E-FOLIO PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN

4. SEKOLAH WAWASAN

Sekolah wawasan merupakan satu konsep sekolah
rendah yang boleh mewujudkan persekitaran yang
memberi peluang secara langsung kepada murid-murid
dari pelbagai kaum bergaul dan berinteraksi dengan lebih
bebas.

Konsep Sekolah Wawasan yang diluluskan oleh kabinet
pada tahun 1997 adalah gabungan tiga sekolah berlainan
aliran dalam satu kompleks

 Sekolah Kebangsaan (SK)
 Sekolah Rendah Jenis Kebangsaan (SKJK) Cina Tamil

dalam satu Kawasan yang sama.
 Para pelajar berkongsi menggunakan kemudahan

seperti padang dan kantin nagi membolehkan ketiga-
tiga aliran ini di dalam satu Kawasan yang sama
merupakan landasan terbaik untuk mewujudkan
integrasi kaum dan asimilasi budaya pada peringkat
primer.

Membina sekolah baru di Memindah atau
Kawasan yang ramai mencantumkan dua atau
tiga buah sekolah dalam
penduduk berbilang kaum
satu Kawasan

STRATEGI
PERLAKSANAAN

SEKOLAH
WAWASAN

Menambah aliran di
sekolah-sekolah yang sedia

ada

CIRI ISTIMEWA SEKOLAH WAWASAN

• Dua atau tiga aliran sekolah yang mempunyai pentadbiran
sendiri yang diketuai oleh guru besar masing-masing.

• Seorang daripada 3 guru besar ini akan dikenalpasti untuk
melaksanakan tugas-tugas penyelarasan antara tiga sekolah
aliran tersebut.

• Hanya dilaksanakan dalam satu sesi bilangan murid maksimum
ialah 2520 orang.

• Kemudahan sekolah seperti padang permainan, dan kantin,
diguna secara usahasama. Kepakaran guru yang ada digunakan
secara berkongsi dan optimum.

Pada masa ini terdapat 5 buah Kompleks Sekolah Wawasan
yang telah beroperasi dengan jayanya iaitu :

5. Program Latihan
Khidmat Negara
( PLKN)

Dilaksanakan mulai 16 Februari 2004.
Jawatankuasa Kabinet Mengenai Kerahan Tenaga (JKMKT)
telah ditubuhkan pada 30 Oktober 2002

Menanam semangat Mempertingkatkan
patriotisme dan perpaduan kaum
cintakan negara di serta integrasi
kalangan generasi nasional
muda atau remaja

OBJEKTIF PLKN

Membentuk Menanam
perwatakkan semangat
positif melalui kesukarelaan di
penerapan nilai- kalangan remaja
nilai murni

IMPLIKASI PLKN TERHADAP
PERPADUAN KAUM

6. Rancangan Malaysia

 Merupakan rancangan 5 tahun pembangunan kerajan
Malaysia.

 Rancangan 5 tahun ini merupakan kesan peninggalan
daripada zaman pemerintahan british di tanah melayu
selepas Perang Dunia Kedua.

Rancangan Pembangunan 5 tahun dan Penekananya ;

TEMPOH PENEKANAN DASAR

SEBELUM DEB

RM1 (1956 - 1960) Produktiviti Pertanian

RM2 (1961 - 1965) Pelbagai tanaman,kemudahan
RMK -1 (1966 - 1970) asas

Pembangunan Luar Bandar
Infrastruktur

RRJP1RMK -2 (1971 - 1975) Khidmat Sosial
DEB

Pembangunan & kesaksamaan

RMK - 3 (1976 - 1980) Pembasmi kemiskinan

RMK - 4 (1981 - 1985) Penyusunan semula masyarakat

RMK - 5 (1986 - 1990) Peningkatan sektor Perindustrian

DPN

RRJP2RMK -6 (1991 - 1995) Pembangunan Seimbang

RMK - 7 (1996 - 2000) Peningkatan kecekapan &
Produktiviti penggunaan siber

WAWASAN 2020

RMK - 8 (2001 - 2005) Pembangunan modal Insan

RMK - 9 (2006 - 2010) Memaju negara kearah
kemakmuran

RMK -10 (2011 - 2015) Model Baru Ekonomi yang
berteraskan pendapatan
tinggi,keterangkuman dan
kemampanan

RMK -11 (2016 - 2020) Bangsa Malaysia yang progresif
dan bersatu

7.0 WAWASAN 2020

 Diperkenalkan oleh Tun Dr. Mahathir
(Dato’ Seri Ketika itu) pada tahun 1991
dengan

 Merangka tempoh pembangunan Malaysia
yang moden akan diperolehi sepenuhnya
menjelang tahun 2020 (Kartini & Rachel,
2018 )

9. cabaran perdana untuk warga Malaysia
menghayatinya

1.Mewujudkan negara Malaysia Bersatu yang mempunyai matlamat
yang serupa dan di kongsi bersama
2. Mewujudkan masyarakat yang berjiwa bebas , tenteram dan maju
dengan keyakinan terhadap diri sendiri , bangga dengan apa yang
dicapai serta gagah menghadapi pelbagai masalah
3. Mewujud dan membangunkan masyarakat demokratik yang matang

4. Mewujudkan masyarakat yang sepenuhnya bermoral dan beretika

5. Mewujudkan masyarakat liberak dan bertolak ansur
6. Mewujudkan masyarakat saintifik dan progresif , mempunyai daya
perubahan tinggi dsn memandang ke depan
7. Mewujudkan masyarakat penyayang dan budaya menyayangi
8. Pengagihan kekayaan negara secara adil an saksana
9. Mewujudkan masyarakat Makmur yang mempunyai ekonomi
bersaing , dinamik , giat dan kental

8. Transformasi
Negara ( TN50)

• TN50 atau Transformasi Nasional 2050 yang dilancarkan
pada 19 Januari 2017 merupakan kesinambungan
Wawasan 2020 bagi memacu masa depan negara dari
2020 hingga 2050.

• Melalui TN50, Malaysia menyasar untuk menjadi antara
negara teratas di tangga dunia dalam ekonomi,
kesejahteraan rakyat dan inovasi.

NGO sosial

MESO

NGO NGO
Keselamatan Pendidikan
dan hak asasi
dan
keagamaan

PERANAN NGO DALAM MEMANTAU
DAN MENGAGIH PEMBANGUNAN

Menurut (Makmor pertubuhan ini adalah untuk menjadi &
Robi, 2017), terdapat empat ciri utama badan bukan
kerajaan (NGO) ejen kesedaran kepada masyarakat iaitu
bersifat sukarela, bukan kepartian, tidak bermatlamatkan
untuk bersatu padu dan meringankan keuntungan dan
tidak menjalankan aktiviti jenayah. Manakala (Goldie,
penderitaan golongan yang 1997) menyenaraikan tujuh ciri
NGO untuk membezakan dengan memerlukan tanpa
mengira latar pertubuhan yang lain iaitu : berdaftar secara
rasmi, organisasi berasingan belakang agama dan bangsa.
Selain itu, daripada kerajaan, berbeza daripada organisasi
perniagaan, diuruskan untuk menjadi penghubung antara
secara persendirian, bersifat sukarela, bukan bermotifkan
dakwah dan tidak masyarakat dengan kerajaan dan terlibat
dalam kempen pilihanraya. Dalam menjadi salah satu tapak
pertubuhan NGO lain bagi integrasi, peranan NGO boleh
dibahagikan kepada NGO tiga iaitu melaksanakan
tanggungjawab social aspek sosial, aspek keselamatan dan
hak asasi dan aspek pendidikan dan secara bersama. Di
dalam aspek keagamaan. Di dalam aspek sosial, pihak NGO
berperanan menjaga keselamatan dan hak asasi
pula,kebajikan rakyat.

NGO SOSIAL
-Mercy Malaysia
-MyKasih
-AmanPalestine

NGO Keselamatan dan hak asasi
-Suara Rakyat Malaysia(SUARAM)
-Kongress Kesatuan Sekerja Malaysia
-Tenaganita

NGO Pendidikan dan keagamaan
-Angkatan Belia Islam Malaysia(ABIM)
-Ikatan Muslimin Malaysia(ISMA)
-Teach For Malaysia

Tapak Penerimaan Rukun
integrasi budaya tetangga
tidak rasmi
MIKRO

Rumah Program di
terbuka IPT

Kelab
perpaduan

/rukun
tetangga

1.Rumah Terbuka

Diadakan oleh setiap
rakyat Malaysia
apabila tiba musim
perayaan

Setiap etnik di maysia
akan sering kunjung
mengunjung ke rumah
jiran walaupun
berlainan etnik.

Setiap etnik
menitikberatkan ciri
sensitiviti yang ada
pada agama seperti
makanan yang
dihidangkan

2.Penerimaan Budaya

Bagi bukan melayu Pada zaman
,mereka mula globalisasi ini
menerima masakan masyarakat bukan
cina dan india serta Melayu mula
pemberian duit raya menerima budaya
atau `angpau’ dari segi pakaian dan
makanan
Kini terdapat juga
taman taman Contohnya:pemakaia
perumahan dipenuhi n baju melayu dan
oleh pelbagai etnik baju kurung
bagi mengeratkan digayakan oleh orang
hubungan antara satu bukan melayu
sama lain melalui
aktiviti setempat

3.Penerimaan budaya

Peranan rukun tetangga
•Menggalakkan hubungan kaum dan
integrase nasional
•Meningkatkan kualiti kehidupan melalui
perkhidmatan sosial ,terutama kepada
golongan pendapatan rendah , kurang upaya
dan sebagainya

4.Program di IPT

• Hal ehwal pelajar perlu memainkan peranan
aktif
dalam merangka aktiviti aktiviti dan program
yang
menjurus kepada perpaduan kaum
• Contohnya: pesta tanglung
• Nilai nilai rohani dan budaya perlu diberi
keutamaan dalam subjek melalui penawaran
kursus mata pelajaran umum

5.Kelab perpaduan /rukun tetangga

• MPP sewajarnya menggalakkan mahasiswa mengikuti
kelab perpaduan atau secretariat rukun negara dengan
pengecualian kredit sebagai keistimewaan
• Aktiviti kokurikulumseperti program sukan, ceramah ,
pameran perlu dipergiat dan dipertingkatkan di
kalangan mahasiswa pelbagai kaum.
• Contohnya: kawad kaki beruniform
• Aktiviti khidmat masyarakat merupakan peranan
penting dalam menggalakkan penertaan dan
pengalaman antara semua kaum
• Contohnya: gotong royong

6.Tapak integrasi tidak rasmi

• Rakyat Bersatu dalam memantuhi prosedur
Operasi standard(SOP) dalam memerangi wabak
COVID-19
• Ingat mengingat dalam aspek penjarakan sosial
• Menghormati pasukan keselamatan dan anggota
barisan hadapan serta bersedia menawarkan diri
sebagai sukarelawan

INFO TAMBAHAN

KES KELANTAN:TAPAK INTEGRASI, RUANG
PERTEMUAN KOMUNITI DAN BUDAYA
1.Negeri Kelantan sebagai sebuah tapak Integrasi
2.Majoriti Melayu-Muslim (94% penduduk Kelantan)
3.Minoriti (Pecahan daripada 6% penduduk): Cina
Peranakan Kelantan,Siam Kelantan (15,000 pada
2010), Orang Asli, India Muslim

INFO TAMBAHAN

KES KELANTAN:EMPAT PROSES INTEGRASI
MAJORITI-MINORITI

1.Asimilasi: Kumpulan minoriti menerima dan
menghayati unsur budaya utama kumpulan majoriti
Siam Kelantan: Bahasa, dialek Kelantan, status
Bumiputera dan perakuan pemerintah kolonial,
undang-undang tanah

2.Akomodasi: Majoriti dan minoriti sedar dan
menghormati norma dan nilai masing-masing Siam
Kelantan: Agama (Theravada Buddhism), adat resam,
bahasa Siam

3.Akulturasi: pinjam-meminjam unsur budaya
dikalangan etnik berbeda, majoriti dan minority
Siam Kelantan: Makanan, kesenian, seni busana

4. Amalgamasi: asimilasi biologi antara majority dan
minoriti, khususnya melalui perkahwinan Siam
Kelantan: perkahwinan campur berlaku

Kes Kelantan: Siri Neng Buah Tokoh
Integrasi Siam Kelantan

1.Pentadbir Budaya & Warisan (Kem
Kebudayaan & Warisan)

2.Peminat dan Aktivis Budaya Wayang Kulit
Kelantan (epik Ramayana dipersembahkan
dalam dialek Kelantan), mempersembah
tarian Mak Yong dan Menora [sumber: Arwah
Prof Yusoff Ismail)

3.Ahli kepada dua pasukan Wayang Kulit Siam:

4.“Wayang Kulit Sunan Sri Vijaya Darul Naim,”
Jadi Tok Dalang bersama ahli-ahli Melayu
Kelantan

5.Pertunjukan di Kelantan & Lembah Kelang

6.“Wayang Kulit Sri Cindayu”, Kok Lanas,
Kelantan; jadi Tok Dalang bersama Tok Dalang
Cina (Kang Boon Ann)

7.Pertunjukan di sekitar Kelantan

Kes Terkini: Penyatupaduan Usaha
Membina Tapak Integrasi Terkini

1.Penyelesaian Perbalahan mengenai
ICERD

2.Perdebatan Pentafsiran dan Politik
Kompromi

3.Penyelesaian Konflik Kuil Seafield
Maha Mariammam, Subang Jaya

4.Memahami kedudukan tempat
keramat agama dalam konteks
‘pendekatan analisis tri-konsep’
struktur-sejarah-biografi antara realiti
sejarah dan tuntutan semasa

Pengenalan Perlembagaan
Persekutuan

1. Undang-undang penting untuk mengawal
tingkah laku masyarakat, menyediakan garis
panduan kelakuan masyarakat
2. Undang-undang asas pembinaan etika dan
tamadun
3. Perlembagaan persekutuan adalah undang-
undang tertinggi dan sumber rujukan
4. Perlembagaan Persekutuan menyediakan
ruang tapak integrasi
5. Tapak integrasi inimenjadi wahana etika
dan peradaban bagi Malaysia

Definisi dan Konsep
Perlembagaan

1. Perlembagaan
adalah kumpulan
peraturan berkaitan
pentadbiran
sesebuah negara.
2. Perlembagaan
mencipta tiga institusi
pentadbiran negara,
iaitu badan
perundangan, badan
eksekutif dan badan
kehakiman
3. Perlembagaan
mempunyai
peruntukan berkaitan
kuasa dan peranan
tiga institusi tersebut
4. Pada masa sama
Perlembagaan
meletakkan had
kepada kuasa ketiga-
tiga badan tersebut

Perlembagaan dalam
Konteks Malaysia

Perlembagaan Persekutuan adalah sebuah
dokumen bertulis, simbol kemerdekaan dan
kedaulatan negara. Di samping itu,
Perlembagaan menyediakan asas kenegaraan
Malaysia. Perlembagaan direka bentuk atas
kerangka asal Tanah Melayu bersandarkan
kepada sejarah, budaya dan amalan negara.
Perlembagaan mengambil kira kepentingan
semua komuniti yang membentuk bangsa
bagi negara ini. Perlembagaan Persekutuan
berasaskan "kontrak sosial”.

Perlembagaan dalam
Konteks Malaysia

Perlembagaan Persekutuan yang diluluskan
melalui pengesahan undang-undang
berasaskan kepada Perjanjian Persekutuan
Tanah Melayu 1957. Perjanjian ini
ditandatangani pada 5 Ogos 1957 oleh wakil
Yang Maha Mulia Baginda Queen dengan
Raja-Raja bagi negeri-negeri. Perlembagaan
Persekutuan ini adalah sebuah manifestasi
kesetiakawanan, penerimaan dan
persefahaman sehingga membentuk integrase
dalam kalangan komuniti. Persefahaman ini
dianggap sebagai "kontrak sosial" demi
kepentingan hak serta warisan asal negara.

RUJUKAN

https://anyflip.com/yqjok/xkhf/basic
https://www.slideshare.net/Ahm
adFarouqAmir/bab-3-
hubungan- etnik-perlembagaan-malaysia-
hubungan-
Etnik
https://societyresponsibility.weeb
ly.com/penerimaan-budaya.html
https://www.coursehero.com/file/56163724/T
opik-6-
Perlembagaan-Persekutuan-s