อานาปานสติ ทางลัด ทางตรงสู่วิมุตติ หลวงปู่หลวง กตปุญโญ

อานาปานสติ ทางลัด ทางตรงสู่วมิ ุตติ
หลวงป่หู ลวง กตปญุ โญ

เทศนง์ านกฐินวดั เทพเนรมติ วนั ท่ี ๓๐ ต.ค. ๒๕๔๔
น่งั ครงั้ แรกตอ้ งสดู ลมหายใจก่อน หายใจแรงๆซกั สามครงั้
เจด็ ครงั้ ยงั คอ่ ยเขา้ ปกติ สดู ลมหายใจแรงๆยาวๆ ใหร้ ูล้ มเขา้ ลม
ออกก่อน แลว้ จงึ เขา้ ปกติ คอื ตงั้ จิตอธิษฐานก่อน อธิษฐานในจติ
วา่ ขา้ พเจา้ จะปฏบิ ตั ิบชู า คณุ พระพทุ ธ พระธรรม พระสงฆ์
ปฏิบตั บิ ชู าคณุ บดิ ามารดา ครูบาอาจารย์ ขอบญุ บารมมีคณุ
พระพทุ ธ พระธรรม พระสงฆ์ คณุ บดิ ามารดา คณุ ครูบาอาจารย์
จงมาดลบนั ดลประสาทพรใหจ้ ติ ใจขา้ พเจา้ ตงั้ ม่นั เป็นสมาธิ พทุ

โธสมาธิ ธมั โมสมาธิ สงั โฆสมาธิ จิตตงั้ สมาธิ แลว้ ก็วา่ พทุ โธ ธมั
โม สงั โฆ แลว้ ก็พทุ โธไปเร่อื ยๆ ทาํ ใจใหส้ บาย

พวกเราเกิดมาในยคุ นี้ ในยคุ นีใ้ นชาตนิ ีเ้ ป็นผทู้ ่ีมโี ชคดี
วาสนาดี ดีอยา่ งใด ดีมาเกิดในเมืองไทย มพี ทุ ธศาสนาวดั วา
อารามครูบาอาจารย์ แลว้ เราก็ไดส้ ดบั รบั ฟังศกึ ษาอรรถธรรมคาํ
สอนของพระพทุ ธเจา้ อรยิ เจา้ เขา้ ใจพอสมควรแลว้ ก็เกดิ ความ

โดยทมี งานกรุธรรม grudhamma.com 1

เช่ือความเล่ือมใสศรทั ธา จงึ ไดเ้ สียสละ มาสสู่ ถานท่นี ่ี ปฏิบตั ิ
บชู า เหตนุ นั้ จงึ วา่ เรามีโชคลาภมาก ไดม้ าเกิดเมืองไทย ไดม้ า
พบปะพทุ ธศาสนา แลว้ ไดพ้ บครูบาอาจารยช์ ีช้ ่องบอกทาง
แนวทางปฏิบตั ิ เดนิ ทางลดั ตดั ทางตรง

ครูบาอาจารยเ์ บือ้ งตน้ ในยคุ นีก้ ็คอื พระจอมเกลา้ เจา้ อยหู่ วั
รัชกาลที่ ๔ เป็นผปู้ ฏิบตั ิฝึกหดั ปฏิบตั ศิ ลี ธรรมกรรมฐานภาวนา
ฝึกหดั ปฏบิ ตั ิอย่ไู ด้ ๒๗ พรรษา ธดุ งคก์ รรมฐานภาวนา มา
ภาคเหนือก็ถึงแคส่ วรรคโลก เดนิ ธุดงคภ์ าคอสี านถงึ ราชสมี า
ภาคกลางก็เมืองเพชรบรุ ี เดนิ ธดุ งค์ ปฏิบตั ศิ ลี ธรรมกรรมฐาน
ฉนั ขา้ วมือ้ เดยี วเทียวจงกรม คอื ร. ๔ พระจอมเกลา้ เจา้ อย่หู วั
คือผปู้ ฏบิ ตั ิศลี ธรรมกรรมฐาน แลว้ ก็ฟื้นศลี ธรรมกรรมฐานขนึ้ มา
ในยคุ นกี้ ็วา่ ได้

ตอ่ มาก็มีภาคอสี านกม็ ีทา่ นเจา้ คุณอุบาลี หลวงป่จู นั ทร์
จงั หวดั อบุ ล เป็นคนท่ีไดม้ าศกึ ษาเลา่ เรยี นธรรมะท่กี รุงเทพ
กรุงไทย ก็ไดม้ าพบปะ พระจอมเกลา้ เจา้ อยหู่ วั รชั กาลท่ี ๔ เป็นผู้
ท่ีปฏิบตั ิดี ปฏิบตั ิชอบ ก็เล่อื มใสศรทั ธา จงึ ไดม้ าญตั ตจิ ากคณะ

โดยทมี งานกรุธรรม grudhamma.com 2

เขาสมมตุ ิวา่ นกิ ายมาเป็นคณะธรรมยุต แลว้ ทา่ นพระเจา้ คณุ อุ
บาลนี ีก้ ็มีทงั้ ปรยิ ตั ิ ปฏิบตั ิ ปฏเิ วธ พรอ้ มหมด ก็มาเผยแผภ่ าค
อสี าน จงั หวดั อบุ ล สรา้ งวดั สปุ ัฏน์ นครพนม วดั ศรเี ทพ อดุ ร วดั
โพธิสมภรณ์ ขอนแก่น วดั ศรจี นั ทร์ นครราชสีมา วดั สทุ ศั นจ์ นิ ดา
หา้ วดั ครงั้ แรก หา้ จดุ เผยแผพ่ ทุ ธศาสนา

เหตนุ นั้ ครูบาอาจารยจ์ งึ เป็นพระอสี านเป็นผปู้ ฏบิ ตั ศิ ีลธรรม
กรรมฐานสบื มาเป็นลาํ ดบั บดั นีก้ ็ขนึ้ มาภาคเหนือ เหตทุ ่ี
กรรมฐานขนึ้ มาภาคเหนือนี้ ก็ดว้ ยเหตพุ ระยาเจา้ เมืองเชียงใหม่
เน่ียแหละ ไปกรุงเทพกรุงไทย ไปวา่ ราชการ ก็ไดไ้ ปฟังเทศนเ์ จา้
คณุ อบุ าลีท่ีราชวงั ในสมยั ร. ๖ แลว้ ฟังแลว้ ก็เกิดรูไ้ ดเ้ ขา้ ใจใน
ศีลธรรมคาํ สอนพระพทุ ธเจา้ เล่อื มใสศรทั ธา จงึ ไดอ้ าราธนาเจา้
คณุ อบุ าลี หลวงป่จู นั ทร์ สิรจิ นั โท ขนึ้ มาภาคเหนือ มอบวดั ให้
ถวายท่วี ดั ให้ ท่ีวดั เจดยี ห์ ลวง วดั ? จงึ ไดส้ รา้ งวดั เจดยี ห์ ลวงขนึ้
สรา้ งขนึ้ แลว้ กป็ ฏบิ ตั ิศีลธรรมกรรมฐานอยภู่ าคเหนือ

ตอ่ มาก็มีลกู ศษิ ยล์ กู หาเดนิ มา ตามมาปฏบิ ตั ิคือหลวงป่ มู ่ัน
ภรู ทิ ตั โต แลว้ หลวงป่ตู ือ้ อจลธมั โม หลวงป่แู หวน สจุ ิณโณ

โดยทมี งานกรธุ รรม grudhamma.com 3

หลวงป่เู ทสก์ เทสรงั สี คอื วา่ ครูบาอาจารยห์ ลวงตาบวั หลวงป่ ู
หลายหลวงป่มู าปฏบิ ตั ศิ ลี ธรรมกรรมฐานจากวดั เจดยี ห์ ลวง
จากเมืองเชียงใหม่ อยา่ งนีเ้ ป็นตน้ จงึ ไดส้ บื มาสรา้ งวดั วาศาสนา
เผยแผต่ อ่ สู้ เพราะเจา้ คณุ อบุ าลนี นั้ เพน่ิ ประกาศวา่ หนา้ แผน่ ดนิ
ท่ีเราอาศยั นีไ้ มใ่ ชข่ องใคร เป็นของเราทกุ คนท่ีมาเกิดสรา้ งบารมี
ฉะนนั้ อย่ใู นสถานท่ีใด ไปในสถานท่ีใดใหพ้ ากนั สรา้ งคณุ งาม
ความดี สรา้ งบารมี ไมถ่ ือวา่ บา้ นเขาบา้ นเรา อนั นีบ้ า้ นเรา อนั นี้
บา้ นเขา ไม่มี

เหตนุ นั้ เจา้ คณุ อบุ าลเี ป็นตน้ ก็มาสรา้ ง ครงั้ แรกก็มาสรา้ งท่ี
ภาคกลาง ราชบรุ ี ลพบรุ ี มวี ดั มณีชลขนั ธเ์ ป็นตน้ มีหลายวดั ก็
มาสรา้ งพระใหญ่อกี ในประเทศไทย เขาพระงาม ใหญ่ อนั นี้
ตอ่ มาก็ลกู ศิษยล์ กู หาเพ่นิ ก็มาเผยแผ่ แลว้ ก็ยคุ ปัจจบุ นั นี้ ยคุ
ปัจจบุ นั นีก้ ็ลกู ศษิ ยห์ ลวงป่มู ่นั ครูบาอาจารยห์ ลายองคห์ ลาย
ท่านใจใหญ่ ใจกวา้ ง ใจขวาง ใจมองเหน็ อนาคตท่ีจะเชิดชพู ระ
ศาสนาใหเ้ จรญิ รุง่ เรอื งตอ่ ไป ลงมากรุงเทพกรุงไทยก็อาจารยว์ ริ ิ

โดยทมี งานกรุธรรม grudhamma.com 4

ยงั ค์ วดั ธรรมมงคล สรา้ งเจดยี ใ์ หญ่โต สรา้ งพระหยกใหญ่ท่ีสดุ
ในโลกดว้ ยอยา่ งนีเ้ ป็นตน้

ตอ่ มาก็หลายองคท์ ่ีหนองคายกห็ ลวงป่เู หรยี ญ ท่ีอดุ รก็
อาจารยท์ ลู ท่ีรอ้ ยเอด็ ก็อาจารยศ์ รี มหาวโี ร สรา้ งเจดียใ์ หญ่ท่ีสดุ
สงู ๑๐๙ เมตร กวา้ ง ๑๐๑ เมตร เจดียใ์ หญ่โต อนั นีก้ ็ดว้ ยบญุ
บารมีของหลวงป่มู ่นั หรอื ลกู ศษิ ยล์ กู หาของครูบาอาจารยใ์ นยคุ
นี้ ไดท้ าํ ประโยชนใ์ นศาสนาเผยแผม่ าเป็นลาํ ดบั ๆ ฉะนนั้ เมือง
เชียงใหม่ก็มาสรา้ งวดั วาศาสนาหลายวดั สืบมาเป็นลาํ ดบั ๆ สบื
มาเรอ่ื ยจนมาถงึ ทกุ วนั นี้ ก็มลี กู หลานลกู เหลน ดว้ ยเดชะพระ
บารมีเจา้ คณุ อบุ าลนี ่นั นะ่ เพราะเจา้ คณุ อบุ าลนี ่นั ทา่ นพดู กลา่ ว
ดงั ท่ีวา่ น่นั แหละ สว่ นมากมนั ถือเขาถือเรา ถือบา้ นเขาบา้ นเรา
ไม่ใชเ่ มืองเราบา้ นเราจะไปสรา้ งทาํ ไม อยา่ งนีเ้ ป็นตน้ เจา้ คณุ อุ
บาลวี า่ หนา้ แผน่ ดินเป็นท่เี กดิ สรา้ งบารมีของเราทกุ คน ไปท่ีไหน
จงทาํ ประโยชนส์ ถานท่ีนนั้ เพราะวา่ เราทกุ คนมาเกิดมาตาย
เวยี นวา่ ยตายเกิดอย่ใู นมนษุ ยโลกเนีย้ มากมายกา่ ยกองนบั ไม่ได้
เป็นหลายกปั ป์ หลายกลั ป์ มาแลว้

โดยทมี งานกรธุ รรม grudhamma.com 5

พระพทุ ธเจา้ เขา้ นิพพานสรา้ งบารมีเพ่ือจะชกั จงู พวกสตั ว์
โลกทงั้ หลายคอื พวกเราน่ีแหละใหพ้ น้ ทกุ ขพ์ น้ ภยั ไปนพิ พาน ก็
หลาย ๒,๕๘๔,๑๐๐ พระพทุ ธเจา้ ก็ไม่ใชน่ อ้ ยเหมือนกนั นะ่ มา
สรา้ งบารมีเพ่อื ใหส้ ตั วท์ งั้ หลาย คือพวกเราน่ีแหละไปพระ
นิพพานพน้ ทกุ ข์ แตก่ ็แสดงวา่ ยงั ไปบไ่ ด้ อนิ ทรยี บ์ ารมีมนั ออ่ น
หรอื วา่ ไปอย่ไู หนก็ไม่รู้ เหตนุ นั้ จงึ วา่ ชาตนิ แี้ หละอนั ลว่ งมาแลว้ ก็
อย่าไปวา่ เอาปัจจบุ นั ชาตนิ แี้ หละเรามีโชคดีแลว้ น่าปีตยิ นิ ดี
พอใจเพ่นิ วา่ เรามีโชคดีแลว้ วาสนาดแี ลว้ ไดม้ าพบปะพทุ ธ
ศาสนา ไดม้ ารบั อรรถธรรมคาํ สอนของพระพทุ ธเจา้ ของครูบา
อาจารย์ มีหลวงป่มู ่นั ยคุ นีม้ ีหลวงป่มู ่นั แตเ่ บอื้ งตน้ ก็คอื พระ
จอมเกลา้ เจา้ อยหู่ วั ร. ๔ ตอ่ มาก็เจา้ คณุ อบุ าลี หลวงป่มู ่นั เป็น
ลาํ ดบั ๆมาจนทกุ วนั นี้

ศีลธรรมกรรมฐานเผยแผข่ นึ้ เมืองเชียงใหมภ่ าคเหนือ ก็
เพราะบารมีของพระเจา้ คณุ อบุ าลี เพ่นิ มาสรา้ งวดั เจดยี ห์ ลวงขนึ้
วดั สนั หลวงขนึ้ เหตนุ นั้ พวกเราจงึ ได้ ครูบาอาจารยจ์ งึ ไดม้ า
ภาคเหนือ มาปฏบิ ตั ิบชู า พวกเราก็ไดม้ าพบปะธรรมะคาํ ส่งั สอน

โดยทมี งานกรุธรรม grudhamma.com 6

ของครูบาอาจารย์ เพราะบญุ บารมีของเจา้ คณุ อบุ าลี พระ
อาจารยม์ ่นั อนั นกี้ ็แปลวา่ เรามีโชคดี มีวาสนาดี และไดม้ ีศรทั ธา
ความเช่ือความเล่อื มใส ไดม้ าประพฤติปฏิบตั ศิ ลี ธรรมกรรมฐาน
ภาวนา น่งั หลบั ตาภาวนา รูล้ มเขา้ รูล้ มออก พทุ โธๆ ก็คอื วา่
เดินทางลดั ตดั ทางตรง

ก็คอื มารูก้ าํ หนดรู้ ตงั้ แตศ่ ีรษะไปถึงปลายเทา้ ตงั้ แตป่ ลาย
เทา้ มาถงึ ศรี ษะ กาํ หนดรูต้ ลอด รูต้ ลอดรา่ งกาย เป็นกายคตา
สตกิ รรมฐานเน่ีย เพราะเป็นฐานเบอื้ งตน้ ลมก็เป็นกรรมฐาน
ฉะนนั้ องคส์ มเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ท่ีเป็นพระบรมครูของ
พวกเรา ไดส้ าํ เรจ็ เขา้ นพิ พาน พระองคก์ ็มาเจรญิ พระอานา
ปานสตกิ รรมฐานภาวนาคอื ลม มีสติรูล้ ม ลมเขา้ ก็รูล้ มออกก็รู้
เขา้ ยาวออกสนั้ กาํ หนดรูด้ อู ยนู่ ่ีหละกาํ หนดลมเขา้ มาในจิต
กาํ หนดจติ เขา้ มาในลม จนเป็นหนง่ึ แน่วแน่ แนว่ แนเ่ ป็นหนง่ึ แลว้
ก็มารูต้ งั้ แตห่ วั ถงึ ตีน ตนี ถงึ หวั กวา้ งศอกยาววาหนาคืบนี้ มารู้
เห็นเป็นจรงิ กาํ หนดรูเ้ หน็ เป็นจรงิ อยา่ งนีเ้ ป็นตน้

โดยทมี งานกรธุ รรม grudhamma.com 7

หรอื วา่ เราไดน้ าํ รูปรา่ งกายของเรานีท้ ่ีไมม่ ีสาระแกน่ สาร รูป
รา่ งกายของเราหาสาระแกน่ สารไมไ่ ด้ ดงั ท่พี ระพทุ ธเจา้ เพ่ิน
กลา่ วไว้ ท่วี า่ เบือ้ งตน้ วา่ กาโย ภกิ ขเว อสาโร สารวะ กา ตพั
โพติ ทา่ นวา่ รา่ งกายนีห้ าสาระแก่นสารบไ่ ด้ เกิดมาแลว้ ก็แก่ แก่
แลว้ ก็เจบ็ เจ็บแลว้ ก็ตาย ตายแลว้ ก็ฝังก็เป็นดินไป เผาก็เป็น
ขีเ้ ถา้ ไป ไมม่ ีอะไรเป็นสมบตั ขิ องเราซกั อยา่ ง เป็นสมบตั ิเปลา่
ทงั้ นนั้ แหละ แปลวา่ ไม่มีอะไร ไม่ไดอ้ ะไรซกั อยา่ ง ถา้ เราไมม่ ี
คณุ ธรรม จงึ วา่ เกิดมาเปลา่ เกิดมาเสยี เปลา่

เหตนุ นั้ พวกเราไดม้ าพบปะธรรมะคาํ สอนพระพทุ ธเจา้ มี
ความเช่ือความเล่อื มใสตงั้ ใจปฏิบตั ิบชู าน่ี โอ้ บญุ มากบญุ หลาย
นา่ ปีติยนิ ดี ไมท่ อ้ ไมถ่ อย เน่ียเป็นอปุ นิสยั เป็นปัจจยั ก็เพราะวา่
เม่ือมากาํ หนดอานาปานสตกิ รรมฐานเน่ีย ลมเน่ีย เพยี รเพง่ อยู่
ในหนา้ อกของเราเน่ีย รูอ้ ยเู่ น่ยี ไม่ใหม้ นั ไปท่ีอ่ืน จติ ตงั้ ม่นั เป็น
สมาธิ เม่ือจิตตงั้ ม่นั เป็นสมาธิแลว้ เยน็ สบาย ก็จะเกิดปัญญา
ปัญญาขนึ้ ปัญญามนั จะเกิดขนึ้ เพราะวา่ เป็นสมาธิแลว้ ปัญญา
มนั ก็เกิด

โดยทมี งานกรธุ รรม grudhamma.com 8

เปรยี บเหมือนเราเอานา้ํ ใสโ่ อง่ ใสโ่ อง่ ใสอ่ า่ งแลว้ บใ่ หล้ มมา
พดั รกั ษาไมใ่ หล้ มมาพดั เปลา่ นา้ํ มนั น่งิ เม่ือนา้ํ มนั น่ิงกจ็ ะ
มองเหน็ เงา ตวั ของเราเอง มองเหน็ เราเหน็ หนา้ เหน็ ตาของเรา
ตลอดท่ีสดุ คนอ่ืนมาเดนิ ผา่ นก็เหน็ ตลอดท่สี ดุ นกบนิ บนทอ้ งฟ้า
ผ่านมาก็เห็นหมด อยา่ งนีเ้ ป็นตน้ น่ีเพ่ินวา่ จิตสงบจติ น่งิ เราก็
เหน็ ศลี เห็นธรรม เหน็ รูปรา่ งกายของเราตามความเป็นจรงิ

ความจรงิ ของรา่ งกายยงั ไง มนั ตอ้ งตายหละ ตายเนา่ เป็น
เถา้ เป็นถา่ น หาสาระแกน่ สารไมไ่ ด้ ตอ้ งตายแนๆ่ ตอ้ งตายแน่ๆ
พน้ ไปไม่ได้ ตายเน่าแลว้ ก็ไม่มีอะไรซกั อยา่ ง เกิดมาก็ไดข้ นั ธ์ ๕
มาก็เลยี้ งกนั มาหาอยหู่ ากนิ แสนทกุ ขแ์ สนยาก สดุ ทา้ ยมนั กนิ
เทา่ ไรก็แก่ไปเทา่ นนั้ กินเทา่ ไรจะใหอ้ ายยุ ืน บใ่ ช่ กินเทา่ ไรก็ย่ิง
แก่ไป ย่งิ เฒา่ ไป แกไ่ ปเร่อื ย เฒา่ ไปเรอ่ื ยจนเป็นสามขาส่ีขาไป
แลว้ ทกุ ขล์ าํ บากตรากตราํ ลกุ ก็โอย น่งั ก็โอย อยา่ งนีเ้ ป็นตน้

แตว่ า่ เราทกุ คนๆ ท่มี าอย่ใู นโลกเนยี้ ไมใ่ ชม่ าเพ่ือความ
เพลดิ เพลนิ ความสขุ พระพทุ ธเจา้ ใหม้ าสรา้ งคณุ งามความดเี พ่ือ
ความสงบ ความสงบเน่ียแหละมนั เป็นการเดนิ ทางลดั ตดั

โดยทมี งานกรุธรรม grudhamma.com 9

ทางตรง มัชฌมิ า ปะฏปิ ะทา ตะถาคะเตนะ อะภสิ ัมพทุ โธ
จกั ขุกะระณี ญานะกะระณี จิตเป็นกลาง จติ เป็นกลางวางเฉย
ไม่รกั ไมช่ งั ไมย่ ดึ ไมถ่ ือ เป็นแตเ่ พียงรูอ้ ยา่ งเดยี ว รูล้ มเขา้ รูล้ ม
ออก เพียรเพง่ อยนู่ ่นั ไม่หมายเป็นตนเป็นตวั เป็นเราเป็นเขา
กาํ หนดรูด้ ่งิ แจง้ สวา่ งเย็นสบายอยา่ งนีเ้ ป็นตน้

ฉะนนั้ เม่ือมนั สงบน่ิงแลว้ ก็มองเหน็ แลว้ มองเหน็ ธรรม คือ
เห็นรา่ งกายของเรา เพราะรา่ งกายของเราเป็นกอ้ นธรรม สตั ว์
โลกทงั้ หลายก็มาหลงรา่ งกาย มาหลงรา่ งกายตวั ของเราเอง คน
อ่นื ดว้ ย มาหลงรูปรา่ งกาย หลงรา่ งกายของเราดว้ ย หลง
รา่ งกายของคนอ่นื ดว้ ย เหตนุ นั้ จงึ ไดก้ ่อกรรมทาํ เข็ญทกุ อยา่ ง
เม่ือหลงอย่ใู นรา่ งกายของเรา เม่ือมายดึ ถือรูปรา่ งกายเป็นของดี
อยา่ งนีเ้ ป็นตน้ ธาตสุ ่ี ขนั ธห์ า้ วา่ เป็นของดี เขามาวา่ ไมด่ ีก็ไม่
ชอบ โกรธใหเ้ ขา ดีบด่ ี ฆา่ เขาตายเลย อยา่ งนีเ้ ป็นตน้ เกลียดชงั
น่ีเพราะมายดึ ถือขนั ธห์ า้ ท่ีเรามาอาศยั น่ะ

ฉะนนั้ พระพทุ ธเจา้ พระอรยิ เจา้ ก็มาใหด้ ู ใหด้ ขู นั ธห์ า้ เน่ีย
แหละ ท่ีเราทกุ คนหาบขนั ธห์ า้ มาดว้ ยกนั ทงั้ นนั้ หาบกองกระดกู

โดยทมี งานกรุธรรม grudhamma.com 10

๓๐๐ ท่อนเน่ีย มาเดนิ อยใู่ นโลก เวยี นอยใู่ นโลกเนีย้ ฉะนนั้ ท่ีเรา
หลงก็หลงเน่ยี หลงกองกระดกู เน่ียแหละ มาหลงอนั นี้ มายดึ ถือ
ส่งิ นี้ ตกี นั ฆา่ กนั อะไรทกุ อยา่ ง แยง่ กนั ก็มาหลงอนั นีเ้ อง หลงกอง
กระดกู ๓๐๐ ท่อนนีแ้ หละ ท่ีเรามาหาบไปหาบมาเน่ีย สดุ ทา้ ย
กระดกู พลวั ะเพ่นิ วา่ คือพญามจั จรุ าชนาํ โจมตี ตแี ขง้ ตีขา เจบ็
น่นั เจบ็ น่ี โอย้ มีแตเ่ รอ่ื งทกุ ข์

แตว่ า่ ถา้ ใจของเรารวบรวมเขา้ มาเป็นหนง่ึ จดจ่ออยใู่ นลม
อย่างเดยี ว จนเป็นเอกัคคตารมณแ์ น่วแน่ บไ่ ดห้ มายเป็นตน
เป็นตวั เป็นน่นั เป็นน่ี จิตแนว่ แนเ่ ป็นหนง่ึ เยน็ สบาย เป็นสขุ แต่
วา่ อยา่ ไปติดอย่ใู นความสขุ น่นั คือสขุ ท่ีเราไดน้ ่ีก็ไมเ่ ท่ียง เพราะ
ความสขุ ความทกุ ขม์ นั ก็เป็นของประจาํ อย่ใู นโลก ไมใ่ ชข่ องใคร
ฉะนนั้ สตั วโ์ ลกทงั้ หลายก็มาติดอย่ใู นความสขุ มาติดอยใู่ นความ
ทกุ ขอ์ นั นีเ้ อง ฉะนนั้ พระพทุ ธเจา้ จงึ ใหม้ ารูส้ งิ่ นี้ ใหร้ ูส้ งิ่ นีป้ ลอ่ ยส่ิง
นีว้ างสง่ิ นี้ ใหร้ ูป้ ัจจบุ นั

ท่ีพระพทุ ธเจา้ กลา่ ววา่ ปัจจุปปันนัญจะ โย ธัมมัง ตัตถะ
ตัตถะ วิปัสสะติ รูป้ ัจจบุ นั ปัจจบุ นั ของโลกก็คอื ลมน่นั แหละ

โดยทมี งานกรธุ รรม grudhamma.com 11

ปัจจบุ นั ของรูปรา่ งกายคอื ลม คนเราทกุ คนอาศยั ลม ลมเขา้ แลว้
ไมอ่ อก ตาย ออกแลว้ ไม่เขา้ ก็ตาย ลมจงึ เป็นพระองคใ์ หญ่
เรยี กวา่ พระอานาปา บดั นีถ้ า้ เรามาม่นั อยใู่ นลมเป็นหนง่ึ มนั ก็
เย็นสบาย ลมเป็นของเยน็ แตถ่ า้ เราไมม่ ่นั อยใู่ นลม ไปหมายขา้ ง
นอกมนั ก็เป็นทกุ ขห์ ละ เพราะเราไม่อยใู่ นลม เราไมอ่ ยใู่ นลมเป็น
หนง่ึ ก็เปรยี บเหมือนเรามีบา้ นไมอ่ ย่บู า้ น เรามีเรอื นไมอ่ ย่เู รอื น มี
บา้ นไม่อยบู่ า้ น เถลไถลไปบา้ นนนั้ บา้ นนีไ้ ปเร่อื ย ไปก็โดนแดด
บา้ งโดนฝนบา้ ง ดีไมด่ ีก็โดนรถชน น่ีฉนั ใด เปรยี บเทียบ ถา้ ใจอยู่
ในบา้ นก็เปรยี บเหมือนใจอยใู่ นบา้ นก็ใจอยใู่ นธรรม มนั กส็ บาย
ทกุ ขก์ ็มีทกุ ขน์ อ้ ย ภยั ก็มีภยั นอ้ ย

เหตนุ นั้ ทางพทุ ธศาสนาขององคส์ มเดจ็ พระสมั มาสมั พทุ ธ
เจา้ จงึ ใหห้ าโอกาสรวบรวมสรา้ งพระขนึ้ คอื ลมน่นั แหละ พระอา
นาปาน่ีแหละ ลมเขา้ ก็รู้ ลมออกก็รู้ เพยี รเพง่ อย่ใู นลมเป็นหน่งึ
แน่วแนอ่ ยใู่ นลมน่ีแหละ เพราะใจของเรามนั หนีจากลม หนีจาก
ฐาน หนีจากพระ ก็รอ้ นละ ใจไปหมายขา้ งนอก รอ้ น ถา้ ใจหมาย
ม่นั อยใู่ นตวั เรา มนั ก็เยน็ สบายเป็นสขุ อยา่ งนีเ้ ป็นอบุ ายของ

โดยทมี งานกรธุ รรม grudhamma.com 12

พระพทุ ธเจา้ เป็นอบุ ายของพระอรยิ เจา้ เป็นอบุ ายของครูบา
อาจารยช์ ีช้ อ่ งบอกทางไวเ้ ป็นแนวทางปฏบิ ตั ิ เหตนุ นั้ พวกเรา
ไดม้ าไดร้ ูไ้ ดเ้ ห็น และไดม้ ีศรทั ธาความเช่ือความเล่อื มใส ตงั้ อก
ตงั้ ใจปฏบิ ตั ไิ ป ไม่ทอ้ ไม่ถอย เม่ือไม่ถอยมนั ก็ถงึ หละ ไม่ถอยมนั
ตอ้ งถึง ถา้ ถอยซะมนั ก็ไม่ถงึ หละ หยดุ ซะก็ไมถ่ งึ ถอยก็ไมถ่ ึง
เดินทางแลว้ ถอยคืน ไม่ถงึ หยดุ ซะไมเ่ ดนิ ไป มนั ก็ไมถ่ งึ อกี น่ีเป็น
ตน้

เหตนุ นั้ ไปไมถ่ อยแลว้ ก็เดนิ ถกู ทางดว้ ยนะ ถา้ เดนิ ไมถ่ กู ทาง
มนั ก็ไม่ถงึ อกี ถึงแตไ่ มไ่ ด้ ยกตวั อยา่ งเชน่ วา่ เราจะไปกรุงเทพ ไป
ถงึ ลพบรุ หี นีไปนครนายกซะ มนั ก็ไปได้ แตม่ นั บถ่ งึ บถ่ กู มนั ก็ไป
ไดเ้ หมือนกนั แตม่ นั ไม่ถึง ไมถ่ กู ไมถ่ กู จดุ เม่ือไม่ถกู จดุ มนั ก็
ไมไ่ ดด้ ี ไมไ่ ดค้ วามสขุ ไม่ไดธ้ รรม อนั นีฉ้ นั ใดเหมือนกนั มนั ไปได้
แตม่ นั ไม่ถึง ไปไดไ้ มถ่ กู ไม่ถึง มนั ก็ไมไ่ ดผ้ ล เหตนุ นั้ ถา้ เรามา
ฝึกหดั ปฏบิ ตั ิถกู หลกั แลว้ ถกู หลกั ตามหลกั พทุ ธศาสนาแลว้ เน่ีย
ไมถ่ งึ มนั กย็ งั มีผล มีผล มเี วลาท่ีจะถึง เพราะเราเดนิ ทางถกู แลว้
ไม่ถึงวนั นกี้ ็ถงึ วนั หนา้ ไมถ่ งึ วนั หนา้ ก็เดอื นหนา้ หรอื ถงึ ปีหนา้

โดยทมี งานกรธุ รรม grudhamma.com 13

เดนิ ไปๆไม่ทอ้ ไม่ถอย ท่ีพระพทุ ธเจา้ วา่ ตุลติ ะ ตุลติ งั สีฆะ สี
ฆงั เพ่นิ วา่ รบี ๆดว่ นๆ

ฉะนนั้ ผมู้ ีปัญญาจงึ มาสรา้ งคณุ งามความดใี หเ้ กิดมีขนึ้ ใน
จติ ใจของเรา เหมือนพวกเราไดม้ าในยคุ นีช้ าตนิ ี้ ไดม้ ีศรทั ธา
ความเช่ือความเล่อื มใสพออกพอใจ ยินดีในการปฏิบตั ิบชู า
อามสิ บชู าปฏบิ ตั ิบชู าควบคกู่ นั ไป เปรยี บตน้ ไมถ้ า้ ไมม่ ีเปลือกระ
พี้ แกน่ มนั ก็ไมม่ ี อย่างนีเ้ ป็นตน้ แตว่ า่ เปลือกกระพนี้ นั้ เคา้ ก็ไม่
เอาอะ้ เพราะมนั ไมท่ น ไมถ่ าวร ตอ้ งเอาแกน่ เอาแกน่ มนั ก็
ม่นั คง เปลอื กกระพีก้ ็ตวั ปลวกตวั มอดตวั แมงกินซะ คนเอา
เปลอื กไมม้ าสรา้ งบา้ น เอย๋ บท่ น ลมพดั พงั หมด เอากระพีม้ า
สรา้ งบา้ น ก็ไมท่ นอกี ตวั มดตวั ปลวกตวั มอด ตวั อะไรมากดั กนิ
หมดหละ ถา้ แกน่ ของมนั มนั กินไม่ไดน้ ะ เหมือนท่เี ราสรา้ งบา้ น
สรา้ งเรอื น เอาแก่นไมซ้ บั ไม่ซงุ มาสรา้ งบา้ นทาํ ประโยชน์ ม่นั คง
ถาวรฉนั ใดเหมือนกนั คอื เราอาศยั เปลอื กอาศยั กระพี้ แตว่ า่
เปลอื กกระพีน้ นั้ ก็ไมเ่ อา สดุ ทา้ ยทงิ้ หมด เอาแกน่ มนั อยา่ งเดยี ว
น่ีแหละ

โดยทมี งานกรุธรรม grudhamma.com 14

แก่นอย่างเดยี วก็คือภาวนา วิชาวิมุตตเิ น่ียแหละ มาภาวนา
ไดว้ ิชาวมิ ตุ ติ วชิ าก็คอื รูห้ ยงั รู้ขนั ธ์ ๕ น่ีแหละ รู้ธาตุ ๔ น่ีแหละ
รูข้ นั ธ์ ๕ ธาตุ ๔ รู้อนิจจัง ทุกขงั อนัตตา รู้ทกุ ข์ ขนั ธ์ ๕ เป็ น
กอ้ นทุกขห์ มดทุกอยา่ ง เป็ นกอ้ นทุกข์ รู้ทกุ ข์ รู้เหตแุ หง่
ความทุกขค์ อื กเิ ลสตณั หา เหตนุ นั้ จงึ ไดม้ าภาวนาใหร้ ู้
พิจารณาศกึ ษาใหร้ ูแ้ ลว้ รูแ้ ลว้ มนั ก็ละ เพราะตวั รูเ้ ป็นตวั ละ
เปรยี บเหมือนไฟมนั สวา่ ง ความมืดมนั ก็ดบั ไปเอง

สรา้ งความรูค้ วามสวา่ งขนึ้ จดุ ความสวา่ งขนึ้ คอื ตงั้ ใจ
ปฏิบตั บิ ชู า ภาวนาพทุ โธๆน่ีจติ สงบสวา่ ง มนั ก็ดบั ความมืด
ความมืดดบั มีแตค่ วามสวา่ งก็สบาย เหตนุ นั้ จงึ วา่ อาศยั ความ
สวา่ ง จดุ ความสวา่ งขนึ้ ท่ีเราพากนั มาปฏบิ ตั มิ าศกึ ษา มา
ปฏบิ ตั ิ มาสรา้ งความสวา่ งขนึ้ ในจิตใจของเรา เพราะใจมนั มืด
มาก็มืดไปก็มืด ก็หมดหนทางหละ ตโม ตมปรายโน มาก็มืด
มืดอยา่ งใด ไมร่ ูจ้ กั ศีลจกั ธรรม ไม่รูจ้ กั ทาํ ประโยชนต์ นและคน
อ่ืนดว้ ย ก็แปลวา่ มามืด

โดยทมี งานกรธุ รรม grudhamma.com 15

ยกตวั อยา่ งเชน่ วา่ พระพทุ ธเจา้ ของเราในชาติท่ี ๖
เป็นมโหสถ เกิดเป็นมโหสถ มีปัญญามวี ิชามากแตว่ ิชาทางโลก
ก็เมาแตป่ ัญหาทางโลกแกป้ ัญหาโลก อยกู่ นั เป็นรอ้ ยๆปี
เหมือนกนั แหละ ตายจากมโหสถ ก็ไปเกิดอย่เู มืองนาคเป็นงู
เรยี กวา่ ภรู ิทตั น่นั เองหละ ภรู ทิ ตั นะ่ เป็นงไู ปเกิดอยใู่ นเมืองนาค
เม่ือไปอยเู่ มืองนาคก็ระลกึ ได้ ระลกึ ไดว้ า่ เรามาเกิดมาเมืองนาค
ก็แปลวา่ ขาดทนุ เพ่นิ วา่ ขาดทนุ แลว้ มาเกดิ เป็นงู

บดั นีเ้ มืองนาคนนั้ นะ่ บม่ ีวดั วาศาสนาหรอก บม่ ีครูบา
อาจารยจ์ ะไปสอน ขาดทนุ เหตนุ นั้ พระองคน์ กึ ไดก้ ็แกป้ ัญหาบ่
เนะ ก็เลยลาพอ่ แมเ่ มืองนาคขนึ้ มาจาํ ศีลภาวนา ทางเชยี งใหมน่ ่ี
แหละ มาจาํ ศลี ภาวนา อยใู่ นภเู ขาลกึ สดุ ทา้ ยมารกั ษาศลี
ภาวนาอย่ภู เู ขา รกั ษาศลี ๘ ดว้ ยนะ รกั ษาศลี ๘ แนว่ แน่

สดุ ทา้ ยเม่ือทาํ ดีก็มีกรรม เม่ือทาํ ดีก็มเี วร มีกรรมมีเวร หมอ
อาลมั พายนม์ าเจอเขา้ พบเขา้ มดั คอลากเอาไปใหเ้ ลน่ ละคร ไป
เลน่ ละครใหค้ นมาดเู อาสตางค์ มนั ก็รวยหลายพนั เหมือนกนั นะ
จนสืบทกุ วนั เนีย้ ลกู นอ้ งหมออาลมั พายนไ์ ปอย่เู มืองอินเดียโนน่

โดยทมี งานกรธุ รรม grudhamma.com 16

ไปอนิ เดียไปเจอเขา้ เอางมู าเลน่ ใหค้ นเขา เอาสตางคค์ น ไป
เมืองอนิ เดยี ไปเห็นพวกแขกเอางมู าเลน่ ใหค้ น เอาสตางคค์ น จงึ
มานกึ ได้ โอ้ ลกู นอ้ งหมออาลมั พายม์ นั ยงั มีอยู่ มนั ทรมานงนู ่นั
แหละ ทนทกุ ขเวทนาเป็นเดอื นๆน่ะ

สดุ ทา้ ยก็กลบั ไปอย่เู มืองนาคอกี ตงั้ ใจรกั ษาศลี ๕ เจรญิ
ภาวนา ตายจากนนั้ ก็ไปสวรรคโ์ นน่ น่ะ ตายจากสวรรคม์ าเกิดอีก
มาเกิดอีก มาสรา้ งบารมีเรอ่ื ย ภรู ทิ ตั โต มาเกิดสรา้ งบารมี จนั ท
กมุ าร จนั ทกมุ าร วธิ รู บณั ฑติ สรา้ งบารมีไปเรอ่ื ยจนกวา่ ชาตพิ ระ
เวสสนั ดร ชาตสิ ดุ ทา้ ย ตายจากพระเวสสนั ดรก็ไปเกิดชนั้ ดสุ ิต
สวรรคช์ นั้ ท่ี ๔ อยกู่ นั หลายรอ้ ยปีพนั ปี สดุ ทา้ ยก็ลงมาเกิดเป็น
พระสทิ ธตั ถะราชกมุ าร ก็มาสรา้ งบารมีออกบวชบาํ เพญ็ เป็น
พระพทุ ธเจา้ จนไดเ้ ป็นพระพทุ ธเจา้ สมณโคดมพระบรมนาถ
ศาสดา ท่ีเป็นครูบาอาจารยพ์ วกเราคอื พระโคดมบรมนาถอดุ ม
สมบรู ณ์

ศาสนาพระโคดมน่ีอดุ มสมบรู ณน์ ะ แลง้ ก็มีนอ้ ย ศาสนา
องคอ์ ่นื เชน่ ศาสดาพระกสั สปะเน่ีย แลง้ เจด็ ปีเจ็ดเดอื นนะ

โดยทมี งานกรุธรรม grudhamma.com 17

พทุ โธ่ๆ! อย่าวา่ เจ็ดปีหรอก แคเ่ จ็ดเดอื นมนั ก็แลง้ แลว้ เดือดรอ้ น
แลว้ ฝนบต่ ก แคเ่ จด็ เดือน โหย เดอื ดรอ้ นแหละ บถ่ งึ เจด็ ปีหรอก
แคเ่ จด็ เดอื นก็ โถ! ทกุ ขม์ าก ตน้ ไมบ้ างอย่างบเ่ กิดแลว้ ตาย ถา้
ถึงเจด็ ปีแลว้ ก็ เฮอ้ เดอื ดรอ้ นหละ แตว่ า่ ศาสนาพระโคดมบรม
นาถพระศาสดาอดุ มสมบรู ณ์ ฝนก็ไม่แลง้ แลง้ ก็นิดๆหนอ่ ย แลง้
ก็แกไ้ ด้ ฝนแลง้ ก็แกไ้ ด้ ในหลวงเป็นผมู้ ีปัญญา ทาํ ใหฝ้ นตก
ฝนเทยี มได้ เน่ียมีปัญญาแก้ แกไ้ ด้ เพราะบญุ บารมีของ
พระพทุ ธเจา้ พระโคดมน่นั เอง

เพราะเหตนุ นั้ จงึ วา่ เรามาเกิดเมืองไทยน่ี โอย้ แสนดีอดุ ม
สมบรู ณ์ แตว่ า่ อยา่ ไปติดดเี ทา่ นนั้ แหละ ถา้ ไปติดดีก็หมด
หนทางเหมือนกนั นะ หมด หมดโอกาส ไปตดิ ดีคือวา่ โอ้ กินดีอยู่
ดแี ลว้ ก็ตดิ ดซี ะ หลงดีซะ บไ่ ดม้ าบาํ เพ็ญคณุ งามความดี สรา้ ง
บารมีเจรญิ กรรมฐานภาวนาก็หมดโอกาสเหมือนกนั แหละ

เหมือนกบั มโหสถ มโหสถก็ติดดใี นโลก แกป้ ัญหาของโลก
เลยบม่ ีโอกาสท่ีมารกั ษาศีลภาวนา ตายยงั ไปเกิดเป็นงู เป็นงู
เป็นนาค แตว่ า่ อินทรยี เ์ พน่ิ แก่กลา้ อนิ ทรยี แ์ ก่กลา้ ระลกึ ได้ ถา้

โดยทมี งานกรธุ รรม grudhamma.com 18

พวกเราอนิ ทรยี อ์ อ่ น ก็หมด เป็นงกู ็ไปเป็นงพู ษิ ดว้ ย ถา้ คนขีโ้ กรธ
คนขีโ้ กรธขีโ้ ลภนะ่ ตายเป็นงพู ิษ กดั คนนนั้ คนนี้ เขาฆา่ ตายหมด
หละ ถา้ คนขีโ้ กรธ ตายไปเกดิ เป็นงพู ิษ ถา้ คนขีส้ วก เพน่ิ วา่ เมือง
เหนือเคา้ วา่ ขีส้ วก ชอบอจิ ฉาดา่ ตายไปเป็นหมา หมาขีเ้ รอื น
หมาขีเ้ รอื้ นน่ีตวั มนั ทกุ ขน์ ะ งามก็บง่ ามดว้ ย คนั เกา ไม่เกาก็คนั
เกาก็เจบ็ รอ้ งไหเ้ อง๋ ๆ

หลวงตาท่วี า่ น่ี ไปพกั อยวู่ ดั พระศรี มีหมาขีเ้ รอื้ นตวั หน่งึ มนั
นอนอย่ใู ตถ้ นุ มนั คนั น่ะ มนั คนั มนั ก็เกา เกามนั ก็เจ็บ เจบ็ มนั ก็
รอ้ งไห้ รอ้ งแวๆ้ มดขนึ้ มานกึ ถงึ โทษคนอจิ ฉาพยาบาท อิจฉา
เขาทาํ ดกี ็อิจฉาเขา พยาบาท แกลง้ เขา ไม่อนโุ มทนา แกลง้
เขาน่ะ ไปตกนรกอยหู่ ลายพนั ปี เพราะฉะนนั้ มาเกิดเป็นหมาขี้
เรอื้ นอย่หู ลายรอ้ ยชาติ ทนทกุ ขเวทนา อยา่ งนีเ้ ป็นตน้ ฉะนนั้
ชีวติ ของเรา จติ ใจของเราเป็นตวั ไมต่ าย มนั นาํ ภพนาํ ชาติไป
เร่อื ย

เหตนุ นั้ พวกเราทงั้ หลายไดม้ ีโอกาสมาชาํ ระจิตใจของเราให้
บรสิ ทุ ธิ์ผดุ ผอ่ ง แลว้ จิตใจบรสิ ทุ ธิ์ ใจม่นั อยใู่ นพระพทุ ธ พระธรรม

โดยทมี งานกรุธรรม grudhamma.com 19

พระสงฆ์ ใจม่นั อย่ใู นศลี ในธรรมคาํ สอนพระพทุ ธเจา้ แลว้ นาํ มา
ซง่ึ ความสขุ ความเจรญิ ในปัจจบุ นั ในโลกหนา้

ท่ีมา: https://youtu.be/k6ISfLLEdT4

โดยทมี งานกรุธรรม grudhamma.com 20