แสวงบุญละบาป โดย หลวงพ่อชา สุภัทโท

แสวงบญุ ละบาป
หลวงพอ่ ชา สภุ ทั โท
เอา้ ญาติโยมทงั้ หลายใหน้ ่งั ตามสบายนะ เออ เคารพทาง
กายเราก็เคารพมาแลว้ ตอ่ นีไ้ ปก็วางมือตามสบายเลย น่งั สมาธิ
เลย น่งั สมาธิ วนั นีก้ ารแสดงธรรมวนั นีจ้ งพากนั ตงั้ ใจพาใจใหอ้ ยู่
ในความสงบทกุ คน วนั นเี้ ป็นวาระท่ีสดุ ทา้ ยของเราแลว้ นะ เหลือ
เทา่ นีแ้ หละ เหลอื แตฟ่ ังเทศนเ์ ทา่ นี้ แลว้ ก็ขอขอบคณุ ท่ีญาตโิ ยม
ทงั้ หลายท่ีไดอ้ ตุ สา่ หพ์ ยายามมา ก็มีคณุ อาคมเป็นหวั หนา้ มา
ทกุ ปี เป็นหวั หนา้ ท่ีมาท่ีนาํ ญาติพ่ีนอ้ งมาชมในป่านี้ แต่
จดุ ประสงคน์ นั้ ก็มีอยวู่ า่ จะพยายามกนั มาทาํ บญุ ทกุ เวลาทกุ
ครงั้ มาก็มาทาํ บญุ กนั ไมใ่ ชจ่ ะมาเลน่ อาตมาเหน็ ประโยชนน์ ี้
เรยี กวา่ มาทาํ บญุ กนั มาเอาบญุ กนั มาเอาบญุ กนั เป็นผทู้ ่ีรูจ้ กั
บญุ มาเอาบญุ มนั ถงึ ไดบ้ ญุ
วนั นีก้ พ็ ากนั ไดบ้ ญุ แลว้ ตงั้ ใจมาเคารพคารวะพระเจา้
พระสงฆใ์ นป่า เป็นเอก ก็ คณุ อาคมผอู้ าํ นวยการส่งั เป็น
ประธานมาทกุ ครงั้ เพ่ือจะมาสมทบสรา้ งพระอโุ บสถในวดั หนอง

1

ป่าพง ซง่ึ เป็นพระอโุ บสถท่ีแปลกเคา้ แตว่ า่ มนั ไมส่ วยไมง่ าม
หรอก แตว่ า่ มนั แปลกเคา้ ตวั เคา้ เองก็ไม่คอื ใคร ใครก็ไม่คอื เคา้
อนั นีก้ ็ไมร่ ูว้ า่ จะเกิดมาโดยวธิ ีอะไรก็ไม่รู้ หรอื วา่ จะเป็นเพราะ
เหตกุ ารณอ์ ะไรตา่ งๆก็ไม่รู้ วดั ป่าพงท่ีมีพระเมืองนอกมาอยเู่ ยอะ
เลย ผสมผเสกนั เขา้ มาสรา้ งโบสถข์ นึ้ มาก็แปรไปอยา่ งอ่นื ซะ อนั
นีเ้ ป็นจดุ สาํ คญั ของพทุ ธศาสนา เป็นมลู ฐานท่ีจะสรา้ งพระขนึ้ ใน
พระอโุ บสถ ทกุ คน กลุ บตุ ร กลุ ธิดาเราทงั้ หลายนนั้ นะ่ จะ
อปุ สมบทเป็นพระภกิ ษุในพทุ ธศาสนานี้ จะตอ้ งอาศยั อโุ บสถ
โรงอโุ บสถท่ีเรยี กวา่ เสมา

อนั คนไทยเราทงั้ หลายท่วั ประเทศ ท่วั อาณาจกั รไทย มี
ความรูส้ กึ วา่ ไดก้ ระทาํ บญุ ไดส้ รา้ งโบสถน์ ีต้ งั้ แตด่ กึ ดาํ บรรพม์ า
ก็ดีอกดีใจนกึ วา่ ไดบ้ ญุ เพราะวา่ เราทกุ คนนบั ถือพทุ ธศาสนาอยู่
แลว้ ก็เรยี กวา่ สรา้ งวตั ถสุ ว่ นหนง่ึ ไว้ สมมตุ เิ ป็นวตั ถสุ ว่ นหนง่ึ ท่ี
เป็นรากฐาน กลุ บตุ ร กลุ ธิดาทงั้ หลายอยากจะมาบวช อยากจะ
มาอปุ สมบทตรงนีก้ ็งา่ ย สบาย เป็นของสาธารณประโยชน์ ใคร
มีศรทั ธา มีความปรารถนาจะมาอปุ สมบทในท่ีน่ี ไม่มีเรอ่ื งจะ

2

ขดั ขวางอะไร ยนิ ดี โดยเฉพาะอยา่ งย่งิ บวชในวดั ป่าพงเน่ีย
อาตมาเลยทาํ ใหม้ นั งา่ ยขนึ้ ใหม้ นั งา่ ยขนึ้ คือใครอยากจะสรา้ ง
กองบวชก็เอาปัจจยั มา จบแลว้ จบอกี แลว้ ก็วา่ ขา้ พเจา้ ขอจะ
สรา้ งกองบวชเทา่ นีก้ ็เป็นกองบวชแลว้ สว่ นท่ีจะบวชเป็นพระ
เป็นหนา้ ท่ีของพระอปุ ัชฌาย์ อาตมาอยากจะบวชไวๆมนั ซะ ไม่
ตอ้ งแห่ ไมต่ อ้ งมีพธิ ีรตี องอะไรมากมายเลย งา่ ย งา่ ยท่ีสดุ
โดยมากอาตมาบวชไม่คอ่ ยบอกใครดว้ ย สองท่มุ สามทมุ่ ก็
นิมนตพ์ ระบวชกนั เงียบๆอยา่ งเนีย้ บวชใหม้ ีความบรสิ ทุ ธิ์ ไอ้
บวชมนั ไม่สาํ คญั หรอก มนั สาํ คญั ท่ีบวชมาแลว้

ดงั นนั้ ใหเ้ ขา้ ใจทกุ คนวา่ ชาวญาติโยมในพระนครหลวงมา
วนั นี้ ก็นกึ วา่ มาสรา้ งวตั ถอุ นั หนง่ึ ซง่ึ เป็นรากฐานของพทุ ธศาสนา
นนั้ ไดบ้ ญุ ทาํ แลว้ ก็ไดบ้ ญุ เม่ือจะมาก็มีบญุ เม่ือมาถงึ แลว้ ก็มี
บญุ เม่ือทาํ ไปแลว้ ก็มีบญุ คอื ใจสบาย ใจดี ใจปลอดโปรง่ ไม่
สงสยั พรรณนาถึงการใหท้ านนี้ มนั ไดบ้ ญุ ถา้ เราเอาของใหค้ น
สงเคราะหค์ น ชว่ ยคน ทาํ แลว้ ก็ดใี จ บญุ ท่ีเราเหน็ งา่ ยๆ ถา้ เราไป
ขโมยของเคา้ มานนั้ ไดบ้ าป ไม่สบายใจ ตา่ งกนั เม่ือคิดจะทาํ ก็

3

เป็นบาป เม่ือทาํ อยกู่ ็เป็นบาป เม่ือทาํ ไปแลว้ ก็เป็นบาป คือมนั
เดือดรอ้ นไมส่ บายใจน่นั เอง เรยี กวา่ บาป

อนั นีก้ ารกระทาํ บญุ วนั นี้ วนั นีเ้ รยี กวา่ การกระทาํ บญุ กนั คน
รูจ้ กั บญุ จงึ ทาํ บญุ จงึ ไดบ้ ญุ คนไม่รูจ้ กั บาป ละบาปไม่ได้ ก็ได้
ความวา่ พวกชาวนครหลวงนนั้ เป็นผมู้ ีหดู ี ตาดีในสมยั นี้
สมยั ก่อนตงั้ แตอ่ อกปฏบิ ตั ิใหมๆ่ กรรมฐานอยใู่ นป่าตงั้ แตพ่ ระ
อาจารยม์ ่นั เป็นหวั หนา้ มาแลว้ น่ะ ไมค่ อ่ ยมีใครเขา้ มาในป่า ไม่
รูจ้ กั อยใู่ นป่า ถึงบดั นพี้ วกชาวนครหลวงเราเขา้ ป่ากนั เขา้ ป่ากนั
ป่าเน่ยี มนั เป็นเหตอุ นั หนง่ึ เชน่ ญาตโิ ยมมาวดั ป่าพงวนั เนีย้ เห็น
สงิ่ ท่ีไม่เคยเหน็ ไดย้ นิ สงิ่ ท่ีไมเ่ คยไดย้ ิน แปลกหแู ปลกตา เห็นมยั้
ใบไมน้ ะ่ มนั เรย่ี ราดอย่ใู นวดั เราเห็นมยั้ ในกรุงเทพมหี รอื เปลา่ ก็
ไม่รู้ เรามาเดนิ ในป่า จติ เรามนั ก็แปลก พอมาอยใู่ นป่าเหน็
สภาพตา่ งๆมนั เปล่ียนไปๆนนั้ จติ เราก็เปลย่ี นไปดว้ ย สถานท่ีใน
ป่านีเ้ ป็นสถานท่ีพระพทุ ธเจา้ ของเรานนั้ อบุ ตั เิ กิดขนึ้ มา แลว้ ตรสั
รูก้ ็ในป่า แสดงธรรมจกั รเป็นไปก็ในป่า นิพพานก็ในป่า ป่านีเ้ ป็น

4

สถานท่ที างพทุ ธบรษิ ทั เราทงั้ หลายคือตามมาตงั้ แตพ่ ทุ ธกาล
มาแลว้

บดั นีฉ้ ะนนั้ วนั นีข้ อโยมทกุ ๆคนจงใหม้ ีความดีอกดีใจวา่ เรา
ไดม้ าทาํ บญุ กนั มนั เป็นบญุ โดยมากทกุ วนั นีค้ นทาํ บญุ ไมค่ อ่ ย
รูจ้ กั บญุ กนั ทาํ เพ่ือความสนกุ ทาํ เพ่ือความสนาน หาวา่ มนั ได้
สนกุ สนาน ไดร้ น่ื เรงิ บนั เทงิ ใจแลว้ ก็เรยี กวา่ บญุ บญุ นีไ้ มใ่ ช่
อย่างนนั้ บญุ นีเ้ ม่ือการกระทาํ ท่ีถกู ตอ้ ง มนั ถึงเกิดบญุ เกิดกศุ ล
ดีก็ดีท่ีถกู ตอ้ ง การกระทาํ กท็ าํ ท่ีถกู ตอ้ ง ดที ่ไี ม่ถกู ตอ้ งมนั ก็เป็น
โทษ ไม่ใช่การกระทาํ บญุ ดที ่ีไม่ถกู ตอ้ งมนั เกิดโทษ ดที ่ถี กู ตอ้ ง
เป็นดีท่ีปราศจากโทษ เป็นดใี นพทุ ธศาสนา มิฉะนนั้ การกระทาํ
บญุ ก็ไดบ้ ญุ แลว้ บดั นีอ้ าตมาจะอธิบายธรรมะใหฟ้ ังตอ่ ไป ให้
สรา้ งกศุ ล บญุ มนั ก็เป็นอยา่ งหนง่ึ กศุ ลมนั ก็เป็นอยา่ งหนง่ึ เรา
รวมเรยี กกนั วา่ บญุ กศุ ล บญุ นีม้ นั มีความสงบในวงแคบ บญุ นี้
มนั มีความสงบในวงแคบ มนั มีประโยชนอ์ ยกู่ ็จรงิ แตอ่ ย่ใู นวงอนั
แคบ โดยมากคนทาํ บญุ ก็มงุ่ บญุ เทา่ นนั้ แหละ คือหาสงิ่ ท่ชี อบใจ
หาสง่ิ ท่ีสบายใจ ไอค้ วามสบายใจนี้ มนั ผดิ แตเ่ ราชอบอยู่ แตเ่ รา

5

ทาํ แลว้ เราก็สบายใจ อนั นนั้ มนั ก็ไม่ใชบ่ ญุ แลว้ ฉะนนั้ ถา้ รวม
เรยี กช่ือวา่ บญุ กศุ ลนี้ ใหส้ าธชุ นเราทงั้ หลายน่นั นะ่ ใหท้ าํ ควบกนั
ไป

กศุ ลนนั้ คือฉลาด บญุ เกิดจากศรทั ธา บญุ เกิดจากศรทั ธา
กศุ ลเกิดจากความฉลาดคอื ปัญญา เรยี กวา่ บญุ กศุ ล ทงั้ เราหา
ความฉลาด ทงั้ เรามีบญุ คนไมร่ ูจ้ กั บญุ ทาํ บญุ ก็พบแตบ่ าป คน
ไมร่ ูจ้ กั บาปก็เห็นบาปนนั้ เป็นบญุ คนไม่รูจ้ กั ผิดก็เหน็ ผดิ นนั้ เป็น
ถกู มนั เป็นอยา่ งนี้ ฉะนนั้ ทกุ ๆคนจะทาํ บญุ ถึงบญุ จรงิ ๆนะ่ นอ้ ย
เหลือเกิน เอาไปทงิ้ อยา่ งอ่นื เสยี มาก สิง่ ท่ีเป็นบญุ น่ะนิดเดยี ว
แลว้ ไม่รูจ้ กั ดว้ ย แตเ่ อาช่ือของบญุ นะ่ ไปปา้ ยเขา้ ไปวา่ เป็นบญุ
อนั นีม้ นั ก็ลาํ บากอย่เู หมือนกนั แหละ เราเป็นพทุ ธบรษิ ัท ทงั้
คฤหสั ถแ์ ละบรรพชิต เป็นผมู้ ีศรทั ธานอ้ มความเช่ือความเขา้ ใจ
ในพทุ ธศาสนานี้ จงเป็นผฉู้ ลาดในการกระทาํ เม่ือเป็นคนฉลาด
รูจ้ กั ผดิ จกั ถกู น่ีแหละ มนั มคี วามสงบอยา่ งท่ีหวงั เลยทีเดียว บญุ
คอื ความสขุ กศุ ลคือความฉลาด ถา้ พวกเราทกุ ๆคนจะประกอบ
กิจการงานอนั ใดก็ตาม ถา้ ปราศจากปัญญาแลว้ การงานอนั นนั้

6

ไม่สมั ฤทธิ์ประโยชน์ หรอื สมั ฤทธิก์ ็ไมส่ มบรู ณบ์ รบิ รู ณ์ เพราะ
ปราศจากปัญญา การกระทาํ บญุ น่ีก็เหมือนกนั ฉนั นนั้ เป็นผมู้ ี
ศรทั ธาแลว้ ศรทั ธานนั้ ตอ้ งประกอบดว้ ยปัญญา ถา้ ศรทั ธาท่ีไม่
ประกอบดว้ ยปัญญาแลว้ ก็เป็นศรทั ธาท่โี ง่ เป็นศรทั ธาท่ี
ปราศจากปัญญา เป็นศรทั ธาท่ีไม่ไดอ้ ย่ใู นขอบเขตของพทุ ธ
ศาสนา โดยมากเป็นอย่างนนั้ เม่ือปัญญาเกิดเป็นบญุ บญุ เป็น
เหตใุ หเ้ กิดกศุ ล มีความฉลาดในการกระทาํ รบั รองในการพดู ใน
การกระทาํ ในการคดิ ของเจา้ ของใหร้ ูจ้ กั

ดงั นนั้ วนั นีเ้ ป็นวนั ท่พี วกญาติโยมทงั้ หลายชาวพระนครมา
ทาํ บญุ กนั ม่งุ มาทาํ บญุ กนั ม่งุ มาสรา้ งกศุ ลขนึ้ มาในจติ ใจของ
เจา้ ของ ทาํ ไมเราถงึ ทาํ บญุ กนั ทาํ ไมทา่ นจงึ ใหท้ าํ บญุ ทาํ ไมท่าน
จงึ ใหม้ ีความฉลาด เพราะวา่ ส่ิงทงั้ หลายทงั้ ปวงนนั้ น่ะซง่ึ เรา
ประกอบมาในบา้ นของเรา ในเมืองของเรา สงิ่ ท่ีเราเกิดมานีม้ นั
เป็นวบิ าก กรรมเกา่ ท่ีเราสรา้ งไว้ สงิ่ ทงั้ หลายทงั้ ปวงท่ีพรอ้ มมานี้
มนั เป็นวิบากคอื กรรมเกา่ เช่นพวกเราทกุ ๆคนนนั้ น่ะ เราจะเห็น
กนั ไดง้ ่ายๆ ทาํ ไมไม่เหมือนกนั ทาํ ไมมีความสขุ ทกุ ขไ์ ม่

7

เหมือนกนั เพราะอะไร นีเ้ ราจะสงั เกตไดง้ า่ ยๆ เราก็เป็นคน
เหมือนกนั มีตาเหมือนกนั มหี เู หมือนกนั มสี ภาวะรา่ งกาย
เหมือนกนั ทาํ ไมมีความสขุ ตา่ งกนั มีความทกุ ขต์ า่ งกนั น่ีเพราะ
อะไร ใครเป็นคนทาํ ใครเป็นคนแตง่ เราจะเหน็ ไดง้ า่ ยๆเท่านี้
แหละ จะไปดทู ่ีอ่ืนก็ไมเ่ หน็ ดว้ ย ดทู ่ีตวั เรา ใหด้ ทู ่ีจิตใจของ
เจา้ ของเนีย้ มนั จะเห็น

ฉะนนั้ บรรพบรุ ุษท่านเคยกลา่ ววา่ สวรรคอ์ ยใู่ นอก นรกอยู่
ในใจนี้ ถา้ ฟังเผินๆเราก็ไม่รูเ้ ร่อื ง ถา้ หากวา่ เรามาพิจารณาให้
เห็นตามเป็นจรงิ แลว้ วา่ ญาตโิ ยมเราทกุ คนเคยมีความสขุ มยั้
เราเคยมีความทกุ ขม์ ยั้ เคยมีทกุ คน อาตมาตอบกอ่ นเลยวา่ เคย
ทกุ ข์ เคยสขุ มาแลว้ มนั สขุ อยทู่ ่ีตรงไหน เคยเหน็ ท่มี นั อยมู่ ยั้ ใคร
เป็นคนสขุ เราเคยมีความทกุ ขม์ ยั้ น่นั มนั ทกุ ขอ์ ย่ทู ่ีไหน ใครเป็น
คนทกุ ข์ สองอยา่ งนีม้ นั เกิดท่ีไหน มนั อยทู่ ่ีไหน มนั อยทู่ ่ีตน้ ไม้
เหรอ อยทู่ ่ียอดไม้ อย่ทู ่ีอากาศเหรอ อยใู่ นแม่นา้ํ เหรอ มนั ทกุ ขท์ ่ี
แมน่ า้ํ เหรอ หรอื ตน้ ไมเ้ หรอ อยทู่ ่ีอากาศ เปลา่ ทงั้ นนั้ แหละ มนั
สขุ ขนึ้ ท่ีใจเราน่ีเอง เม่ือทกุ ขม์ นั ก็ทกุ ขข์ นึ้ ท่ใี จเราน่ีเอง มนั ไมไ่ ด้

8

เกิดอย่ทู ่ีไหน ดงั นนั้ โบราณาจารยท์ า่ นกลา่ ววา่ สวรรคใ์ นอก
นรกในใจน่ีถกู แลว้ ไม่ใชพ่ ดู เลน่ ๆนะ

คาํ ท่ีวา่ สวรรคอ์ นั นีเ้ ป็นภาษาคาํ พดู ของคน คาํ ท่ีวา่ สวรรคน์ ่ี
คือความสขุ สคั คะ คืออารมณอ์ นั เลิศ อารมณท์ ่ีพอใจ เลยมี
ความสขุ แลว้ อารมณท์ ่ีพอใจท่ีมีความสขุ น่ีก็ไม่แนน่ อนนะ ยงั ไม่
เป็นธรรมะ ถา้ ไมม่ ีความฉลาดแลว้ มนั ก็ไปยดึ เอาของผดิ ๆ
น่นั น่ะมาเป็นถกู ดว้ ย ของเป็นโทษถือวา่ ของสนกุ สขุ สบายอยา่ ง
นีเ้ ป็นตน้ อนั นเี้ รยี กวา่ มนั มีความสขุ สขุ จรงิ แตไ่ ม่ถกู ตอ้ งตาม
หลกั พทุ ธศาสนา ตามธรรมะคาํ ส่งั สอนของพระพทุ ธเจา้ ของเรา
สขุ เพราะมนั พอใจเรา สขุ เพราะมนั ไดต้ ามปรารถนาของเรา
เทา่ นีเ้ อง อนั นไี้ ม่เป็นประมาณ เป็นประมาณในหลกั พทุ ธ
ศาสนาวา่ สขุ นนั้ ถกู ตอ้ งมยั้ มนั มีความสบายและถกู ตอ้ งมยั้ มนั
มีความดแี ละมนั ถกู ตอ้ งมยั้ เบียดเบียนตนมยั้ เบยี ดเบยี นคนอ่นื
มยั้

ถา้ เราพดู ตามหลกั ปรมตั ถแ์ ลว้ เราจะรูจ้ กั วา่ เราจะเหน็ ตวั
บญุ เราจะเหน็ ตวั บาปอยทู่ ่ใี จของเรา เพราะมนั เกิดท่ีน่นั

9

มิฉะนนั้ พระพทุ ธเจา้ ทา่ นจะใหฝ้ ึกจติ ฝึกจติ ท่ีมนั หลงน่ีใหม้ นั
รูจ้ กั ไอท้ กุ วนั น่ีนะ่ บางคนนะ่ ไมร่ ูจ้ กั นรก มนั ตกนรกหมกไหมก้ นั
ทงั้ วนั และทงั้ กลางคืนก็ไมร่ ูเ้ รอ่ื งวา่ มนั ตกนรก นรกก็คือสถานท่ีท่ี
มนั เป็นทกุ ข์ เม่ือคนไปทาํ แลว้ มนั เป็นทกุ ข์ สตั วน์ รกก็คอื คนผู้
ทกุ ข์ คือบคุ คลท่ีไปทาํ ผดิ น่นั แหละ สถานท่ีทาํ ผิดนนั้ ก็คอื นรก ผู้
ไปตกนรกก็คอื ผไู้ ปทาํ ผิดนะ่ กท็ กุ ข์ อนั นนั้ ทา่ นเรยี กวา่ ตกนรก
ทงั้ เป็นแตเ่ ราก็รูว้ า่ มนั เป็นทกุ ขเ์ ฉยๆ เม่ือพดู ถงึ นรก เราก็ชีไ้ ปท่ี
พืน้ ปฐพีโนน่ แนะ่ เม่ือพดู ถงึ สวรรคก์ ็ชีข้ นึ้ ไปบนอากาศน่นั แน่ะ
ไม่รูจ้ กั วา่ ใจของเรามนั เป็นสขุ ไมร่ ูจ้ กั วา่ ใจเรามนั เป็นทกุ ข์
ปราชญท์ ่ีทา่ นกลา่ ววา่ จะมีปัญญามากทีเดยี ววา่ สวรรคใ์ นอก
นรกในใจนี้ พวกเราทงั้ หลายนนั้ ควรมาแตง่ ใจ แตง่ ใจของเราเนีย้
รกั ษาจติ ของเราเนีย้

จติ ของเราเนยี้ มนั เหมือนเดก็ ๆ เด็กนอ้ ยๆไมร่ ูเ้ ร่อื ง ไมร่ ูภ้ าษา
อะไร จะปลอ่ ยไปเลน่ มนั ไปพบไฟมนั ก็ตะครุบไฟ ไปพบอะไร
มนั ก็ตะครุบอนั นนั้ แหละ อยา่ งนนั้ ก็เหมือนกนั จติ ท่ีไม่ไดฝ้ ึกก็
เป็นอยา่ งนนั้ จติ ท่ีไม่ไดฝ้ ึกก็เป็นอยา่ งนนั้ เหมือนเดก็ ท่ีไมร่ ู้

10

เดียงสา ไมร่ ูเ้ รอ่ื งอะไร ไปพบนา้ํ ก็ตะครุบนา้ํ ไปพบไฟก็ตะครุบ
ไฟ น่ี มนั ก็เกิดโทษอยเู่ รอ่ื ยไมไ่ ดข้ าดเลยทีเดยี ว จิตอนั นนั้ จติ
ไม่ไดฝ้ ึก จะเอาใครมาฝึกมนั เลา่ เหมือนเดก็ ในบา้ นเรา
เหมือนกบั ลกู เราน่ะ จะเอาใครมารกั ษามนั เลา่ เราก็ตอ้ งถามวา่
เด็กมนั เกิดมาจากไหน ลกู ของใคร ถามมนั ไปซะวา่ ลกู ใคร พอ่
แม่มนั อยทู่ ่ีไหน กพ็ อ่ แมม่ นั ตอ้ งตามดลู กู พอ่ แมก่ ็ตอ้ งรกั ษาลกู
ใครเป็นพอ่ ใครเป็นแม่ก็ตอ้ งรกั ษาเดก็ คนนี้ อนั นีก้ ็เหมือนกนั ฉนั
นนั้ พอ่ แม่ก็ผรู้ ูท้ งั้ หลายท่พี ระพทุ ธเจา้ ทา่ นสอนวา่ ภกิ ษุทงั้ หลาย
ท่านทงั้ หลายจงมาตามรกั ษาจติ ของตน ผใู้ ดตามรกั ษาจติ ของ
ตน ผนู้ นั้ จะพน้ จากบว่ งของมาร น่นั ใครตามรกั ษาจติ ก็ใหเ้ รา
รูจ้ กั ผรู้ ูท้ งั้ หลาย

จิตของเรานที้ า่ นจงึ ใหภ้ าวนาพทุ โธๆ เป็นตน้ เพ่ือเรยี กจติ
เราเขา้ มา ใหด้ ลู มหายใจใหเ้ ป็นอารมณอ์ นั เดียว เม่ือเรามีสติจด
จ่ออย่ใู นท่ีอนั เดียว เราก็เหน็ จิตเราเขา้ มา ถา้ เราไมล่ มื พทุ โธ มนั
ก็เหน็ จิตเราตลอดกาลตลอดเวลา นีแ้ ตว่ ิธีฝึกจิต ฉะนนั้ จติ ท่ีไม่
ฝึกนี้ ก็ไมเ่ กิดประโยชนอ์ ะไรแลว้ ก็ยงั ไม่เป็นคน ถึงเป็นคน ก็

11

เป็นคนท่ีไมร่ ู้ เป็นคนท่ีไมส่ มบรู ณ์ ถึงเป็นพทุ ธบรษิ ัท แสดงตวั
เป็นพทุ ธบรษิ ทั ก็ยงั ไมเ่ ป็นพทุ ธบรษิ ัทท่ีสมบรู ณ์ ฉะนนั้ เร่อื งท่ีสดุ
นนั้ พระพทุ ธเจา้ ของเราทา่ นใหฝ้ ึกจติ จติ อนั นีม้ นั อยทู่ ่ีไหน จติ นี้
มนั คอื อะไร จติ นีม้ นั คอื อะไร จะวา่ มนั ไม่มหี รอื มนั ก็มีอยู่ แตเ่ รา
ไม่เห็นดว้ ยตาของเรา มนั มีความรูส้ กึ นกึ คดิ อยตู่ ลอดกาล
ตลอดเวลานี้ นีเ้ ป็นของมีอยแู่ ลว้ มนั เป็นเรอ่ื งของมนั อยอู่ ยา่ ง
เนีย้

ฉะนนั้ พวกเราทกุ คนมีกาย แลว้ ก็มวี าจา แลว้ ก็มีใจ พรอ้ ม
ทงั้ สามประการนี้ แมจ้ ะเดนิ ไปท่ีไหนก็ตามกนั ไป จะน่งั อย่ทู ่ีไหน
ก็ไปดว้ ยกนั ทงั้ นนั้ นะ่ น่งั ดว้ ยกนั นอนดว้ ยกนั ไปดว้ ยกนั ทงั้ นนั้
น่ะ สามประการนี้ กาย วาจา จติ นี้ ฉะนนั้ เม่ือเราอยากจะ
ประพฤติปฏิบตั ติ ามธรรมะของพระพทุ ธเจา้ ของเรานนั้ จะ
ปฏบิ ตั ิท่ีไหน ปฏบิ ตั ิท่ีตรงไหน ทาํ ท่ีตรงไหนเลา่ วา่ ตวั ในเรานี้ ตวั
เรานีม้ นั มีอะไรม่งั มีมยั้ อะไรบา้ ง มนั มมี ยั้ มนั มาทาํ ช่วั หรอื ทาํ
ผดิ เป็นสขุ ทกุ ขน์ ่นั ใครทาํ มนั เกิดมาจากไหน ใครเป็นคนรบั มา
ผลท่ีสดุ แลว้ กไ็ มม่ ีอะไร มีกาย มีวาจา ใจ สามสถานนีเ้ ป็น

12

สถานท่ีปฏิบตั ิ เป็นสถานท่ีฝึกจติ ของเจา้ ของ ใหร้ ูใ้ หเ้ หน็ ตาม
เป็นจรงิ

ถา้ มีความรูค้ วามเป็นจรงิ ดว้ ยกาย วาจา จติ ของเราน่ีแลว้
ไอค้ วามตา้ นทานอารมณต์ า่ งๆซง่ึ มนั เกิดขนึ้ มาภายในจติ ก็ดี จร
มาก็ดี แลว้ ก็รูเ้ รอ่ื งของอารมณท์ งั้ หลายตามความเป็นจรงิ
โดยมากคนเราไม่คอ่ ยดตู วั ของตวั ไม่คอ่ ยดตู วั ของตวั ไม่คอ่ ย
สงั วรณแ์ ละไมค่ อ่ ยสาํ รวมกาย วาจา ใจของเจา้ ของนี้ การ
ประพฤตปิ ฏิบตั นิ ีม้ นั จงึ เป็นหมนั มนั จงึ เกดิ ขนึ้ ไมไ่ ด้ มนั ถึงไม่
เป็นคนโดยสมบรู ณ์ เพราะมนั มีการบกพรอ่ ง คณุ สมบตั ขิ อง
มนษุ ยท์ งั้ หลายนนั้ ก็อยทู่ ่ีกาย วาจา จติ ของเจา้ ของน่ีเอง

ท่ีพวกเราทงั้ หลายนนั้ ไดส้ มาทานกนั บอ่ ยๆซง่ึ ศีล ๕ ประการ
หรอื ศีล ๘ ประการนี้ แลว้ ผลท่ีสดุ ท่านก็บอกอานิสงสใ์ หว้ า่ สีเล
นะ สุคะตงิ ยนั ติ สเี ล นะ โภคะสัมปะทา สีเล นะ นิพพุง
ตงิ ยนั ติ ตสั มา สลี ัง วิโสทะเย ทกุ ครงั้ เม่ือสมาทานแลว้ บอก
เลย บอกอานิสงสข์ องศลี ศลี นนั้ แหละมีความสขุ ศลี น่นั คอื พน้
จากความผิด ไม่พดู ผดิ ไมท่ าํ ผดิ คนไมท่ าํ ความผดิ มนั ก็เย็นใจ

13

เยน็ กายเยน็ ใจ จะน่งั ก็เป็นสขุ จะนอนก็เป็นสขุ จะไปท่ไี หนมนั ก็
เป็นสขุ ท่านจงึ เรยี กวา่ สเี ล นะ สคุ ะตงิ ยนั ติ มนั เป็นสขุ เพราะ
จติ นีม้ นั ปราศจากโทษ จติ ไมม่ ีโทษ ไม่เดอื ดรอ้ น มนั ก็เป็นสขุ

สเี ล นะ โภคะสัมปะทา บคุ คลผมู้ ีศีลนนั้ เป็นโภคะ โภคะ
ภายนอกก็คอื สิง่ ทงั้ หลายทงั้ ปวงท่ีมาเลยี้ งชีพ เป็นสมั มาอาชีวะ
สมั มาอาชวี ะหามาไดท้ างสมั มาอาชีวะแมถ้ ึงนอ้ ย มนั ก็มาก มนั
มากเพราะวา่ มนั มีคณุ คา่ มนั เป็นสมั มาอาชีวะ ทา่ นจงึ จดั เป็น
โภคะสมั ปะทา ถงึ พรอ้ มดว้ ยโภคะ อยา่ งเพชรนิลจนิ ดาของพวก
เรานนั้ นะ่ กอ้ นนิดเดียวก็มีราคามาก เพราะมนั ปราศจากสิ่งท่ีไม่
มีราคา ไอส้ ง่ิ ทงั้ หลายท่ีเรามาเลยี้ งชีวติ ของเรานนั้ มนั ปราศจาก
สง่ิ ท่ีเป็นโทษแลว้ มนั ก็เป็นราคา เป็นโภคะ แมโ้ ภคะภายในมนั ก็
ยงั เป็นสมบตั ดิ ว้ ย จกั ขสุ มบตั ิ โสตะสมบตั ิ ฆานะสมบตั ิ ชิวหา
สมบตั ิ แตล่ ะอย่างนีม้ นั ก็เป็นสมบตั ิทงั้ นนั้ นะ่ เป็นสมบตั ทิ ่ี
สมบรู ณ์ ไม่พกิ าร รา่ งกายไมพ่ ิการ ตาไมพ่ กิ าร หไู มพ่ ิการ จมกู
ไมพ่ ิการ ทกุ สง่ิ ทกุ อยา่ งสมบรู ณบ์ รบิ รู ณแ์ ลว้ น่นั เรยี ก โภคะสมั
ปะทา ถงึ พรอ้ มดว้ ยโภคะอนั นนั้

14

สีเล นะ นิพพตุ งิ ยนั ติ เม่ือเรามีความสขุ เม่ือเรามีโภคะ
ความเยือกเยน็ ก็เกิดขนึ้ มาในท่นี ่นั เราจะประพฤติปฏิบตั ิธรรมะ
จะไปนิพพาน มนั ก็เป็นรากฐานท่ีม่นั คง เป็นรากฐานท่ีดี อนั นี้
เป็นอานิสงส์ เป็นสมบตั ิ เป็นคณุ สมบตั ิของมนษุ ย์ พดู ง่ายๆเลย
วา่ ผมู้ ีศลี ๕ ประจาํ ตวั อยแู่ ลว้ ใหเ้ ขา้ ใจเถดิ วา่ พวกทา่ นทงั้ หลาย
นนั้ มีคณุ สมบตั ิมนษุ ยส์ มบรู ณแ์ ลว้ ถา้ หากวา่ ยงั ไม่มีศีล ๕
ประจาํ ตวั ประจาํ ใจของเจา้ ของแลว้ น่นั นะ่ ก็ใหเ้ ขา้ ใจเถิดวา่
คณุ สมบตั ิของมนษุ ยไ์ ม่สมบรู ณ์ ยงั ไมส่ มบรู ณท์ ่ีจะเป็นมนษุ ย์
อนั นีเ้ ขา้ ใจงา่ ยๆเลยทีเดียว

มฉิ ะนนั้ สง่ิ ทงั้ สามอยา่ งนี้ มนั จงึ เป็นอานิสงสข์ องผทู้ ่ีรกั ษา
ศีล ผทู้ ่ีพรอ้ มแลว้ ดว้ ยกายก็ดี พรอ้ มดว้ ยวาจาก็ดี พรอ้ มดว้ ยใจก็
ดี เตรยี มตวั ไดแ้ ลว้ จะไปพระนิพพานก็ได้ มีโอกาสแลว้ หไู ดย้ ิน
แลว้ ตาเห็นได้ จมกู ก็ใชไ้ ด้ ทกุ สงิ่ ทกุ อยา่ งพรอ้ มแลว้ จะไปได้
ดงั นนั้ พวกเราๆท่านทงั้ หลายในวนั นี้ ก็เป็นผมู้ าประพฤติปฏบิ ตั ิ
สรา้ งกศุ ลผลทานอนั นีเ้ พ่ือใหส้ มบรู ณท์ ่ีจะเป็นมนษุ ย์ เป็นมนษุ ย์
สมบตั ิ สมบตั ขิ องมนษุ ย์ ใจก็เป็นสมบตั ิของมนษุ ย์ กายก็เป็น

15

สมบตั ขิ องมนษุ ย์ ตา หู จมกู ลิน้ ก็เป็นสมบตั ขิ องมนษุ ยพ์ รอ้ ม
กนั ไม่ใชว่ า่ กายเป็นสมบตั ขิ องมนษุ ย์ ใจเป็นอยา่ งหนง่ึ กายเป็น
อย่างหนง่ึ ไมใ่ ช่อย่างนนั้ อนั นนั้ มนั ไมส่ ามคั คีกนั ไม่สมบรู ณจ์ ะ
เป็นมนษุ ยไ์ ด้ ฉะนนั้ การประพฤติปฏิบตั นิ ี้ มนั จงึ เน่ืองอยใู่ นจติ
เจา้ ของนีน้ ่นั เองแหละเป็นตน้ อยา่ งวนั นีไ้ ดก้ ระทาํ บญุ ครบ ให้
ทาน เป็นทานมัยก็มี ศลี มยั ก็มี ภาวนามยั ก็มี ทงั้ สามประการ
นีพ้ รอ้ ม

ฉะนนั้ ในสว่ นกาย สว่ นวาจาในตวั ของเรานี้ ของดีมีอย่ใู นนี้
อยา่ ไปมองท่ีอ่นื เลย อยใู่ นท่ีนีเ้ อง ท่กี ายกบั จติ ของเรานี้ ฉะนนั้
หลกั การประพฤติปฏิบตั นิ ี้ ท่านจงึ ใหม้ ีการปฏิบตั ิ ทาํ ไมถงึ
ปฏิบตั ิ ก็เพราะวา่ เราเกิดมานนั้ นะ่ ไมม่ ีอะไรมามาก เหน็ มยั้
เกิดมาไม่คอ่ ยมีอะไรมาก มีรา่ งกายเรานีห้ ละมา บญุ บาปมนั อยู่
ท่ีไหน สะพายมามยั้ ไมเ่ หน็ ไม่เห็น ผหู้ ญิงก็ดี ผชู้ ายก็ดี เกิดมา
มีรา่ งกายเท่านนั้ แหละ กางเกงก็ไม่เคยมี เสอื้ ก็ไม่เคยมี ผา้ ห่มก็
ไมเ่ คยมี มาแตร่ า่ งกายเทา่ นนั้ แหละ เปลอื ยกายมา แสดงวา่ ของ
ในโลกอนั เนยี้ เราจะเก็บไปสโู่ ลกหนา้ ดว้ ยมือของเราไม่ได้

16

ฉะนนั้ เดก็ ๆมาเกิดมนั ถงึ ไม่ไดถ้ ืออะไรมา แตว่ า่ มนั รวมไว้ มนั
รวมไวท้ ่ีอ่นื มนั รวมไวท้ ่ีจิต

จะยกตวั อยา่ งใหเ้ หน็ วา่ เม็ดมะมว่ ง เมลด็ ลาํ ไยนะ เป็นตน้
ถา้ มนั เป็นเมลด็ อย่นู ะ เราจะพจิ ารณาดหู าตน้ มนั ไม่มี ดอกมนั ก็
ไม่มี เมลด็ มะม่วงนะ่ มนั ก็เป็นสงิ่ ท่ีละเอยี ดอนั หน่งึ เทา่ นนั้ แหละ
อยใู่ นนนั้ แหละ อนั นีก้ ็เหมือนกนั ฉนั ใด ถงึ แมว้ า่ บคุ คลไม่ไดถ้ ือ
อะไรมาก็ตาม ไม่ไดแ้ บกหามอะไรมาก็ตาม เม่ือธรรมะธาตมุ นั
แกก่ ลา้ ขนึ้ มาแลว้ นะ มนั เป็น มนั เป็นของมนั มนั จะมีปัญญามนั
ก็เป็นของมนั มนั จะไมม่ ีปัญญามนั ก็เป็นของมนั มนั จะเป็นคน
จนมนั ก็เป็นของมนั มนั จะเป็นคนรวยมนั ก็เป็นของมนั เพราะวา่
อนั นนั้ มนั มีอยแู่ ลว้ มนั มีอยู่ เหมือนเมด็ มะม่วงน่นั แหละ ตน้
มะมว่ งก็อย่ใู นเม็ดมะมว่ ง ใบมะม่วงก็อย่ใู นเมลด็ มะม่วง ก่ิงก็อยู่
ในเมลด็ มะมว่ ง แตย่ งั ไมแ่ สดงออกมา ไมม่ ีไม่รู้ มนั ไมร่ ูจ้ กั มนั ไม่
รูจ้ กั เม่ือหากวา่ เราเอาไปเพาะลงในดิน ไดก้ ินอาหาร ตาม
ธรรมชาตขิ องเมลด็ ผลตน้ ไม้ มนั จะเกิดเป็นลาํ ตน้ ขนึ้ มา มนั จะ

17

เกิดเป็นใบขนึ้ มา มนั จะโตขนึ้ มา มนั จะเป็นเหมือนตน้ มะม่วง
ธรรมดาของเราน่ีเอง อนั นีก้ ็เหมือนกนั ฉนั นนั้

ฉะนนั้ พระพทุ ธองคท์ า่ นจงึ สอนวา่ การกระทาํ กรรมนีแ้ หละ
กรรมน่ีเป็นผแู้ จกหรอื เป็นผแู้ บกใหด้ ีช่วั ตา่ งๆกนั ไมม่ ีอะไรแลว้
คอื การกระทาํ ของเรานี้ มิฉะนนั้ เหน็ เรอ่ื งสงิ่ ทงั้ หลายเหลา่ นีเ้ ป็น
ของแปรเปล่ยี น ไม่คงเสน้ คงวา ประเด๋ยี วประดา๋ ว แลว้ เราก็จาก
มนั ไป ถา้ เราไม่จากมนั ไป มนั ก็จากเราไป เป็นของไม่แนน่ อน
เป็นของไมย่ ่งั ยืน มฉิ ะนนั้ พระพทุ ธเจา้ ทา่ นจงึ ไมใ่ หห้ ลง เม่ือจนก็
อย่าลืมจน เม่อื รวยก็อยา่ ลืมรวย ทงั้ รวยทงั้ จนน่ีแหละ เราจะหนี
จากมนั ทงั้ นนั้ แหละ หาไดม้ าก เราก็ทิง้ ไวม้ าก หาไวน้ อ้ ย เราก็
ทิง้ ไวน้ อ้ ย ดงั นนั้ เราจงึ เก็บเอาส่งิ ทงั้ หลายเหลา่ นีม้ าสรา้ ง
ประโยชนใ์ หอ้ ย่ใู นเจตนาของเจา้ ของในดวงวญิ ญาณของเรานี้

เม่ือจิตในดวงวิญญาณของเรานีถ้ งึ แมว้ า่ มนั จะเปลอื ยกาย
มาเกิดก็ตามทมี นั เหอะ มนั ยงั มีเหตุ มนั ยงั มีปัจจยั อยู่ มนั มีอยู่
อนั นที้ า่ นเรยี กวา่ กรรมวบิ ากมนั ยงั มีอยู่ ฉะนนั้ การกระทาํ บญุ
การกระทาํ กศุ ลของเรานีเ้ ราจะมองเหน็ บญุ ไดง้ ่ายๆ เหน็ กศุ ลได้

18

ง่ายๆ ทาํ ช่วั เหน็ บาปไดง้ า่ ยๆ ทาํ บญุ ไดบ้ ญุ ทาํ บาปไดบ้ าป บาง
คนวา่ ทาํ บญุ นะ่ ไดเ้ งินมาถงึ จะไดบ้ ญุ ไมไ่ ดเ้ งนิ มนั ไม่ไดบ้ ญุ
หรอก อยา่ งนีเ้ ป็นตน้ ไอค้ วามเป็นจรงิ การกระทาํ บญุ มนั เจตนา
ท่ีทาํ เม่ือไหร่ เม่ือนกึ ขนึ้ มามนั ดีแลว้ มนั เป็นบญุ แลว้ ตน้ ก็เป็น
บญุ เม่ือการกระทาํ อยกู่ ็เป็นบญุ ทาํ เสรจ็ แลว้ มนั ก็เป็นบญุ

มฉิ ะนนั้ พวกญาตโิ ยมเราทงั้ หลายวนั นี้ ใหเ้ ป็นผรู้ ูจ้ กั บญุ จง
เป็นผรู้ ูจ้ กั บาป ทาํ บาปก็ใหร้ ูจ้ กั วา่ เป็นบาป ทาํ บญุ ใหร้ ูจ้ กั วา่ บญุ
อนั นนั้ คอื มีอกศุ ล มีกศุ ลแลว้ จงึ ฉลาดเชน่ นนั้ กสุ โลผฉู้ ลาด ไอ้
ความฉลาดนนั้ เองเป็นตน้ จะทาํ กิจการอนั ใดเป็นตน้ ก็เรยี บรอ้ ย
ดว้ ยความฉลาด ฉะนนั้ จงึ เป็นการกระทาํ บญุ เพราะเรอ่ื ง
ทงั้ หลายเหลา่ นีน้ ่ะ พระพทุ ธเจา้ เหน็ วา่ มนั เป็นของไมเ่ ท่ยี ง เป็น
ของไมแ่ น่นอน สว่ นลกึ ก็จรงิ แตท่ า่ นพดู งา่ ยๆ ทา่ นเรยี กวา่
รา่ งกายของเรานีไ้ มใ่ ช่ตวั ของเรา หรอื ส่ิงของอนั นีไ้ มใ่ ช่ของเรา
ตวั นีก้ ็ไม่ใชต่ วั ของเราดงั นี้ พดู เชน่ นีก้ ็เป็นความจรงิ มนั เป็น
ความจรงิ สง่ิ ทงั้ หลายเหลา่ นีม้ นั จดั วา่ มี ดนิ นา้ํ ไฟ ลม เท่านนั้
แหละ อยา่ ไปไวใ้ จมนั เลย เม่ือจะเป็นเม่ือไรมนั ก็เป็นไปได้ หเู รา

19

ดีอยู่ มนั จะหนวกเม่ือไหรก่ ็ได้ ตาเราดอี ยู่ มนั จะบอดเม่ือไหรก่ ็ได้
อวยั วะรา่ งกายเราแข็งแรง มนั จะเกิดโรคภยั ไขเ้ จ็บมาเม่ือใดก็ได้
มิฉะนนั้ ไมน่ า่ ไวใ้ จมนั เลย

พวกเรา ใครมอี ะไรก็สรา้ งเสยี สรา้ งคณุ งามความดี สรา้ งแต่
เม่ือมีชีวิตอยนู่ ่ีแหละ มนั ดมี ากท่ีสดุ เลยทีเดยี ว บางคนก็คดิ วา่
ตายสรา้ งบญุ ตายจงึ ทาํ บญุ กนั ใหล้ กู หลานทาํ บญุ ซะเม่อื ตาย
เป็นตน้ เม่ือมีชีวิตอยไู่ มร่ ูจ้ กั บญุ เลย ไม่รูจ้ กั กศุ ล ไม่รูจ้ กั ผดิ ไม่
รูจ้ กั ถกู คนไมร่ ูจ้ กั บญุ มนั จะเอาบญุ ไดย้ งั ไง คนไม่รูจ้ กั บาปนนั้
จะละบาปไปไม่ได้ เช่นนีเ้ ป็นตน้ คนรูจ้ กั บญุ เอาบญุ ได้ คนรูจ้ กั
บาป ละบาปไปได้ อนั นีเ้ รยี กวา่ กศุ ลธรรมเกิดขนึ้ มาแลว้ เกิด
ความฉลาดขนึ้ แลว้

ฉะนนั้ บรรดาพวกญาติโยมเราทงั้ หลายมาวนั นีก้ ็จงเป็นผตู้ งั้
อกตงั้ ใจไดก้ ระทาํ บญุ แลว้ ในวนั นี้ ใหเ้ ป็นผมู้ ีบญุ เดินไปก็ใหเ้ ป็น
ผมู้ ีบญุ น่งั อยกู่ ็เป็นผมู้ ีบญุ นอนอยกู่ ็ใหเ้ ป็นผมู้ ีบญุ คือใหม้ ี
ความสขุ กายสบายใจ ใหร้ ูต้ ามความเป็นจรงิ ของมนั เสยี ส่ิงทงั้
สองอย่างนี้ กค็ ือมีกายมีใจสองอย่างเทา่ นีแ้ หละ ไมม่ ีอ่นื ไกล

20

แลว้ ทกุ คนก็เอามาดว้ ย กลบั ไปกรุงเทพกเ็ อากลบั ไปดว้ ย มนั อยู่
ดว้ ยกนั ทงั้ นนั้ แหละ มีของดที งั้ นนั้ อย่ทู ่กี ายท่ีใจของเรานี้ อยา่ ไป
มวั หาท่ีอ่นื เลย ท่ีคาํ สอน ท่ีพระพทุ ธเจา้ ทา่ นสอนไวม้ นั ถกู แลว้
มนั ถกู แลว้

มิฉะนนั้ พทุ ธบรษิ ัททงั้ หลายซง่ึ เป็นผมู้ ีศรทั ธา เป็นผมู้ ี
ปัญญา มากระทาํ การกศุ ล ณ วนั นี้ จงเป็นผมู้ ีวาสนาบารมี ใน
การกระทาํ ของพวกทา่ นทงั้ หลาย ดว้ ยกาย ดว้ ยวาจา ดว้ ยใจ
ดว้ ยอาํ นาจของการกระทาํ นี้ ดว้ ยอาํ นาจของคณุ พระศรี
รตั นตรยั ซง่ึ อตุ สา่ หพ์ ยายามมาถงึ วดั หนองป่าพงเนยี้ และวาระ
ท่ีสดุ ก็ไดฟ้ ังธรรม ตอ่ นีไ้ ปก็ไดจ้ ากวดั ป่าพงไป ขอบญุ กศุ ลอนั นี้
บารมีอนั นีจ้ งึ คมุ้ ครองทา่ นทงั้ หลายทกุ ๆทา่ น จงเป็นผไู้ ม่มีภยั ไม่
มีอนั ตรายในการเดนิ ทางกลบั ไปกลบั มา ดว้ ยอาํ นาจของคณุ
พระศรรี ตั นตรยั นีจ้ งปกปักษร์ กั ษาพวกท่านทงั้ หลายนี้ จงมี
ความสขุ จงมคี วามสบาย จงเป็นผมู้ ีความรุง่ เรอื งถาวรในกิจการ
ของพวกทา่ นทงั้ หลายทกุ ๆทา่ นเทอญ

21

ท่ีมา: https://youtu.be/gnjDbGFDExk

22