' l


Ardh

FUNGSI CERITA MITOS

2) Menceritakan tentang asal usul sesuatu

tempat

Kebiasaannya dikaitkan
Contoh dalam teks Sejarah
Ketika itu, baginda

dengan unsur-unsur
Melayu dapat dilihat dalam
bertanya kepada semua

kisah bagaimana Singapura

binatang dan anasir-anasir
mendapat nama. Menurut
orang yang berada di

alam seperti pokok kayu,
sekelilingnya berkenaan

Sejarah Melayu, nama
dengan nama binatang

buah-buahan, mayang
Singapura ini diambil daripada
tersebut. Namun tiada

pinang dan lain-lain.
seorang pun yang tahu.

nama binatang iaitu Singa.
Akhirnya, Demang Lebar

Binatang yang dijadikan
Cerita ini dikaitkan dengan

unsur mitos terdiri
Daun menjawab

kisah putera ketiga Sang
pertanyaan tersebut sambil

daripada binatang yang
Sapurba iaitu Seri Teri Buana
menambah, tempat ini baik

luar biasa sifatnya,
untuk dibuat negeri kerana

yang terserempak dengan
mempunyai binatang yang
tangkas, besar, cerdik dan
binatang itu sewaktu baginda

sebagainya. gagah.
pergi bermain-main di

perairan Bentan.

FUNGSI CERITA MITOS

3) digunakan sebagai dakyah untuk mengecam

penyelewengan yang selalunya dilakukan oleh raja.

Penggunaan mitos
Jadi kritikan ini Contoh dalam kisah

digunakan kerana
hanya dapat
peminangan Puteri Gunung

kritikan secara terang-
Ledang oleh Sultan Mansur
disampaikan dalam Syah. Puteri Gunung Ledang

terangan atau
bentuk tulisan.
langsung kepada raja,
telah meletakkan syarat-

boleh menyebabkan
syarat yang sukar untuk

seseorang itu dilabel
dijadikan hantaran bagi

sebagai menderhaka
meminang dirinya. Kesemua

syarat-syarat tersebut

dan boleh ditimpa

daulah raja. sanggup dipatuhi oleh

baginda walaupun berat.

Namun, apabila tiba syarat

yang melibatkan nyawa

anakandanya baginda tidak


snaggup untuk

FUNGSI CERITA MITOS

4) digunakan untuk Mendidik dan Menakutkan Rakyat

Sesetengah mitos dalam contoh : mitos yang Peristiwa itu juga
teks Sejarah Melayu memaparkan Sang Rajuna dapat
Tapa menjadi batu setelah
sengaja diterapkan bagi mengkhianati Sultan Iskandar menimbulkan rasa
mendidik rakyat supaya gerun di hati rakyat
sentiasa menghormati Syah. Ini menunjukkan
bahawa sumpahan Seri Teri supaya tidak
dan mentaati raja mengkhianati waad
sebagaimana yang Buana yang mengatakan
dipersetujui dalam bahawa rakyat yang derhaka tersebut.
waad antara Demang
Lebar Daun dengan Seri akan "dibalikkan Allah
Teri Buana dahulu bumbung rumahnya dari
bawah kaki ke atas" menjadi

kenyataan

FUNGSI CERITA MITOS

5) digunakan untuk Menunjukkan Sifat Luar Biasa Raja

Salah satu mitos yang -Baginda dikatakan telah Penerapan unsur
terdapat dalam tiba di sebuah negeri yang tersebut untuk
Sulalatus Salatin menggambarkan
Sejarah Melayu bernama Dika dan bahawa raja-raja
adalah tentang seterusnya berkahwin dan
Melayu sangat luar
pengembaraan Raja hidup di negeri itu. biasa dan berbeza
Suran ke dasar laut daripada manusia
-Hal ini memang di luar mata

fikir manusia dan biasa. Oleh itu,
merekalah yang
melampaui hukum alam, layak memimpin
namun penerapan mitos
manusia lain.
yang sedemikian ada
kepentingannya.

Bertujuan mengembangkan Bertujuan sebagai pegangan
simbol- simbol yang penuh makna bagi masyarakat yang meminati
dan juga menjelaskan fenomena
cerita-cerita mitos. hal ini
lingkungan yang dihadapi. bertujuan adalah untuk

membina kesetiakawanan sosial
sesama masyarakat.

fungsi mitos

Bertujuan pelaksanaan
pendidikan yang paling
efektif. Khususnya untuk

mengukuhkan dan
menanamkan nilai-nilai
budaya, norma-norma sosial
dan keyakinan tertentu.

PENGENALAN
CERITA

LEGENDA

DEFINISI LAGENDA LAGENDA
Menurut Harun Mat Piah (2003),
lagenda adalah cerita prosa rakyat Lagenda adalah sastera
yang ditokohi oleh manusia yang Melayu tradisional yang
ada kalanya mempunyai sifat-sifat berbentuk prosa. Lagenda
luar biasa yang dibantu oleh kuasa merupakan prosa naratif
dan makhluk lain.
lisan.

LEGENDA Legenda bermaksud petunjuk Legenda ialah cerita
atau kata-kata keterangan dongeng yang

tentang sesuatu (seperti peta, bersangkutan dengan
carta, ilustrasi, dan lain-lain) kisah-kisah yang bersejarah

Legenda ialah dongeng yang Misalnya: Danau Gunung
berisikan tentang cerita Tangkuban Perahu,
terjadinya nama-
Terjadinya Danau Toba,
nama tempat, gunung, sungai, Terjadinya Danau Maninjau.
danau, dan sebagainya.

LEGENDA Legenda adalah cerita prosa Isi dan tema cerita legenda berkaitan
rakyat yang dianggap benar- dengan tokoh-tokoh terkenal yang
benar terjadi oleh penyampai dipercayai pernah hidup pada suatu
ketika dahulu dan dikaitkan dengan
cerita tersebut sifat kepahlawanan yang menjadi
kebanggaan masyarakat.

Legenda kerap dijadikan Cerita legenda sering dibuat
sebagai sejarah kolektif secara berlebih-lebihan dan
melampaui kelaziman yang
biasa dimiliki oleh seorang

manusia.

FUNGSI

CERITA

LEGENDA

FUNGSI CERITA legenda

1)untuk memperkuat konsep ‘daulat’, ‘taat’ dan

‘derhaka’ dalam masyarakat Melayu.

Masyarakat Melayu
Hang Tuah dalam Hikayat
Hang Tuah juga sanggup

amat sinonim dengan
Hang Tuah telah diangkat
mati untuk memenuhi

menjadi model atau simbol
kehendak sultan Melaka

konsep ‘tulah raja’.
kepada ketiga-tiga konsep
pada ketika itu Beliau

Barangsiapa yang
tersebut. Hal ini dapat dilihat

menderhaka kepada
apabila ia sanggup membunuh
diceritakan sanggup

sultan atau raja,
sahabat baiknya sendiri, iaitu
untuk masuk ke dalam


mereka akan
Hang Jebat yang pada
kubur disebabkan

mendapat hukuman
pandangannya telah
sultannya yang ingin

atau terkena ‘tulah
menderhaka kepada Sultan
mengetahui keadaan

mereka, iaitu Sultan Mansur
sebenar di dalam kubur.
raja. Syah sebagai tanda taat dan

setianya yang tidak berbelah

bahagi kepada rajanya.

2)untuk memuji serta menunjukkan kekuatan

fizikal dan mental orang-orang Melayu.

Hal ini dapat digambarkan
Maka, Sultan Mansur
Hal tersebut jelas

melalui kebijaksanaan Sultan
Syah telah membuat
menunjukkan


Mansur Syah dalam
keputusan untuk
kebijaksanaan Sultan
mentadbir kerajaannya.
berbaik-baik dengan
Mansur Syah yang

Baginda bertindak menjalin
Siam. Hal ini tidak lain

hubungan diplomatik dengan
secara tidak langsung

beberapa buah kuasa besar
dan tidak bukan
telah mengangkat

sebagai langkah berjaga-jaga.
adalah untuk
kehebatan orang

Meskipun Siam pada ketika
memastikan

itu telah menyerang Melaka
Melayu. Tujuan tokoh

sebanyak dua kali dan tewas,
keamanan kerajaan
ini ditampilkan adalah

Melaka.
namun itu bukanlah
untuk memuji

bermakna mereka tidak
ketangkasan mental

akan menyerang Melaka lagi. dan fizikal orang-orang



Melayu

3)untukmenguatkan keyakinan orang Melayu

terhadap agama Islam.

Hal ini dapat dilihat
Kisah ini menunjukkan
Kisah ini juga telah

daripada kisah Tok
betapa pengaruh seorang
dibawa turun-temurun

Senik di Beserah yang
pemimpin agama itu sangat oleh rakyat tempatan

merupakan seorang
memberi kesan yang besar
dan dipercayai ramai.

pemimpin agama telah
kepada orang di sekelilingnya.
Pada masa yang sama,

bertindak membuka
Hal ini demikian kerana,

Pekan Beserah setelah
ketika Tok Senik datang ke
perkara ini juga

merantau dari satu
pekan tersebut yang pada
sebenarnya mampu

tempat ke satu tempat

di utara Semenanjung
asalnya masih belum
mengukuhkan

Tanah Melayu (Aripin
mempunyai nama, beliau
kepercayaan

terus mencadangkan nama
masyarakat terhadap

Said, 1996: 57). sesuatu tokoh dan

Pekan Beserah kerana
peristiwa bercorak

dikaitkan dengan kehidupan

seorang Islam yang sentiasa
sejarah.
berserah kepada Allah dalam

apa-apa jua perkara.

4)untuk menonjolkan tokoh-tokoh lagenda

legenda direka contohnya, watak Hang Sehubungan
adalah untuk Tuah dan Hang Jebat . dengan itu,
menonjolkan Hang Tuah diceritakan perihebatnya
tokoh-tokoh tokoh ini di mata
dan dilambangkan masyarakat telah
legenda. sebagai seorang yang digambarkan

sangat gagah perkasa. dalam Sejarah
Sebagai buktinya, dia
dapat mengalahkan Melayu:

orang Jawa yang
mengamuk dan
kemudiannya dilantik
menjadi laksamana

5)untuk memperingati peristiwa penting yang
berlaku dalam masyarakat Melayu

bagi memastikan Hikayat Hang Kisah ini secara tidak
kelestarian cerita- Tuah yang langsung dapat
cerita terdahulu yang
mengisahkan membuatkan orang
boleh dijadikan pertarungan ramai memperingati
panduan buat Hang Tuah
peristiwa tersebut
generasi dan Hang dan dibawa turun-
terkemudian baik Jebat
sebagai hiburan, temurun dari
generasi ke generasi.
pengetahuan
mahupun peringatan

6) memberikan hak legalisasi terhadap raja-
raja yang berkenaan

Berhubung dengan hal
ini, perihal

menghubungkan
tokoh-tokoh bersejarah

dengan tokoh-tokoh
legenda zaman dahulu
sebenarnya bukanlah

dibuat secara
kebetulan, sebaliknya
ada kepentingannya
yang tersendiri, iaitu

untuk kepentingan
politik

7) berfungsi menceritakan
salasilah raja-raja

Hal ini dapat Pada awal hikayat ini Setelah kedua-
dibuktikan ada disebutkan tentang dua mereka
membesar,
melalui Hikayat salasilah Merah Silau mereka pun
Raja-raja Pasai, dari awal yang bermula
iaitu mengenai dikahwinkan dan
salasilah Merah daripada kisah Raja dikurniakan dua
Silau atau Sultan Ahmad dan Raja
Malikul Saleh, Muhammad yang orang cahaya
masing-masing mata, iaitu Merah
yakni nama Silau dan Merah
baginda selepas menjumpai seorang Hasum (Russell
memeluk Islam. kanak-kanak (Puteri
Betung) daripada buluh Jones, 1997).
betung dan seorang lagi
dijumpai bersama-sama
dengan seekor gajah

(Merah Gajah).

sekian
terima
kasih