อย่าอยู่อย่างประมาท โดย หลวงพ่อชา สุภัทโท

อยา่ อยอู่ ยา่ งประมาท
หลวงพอ่ ชา สภุ ทั โท
พวกพทุ ธบรษิ ทั ทงั้ หลาย บรรพชติ และฆราวาสซง่ึ เป็นผมู้ ี
จิตใจอนั นอ้ มไปสคู่ ณุ พระพทุ ธ พระธรรม พระสงฆท์ กุ ๆท่าน
วนั นีเ้ ป็นกาลเป็นสมยั อนั หนง่ึ ซง่ึ ทกุ คนเราจะยอ่ มผา่ นไปๆ ท่ี
พระพทุ ธเจา้ ทา่ นตรสั ไวว้ า่ วนั คนื ลว่ งไปๆ บดั นีเ้ ราทาํ อะไรกนั
อยู่ อนั นีเ้ ป็นวาทะ เป็นคาํ ตกั เตอื นขององคส์ มเดจ็ พระสมั มาสมั
พทุ ธเจา้ ของเรา ซง่ึ เป็นคาํ ท่ีพระองคเ์ นน้ หนกั ไปในทางท่ีใหพ้ วก
เราทงั้ หลายดตู วั ของตวั เอง มฉิ ะนนั้ พทุ ธบรษิ ัทบางกลมุ่ บาง
เหลา่ ก็ยงั ปลอ่ ยใหว้ นั คืนมนั ลว่ งไปๆ ไม่รูจ้ กั วา่ เราทาํ อะไรกนั อยู่
ในวนั นี้ ในวนั พรุง่ นี้ มะรนื นีห้ รอื ในวนั ท่ีมนั ลว่ งมาแลว้ น่นั โดย
ไม่มีสตกิ าํ หนดการ ปลอ่ ยใหว้ นั คืนมนั ลว่ งไปๆวา่ เรามคี วามดี
หรอื ไม่ เรามีความช่วั หรอื ไม่ ในเวลานีเ้ ราตงั้ ใจดีหรอื ไม่ หรอื ใน
เวลานีเ้ ราตงั้ ใจผดิ อย่หู รอื ไม่ หรอื ในเวลานีเ้ รามีคณุ งามความดี
อย่หู รอื ไม่ อยา่ งนี้ หาบคุ คลท่ีจะมีความรูส้ กึ นกึ คิดอยอู่ ย่างนีใ้ น
ตวั ตนของเรานนั้ ก็นอ้ ย

1

ฉะนนั้ วนั นีจ้ งึ เป็นวนั อนั หนง่ึ ซง่ึ โบราณาจารยท์ ่านวา่ เป็นวนั
ขนึ้ ปีใหม่ หรอื สงั ขะสงั ขารลว่ งไปน่ีเดือนหา้ น่ีเองนะ มนั ลว่ งไป
โบราณาจารยเ์ ราถือวนั นี้ มนั รอบปี มนั รอบปี อยา่ งไรอนั นีก้ ็ไม่
ตอ้ งสนใจมนั หละ มนั รอบอยู่ วนั อาทติ ย์ วนั จนั ทร์ วนั องั คาร วนั
พทุ ธ วนั พฤหสั วนั ศกุ ร์ วนั เสาร์ จะตงั้ ตน้ วนั ไหนก็ได้ จะตงั้ ตน้
แตว่ นั จนั ทรไ์ ปก็ได้ จะตงั้ ตน้ แตว่ นั ศกุ รไ์ ปกไ็ ด้ คอื มนั นบั รอบไปๆ
เทา่ นนั้ แหละ มนั ก็มารอบปีหนง่ึ ๑๒ เดอื นมนั เป็นปีหนง่ึ จะ
ตงั้ แตท่ ่ีไหนก็ได้ แตว่ า่ มนั ติดสมมตุ เิ ขา ถงึ จะรูป้ ีเช่นนี้ กาลท่ีลว่ ง
มาท่ีเราเคยประพฤตปิ ฏิบตั กิ นั มาน่ี ก็เรยี กวา่ จะมีความอยเู่ ย็น
เป็นสขุ ไดเ้ พราะมีความซ่ือสตั ยส์ จุ รติ อยรู่ ว่ มกนั เป็นหมหู่ มวด มี
ความสขุ มีความสบายก็เพราะมีศลี ธรรม

สมยั อาตมายงั เป็นเดก็ กาํ นนั ผใู้ หญ่บา้ น คนแกท่ งั้ หลาย
ถงึ สดุ สงกรานต์ ท่ีเรยี กวา่ สงั ขะสงั ขารมนั ลว่ งไป รวมกลมุ่ กนั
โนน้ ไปอาํ เภอ ไปศาลอาํ เภอนะ่ เคา้ เรยี กวา่ ไปถือนา้ํ กนั ไปกิน
นา้ํ กนั ไปสาบานนา้ํ กนั มีความซ่อื สตั ยต์ อ่ กนั อยา่ งในอาํ เภอนี้
จงั หวดั นี้ ตาํ บลนี้ ถงึ แมจ้ ะอย่คู นละบา้ น คนละหวั ใจก็จรงิ แต่

2

ใหม้ ีความเหน็ เป็นกลมุ่ อนั เดยี วกนั เพ่ือใหม้ ีความสขุ ตงั้ ม่นั ใน
ศลี ธรรมอนั ดี คอื ไปสาบานตวั ไปตงั้ สตั ยใ์ หม้ ีความซ่อื สตั ยต์ อ่
เจา้ นาย ตอ่ ประเทศชาติ ศาสนา พระมหากษัตรยิ อ์ ยา่ งนี้ ให้
กลวั ใหห้ วาด ใหส้ ะดงุ้ ใหอ้ ายอยทู่ กุ คนๆในนี้ บา้ นเมืองของเรา
อย่เู ยน็ เป็นสขุ เพราะศีลธรรม เพราะการประพฤตกิ าย ประพฤติ
วาจา ประพฤตใิ จดี เพราะทกุ คนรวมกลมุ่ กนั

ถา้ หากวา่ คนเราไม่มีความซ่อื สตั ย์ ดมู นั ตลอดมนั ทกุ วนั เน่ีย
เราก็คงจะเหน็ น่ะ บา้ นเดียวกนั ก็ทะเลาะกนั พอ่ แม่อนั เดยี วกนั ก็
ทะเลาะกนั ประเทศเดยี วกนั กท็ ะเลาะกนั น่ีเพราะความหลง อนั
นีไ้ ม่ใชใ่ หโ้ ทษใครทงั้ นนั้ หละ ไอค้ วามหลงของคนเราเท่านนั้
แหละ พ่ีกนั นอ้ งกนั ก็ตกี นั รบกนั ฆา่ กนั กไ็ ม่เกิดประโยชนอ์ ะไร
เลยอย่างเนีย้ น่ีก็เพราะอะไร มนั เขา้ ใจผิด คนจะเขา้ ใจผดิ ก็
เพราะเรยี กวา่ ไม่คาํ นงึ ถึงศีลธรรมน่นั เอง

ฉะนนั้ พระบรมครูของเราทา่ นจงึ ตรสั วา่ เป็นพทุ ธศาสนา
พทุ ธศาสนาน่ีคอื เป็นพทุ ธศาสตร์ คอื เป็นศาสตรอ์ นั หนง่ึ ท่ียอด
เย่ียมกวา่ ศาสตรท์ งั้ หลาย ไอศ้ าสตรท์ ่ีพวกเราทงั้ หลายเรยี นมา

3

ในโลกนี้ กลมุ่ ในชนในโลกเด๋ยี วเนยี้ จะเป็นถึงปรญิ ญาจบดอ็ ก
เตอรอ์ ะไรก็ตามทีเถอะ เป็นศาสตรท์ ่ีไม่จบ เป็นศาสตรท์ ่ีไม่
สิน้ สดุ เป็นศาสตรท์ ่ีสอ่ สา่ ย เป็นศาสตรท์ ่ีมคี วามหยาบ เป็น
ศาสตรท์ ่ีมีความยดึ เป็นศาสตรท์ ่ีประกอบทกุ ขไ์ วเ้ ท่านนั้ เอง น่ี
ไม่ปลอ่ ยทกุ ข์ มีความรูอ้ ยา่ งนนั้ ก็เรยี กวา่ ศาสตร์ แตไ่ ม่เหมือน
ศาสตรข์ องพระพทุ ธเจา้ พทุ ธศาสตรน์ ีถ้ า้ รูแ้ ลว้ ตอ้ งรูป้ ลอ่ ย รู้
วาง รูเ้ ลิก มีโทษก็เหน็ โทษ ไมย่ ดึ ม่นั ถือม่นั ปลอ่ ย รูป้ ลอ่ ยรูว้ าง รู้
ละ อนั นีล้ ว้ นเป็นพทุ ธศาสตร์ ศาสตรท์ งั้ หลายท่จี ะเป็นไปใน
ทาํ นองนี้ ท่ีพระพทุ ธองคต์ รสั ไวแ้ ลว้ ก็ดี มนั เป็นสจั ธรรม เป็น
ศาสตรท์ ่ีถกู ตอ้ งทงั้ หมด ท่พี ระพทุ ธเจา้ ยงั ไมต่ รสั ไวก้ ็เพราะวา่
มนั ยงั ไม่มาถงึ กบั พวกเรานนั้ มนั ก็เป็นศาสตรอ์ ยา่ งนี้ ศาสตร์
อยา่ งนีม้ นั ก็ไม่เปล่ยี นเป็นศาสตรอ์ ยา่ งอ่นื มนั ก็เปล่ยี นเป็น
ศาสตรอ์ ย่างนีอ้ ย่ตู ลอดเวลา เช่นวา่ พระพทุ ธองคท์ า่ นบอกวา่
ทาํ ดีไดด้ ี ทาํ ช่วั ไดช้ ่วั อยา่ งนีเ้ ป็นตน้ ศาสตรอ์ นั นีเ้ ป็นศาสตรท์ ่ี
ตายตวั เป็นศาสตรท์ ่ีไมล่ ม้ เลิก เป็นศาสตรท์ ่ีแน่นอน เป็นศาสตร์

4

ท่ีมีกฏเกณฑอ์ นั แนน่ อน เป็นความรูซ้ ง่ึ ออกมาจากปัญญาอนั
บรสิ ทุ ธิ์ ซง่ึ เป็นของแนน่ อน ทา่ นจงึ วา่ เป็นสจั ธรรม

แตก่ ็มีคนบางกลมุ่ เป็นกลมุ่ นนั้ ก็เรยี กวา่ ทาํ ดไี ดด้ ีไม่แน่นอน
เพราะวา่ ฉนั ทาํ ดีอยู่ ทาํ ไมมนั ไม่ไดด้ ี ทาํ ช่วั ไดด้ ีก็มีเยอะแยะไป
ทาํ ดไี ดช้ ่วั ก็เยอะอยา่ งนี้ อนั นีก้ ็จรงิ แตว่ า่ มนั จรงิ เป็นสจั จ์ แตว่ า่
เป็นความเห็นผิด ไมใ่ ช่ความเหน็ ถกู เป็นความเห็นผิด เป็น
ความเห็นท่ีไมถ่ กู ตอ้ งตามความเป็นจรงิ ถา้ เหน็ ถกู ตอ้ งตาม
ความเป็นจรงิ น่ี พทุ ธศาสนานีไ้ มม่ ีการเปล่ยี นแปลง ไม่มีการ
เปล่ยี นแปลง มนั จะเป็นยงั ไงก็ชา่ งมนั เถอะ คอื ของจรงิ น่นั แหละ
ท่านตรสั รูค้ วามจรงิ มนั เป็นความจรงิ แน่นอน มนั จะเป็นไปไงก็
ชา่ งมนั เถอะ ไอค้ วามจรงิ มนั ก็เป็นความจรงิ ตลอดเวลา

ไอท้ ่ีมนั เกิดไม่เป็นความจรงิ น่นั เพราะคนเขา้ ใจผดิ เชน่ วา่
นาย ก เคา้ จบั นาย ก ไปติดตาราง ไอค้ วามเป็นจรงิ นาย ก ไมไ่ ด้
ขโมยเคา้ เลย แตว่ า่ พยานไมพ่ อ เคา้ เอาคนอ่ืนมาเป็นพยานมา
หลายๆคน นาย ก มนั คนคนเดียว พยานของทา่ นอยตู่ รงไหน ก็
ใจของขา้ น่ีเป็นพยาน ไอน้ ่ีมนั สเู้ คา้ ไม่ได้ ใชม่ ยั้ ถงึ สเู้ คา้ ไม่ได้

5

ขนาดนนั้ เป็นตน้ นาย ก ถึงยอมติดตาราง ตดิ ตารางมนั ก็ตดิ
ตารางดว้ ยทางท่ีถกู ตอ้ ง มนั ตดิ แตก่ ายเทา่ นนั้ แตใ่ จมนั ไม่ตดิ
หรอก เพราะมนั ไมใ่ ชอ่ ย่างนนั้ น่ี อยา่ งนีค้ นเราก็ถา้ หากเป็น
อย่างนี้ ก็มีความนอ้ ยใจ พระองคส์ มเด็จพระสมั มาสมั พทุ ธเจา้
ไมม่ ีทางท่ีจะนอ้ ยใจแหละ ถา้ มนั เป็นเชน่ นี้ บดั นีเ้ ราไปกระทาํ
อย่างนี้ มนั มีโทษอยา่ งนนั้ ทา่ นวา่ มนั เป็นเพราะอะไร ทา่ นโยน
ใหก้ รรมซะ มนั เป็นเพราะกรรม วนั นีเ้ ราไมไ่ ดท้ าํ ก็ทาํ เม่ือวานนี้
เม่ือวานนเี้ ราไมไ่ ดท้ าํ ก็ทาํ เม่ือก่อนนนั้ มนั ทาํ หละมนั ถงึ เป็น
อยา่ งนี้ เพราะอะไร เราก็คลมุ ลงไปซะ สง่ิ ทงั้ ปวงไม่มีเหตุ มนั ไม่
เกิด ธรรมมนั เกิดเพราะเหตอุ ยา่ งนี้

ถา้ เราพจิ ารณาอย่อู ย่างนีเ้ นอื งนิจ ชีวิตของเราก็ราบรน่ื
อยา่ งนนั้ จงึ เช่ือ หาคนท่ีเช่ือในทางพทุ ธศาสนาน่ีมนั ยาก อย่าง
อาตมาพาญาตโิ ยมมา พาสานศุ ิษยม์ าสรา้ งวดั ป่าเน่ีย ไดเ้ ป็น
เวลานานประมาณ ๒๐ กวา่ ปีแลว้ ทกุ คนกค็ งจะรูส้ ภาพวดั
หนองป่าพงมนั เป็นยงั ไงมา เป็นมาท่ีผา่ นพน้ อะไรมาน่ีทกุ ส่ิงทกุ
ประการ อดทนก็เพราะวา่ มคี วามเหน็ จรงิ แน่นอน ไมก่ ลวั

6

เพราะวา่ ตายมนั ก็ตายเถอะ เป็นมนั กเ็ ป็น เพราะเราทาํ ดมี าแลว้
มนั เช่ือใจของเจา้ ของ

ฉะนนั้ พระบรมศาสดาของเราน่นั ทา่ นจงึ ใหค้ น้ ควา้ ดู
เจา้ ของ ฝึกเจา้ ของ อยา่ ไปฝึกคนอ่นื เคา้ ใหด้ ตู วั ของเราน่ีเอง
เคา้ วา่ ดนี นั้ ไมเ่ ป็นประมาณ เคา้ วา่ ไมด่ นี นั้ ก็ไมเ่ ป็นประมาณ
อย่าไปเพง่ิ ดีใจมนั อย่าไปเพ่ิงเสยี ใจมนั ใหน้ อ้ มเขา้ มาคน้ ในใจ
ของเราท่ีเขาวา่ เราไม่ดนี นั้ มนั ไมด่ ีท่ีตรงไหน ผดิ ตรงไหน มนั ไมด่ ี
มีมยั้ ถา้ เหน็ วา่ ตรงนนั้ มนั ไมด่ ีแลว้ เราก็เลกิ มนั เสยี อยา่ ไปโทษ
คนอ่นื เคา้ ถา้ เห็นวา่ ตรงนนั้ มนั ดอี ยู่ เคา้ วา่ ไม่ดี ก็ใหเ้ คา้ เสยี เคา้
พดู ไม่ถกู หรอก เรามนั ไมไ่ ดถ้ กู ทงั้ นนั้ หละ ใหเ้ ราเช่ือตวั ของเรา
อย่างนี้ เคา้ วา่ เราดี อย่าไปเพลินกบั เคา้ เคา้ วา่ เราไม่ดี อย่าไป
ทกุ ขก์ บั เคา้ อนั นนั้ เป็นเร่อื งคนเขาพดู ไอเ้ รอ่ื งความจรงิ มนั อยู่
กบั เรา เราทาํ อย่างนนั้ จรงิ มยั้ เรากระทาํ อยา่ งนนั้ จรงิ มยั้ ถา้ เรา
ทาํ อยา่ งนนั้ จรงิ เคา้ พดู มนั กถ็ กู ของเขาแลว้ ถา้ ถกู ความเขาแลว้
ก็อย่าไปโทษเขาเลย มนั ถกู แลว้ ก็ใหเ้ ขาเสยี ถา้ เคา้ วา่ เราทาํ
อย่างนนั้ เราไม่ไดท้ าํ อะ้ เคา้ พดู ผดิ ผิดก็ใหเ้ คา้ เอาเสีย เคา้ พดู ไม่

7

ถกู เราไปเอาอะไรกบั เขาหละ อยา่ งนีเ้ ราไม่มีทางผดิ หละ จติ ใจ
เราก็ปลมื้ ใจอยใู่ นการประพฤติปฏิบตั ขิ องเราอยอู่ ย่างนนั้ ไม่มี
อะไร

ท่ีทา่ นวา่ สีเล นะ สุขะตงิ ยนั ติ สเี ล นะ โภคะสัมปทา
สีเล นะ นิพตุ งิ ยันติ ตสั มา สลี ัง วิโส ทะเย ใหเ้ ราคาํ นงึ ดู
เถอะวา่ ศีล ๕ ประการเน่ียมนั เป็นศีลของมนษุ ยแ์ ทๆ้ ทกุ คนเรา
เป็นฆราวาสกด็ ใี นกลมุ่ พทุ ธบรษิ ัทเน่ีย เคยตงั้ ใจมยั้ วา่ เราจะ
รกั ษาศีล ๕ ใหส้ มบรู ณ์ เคยมีมยั้ มีใครเคยตงั้ ใจหรอื เปลา่ เน่ีย
ใหเ้ ราคดิ อย่างนี้ อนั นีค้ ือความดี คอื ความจรงิ บางคนอาจจะ
ตอบวา่ ผมทาํ ไม่ไดค้ รบั โลกเคา้ พาทาํ อย่างนนั้ โลกเคา้ มาเป็น
อย่างนนั้ ผมกเ็ ป็นไปตามโลก อา๋ ว อาตมาตามพจิ ารณาแลว้ ไอ้
ทางมีความสขุ น่นั นะ่ ไมค่ อ่ ยมีคนสนใจ นอกจากคนแกๆ่ เฒา่ ๆ
เขะๆขระๆ พดู ไมร่ ูเ้ ร่อื งกบั เคา้ เป็นคนโบราณซะ เขา้ มารกั ษาศีล
๕ คนสมยั ใหม่น่ีเคา้ เรยี กวา่ มนั ไมม่ ีอะไรซะแลว้ หละ อยา่ งนี้

ฉะนนั้ บา้ นเมอื งของเราจงึ มีความเดอื ดรอ้ นขนึ้ อย่างไอท้ อ่ น
ไฟ ถา่ นไฟนะ่ เราเขา้ ใจวา่ มนั ไม่รอ้ น แตม่ นั รอ้ นอยู่ ถา้ เราไปจบั

8

เขา้ มนั จะรอ้ นหรอื มนั จะเยน็ มนั ก็รอ้ นอยา่ งเกา่ มนั น่นั แหละ
เพราะท่ีวา่ มนั ไมร่ อ้ น เพราะเราเขา้ ใจวา่ มนั ไมร่ อ้ น แตค่ วาม
จรงิ นะ่ มนั รอ้ นอยู่ อยา่ งนนั้ ประชาชนเราทงั้ หลายจงึ เดอื ดรอ้ น
ทกุ ประการทกุ วนั น่ี ดเู หอะ ดคู รูบาอาจารยก์ บั ลกู ศษิ ย์ ดพู อ่ แม่
กบั ลกู เจา้ นายกบั ราษฎรทกุ วนั เน่ยี ไมค่ อ่ ยไปดว้ ยกนั หรอก
เพราะอะไรกนั ก็ไม่รู้ เพราะมนั ขาดศีลธรรมเน่ียแหละ สเี ล นะ
สขุ ะติงยนั ติ มนั ไมม่ ีความสขุ เพราะศีลน่ีเอง ไม่มีความซ่ือสตั ย์
ไม่มีความสจุ รติ อนั นี้ ทกุ คนเป็นอย่างนี้ มนั ก็รอ้ น ถา้ รอ้ นมนั ก็
เป็นไฟ เป็นไฟมนั ก็รอ้ น รอ้ นมนั ก็เป็นนรก เป็นนรก คนไปทาํ ใน
ส่งิ ท่ีผิดมนั ก็เป็นสตั วน์ รก สตั วน์ รกมนั ก็รอ้ น น่ี ก็เรยี กวา่ เราตก
นรกทงั้ เป็นกนั น่นั เอง ทกุ วนั นี้

อาตมาเคยพนิ ิจพจิ ารณาแลว้ วา่ ไปเทศนท์ ่ีไหน ไปฟังธรรม
ท่ีไหน ไปบรรยายท่ีไหน ไมเ่ คยเหน็ วา่ ในสายตาสายใจ มองดู
ในกลมุ่ ชนไมเ่ คยคดิ วา่ ในกลมุ่ นีต้ งั้ รอ้ ยคน พนั คน จะพยายาม
รกั ษาธรรมะนที้ ่ีแทจ้ รงิ ซกั สห่ี า้ คน ยง่ิ ไปในชมุ นมุ ชนใหญ่ๆ ไป
เทศนก์ ็เทศนอ์ ยา่ งเนีย้ ไมไ่ ดย้ นิ หรอก ไม่ไดย้ ิน ฉะนนั้ อาตมาจงึ

9

ไม่คอ่ ยไปในกลมุ่ ชนใหญ่ๆ ไมอ่ ยากจะไป ไปแลว้ ไมเ่ กิด
ประโยชน์ ไปแลว้ พระกเ็ ทศน์ โยมก็คยุ กนั วนุ่ วายสารพดั อยา่ ง
ไอค้ นกินเหลา้ ก็กินกนั คนเลน่ อะไรก็เลน่ กนั ตา่ งๆนานา แตท่ าํ ไม่
เป็นประโยชน์ ไมร่ ูว้ า่ จะไปทาํ เป็นอะไร เสยี เวลาเรา อีกไมก่ ่ีวนั ก็
จะตายแลว้ จะมาเลน่ กบั คนไม่รูเ้ ร่อื งอย่างนี้ ฉะนนั้ ไปท่ไี หน
ญาติโยมคงจะรูส้ กึ วา่ อาตมามนั เป็นพระยงั ไงก็ไมร่ ู้ แตว่ า่ เคา้
นิมนตก์ ็นา่ ไปนะ ไปโปรดอฉิ นั ดว้ ย ไปโปรด เราไปไมใ่ ช่เอาเรา
ไปโปรด เอาเราไปโปรดเสียดว้ ย กลบั มาไม่มีรบั มนั จะมกี าํ ไร…
มนั ขาดทนุ ทงั้ นนั้ แหละ อย่างในกลมุ่ ชนหมหู่ นง่ึ ไกลๆ

บางคนก็มาวดั หนองป่าพงแลว้ ก็มีความดีใจ อยากใหญ้ าติ
พ่ีนอ้ งไดย้ นิ ไดฟ้ ังดว้ ย ทาํ บญุ บา้ นนิมนตไ์ ป เอาพระไปแยท่ งั้ นนั้
นะ่ เอาขีเ้ หลา้ มาหาพระกนั หละวนุ่ ไมไ่ ดเ้ ร่อื งอะไรเลยนะ มาน่งั
อยวู่ ดั หนองป่าพงก็ยงั เกิดประโยชนด์ กี วา่ ท่ีจะไปเสยี คา่ รถ เสีย
คา่ นา้ํ มนั อะไรวนุ่ วาย อยา่ งนนั้ ญาตโิ ยมเราทงั้ หลายเน่ีย ให้
พิจารณาใหม้ นั ดี อาตมาจงึ ยกออกมาอยใู่ นกลมุ่ เลก็ ๆ พดู กนั
ใครท่ีมีศรทั ธาก็เขา้ มาพดู กนั วา่ กนั พดู กนั รูเ้ รอ่ื งงา่ ยๆ ในกลมุ่

10

หนง่ึ ตงั้ พนั คนนะ เรามีคนเป็นคนซกั หา้ สบิ คนมนั คมุ้ ตวั มนั ซะ
แลว้ มนั เป็นไปอย่างนีไ้ ม่มที างท่ีมนั จะดาํ เนินไปไดอ้ ย่างนี้ เม่ือ
เราทาํ งานทกุ สิง่ ทกุ อย่างเหมือนกนั เราทาํ ไปๆ ดผู ลงานแลว้ ไม่
มีอะไรเลย แลว้ จะมีใจทาํ งานหรอื เปลา่ ก็ไมร่ ู้ น่ีไม่ใช่ทาํ งาน
หรอก เพราะเรายงั โง่อยู่ ยงั ไม่ฉลาดเหมือนพระพทุ ธเจา้ เช่นวา่
เราไปทาํ นาสิ วนั นีด้ าํ นาไปเหอะ ดาํ กนั ไปทงั้ วนั ทงั้ คนื ดาํ ไป
สามวนั ส่ีวนั น่ี มีคนกลมุ่ หนง่ึ มาถอนไปตามหลงั นะ่ วนั นเี้ ราดาํ
ไป พรุง่ นีม้ นั ก็มาถอนทงิ้ ไปเร่อื ยๆๆ ใครจะทาํ ไง พรุง่ นีจ้ ะดาํ
ตอ่ ไปอกี เคา้ ก็มาถอนอกี เรอ่ื ยๆ ทาํ ไง มนั เกิดประโยชนห์ รอื
เปลา่ อย่างนี้ เราก็มองดขู า้ งหลงั มนั ถอนทงิ้ หมด จะทาํ ไปอะไร
ทาํ ทงั้ หลายเรยี กวา่ ทาํ ใหเ้ กดิ ประโยชน์ พระพทุ ธเจา้ ท่านก็ไม่
ตอ้ งทาํ ถา้ ไม่เกิดประโยชน์

อนั นีก้ ็เหมือนกนั น่นั แหละ สีเล นะ สุขะตงิ ยันติ มีอยแู่ ต่
วา่ มนั ไมม่ ีสขุ นะ่ ถา้ จะพดู ใหม้ ีศีลมีธรรมน่ี กลวั กลวั ซะ กลวั
อยา่ งนีเ้ ป็นตน้ และกลมุ่ ทงั้ หลายมาหนั หนา้ เขา้ อยา่ งนี้ ถา้ หาก
วา่ เป็นผมู้ ีศีลธรรมทกุ วนั นี้ กเ็ ป็นของอย่ไู ดย้ าก เป็นของอยู่

11

ยากลาํ บากเหมือนกนั เราทงั้ หลายก็เหมือนกนั ฉนั นนั้ ทกุ วนั นี้
มนั เป็นอย่างนนั้ ถา้ หากวา่ มใี ครมีบญุ บารมีจรงิ ๆ มีศรทั ธาจรงิ ๆ
จงึ จะมีความคดิ จงึ จะมปี ัญญาปลีกตวั ออกมาปฏบิ ตั ธิ รรมะได้
ดที ่ีสดุ เด๋ยี วนี้ มนั เป็นซะอยา่ งนนั้

สเี ล นะ โภคะสัมปทา โภคะทงั้ หลายของเรานนั้ มนั เกิดมา
จากศลี โภคะสมบตั ิทงั้ หลาย จกั ขสุ มบตั ิ โสตสมบตั ิ ฆานะ
สมบตั ิ ชิวหาสมบตั ิ กายสมบตั ิ มโนสมบตั ิ สมบตั ทิ งั้ หลายท่ีเรา
น่งั อยเู่ น่ีย มนั เป็นสมบตั ทิ งั้ นนั้ แหละ ถา้ หากเป็นคนท่ีมีสมบตั ิ
ทงั้ หลายเหลา่ นีไ้ ม่บรบิ รู ณซ์ ะ มีแขนเสยี ซะ มีตาเสยี มีหเู สยี
อวยั วะอะไรเสียไปซะไม่สมบรู ณแ์ ลว้ มนั เป็นเพราะอะไร คือศีล
ไมบ่ รสิ ทุ ธิ์ โภคะในศีลไม่มี มนั เป็นซะอยา่ งนี้ เรามองเหน็ งา่ ยๆ
ทางตาเราก็มองเหน็ ทางใจเราก็พิจารณาเห็นไดอ้ ยา่ งนี้ มนั เป็น
ซะอยา่ งนนั้ โภคะสมั ปทา โภคะทงั้ หลายเหลา่ นี้ เราจะมองเหน็
แตข่ องขา้ งนอก เห็นแตส่ มบตั ิเงนิ ทองตา่ งๆ ตาเราน่ีไมม่ องเหน็
หเู ราน่ีไม่มองเหน็ จมกู เราน่ีไม่มองเห็น กายเราน่ีเราไม่มองกนั ดู
มนั เป็นยงั ไง อวยั วะทงั้ หลายเหลา่ นีไ้ มส่ มบรู ณ์ สมบตั ภิ ายนอก

12

จะเกิดมาจากไหน มาจากอะไร ควรรกั ษาตวั เราแลว้ ในเวลานี้
อย่างตาเราน่นี ะ อยา่ งหเู ราน่ีนะ อยา่ งแขนนะ ควรจะรกั ษาแลว้
อย่างแขนเคา้ จะมาซอื้ เราซกั หลายหม่ืน ขายยงั ไง เขามาตดั ให้
เขาไดม้ ยั้ น่ีของตวั เราน่ี อวยั วะเราน่ี ไอล้ กู กะตาเราน่ีใครมาควกั
ออก ลกู หนง่ึ หลายหม่ืนเอามยั้ เน่ีย มนั เป็นยงั ไง มนั มีคณุ คา่
อยา่ งไร ท่ีมนั สมบรู ณบ์ รบิ รู ณก์ ็ดว้ ยโภคะคอื ศลี นี้ อนั นีเ้ ราไมค่ ดิ
อย่างนนั้ โภคะอนั เกิดจากศลี คอื ภายในมนั เป็นอย่างนี้ คนเรา
มนั ไม่มองเหน็ วา่ เป็นโภคะ

วนั นีก้ ็เหมือนกนั ฉนั นนั้ ใหญ้ าติโยมทงั้ หลายจงช่วยกนั
พิจารณา แตว่ า่ ท่ีมาน่งั อยใู่ นกลมุ่ น่ีบางที มนั กง่ึ คนแลว้ กม็ ี คอ่ น
คนแลว้ ก็มีนะ วนั คืนลว่ งไปๆ คอื วนั คนื มนั ไม่หยดุ แลว้ น่ี มนั ลว่ ง
ไปๆ อย่เู ร่อื ยๆๆๆ ถามเจา้ ของดว้ ยวา่ วนั นีเ้ ราทาํ อะไรม่งั เราทาํ
อะไรกนั อยู่ เราอยใู่ นความประมาทหรอื เปลา่ หรอื อย่ใู นความ
เป็นอยา่ งไร อะไรเป็นอยา่ งไร ควรคิดควรพิจารณาอยา่ งนี้ ถา้
เราเหน็ นะ่ ชว่ ยแกไ้ ขเจา้ ของเอง อยา่ ไปแกไ้ ขคนอ่นื ใหม้ าก
แกไ้ ขตวั เราเองซะกอ่ น ถา้ เราแกไ้ ขตวั เราเองไมไ่ ด้ ไปแกไ้ ขคน

13

อ่นื มนั ก็แกไ้ มไ่ ด้ ถา้ เราแกไ้ ขตวั เราเอง ไปแกไ้ ขคนอ่ืน เคา้ ไม่แก้
ตามก็ช่างเคา้ ตวั เราเป็นปกติอยแู่ ลว้ ไม่มคี วามเสยี หายอะไร น่ี
พระพทุ ธองคท์ ่านสอนอยา่ งนี้

ฉะนนั้ ศลี นีท้ า่ นจงึ เรยี กวา่ มนั เป็นสงิ่ ท่ีสาํ คญั ศลี เป็นพอ่ แม่
ของธรรมทงั้ หลายทงั้ ปวง อย่างลมหายใจมนั เป็นพอ่ แมข่ อง
อวยั วะทางรา่ งกาย ถา้ หมดลมหายใจ อะไรมนั จะเป็นไปมยั้ มนั
ก็เป็นไปไม่ไดท้ งั้ นนั้ แหละ ศลี น่ีก็เหมือนกนั จะมีมรรคมีผลมี
พระนิพพานถงึ ท่ีสดุ ก็ควรจะมีศีลเสยี กอ่ น จงึ วา่ สเี ล นะ สุขะ
ตงิ ยันติ สเี ล นะ โภคะ สัมปทา สเี ล นะ นิพพุตงิ ยนั ติ ตัส
มา สลี ัง วโิ สทะเย พระพทุ ธเจา้ ทา่ นถงึ ชวนใหพ้ ทุ ธบรษิ ัท
ทงั้ หลายใหส้ มาทานศีลใหม้ ี เหมือนกบั คนเราทงั้ หลายเกิดมาน่งั
เกิดมาจากไหน พอ่ แม่ เกิดมาจากพอ่ จากแม่ ธรรมะคณุ งาม
ความดีทงั้ หลายทงั้ ปวงจะเกิดมา ก็เกิดมาจากศีล ท่ีเราพดู กนั
อยเู่ รอ่ื ยๆทกุ วนั พระ เราพดู กนั แตเ่ ร่อื งศีลๆทงั้ นนั้ แหละ เพราะ
มนั เป็นพอ่ เป็นแมท่ ่ีจะคลอดบตุ รคือคณุ งามความดอี อกมาจาก
ท่ีน่นั แตค่ นก็ไม่คอ่ ยจะไวใ้ จ ถา้ คนไปประพฤตปิ ฏบิ ตั ิหละ เหน็

14

เองรูเ้ องแลว้ นนั้ แหละใหเ้ ขา้ ในใจ อนั นนั้ เป็นบญุ อนั เลศิ เป็นบญุ
อนั ประเสรฐิ แสน อาตมาจะดีใจเหลือเกิน ถา้ ไดล้ กู ศิษย์ อบุ าสก
อบุ าสิกาเขา้ ใจในธรรมะอยา่ งนนั้ เหน็ วา่ เกิดมาเป็นมนษุ ยพ์ บ
พระพทุ ธศาสนาแลว้ ไมเ่ สยี ที

อะไรเรามนั รูก้ นั หมดทงั้ นนั้ แหละ เด๋ยี วนีม้ นั รูก้ นั แตม่ นั ไม่
ทาํ จะทาํ ไง อนั นพี้ ากนั เขา้ ใจในปีนี้ ปีนกี้ ็จะมีครงั้ เดยี วเทา่ นี้
หละ ปีตอ่ ไปนนั้ ก็ใหม้ ารวมกนั ท่ีน่ี สรงนา้ํ กนั ท่ีน่ีอยา่ งเกา่ แตไ่ ม่
แน่นะ คนมาน่ีกลมุ่ ใหญ่ ปีหนา้ จะหยดุ สงกรานต์ เลน่ หยดุ
สงกรานตก์ บั เคา้ อีก ก็ไมแ่ นน่ อนนะ ไมม่ ีหวงั ทงั้ หมดหละ พดู
งา่ ยๆหละ บางคนอาจจะไมไ่ ดร้ ดนา้ํ กบั เขาก็มี เพราะอะไร มนั
ลว่ งไปๆ ทกุ วนั นีเ้ คา้ ตามฆา่ อย่ใู ชม่ ยั้ หละ ตามฆา่ อยู่ มโี ยมเขา้
มาถามนะวา่ หลวงพอ่ ไมก่ ลวั คอมมิวนิสต์ โอย๋ ไอค้ อมมิวนิสต์
กลวั มนั ทาํ ไม ไอค้ อมมวิ นิสตม์ นั ตามฆา่ เรามาตงั้ แตว่ นั เราเกิด
น่นั น่ะ คอมมวิ นิสต์ น่ีไม่กลวั หรอก ในตวั ของเราน่ีเยอะแยะไป
หรอกนา่ อยา่ ไปคดิ ใหม้ นั หา่ งไกลอยา่ งนนั้ สิ

15

ฉะนนั้ ขอพวกเราทงั้ หลายพทุ ธบรษิ ทั นนั้ ใหป้ ลกี ตวั ออก
พยายามสรา้ งคณุ งามความดี ถา้ ยงั ไมม่ ีทาํ ใหม้ นั มี ถา้ มีนอ้ ยทาํ
ใหม้ นั มาก ถา้ มีมากทาํ ใหม้ ากขนึ้ ไป จนกวา่ มนั จะพน้ วฏั สงสาร
น่นั เอง ฉะนนั้ บรรดาสาธุชนทงั้ หลายวนั นี้ ดว้ ยอาํ นาจของคณุ
พระศรรี ตั นตรยั จงปกปักษร์ กั ษาคมุ้ ครองของพวกทา่ นทงั้ หลาย
ดว้ ยการประพฤติปฏบิ ตั ศิ ลี ธรรมนี้ จงมีความอย่เู ยน็ เป็นสขุ ใหม้ ี
อายมุ ่นั ขวญั ยนื ใหป้ ระพฤตพิ ระธรรมวนิ ยั ตอ่ ไป ดบั ทกุ ขซ์ ง่ึ ท่ี
มนั เกิดมาในใจนนั้ ใหบ้ รรเทาทกุ ข์ ใหถ้ งึ สขุ ถงึ ความสงบทกุ ๆ
คน อยา่ มีความประมาท ฉะนนั้ วนั นีก้ ็วนั เวลาก็พอสมควร
ฉะนนั้ ญาตโิ ยมทงั้ หลายจงพากนั ตงั้ อกตงั้ ใจ ทกุ ๆคนพากนั
ประพฤติปฏบิ ตั เิ ช่นวา่ กิจวตั รอนั ใดท่ีในวดั หนองป่าพงเราทาํ
มาแลว้ ก็ใหพ้ ากนั ตงั้ อกตงั้ ใจทาํ ตอ่ ๆไป เป็นเย่ียงอยา่ งของ
กลุ บตุ รลกู หลานท่ีดีทกุ ๆคน จงึ จะเป็นมงคล ฉะนนั้ วนั นีจ้ งึ ไดข้ อ
เลิกการบรรยายธรรมใหโ้ อวาทกบั พทุ ธบรษิ ัททงั้ หลายในวนั นี้
ฉะนนั้ ขอความปรารถนาของทา่ นทกุ ๆคน จงไดด้ ่งั ความม่งุ มาด
ปรารถนาทกุ ๆประการเทอญ

16

ท่ีมา: https://youtu.be/fJ70PBIfVyw

17