Warisan

MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL,
JABATAN PENGAJIAN AM,PTSS

Bab 3 :Kebersihan dan
Nilai Estetika Dalam
Bidang Pelancongan
dan Hospitaliti Islam

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM KONSEP KEBERSIHAN MENURUT ISLAM

Konsep Kebersihan SLIDE 2
Menurut Islam

TUNTUTAN ISLAM

Islam amat menitikberatkan kebersihan.

Individu yang hendak laksanakan ibadah perlu membersihkan diri dari
segala kotoran dan najis.

Kebersihan terbahagi kepada kebersihan rohani dan kebersihan
jasmani.

DEFINISI & DALIL

Bersuci : terhindar daripada segala kekotoran (sama ada hissiah;
dapat dilihat atau hukmiyah; perkata aib atau keji)

Menurut syarak : bersuci adalah menghilangkan hadas atau najis
yang ada pada tubuh, pakaian dan tempat bagi
membolehkanibadah - ibadah tertentu dapat dilaksanakan.

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM
MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

Dalil Kewajipan Bersuci Dalam
Islam

SLIDE 3 01 SURAH AL-MAIDAH

" Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan solat, maka
basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan
(basuh) kakimu sampai dengan kedua buku lali, dan jika kamu junub (hadas besar)
maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat
buang air (tandas) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka
bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu
dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak
membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu
bersyukur".

02 SURAH AL - BAQARAH
" Dan mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai (hukum) haid.
Katakanlah: Darah haid itu satu benda yang (menjijikkan dan) mendatangkan mudarat.
Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari perempuan (jangan bersetubuh
dengan isteri kamu) dalam masa datang darah haid itu, dan janganlah kamu hampiri
mereka (untuk bersetubuh) sebelum mereka suci. Kemudian apabila mereka sudah
bersuci maka datangilah mereka menurut jalan yang diperintahkan oleh Allah kepada
kamu. SesungguhNya Allah mengasihi orang-orang yang banyak bertaubat, dan mengasihi
orang-orang yang sentiasa mensucikan diri".

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

PEMBAHAGIAN AIR PEMBAHAGIAN DAN JENIS - JENIS AIR

SLIDE 4 Air mutlak Air mustakmal

Suci lagi menyucikan atau dikenali sebagai air tulen Suci tetapi tidak menyucikan.

Air belum bercampur bendasing seperti minyak Air yang telah digunakan untuk mengangkat hadas
wangi, pewarna. kecil atau hadas besar.

Digunakan untuk istinjak, mandi hadas, berwudhuk Air kategori ini boleh digunakan untuk kegunaan
dan membersihkan najis harian seperti mencuci pakaian, membasuh lantai,
memabasuh pinggan mangkuk.
Air lebih 2 qullah yang dimasuki bendasing (tidak
berubah rasa, bau, warna) masih dikira suci dan
menyucikan.

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MMPUPU2320370272: P: EPLEALNANCOCONNGGANAN&&HHOOSPSIPTIATLAILTIITDI DALAALMAMISILSALMAM

PEMBAHAGIAN AIR PEMBAHAGIAN DAN JENIS - JENIS AIR

Air musyammas Air mutannajis

Air mutlak yang terdedah atau terjemur di bawah Tidak suci dan tidak menyucikan.
cahaya matahari.
Air tersebut berada di dalam bekas yang berkarat Air yang mengandungi najis, iaitu yang kurang dari dua
dan digunakan ketika air tersebut masih panas. qullah, dicemari najis sama ada air tersebut berubah sifat
Makruh digunakan air ini kerana akan membawa atau tidak.
mudarat kepada diri.
Jika air yang melebihi dua qullah, dimasuki najis yang
SLIDE 5 merubah sifat (warna, bau, rasa) ia tetap dikira air
mutannajis walau lebih dua qullah.

Sekiranya najis tersebut tidak menukar sifat air (dalam
situasi air melebihi dua qullah) maka air dikira suci dan
bersih.

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

SLIDE 6

Apa yang
dimaksudkan
QULLAH?

Ukuran yang digunakan untuk menentukan isi padu air.

2 qullah adalah bersamaan dengan 500 kati Baghdad
bersamaan 192.857 kg atau 1 ¼ hasta padu.

Pandangan lain mengenai ukuran 2 qullah adalah :

Dari segi timbangan iaitu 446 3/7 kati Mesir, 81 kati
Syam (1 kati Syam bersamaan 2.5 kg. justeru, 2 qullah
bersamaah 195.113 kg).

Dari segi sukatan 10 tin (ada pendapat mengatakan 15 tin
atau 270 liter).

Dari segi ukuran 1 ¼ hasta segi empat

panjang, lebar dan dalam berdasarkan hasta sederhana.
Bagi bekas bulat pula seperti telaga 2 hasta dalam dan 1
hasta lebar. Menurut pandapat

Ulama’ Hanbali, ukurannya ialah 2 ½ hasta dalam dan 1
hasta lebar.

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

Pembahagian Najis

01 02 03

Najis mukhaffafah Najis mutawassitah Najis mughallazah SLIDE 7

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MMPPUU2233007722 :: PPEELLAANNCCOONNGGAANN && HHOOSSPPIITTAALLIITTII DDAALLAAMM IISSLLAAMM NAJIS MUKHAFFAFAH| CARA MENYUCIKANNYA

Apa itu najis SLIDE 8
mukhaffafah dan cara
menyucikannya ?

Najis ringan
Air kencing kanak - kanak lelaki yang berumur 2 tahun ke
bawah yang tidak makan apa - apa melainkan susu ibunya
sahaja.
Cara menyucikan najis tersebut adalah :

i. Lap terlebih dahulu air kencin bayi lelaki tersebut.

ii. Renjiskan air mutlak pada tempat yang terkena najis (air
kencing)

iii. Atau tuangkan air ke atas najis (air kencing) tersebut
walaupun tidak mengalir air.

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM NAJIS MUTAWASSITAH| CARA MENYUCIKANNYA

Apa itu najis SLIDE 9
mutawassitah dan
cara menyucikannya ?

Najis sederhana.

Najis selain dari najis mukhaffafah (ringan) dan najis
mughallazah (berat).

Contohnya : darah mengalir, nanah, muntah, tahi, air
kencing (selain kategori najis mukhaffafah), wadi, mazi dan
cecair memabukkan, susu dan mani bintang yang tidak halal
dimakan.

Najis mutawassitah terbahagi kepada najis aini (nampak)
dan najis hukmi (tiada rupa atau bentuk fizikal).

Cara menyucikan najis aini : hilangkan zat, wajib basuh
tempat terkena najis hilang hilang ain (rasa, bau, warna)

Cara menyucikan najis hukmi : memadai jirus atau alirkan air
ke atas tempat yang terkena najis itu hingga rata. Kemudian
lap dan keringkan.

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MMPUPU2320370272: P: EPLEALNANCOCONNGGANAN&&HHOOSPSIPTIATLAILTIITDI DALAALMAMISILSALMAM NAJIS MUGHALLAZAH| CARA MENYUCIKANNYA

Apa itu najis SLIDE 10
mughallazah dan cara
menyucikannya ?

Najis berat.
Najis anjing dan babi serta segala perkara yang ada
hubungannya dengan anjing dan babi serta keturunannya.
Contohnya : tahi, kencing, kulit, tulang dan keturunan iaitu
termasuklah dari kacukan kedua binatang tersebut
Cara menyucikan najis mughallazah

i. Dihilangkan fizikal najis tersebut terlebih dahulu.

ii. Basuh tempat terkena najis dengan 1 kali air tanah

iii. Basuh kembali tempat yang terkena najis tersebut dengan 6
kali air suci (mutlak).

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MMPUPU2320370272: P: EPLEALNANCOCONNGGANAN&&HHOOSPSIPTIATLAILTIITDI DALAALMAMISILSALMAM

Istinjak ISTINJAK DALAM ISLAM

Menghilangkan najis yang terdapat pada kemaluan selepas
membuang air kecil atau air besar menggunakan air, batu
atau benda - benda kesat. Seperti daun kering, kertas, tisu.

Istinjak adalah WAJIB ke atas semua muslim sebagaimana
yang dijelaskan oleh Rasulullah SAW.

SLIDE 11

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

"Dari Abu Hurairah dari Nabi SLIDE 12
s.a.w. beliau bersabda :

Sesiapa beristinjak dengan
batu, maka hendaklah ia

ganjilkan bilangannya. Sesiapa
yang memperbuat begitu
maka sesungguhnya itulah

yang lebih baik, tetapi sesiapa
yang tidak berbuat begitu

maka tidaklah ia berdosa" HR
Ahmad dan Abu Dawud.

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

Alat untuk beristinjak

SLIDE 13 Hukum asal sucikan najis adalah menggunakan
air mutlak dan dihukumkan sebagai harus.

Keadaan tertentu : sakit yang tidak boleh terkena
air, ketiadaan air jadi harus beristinjak najis yang
keluar dari qubul dan dubur dengan batu atau
benda kesat seperti daun kering, kertas, tisu,
kulit kayu dan ranting.

Islam letakkan keutamaan alat isitnjak adalah
batu, kemudian diikuti dengan air. Hikmahnya
untuk menghilangkan zat najis terlebih dahulu.

Jika sekiranya ingin menggunakan hanya 1 alat
isintjak, maka menggunakan air lebih afdal dan
utama

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

SYARAT ISTINJAK MENGGUNAKAN BATU ATAU BENDA SYARAT ISTINJAK MENGGUNAKAN BATU & BENDA KESAT
KESAT

Najis tidak beralih dari tempat asal.

Najis belum kering

Tiada benda - benda asing yang melekat pada kemaluan

Wajib dengan cara 3 kali sapuan. Sekiranya masih belum
bersih wajib diulang sehingga yakin benar - benar bersih.

Sunat menggunakan batu dengan bilangan ganjil (jika ingin
menambah sapuan) iaitu 5,7,9.

SLIDE 14

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

BENDA DILARANG UNTUK BERISTINJAK BENDA DILARANG UNTUK
DIGUNAKAN BERISTINJAK

Najis atau sesuatu yang tercemar dengan najis.
Makanan anak adam sperti roti, biskut. Makanan jin seperti
tulang.
Kertas atau keratan akhbar yang terdapat ayat - ayat suci
al-Quran.

SLIDE 15

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

Adab Qada'ADAB QADA' HAJAT 01 02
Hajat
Tidak qada' hajat di tempat awam Disunatkan melangkah dengan
seperti laluan atau tempat kaki kiri terlebih dahulu ke
berkumpul, di dalam lubang pada tempat qada' hajat (seperti
tanah (dikhuatiri menjadi tempat tandas), dan keluar
haiwan berbisa), di bawah pokok menggunakan kaki kanan
sedang berbuah (menjijikkan),serta dahulu.
di kawasan air bertakung

03 04 05 06

Dilarang menyebut nama- Dilarang berkata - kata, Menggunakan tangan kiri Duduk di atas tumit kaki kiri
nama Allah atau mengalunkan berbual, makan atau minum untuk beristinjak sama ada dan mendirikan lutu kaki kanan
ayat - ayat suci al-Quran ketika sedang qada' hajat. Ini menggunakan air, bati atau serta tidak melihat ke langit,
semasa sedang qada' hajat adalah perkara yang tidak benda kesat. Makruh jika qubul atau dubur.
atau di dalam kawasan qada' sopan dan sangat menggunakan tangan kanan
hajat. Ini bagi menghormati bertentangan dengan adab untuk melaksanakan qada'
ayat suci tersebut. Islam yang sangat mulia. hajat.

SLIDE 16

UNIT PENDIDIKAN ISLAM DAN MORAL, JPA, PTSS MPU23072 : PELANCONGAN & HOSPITALITI DALAM ISLAM

Disediakan Oleh

Ainul Farhaan binti Harun

Pensyarah Unit Pendidikan
Islam dan Moral JPA, PTSS

[email protected]