BULETIN AL-IRSYAD EDISI 12

50| BULETIN AL-IRSYAD • DISEMBER 2020

Bertakwa dan bertawakal kepada Allah SWT,
Meninggalkan yang dilarang, yang wajib
dilaksana,

Nescaya dipermudahkan keluar dari kesulitan,
Allah mencukupkan segala keperluan.

Istighfar 70x setiap hari,
Mohon keampunan dari Ilahi,
Allah permudahkan urusan, jiwa dan rezeki,
Kekayaan limpah kurnia-Nya menjadi

satu janji.

Amalan riba berlipat ganda,
Unsur haram yang wajib dielak,

Walau sukar namun bisa,
Berniagalah berpandukan peruntukan syarak.

Rezeki luas alam semesta,
Rezeki halal melimpah ruah ,
Mintalah kekayaan dari Allah Taala,
Yang Maha Kaya lagi Maha Pemurah.

“Dan apakah mereka tidak memperhatikan
bahawa sesungguhnya Allah melapangkan
rezeki bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan
Dia (pula) yang menyempitkan (rezeki itu).
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-
benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah)

bagi kaum yang beriman.”
(Surah Ar Rum: Ayat 37)

51| BULETIN AL-IRSYAD • DISEMBER 2020 HAKIKI

KEKAYAAN

Ieraiesaura,2020

Hikmah al-Quran Daripada ayat di atas, Ibn Qayyim, menyatakan
al-Quran adalah mukjizat dari Allah SWT yang

paling agung yang diwahyukan kepada nabi

" Al-Quran adalah sumber penerang kehidupan. Ia junjungan kita Nabi Muhammad SAW. Al-Quran
laksana pelita ajaib bagi kalbu. Tanpa dinyalakan
api, minyaknya sudah dapat menerangi kegelapan diturunkan sebagai petunjuk, rahmat, penerang,
qalbu. Menyelami samudera hikmah di sebalik
kedalaman makna ayat-ayatnya dapat membentuk serta peringatan kepada manusia yang mahu
kemampuan berfikir yang utuh dan kemampuan
beramal yang sempurna. Semakin dalam menyelami berfikir. Seperti firman Allah SWT bermaksud “ Ini
samudera makna ayat-ayatnya, semakin nampak
jelas jalan mana yang mesti ditempuh oleh insan adalah sebuah kitab yang kami turunkan

kepadamu penuh dengan barokah supaya mereka

memperhatikan ayat-ayat-Nya dan supaya

mendapat pelajaran orang-orang yang

mempunyai fikiran”. (Surah Shaad:29)

bernama manusia dalam menempuh perjalanan

menuju akhirat dengan selamat. Fasa kehidupan Mendalami nilai al - Quran

bermula dari penciptaan dunia hingga dihisab di Al-Quran juga dikenali sebagai kalam Allah
akhirat terlihat jelas, sehingga manusia hanya perlu kepada manusia di alam ini. Sebenarnya, apakah
memilih ke mana hendak kembali. Adakah kembali yang kita niatkan apabila kita membaca Al-
menuju ke pangkuan rahmat-Nya, atau dihimpitan Quran? Mengapa kita membaca Al-Quran? Sudah
murka-Nya”. Ibn Qayyim al-Jauziyyah, dalam Fawaid tentu kita ingin tahu makna dalam ayat tersebut.
al-Fawaid. Tidak kurang juga kita ingin tahu apa sebenarnya

yang terkandung dalam setiap ayat-ayat al-

Quran.

52| BULETIN AL-IRSYAD • DISEMBER 2020 Tidak kurang juga kita ingin tahu apa sebenarnya yang

terkandung dalam setiap ayat-ayat al-Quran. Adakah

kita membaca hanya sebagai ritual sahaja? Atau

sebagai mengikut saja? Atau sekadar ingin

menampakkan kealiman diri? Jadi selepas membacanya

diri kita masih sama, tidak terkesan langsung dengan

ayat amaran Allah kepada kita tentang peringatan-Nya

kepada kita. Hasilnya kita masih lagi dalam roh, dan jiwa

yang sama, masih lagi meneruskan aktiviti kita yang sia-

sia, hina, dan dosa. Sebenarnya bukan bilangan berapa

juta kali kita khatam itu yang penting, tetapi sejauh

mana kefahaman kita dan tadabbur kita dari ayat-ayat

al-Quran itu adalah jauh lebih penting. Mengapa

tadabbur itu adalah sangat penting? Ini kerana apabila

seseorang manusia itu melalui proses mentadabbur Al-

Quran, maka secara tidak langsung dengan izin Allah

manusia tersebut akan mendapat maghrifatullah. Baru

lah kita boleh menjadi hamba Allah yang sejati. Allah

juga telah mencela orang-orang yang enggan

mentadabbur al-Quran dan mengambil pelajaran dari

makna-makna al-Quran seperti firman Allah yang

bermaksud “Maka apakah mereka tidak memperhatikan

al-Quran? Sekiranya al-Quran itu bukan dari sisi Allah,

tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di

dalamnya” (Surah An-Nisa’:82)

Allah memerintahkan manusia
untuk merenung kandungan isi al-
Quran. Oleh kerana, tujuan utama

dan maksud membaca al-Quran
adalah mentadabbur dan merenung

isi al-Quran. (Syaikh Adil
Muhammad Khalil dalam Tadabur Al-
Quran, Menyelami Makna Al-Quran

dari Al-Fatihah Sampai Annas).

Menurut Dr. Syaari Ab Rahman, beliau menyatakan

bahawa perkataan tadabbur itu adalah membawa

maksud mengambil ibrah daripada makna ayat al-Quran

tersebut, seterusnya kita aplikasi dalam kehidupan

seharian. Selain itu,beliau menyatakan makna tadabbur

daripada penulisan Sheikh Dr Taha Jabir Al-Alwani

dalam buku beliau yang bertajuk Tafsir Al-Quran

Dengan Al-Quran bahawa, “Tadabbur itu ialah apa yang

tidak mampu dilihat oleh mata fikiran, jika dengan hanya

sekali bacaan sahaja.

53| BULETIN AL-IRSYAD • DISEMBER 2020

Penghalang tadabbur ialah dosa-dosa pembacaannya, atau melihat ayat-ayat dan surah-surahnya
dengan pandangan ia tiada kena mengena antara satu sama lain, atau kejahilan mengenai tabiat
lisan yang dengan bahasa lisan itulah diturunkan Al-Quran serta kegagalan melihat matlamat-

matlamat utama Al-Quran itu sendiri.

Dengan tadabbur, al-Quran membebaskan umat ini dengan
pemikiran “jabbariyah moden” sehingga menjadikan umat ini,
umat al-Kitab, umat yang bekerja keras dengan memanfaatkan
segala potensi mereka menggalas tugas khalifah dan
pembangunan muka bumi Allah, tidak sebaliknya bergoyang kaki
menunggu takdir kemenangan.

Al- Quran kaya dengan syifa'

Melalui cerita penciptaan nabi Adam dan Iblis, ada ibrah yang

sangat bagus, yang kita boleh pelajari untuk dijadikan sebagai

solusi atas penyakit-penyakit yang mendera manusia selama ini,

iaitu penyakit sadru. Apa itu penyakit sadru? Penyakit yang ada di

dalam dada manusia contohnya, sombong, suka menunjuk, terasa

diri lebih, dan sebagainya. Daripada Ibn Mas’ud berkata

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak akan masuk syurga orang yang

dalam hatinya ada kesombongan meskipun seberat biji sawi. Lalu

ada yang bertanya : sesungguhnya seseorang itu sangat senang

kepada baju dan sandal yang bagus? maka beliau berkata :

sesungguhnya Allah Maha Indah dan mencintai keindahan.

Sombong itu adalah menolak kebenaran dan meremehkan

manusia”. HR Muslim.

Penyakit riak dan sombong adalah penyakit hati yang boleh

menghalang manusia untuk masuk syurga Allah SWT.

Sesungguhnya Allah inginkan qalbu salim dari hamba-hamba yang

ingin bertemu dengan-Nya di akhirat nanti.

Kisah kejadian manusia

Daripada Dr. Solihah Kaswari berkenaan dengan bedah buku
Tadabbur Kisah Al-Qurani yang dikarang oleh Ibnu Abdil Bari.
Beliau membahaskan tentang ibrah penciptaan manusia daripada
tanah. Menurut beliau, tanah itu salah satu sifatnya adalah
bersifat rendah. Manusia pula dicipta oleh Allah daripada tanah,
maka sepatutnya sifat manusia juga mestilah merendah diri. Maka
wajarlah manusia itu tidak memiliki sifat riak, angkuh dan
sombong. Kedua, tanah itu bersifat sejuk dan tenang setelah
Allah pasakkan gunung -ganang di atasnya,ia tidak bergejolak,
maka wajarlah manusia itu bersikap penyabar, tidak panas baran,
kerana sikap panas baran itu hanya dimiliki oleh syaitan, yang di
cipta dari api.

54| BULETIN AL-IRSYAD • DISEMBER 2020

Kerana sifat api adalah bergejolak. Sifat tanah Bertafakur dengan mata hati

yang ketiga adalah memberi manfaat. Tanah Tidak malukah kita apabila kita telah mengetahui
banyak memberi manfaat kepada semua hidupan sifat tanah itu sejuk, tetapi kita panas baran? Tidak
di alam semesta ini. Maka wajarlah manusia itu malukah kita sifat tanah itu ada kehidupan, tetapi
hidupnya setiap saat memikirkan untuk memberi hati kita mati tiada unsur kehidupan, tiada tanam-
manfaat kepada orang lain. Tanah memiliki unsur tanaman yang kita keluarkan dari kalbu kita. Tiada
kehidupan. Tatkala Allah menurunkan hujan ke kasih sayang antara manusia, saling berbalah, tiada
bumi, objek pertama yang akan bertindak balas rasa hormat menghormati antara kita.Tiada rasa
adalah tanah. Kemudian benih-benih yang ingin memberi manfaat kepada makhluk lain. Tidak
berada di dalamnya akan tumbuh dan menjadi malukah kita apabila kita sudah tahu sifat tanah
pokok, kemudian menghasilkan buah untuk adalah rendah, sentiasa dipijak-pijak dan diludah,
dimakan oleh manusia. Maka ia memberi manfaat namun ia tidak pernah merungut. Tapi kita manusia?
kepada semua hidupan di alam ini. Rata-rata kita lebih banyak merungut daripada

Merenung fenomena alam bersyukur atas nikmat Allah. Tidakkah kita malu
apabila kita melihat unsur dalam diri kita adalah
Sebagai renungan kita bersama, marilah kita rendah, tetapi kita meninggi di depan Allah SWT?
berfikir sejenak tentang fenomena alam ini untuk Kita sombong dengan Allah, kita tidak patuh dan
kita mengambil ibrah bersama supaya diri kita ingkar suruhan Allah. DIMANAKAH TEMPAT KITA?
lebih insaf tentang kejadian diri kita di alam ini. ALLAHUAKHBAR
Seperti firman Allah Taala: “Wahai orang-orang

yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu

dari api neraka yang bahan api neraka adalah

manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat Rujukan:
yang kasar dan keras, dan tidak mendurhakai 1)Nota kuliah pengajian Dr. Solihah Kaswari,buku Fawaid al-
Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya Fawaid.
kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang 2)Syaikh Adil Muhammad Khalil,”Tadabbur Al-Qur’an Menyelami
diperintahkan”.(Surah At-Tahrim, 66:6). makna Al-Quran dari Al-Fatihah sampai An-Nas”,Jakarta,Pustaka
Al-Kausar, 2018, 10-12
Bahan ini mengambil ribuan tahun untuk terbakar 3)https://www.facebook.com/syaariabrahman/posts/10224147
024444414
4)https://www.facebook.com/watch/?v=4828742930470003

menjadi api neraka. Manusia yang menjadi bahan

api neraka ini adalah manusia yang tidak mahu

menggunakan akalnya, kalbunya untuk berfikir,

matanya untuk menyaksikan dan telinganya untuk

mendengar al-Quran.

BULETIN AL- IRSYAD | EDISI 12 | KAYA DUNIA KAYA AKHIRAT