majalah bab 6

BAB 6
PERLEMBAGAAN
PERSEKUTUAN
SEBAGAI TAPAK
INTEGRASI DAN
WAHANA ETIKA
DAN PERADABAN

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

ISI KANDUNGAN

6.1 Sejarah, definasi dan konsep
perlembagaan

6.2 Perlembangaan sebagai tiang seri dan
tapak integrasi

6.3 Konsep, keperluan dan penghayatan
tapak integrasi

6.4 Tiga platfom integrasi
Makro(atas ke bawah)
Meso (bawah ke atas)

Mikro (insiaatif akar umbi)

6.5 Cabaran dan tafsiran semasa terhadap
perlembangaan persekutuan

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

OBJEKTIF
PEMBELAJARAN

• Menjelaskan latar belakang

sejarah perlembagaan
persekutuan.

• Menghuraikan perlembagaan

sebagai asas etika dan peradaban
di Malaysia

• Menganalisis isu semasa

perlembagaan di malaysia

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

Mendapatkan Pela
dan tinda
perpad
mengumpulkan nega
pandangan serta (PTP

maklum balas

Menyelesaikan STRAT
isu isu TERKINI K

perkauman dan DAL
agama MEMPER

Meningkatkan INTEG
penghayatan
dan pengalaman
prinsip prinsip
Rukun Negara

Menggalakan Menye
silang kerjaya mese
dan kefahaman slog
perpa

an Penubuhan
akan majlis
duan
ara perundingan
PN keharmonian
rakyat (MPKR

TEGIK Menubuhkan
KERAJAAN jawatankuasa
LAM pengurusan isu
perpaduan
RKASA
GRASI (JPIP)
Mewujudkan

pasukan
pemantau isu

isu semasa

ebarkan Mewujudkan
ej dan jaringan
gan kerjasama
aduan strategik

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

Majlis Dipengerusikan oleh YB
penasihat
perpaduan Di anggotai oleh tokoh to
negara sektor termasuk dari bad
(MPPN) Pihak swasta dan individu
dalam bidang perpaduan.
Dilantik oleh YAB perdan

Bersidang sebanyak enam
isu perpaduan dan keha

Disokong oleh Jawatank

Menteri Perpaduan Negar

Seterusnya, Jawatankuas

yb EXCO perpaduan neg

Menteri Kanan Kluster Sosial

okoh masyarakat merangkumi pelbagai
dan bukan kerajaan (NGO)
u yang berpengalaman dan berkepakaran
.

na menteri bagi tempoh dua (2) tahun

m (6) kali setahun membincangkan
armonian terdiri dari berbilang kaum

kuasa Pelaksanan Perpaduan Negera (YB

ra)di peringkat Kementerian

sa Tindakan Perpaduan Negeri (ahli ahli

geri) di peringkat negeri masing masing.

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

Tid
menget
pengu
bahasa

Memberi Memper
kesedaran kepada n sek
kebang
pelajar
kepentingan
interaksi antara

etnik

Menga
lebih b
aktiviti

etn

dak
tepikan
uasaan
ibunda

rkasaka Mengadakan
kolah program interaksi
gsaan antara sekolah di

samping
mengelakkan
perkara berunsur
perkauman

adakan
banyak

antara
nik

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

Konsep s
rendah d

perseki
murid
pelbagai

Berkongsi SEKO
menggunakan WAW
kemudahan
membolehkan N

mereka
berinteraksi

Gabun
dan S
(Cina
tam

sekolah
dengan
itaran
yang
i kaum

OLAH Gabungan tiga
WASA sekolah berlainan
N aliran dalam satu

kawasan

ngan SK
SRJK
a dan
mil)

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

Strategik
perlaksanaan
sekolah wawasan

Memindah
mencantum
atau tiga bua
dalam satu

Membina sekolah baru
di kawasan yang ramai
penduduk berbilang

kaum.
hkan atau
mkan dua
ah sekolah

kawasan
Menambahkan aliran
di sekolah sekolah
yang sedia ada

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

Ciri istimewa se

• Dua atau tiga aliran s

pentadbiran sendiri d

• Salah sorang guru bes

tugas penyelaras

• Pelbagai kemudahan

secara usahasama

• Contoh kemudahan p

kantin, pusat sumber

ekolah wawasan

sekolah yang mempunyai
di ketuai oleh guru besar
sar melaksanakan tugas
diguna dan diurus
padang permainanan,

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

Kompleks Komp
sekolah seko
wawasan
wawasan
pundut, seri baru,
manjung perak
buntar,

5 bu
kump
seko
wawa

Kompleks
sekolah

wawasan USJ
15, subang jaya,

selangor

pleks Kompleks
olah sekolah
n pekan
parit wawasan taman
, perak aman, alor setar,

uah kedah
pleks
olah
asan

Kompleks
sekolah

wawasan tasik
permai, pulau

pinang

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

Perpaduan

di malaysia

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

Dari apa yang dapat kita lihat, kesan dari
penubuhan sekolah wawasan dapat

mewujudkan perpaduan dimalaysia, ini
kerana kita perlu mengajar generasi muda
dari peringkat persekolahan bagi mereka

memahami tentang perpaduan

Ini menunju
sejauh mana
merantau kit
pulang ke tan
juga dan hidu
dalam satu
perpaduan y
harmoni

Gambar yang ditunjukan
membuktikan dengan jelas
tentang perpaduan di negara
kita.

Perpaduan antara kaum tidak menjadi isu
pada zaman kini ini kerana setiap kaum
memahami dan mengerti maksud
perpaduan di negara kita.

ukkan
a kita
ta akan
nah air
up

yang

Disamping itu, mereka dapat
mempelajari pelbagai Bahasa seperti
Bahasa cina dan tamil. Mereka juga
dapat memperkukuhkan penggunaan
Bahasa melayu.

DISEDIKAN OLEH : NUR FARAH ZAFIRAH ZAFARISURA

Sekolah Wawasan
Taman Aman, Alor

5 BUAH KOMPLEKS SEKO
TELAH BE

Sekolah Wawasan Sekolah
Tasik Permai, USJ 15
Pulau Jaya

Sekolah Wawasan
Pekan Baru, Parit

OLAH WAWASAN YANG
EROPERASI

h Wawasan Sekolah Wawasan
5, Subang Pundut, Seri
Manjung

OBJEKTIF PLKN

Menanam semangat patriotisme
dan cintakan negara di kalangan
generasi muda

Mempertingkatkan perpaduan
kaum serta integrasi nasional

Membentuk perwatakan positif
melalui penerapan nilai-nilai
murni

Menanam semangat
kesukarelaan di kalangan
remaja

IMPLIKASI PLK
PERPADU

toleransi dan menge
kerjasama setiap budaya
individu dalam beraga
melaksanakan tugas kaum
secara berkumpulan

KN TERHADAP
UAN KAUM

etahui adat, kebanyakkan modul
a, serta cara yang disediakan dalam
ama pelbagai PLKN memerlukan
persepakatan dan
persepaduan antara
setiap ahli tanpa
membezakan sesuatu
kaum

Program Latih

-dilaksanakan mulai 16 Feb

-Jawatankuasa Kabinet Me
(JKMKT) telah ditubuhkan p
-merupakan kursus wajib s
-bertujuan untuk membina s
membina dan mengukuhka
dalam kalangan generasi m

han Khidmat Negara

bruari 2004
engenai Kearahan Tenaga
pada 30 Oktober 2002
selama tiga bulan
sahsiah diri bermatlamatkan
an semangat patriotisme
muda

Konsep

penyertaan: lelaki dan wanita umur peserta
dari berbagai kaum hingga 35 tah

melibatkan semua agensi mempunyai im
kerajaan, swasta dan NGO dari segi paka

menjadi proses pembelajaran utamakan sem
yang menarik muhibbah dal
aktiviti

p PLKN

a di antara 16 jangkamasa: tidak melebihi
hun enam bulan

mej tersendiri tidak mengandungi hukuman
aian seragam bersifat penderaan

mangat mengurangkan kepadatan
lam semua modul

WAWASA

mewujudkan negara malaysia mewujudkan masy
bersatu yang mempunyai yang berjiwa beba
matlamat yang serupa dan dan maju dengan
dikongsi bersama terhadap diri send
dengan apa yang
mewujudkan masyarakat
penyayang dan budaya
menyayangi

AN 2020

yarakat mewujudkan masyarakat yang
as, tenteram sepenuhnya bermoral dan
keyakinan beretika
diri, bangga
dicapai mewujudkan masyarakat
liberal dan bertolak ansur

TN50
-merupakan satu inisiatif pembangunan n

hingga 2050 (30 tahun)
-usaha TN50 untuk mengubah negara me
tinggi bergantung kepada kutipan cukai, p
-kejayaan TN50 bergantung kepada kehar
yang kukuh dalam masyarakat

MIKRO (BAWA
PERANAN NGO (ORGANIS

 NGO
 NGO Keselamat
 NGO Pendidikan

negara yang merangkumi tahun 2020

enjadi negara negara berpendapatan
pelaburan dan pinjaman luar
rmonian kaum dan integrasi nasional

AH KE ATAS)
SASI BUKAN KERAJAAN)
O Sosial
tan dan Hak Asasi
n dan Keagamaan

7 CIRI NGO 1.
2.
KE
3.
PE
4.
5.
6.
7.
PI

. BERDAFTAR SECARA RASMI
. ORGANISASI BERASINGAN DARIPADA
ERAJAAN
. BERBEZA DARIPADA ORGANISASI
ERNIAGAAN
. DIURUSKAN SECARA PERSENDIRIAN
. BERSIFAT SUKARELA
. BUKAN BERMOTIFKAN DAKWAH
. TIDAK TERLIBAT DALAM KEMPEN
ILIHANRAYA

PEMLEMBAGAAN PERSEKUTUA
DAN WAHANA ETIKA

Peranan NGO boleh diba

ASPEK SOSIAL

ASPEK SOSIAL

AN SEBAGAI TAPAK INTEGRASI
A DAN PERADABAN

ahagikan kepada tiga iaitu :

ASPEK SOSIAL
SYUHADA NAJIHAH NORKAMAL

PEMLEMBAGAAN PERSEKUT
DAN WAHANA ET

ASPEK SOSIAL
- ialah kata yang merujuk kepada hal-hal yan
- Muslim Volunteer Malaysia (MVM) , Majlis
(MERCY) , Persatuan Cina Muslim Malaysia (M
Semula Fabrik

TUAN SEBAGAI TAPAK INTEGRASI
TIKA DAN PERADABAN

ng berkaitan masyarakat dan kemasyarakatan
Belia Malaysia (MBM) , Mercy Malaysia
MACMA) , MyKasih , Kloth Cares (Gerakan Kitar

SYUHADA NAJIHAH NORKAMAL

Aspek keselamatan

- keselamatan ialah perihal selama
- hak asasi ialah hak yang tidak bo

yang layak bagi setiap insan seba

- Antaranya :
Suruhanjaya Hak Asasi Manusia
Rakyat Malaysia (SUARAM) , Kon
(MTUC) , Tenaganita , Sahabat A
Peguam

n dan hak asasi

at , kesejahteraan atau keamanan
oleh dipisahkan dan kebebasan
agai seorang manusia

Malaysia (SUHAKAM) , Suara
ngres Kesatuan Sekerja Malaysia
Alam Malaysia (SAM) , Majlis

SYUHADA NAJIHAH NORKAMAL

ASPEK PENDIDIKAN

- pendidikan ialah proses penga
khusus dan juga sesuatu yang
mendalam, pemberian pegeta
dan kebijaksaan

- Keagamaan ialah kepercayaan
yang ghaib dan sakti seperti d

- Antaranya :
Global Peace Foundation Mala
Sinar Harapan , Yayasan Sejah
(ABIM) , Befrienders Kuala Lum

N DAN KEAGAMAAN

ajaran dan pembelajaran kepakaran
g tidak dapat dilihat tetapi lebih
ahuan , pertimbangan , kemahiran
n kepada Tuhan , atau sesuatu kuasa
dewa

aysia , Teach For Malaysia , Sekolah
htera , Angkatan Belia Islam Malaysia
mpur

SYUHADA NAJIHAH NORKAMAL

ASPEK PENDIDIKAN DAN KEAGAMAAN

SYUHADA NAJIHAH NORKAMAL



MIKRO (INISIA

• RUMAH TERBUKA
- akan diadakan oleh setiap rakyat M
- sering kunjung-mengunjungi ke rum
etnik
- setiap etnik akan menitikberatkan c
kaum
- bangsa melayu islam perlu dihidang
bersih
- kaum india tidak dihidangkan denga
- kaum Tionghua perlu menepati tem

ATIF AKAR UMBI) SYUHADA NAJIHAH NORKAMAL

Malaysia semasa musim perayaan.
mah jiran tetangga walaupun berlainan
ciri sensitivity yang ada pada agama dan
gkan dengan hidangan yang halal lagi
an menu yang terdapat daging lembu
ma warna merah

PENERIMAAN BUDAYA
- Masyarakat bukan Melayu mula m
segi pakaian dan makanan , contohn
menggayakan baju kurung dan baju
Jumaat
- Bagi orang Melayu pula , mereka m
serta permbelian duit raya dalam sa
kalangan cina
- taman-taman perumahan , terdap
semua etnik, ini akan menggalakkan
rakyat melalui aktiviti setempat