تغريدات من كتاب
في �سيرة النبي الم أ�مون
بقلم ال�شيخ /مو�سى العازمي
-١ت��زوج عب��دالله ب��ن -٨لر�س��ول الله � ٧إخ��وة م��ن ُت��وفي عبدالمطل��ب لم��ا بل��غ ر�س��ول
الله � ٨س��نوات . عبدالمطل��ب ب�آمن��ة بن��ت وه��ب .الر�ضاع��ة :
-١٤كفل��ه �أبوطال��ب ع��م ر�س��ول حمل�ت �آمن�ة م�ن عب�دالله ُ ,ت�وفي حمزة
الله بع�د وف�اة ج�ده عبدالمطلب . عب�دالله و آ�من�ة حام�ل ب�ش�هرين أ�بو�سلمة
رع�ى ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه �أبو�سفيان بمولوده�ا .
و�سلم الغنم . -٢خلَّ�ف عب�دالله ميراث� ًا لول�ده م�سروح
�شهد ر�سول الله حرب الفجار . عبدالله الذي لم ُيولد
٥م��ن الإب��ل ،وقطع��ة غن��م ،ال�شيماء
� -١٥ش��هد ر�س��ول الله �صل��ى الله وجاري�ة حب�ش�ية إ��س�مها برك�ة � ،أني�سة
ولم يك��ن ل��ه �إخ��وة لا م��ن أ�بي��ه عليه و�س�لم حل�ف ال ُف ُ�ضول وه��ي �أم �أيم��ن .
خ��رج ر�س��ول الله في تج��ارة -٣في ي��وم الإثن�ين ١٢ربي��ع ولا �أم��ه .
الأول م�ن ع�ام الفي�ل ول�دت �آمنة -٩وق��ع ح��ادث �ش��ق ال�ص��در خديج��ة م��ع غلامه��ا مي�س��رة .
بنت وهب مولودها العظيم ُمته ِّلل ًا لر�س�ول الله �صلى الله عليه و�سلم ت�زوج ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه
وه�و عن�د حليم�ة ال�س�عدية .و�سلم خديجة . ب أ�ب�ي ه�و و أ�م�ي .
-٤لم يثب�ت �أن ظه�ر �ش�يئ آلمن�ة �ش�ق جبري�ل �ص�دره و أ�خ�رج قلب�ه -١٦كان عم��ر ر�س��ول الله
حينم�ا ول�د ر�س�ول الله �صل�ى الله وغ�س�له بماء زم�زم و�أخرج العلقة �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ٢٥وعم�ر
خديج��ة . ٤٠ علي�ه و�س�لمفي ي�وم �س�ابعه �صل�ى ال�سوداء .
الله علي��ه و�س��لم ختن��ه ج��ده -١٠ث��م خت��م جبري��ل ظه��ر ُرزق ر�سول الله من خديجة :
عبدالمطل�ب ،و�س� َّماه محم�د �صل�ى ر�س�ول الله بخ�اتم النبوة ،فلي��س ( القا�س��م زين��ب ُرقي��ة�أم كلث��وم
لل�ش��يطان علي��ه �س��بيل ،و�أ�صب��ح فاطمةعب��دالله) الله علي�ه و�س�لم .
� -٥أر�ضع��ت �آمن��ة ولده��ا محم��د مع�صوم�� ًا �صل��ى الله علي��ه و�س��لم � -١٧ش��هد ر�س��ول الله بن��اء
الكعبة على يد قري�ش وعمره ٣٥ �صل��ى الله علي��ه و�س��لم � ٣أي��ام ب�أقوال��ه و أ�فعال��ه .
وكانت قليلة الحليب ،ثم �أر�ضعته -١١خ�اتم النب�وة ه�و عب�ارة ع�ن .
ُثويبة مولاة أ�بي لهب حليب ابنها لحم�ة زائ�دة في ظه�ر ر�س�ول الله اتفق�ت قري��ش عل�ى جع�ل ر�س�ول
�صل�ى الله عليه و�س�لم ب� إ�زاء قلبه الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ي�ض�ع م�س�روح .
-٦كان��ت ُثويب��ة أ�ر�ضع��ت قب��ل ،حجمه�ا حجم بي�ض�ة الحمامة .الحج�ر ا أل�س�ود في مكان�ه .
ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -١٢رج��ع ر�س��ول الله �صل��ى -١٨حف�ظ الله ر�س�ول �صل�ى الله
الله علي��ه و�س��لم �إلى �أم��ه آ�من��ة علي�ه و�س�لم م�ن أ�دران الجاهلي�ة حمزة بن عبدالمطلب .
و أ�بي �سلمة بن عبدالأ�سد .بع�د �أن أ�كمل �س�نتين عن�د حليمة :فل��م ي�س��جد ل�صن��م ،ولا �ش��رب
خم�ر ًا ،ولا �أت�ى فاح�ش�ة . -٧أ�ر�ضع��ت حليم��ة ال�س��عدية ال�س��عدية .
ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ُتوفي�ت آ�من�ة وعم�ر ر�س�ول الله -١٩ ٦كان ر�س��ول الله �صل��ى الله
علي��ه و�س��لم معروف�� ًا بال�ص��دق �سنوات . م�ع أ�ولاده�ا :
-١٣كف��ل عبدالمطل��ب ر�س��ول وا ألمان�ة ،و�ص�ول ًا للرح�م ،وب�كل عبدالله
الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم بع��د خل�ق ك�ريم . ال�شيماء
-٢٠لم�ا بل�غ ر�س�ول الله � ٤٠س�نة وف�اة �أم�ه آ�من�ة . أ�ني�سة .
ب�د�أت تل�وح عليه �آث�ار النبوة :م��رت � ٣س��نوات عل��ى الدع��وة بال�س��احر.
ال�س�رية ف�أ�س�لم ع�دد لا ب أ���س ب�ه -٣٣ن��زل في الولي��د ب��ن المغ�رية الر ؤ�يا ال�صالحة في النوم
�آي��ات م��ن �س��ورة المدث��ر تب�ش��ره م�ن ا ألوائ�ل. الخلوة
-٢٧بع�د ذل�ك ن�زل قول�ه تع�الى بالن��ار ،ق��ال تع��الى : ت�سليم الحجر وال�شجر
بال�صدع بالدعوة على ر�س�ول الله � -٣٤أ�س�لم عب�دالله ب�ن �أم مكت�وم ر ؤ�يته نور الملائكة
ا ألعم�ى ر�ض�ي الله عن�ه في ه�ذه -٢١لم�ا بل�غ ر�س�ول الله � ٤٠س�نة �صلى الله عليه و�س�لم .
ن�زل علي�ه الوح�ي ب�س�ورة إ�ق�ر أ� ق�ال تع�الى " :فا�ص�دع بم�ا ُت�ؤم�ر الفترة ،ف�صار م ؤ�ذن ا إل�س�الم بعد
ب�الل ر�ض�ي الله عنه . و�أعر�ض عن الم�ش�ركين ". وه�و في غ�ار ح�راء .
وه��ي أ�ول مان��زل م��ن الق��ر�آن � -٢٨ ،صع�د ر�س�ول الله �صل�ى الله � -٣٥أ�س�اليب قري��ش في محارب�ة
أ�طب�ق عل�ى ذل�ك العلم�اء .علي�ه و�س�لم جب�ل ال�صف�ا ،و�ص�دع الدعوة :
� -١إثارة ال�شبهات حول القر آ�ن -٢٢فت�ر الوح�ي بع�د ن�زول اق�ر أ� للنا��س بدعوت�ه .
�أخبره��م أ�ن��ه ر�س��ول الله �صل��ى -٢معار�ضة القر�آن . أ�يام ًا .
ن��زل الوح��ي بع��د ذل��ك ب�س��ورة الله علي�ه و�س�لم للعالم�ين -٣ .م�ساومات .
-٢٩أ�ول ردة فع��ل لقري���ش م��ن -٣٦لم ُتفل��ح قري���ش في المدث��ر .
وه�ي أ�ول مان�زل م�ن الق�ر�آن بع�د دع�وة ر�س�ول الله �صل�ى الله عليه مناق�شتها مع ر�سول الله �صلى الله
و�س�لم أ�ن �أر�س�لوا وف�د ًا لعم�ه أ�ب�ي علي��ه و�س��لم . فت�ور الوحي .
-٢٣تنق�س��م الدع��وة في حيات��ه طالب ليمنع ر�س�ول الله �صلى الله فك�رت قري��ش ب�أ�س�لوب �آخ�ر وه�و
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم �إلى :علي�ه و�س�لم ع�ن دعوته : .
-٣٠لم ُت��د محاول��ة قري���ش تعذي�ب م�ن �أ�س�لم ،وكان�ت فتن�ة -١مكية
في و�س�اطة أ�ب�ي طال�ب ليمن�ع اب�ن �ش�ديدة عل�ى ال�صحاب�ة . -٢مدنية
أ�خي�ه ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه -٣٧حم�ى الله ر�س�وله �صل�ى الله المكية تنق�سم إ�لى :
عليه و�سلم بعمه أ�بي طالب . و�س�لم . � -١سرية
�أر�س�لوا الولي�د بن المغ�رية ليعر�ض �أ�ش�د م�ن ُع�ذب م�ن ال�صحابة على -٢جهرية
ا إلطلاق هو خباب بن الأرت ر�ضي -٢٤ب��د أ� ر�س��ول الله يدع��وا علىر�سولالله أ�مور ًا.
إ�لى الله �س�ر ًا ،ف�أ�س�لم أ�ه�ل بيت�ه -٣١ح��اور الولي��د ب��ن المغ�رية الله عنه .
زوجت�ه خديج�ة وبنات�ه ،وعل�ي ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -٣٨ق�ام �أبوبك�ر ال�صدي�ق ر�ض�ي
،فق�ر أ� علي�ه ر�س�ول الله �صلى الله الله عن�ه بعم�ل جليل وهو : وزي�د ب�ن حارث�ة .
علي�ه و�س�لم الق�ر آ�ن فت�أث�ر ت أ�ث�ر ًا �ش��راء العبي��د م��ن ال�صحاب��ة ال�سيرة النبوية :
واعتاقه��م ،منه��م : -٢٥ث�م خ�رج ر�س�ول الله يدع�وا كب�ري ًا .
�س�ر ًا م�ن يث�ق ب�ه م�ن خ�ارج بيت�ه -٣٢رج��ع الولي��د إ�لى قري���ش ،بلال
ن�صحه�م ب إ�تب�اع ر�س�ول الله �صل�ى عامر بن ُفهيرة ف�أ�س�لم أ�ب�ي بك�ر ال�صدي�ق .
ب��د أ� النا���س يت�س��امعون بدع��وة الله علي�ه و�س�لم � ،أو تركه يدعوا -٣٩ب�د�أت قري��ش بعم�ل جدي�د
النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم .في الع�رب .وهو :
� -٢٦س�ارع الفق�راء والم�س�اكين في رف�ض��وا ر أ�ي��ه ،فو�ص��ف الولي��د الإ�س��تهزاء بالنب��ي �صل��ى الله
ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم علي�ه و�س�لم . الدخول في ا إل�سلام .
�ش��ديد ًا ،ونالوه��م ب��الأذى . ال�سيرة النبوية : من الم�ستهزئين :
-٤٧لم يثب��ت �ش��ي في كيفي��ة -٥٤في طري��ق الهج��رة �إلى ا أل�سود بن عبد يغوث
إ��س�الم عم��ر ب��ن الخط��اب .الحب�ش�ة الثاني�ة نه�ش�ة خال�د ب�ن ا أل�سود بن المطلب
ق�صت��ه ال�ش��هيرة عندم��ا �ض��رب ح�زام ر�ض�ي الله عن�ه ح َّية فمات وغيرهم
في الطري��ق . -٤٠ا�س�تمرت قري��ش في �إيذائه�ا �أخت�ه ...إ�ل�خ .
لم�ن �آم�ن ،وا�ش�تدت الفتن�ة عل�ى أ�خرجه��ا اب��ن إ��س��حاق ب��دون -٥٥لم��ا ر أ�ت قري���ش أ�ن أ�م��ر
ا إل�سلام في إ�نت�شار رهيب إ�جتمعت ال�صحاب�ة ،ف� أ�ذن له�م ر�س�ول الله إ��س��ناد
-٤٨ب��د أ�ت قري���ش ت�س��تخدم عل�ى ق�رار جائ�ر وظ�الم ،وه�و : بالهج�رة إ�لى الحب�ش�ة .
-٤١خرج��ت مجموع��ة مبارك��ة أ��س��لوب آ�خ��ر وجدي��د م��ع النب��ي كتاب��ة �صحيف��ة بمقاطع��ة بن��ي
م�ن ال�صحاب�ة ١١رج�ل و ٤ن�س�وة �صل��ى الله علي��ه و�س��لم ،وه��و :ها�ش�م وبن�ي المطل�ب.
متوجه�ين إ�لى الحب�ش��ة في أ�ول الإغ�راء بالم�ال والن�س�اء والمل�ك -٥٦ ،معن��ى المقاطع��ة لا ي�ش�تري
منه�م أ�ح�د ،ولا يبيعهم أ�حد ،ولا ويك�ف عن دعوته . هج�رة في الإ�س�الم .
-٤٢م��ن ب�ين م��ن خ��رج في ه��ذه -٤٩أ�ر�س��لت قري���ش عتب��ة ُيجال�س��ون ،ولا ُيخالط��ون ،ولا
الهج��رة الأولى إ�لى الحب�ش��ة ب��ن ربيع��ة ل ُيفاو���ض ر�س��ول الله ُيت�زوج منه�م ،ولا ُيزوجهم أ�حد .
عثم�ان ب�ن عف�ان وزوجت�ه ُرقية � ،صل�ى الله علي�ه و�س�لم عل�ى ه�ذه -٥٧تجم��ع بن��ي عبدالمطل��ب
وبن��ي ها�ش��م في �ش��عب ،ف�ُس��مي وكان أ�ميره�م عثم�ان بن مظعون .الإغ��راءات .
-٤٣حدي��ث � " :إنهم��ا -أ�ي رف��ض ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه ب�ش��عب �أب��ي طال��ب .
عثم��ان و ُرقي��ة بن��ت ر�س��ول الله و�سلم ذلك جملة وتف�صيل ًا .ظلت هذه المقاطعة � ٣سنوات .
�صل��ى الله علي��ه و�س��لم �أول م��ن -٥٠تعنت��ت قري���ش بع��د ذل��ك -٥٨ا�ش�تد الأم�ر عل�ى َم�ن كان في
هاج��ر بع��د ل��وط و إ�براهي��م ".وطلب�ت م�ن ر�س�ول الله �صل�ى الله �ش�عب �أبي طالب ،الجوع والعط�ش
علي��ه و�س��لم المعج��زات ُ ،ر ؤ�ي��ة ،حتى ماكانوا يجدون ماي�أكلون . رواه الحاكم وهو �ضعيف .
-٤٤نزلت �س�ورة النج�م ،وقر�أها الملائك�ة ،وج�ري الأنه�ار ...إ�لخ -٥٩ .في ف�ترة المقاطع�ة ُو ِل�د َح� ْرب
ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -٥١ع��ادت قري���ش م��رة �أخ��رى ا ألم�ة وترجم�ان القر آ�ن عبدالله
ب�ص��وت ع��ال عن��د الكعب��ة ،ولم��ا بالتنكي��ل والإ�ضطه��اد لم��ن �آم��ن ب��ن عبا���س ر�ض��ي الله عنه��ا في
ال�ش�عب . و�صل �إلى ال�س�جدة �س�جد ،و�سجد خا�ص��ة الفق��راء .
معه الم�شركون من عظمة الآيات � .أذن ر�س��ول الله �صل��ى الله علي��ه -٦٠ا�س�تطاع نفر من قري��ش ممن
-٤٥و�ص��ل خ�رب �س��جود كف��ار و�س�لم أل�صحابه بالهجرة الثانية كان�وا ُمتعاطفين مع َمن في ال�ش�عب
أ�ن يدخل�وا الكعب�ة و ُيزق�وا هذه قري��ش لمهاجري الحب�ش�ة م�ش�وه ًا إ�لى الحب�ش�ة .
،وه�و أ�ن أ�ه�ل مك�ة �أ�س�لموا -٥٢ع��دد مهاج��ري الحب�ش��ة ال�صحيفة الجائرة .
الثاني��ة ٨٢رج�ا ًل و ١٨ام��ر أ�ة ُ -٦١ .ت��وفي �أبوطال��ب ع��م النب��ي فرجع عدد منهم إ�لى مكة
-٤٦أ��س�لم حم�زة ب�ن عبدالمطل�ب كان �أميره�م جعف�ر ب�ن �أبي طالب �صلى الله عليه و�سلم بعد مقاطعة
قري�ش . ر�ضي الله عنه . ر�ضي الله عنه ،
وبع��ده أ��س��لم عم��ر ب��ن الخط��اب -٥٣كان��ت الهج��رة الثاني��ة عر���ض علي��ه ر�س��ول الله �صل��ى
ر�ض��ي الله عن��ه ،ف َق�� ِو َي أ�م��ر �إلى الحب�ش�ة أ��ش�ق م�ن �س�ابقتها ،الله علي�ه و�س�لم كلم�ة التوحي�د
ولقي الم�س�لمون من قري��ش تعنيف ًا وه�و في نزع�ه ا ألخ�ري ولم ُيق�در الإ�س�الم بهم��ا
�س�ال الج��زور -وه��ي الم�ش��يمة - و ِم ِّني ". الله ل�ه ذل�ك .
ووطئ عقبة بن �أبي معيط ق َّبحه -٦٢م�ات أ�بوطال�ب عل�ى الكف�ر ،متفق عليه
و َح ُزن عليه ر�س�ول الله �صلى الله -٦٩ح�زن ر�س�ول الله �صل�ى الله الله عل�ى عن�ق النب�ي �صل�ى الله
علي�ه و�س�لم وه�و �س�اجد. علي�ه و�س�لم عل�ى وف�اة ع ِّم�ه أ�ب�ي : "عللأي�هس��وت�غس�فلرم َّنعلل��ىكعمِّم��اهل،مو�أُقن�ا�له
-٧٦ح��اول أ�بوجه��ل لعن��ه الله طال�ب ،وزوجت�ه خديج�ة . ع��ن
ولم يثب��ت أ�ن��ه �صل��ى الله علي��ه بزعم�ه �أن يط�ئ ُع ُن�ق النبي �صلى ذل�ك ".
-٦٣ن�زل قول�ه تع�الى في �س�ورة و�س�لم �َس َّمى هذا العام بعام الحزن الله عليه و�س�لم إ�ذا �سجد ،فحمى
الله نب ِّي�ه �صل�ى الله عليه و�س�لم . التوب�ة ينه�ى نب َّي�ه والذي�ن آ�من�وا .
أ�ن ي�ستغفروا للم�شركين ولو كانوا -٧٠عق��د ر�س��ول الله �صل��ى الله -٧٧ق��ال ر�س��ول الله �صل��ى الله
علي��ه و�س��لم عل��ى عائ�ش��ة ر�ض��ي عليه و�س�لم : م�ن أ�قرب النا��س .
-٦٤ق��ال تع��الى " :م��اكان الله عنها بعد وفاة خديجة ر�ضي لق��د �أُوذي��ت في الله ،وم��ا ُي���ؤذى
للنبي والذين آ�منوا �أن ي�س�تغفروا الله عنها ،وكانت �أول زوجة عقد أ�حد ،و أُ�خف ُت في الله ،وما ُيخاف
أ�حد ". للم�ش�ركين ول�و كان�وا �ُأولي ُقرب�ى عليه�ا بع�د خديجة .
م�ن بع�د ماتبين لهم �أنه�م �أ�صحاب -٧١عق��د ر�س��ول الله �صل��ى الله رواه ابن ماجه
عليه و�س�لم على �َس�ودة بنت َزمعة -٧٨ا�س�ت أ�ذن أ�ب�ي بك�ر ال�صدي�ق الجحي�م "
-٦٥ق��ال ر�س��ول الله �صل��ى الله ر�ض�ي الله عنه�ا ،وه�ي أ�ول ام�ر�أة ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
علي�ه و�س�لم � " :أه�ون �أه�ل الن�ار دخ��ل به��ا ر�س��ول الله �صل��ى الله بالهج��رة إ�لى الحب�ش��ة ب�س��بب
عذاب�� ًا أ�بوطال��ب ،وه��و ُمنتع��ل علي�ه و�س�لم بع�د خديج�ة � .ش��دة الب�الء في مك��ة ،ف���أذن ل��ه
بنعل�ين يغل�ي منهم�ا دماغ�ه " -٧٢ .انف��ردت �س��ودة ر�ض��ي الله النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم .
عنها بالنبي �صلى الله عليه و�سلم -٧٩خ��رج أ�ب��و بك��ر ال�صدي��ق رواه م�سلم .
ُ -٦٦توفي��ت خديج��ة بن��ت ث�الث �س�نوات تقريب� ًا ،وكان�ت من ر�ض�ي الله عن�ه متوجه� ًا للحب�ش�ة
ُخويل��د ر�ض��ي الله عنه��ا بع��د �أ�ش�د النا��س تم�س�ك ًا ب�أم�ر النب�ي ،فلم��ا و�ص��ل �إلى منطق��ة ِب��رك
ال ِغم�اد لقي�ة رج�ل ُيقال ل�ه :ابن �أب�ي طال�ب ،و ُدفن�ت في الحج�ون �صل�ى الله علي�ه و�س�لم .
في مقاب��ر مك��ة ولم تك��ن �ص�الة -٧٣ا�ش��تدت قري���ش ب��الأذى ال ُّد ُغ َّن�ة
الجن��ازة �ُش��رعت إ�ذ ذاك .عل�ى النب�ي �صل�ى الله عليه و�س�لم -٨٠اب��ن ال ُّد ُغ َّن��ة �س��يد قبيل��ة
-٦٧ق��ال جبري��ل لر�س��ول الله بعد وفاة �أبي طالب ،فتجر�أ عليه الق�ارة ،ف أ�ج�ار أ�بوبك�ر ال�صديق ،
ال�س�فهاء ،وم�ا كان في حي�اة �أب�ي وق�ال ل�ه :ارج�ع فاعب�د رب�ك في �صل�ى الله علي�ه و�س�لم :
" ب�ِّش�ر خديج�ة ببي�ت في الجن�ة طال�ب يتج�ر أ� علي�ه أ�ح�د .مك�ة .
م�ن ق�صب لا �صخ�ب فيه ولا ن�صب -٧٤ق�ال ر�س�ول �صل�ى الله علي�ه فلم ُتنكر قري�ش .
� -٨١ضاق�ت قري��ش ذرع� ًا بج�وار و�سلم : ".
" مانال��ت من��ي قري���ش �ش��يئ ًا اب�ن ال ُّد ُغ َّن�ة ألب�ي بك�ر ال�صديق ، متفق عليه
-٦٨ق��ال جبري��ل لر�س��ول الله أ�كره�ه حت�ى م�ات أ�ب�و طال�ب " .لأن أ�ب�ا بك�ر ال�صدي�ق �أخ�ذ يجه�ر
رواه البيهق��ي في دلائ��ل النب��وة بالقر آ�ن. �صل�ى الله علي�ه و�س�لم :
" ه�ذه خديج�ة ق�د أ�تت�ك ،ف��إذا ب�إ�س��ناد �صحي��ح ُ -٧٥أ�لق��ي عل��ى -٨٢ق�ال اب�ن ال ُّد ُغ َّن�ة ألب�ي بك�ر
هي أ�تتك ف�أقر�أها ال�سلام من َر ِّبها ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ال�صدي�ق � :أن لا يجه�ر بالق�ر آ�ن ،
فرف��ض �أب�و بك�ر ،ورد ج�وار اب�ن ِ -٩١ق ّ�صته��ا ت َّم��ت في أ�ق��ل ِم��ن ليك��ون �إمام�� ًا في ال�ص�الة ب أ�ئم��ة
الخل�ق . ال ُّد ُغ َّن�ة ،وبق�ي �أبوبك�ر بمك�ة .ليل��ة .
-٨٣ا�ش��تد ا ألم��ر عل��ى النب��ي خ��رج ر�س��ول الله بع��د �ص�الة � -٩٨أي مكان��ة ومنزل��ة لر�س��ول
�صل��ى الله علي��ه و�س��لم بمك��ة ،الع�ش��اء ورج��ع قب��ل الفج��ر .الله أ�ن يك�ون إ�مام� ًا ب�أئم�ة الخل�ق
فخ�رج �إلى الطائ�ف ما�ش�ي ًا عل�ى فع�ا ًل معج�زة لا ي�س�تطيع أ�ح�د أ�ن عليه�م ال�ص�الة وال�س�الم .
-٩٩فلم��ا ف��رغ ر�س��ول الله م��ن قدمي�ه ،يدعوه�م �إلى الإ�س�الم .يتخ َّيلها .
-٨٤كان ا�س�تقبال �أه�ل الطائ�ف -٩٢ب�د أ�ت ه�ذه الرحل�ة عندم�ا �صلات�ه بالأنبياء والمر�س�لين جيئ
للنب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم ج��اء جبري��ل علي��ه ال�س�الم �إلى بالمعراج -وهو �ُس�لَّم -لكن لا يعلم
ال�ض�رب بالحج�ارة ،خا�ص�ة عل�ى ر�س�ول الله ليخرج ب�ه من بيته في �ش�كله وق�دره �إلا الله �س�بحانه .
-١٠٠رك��ب ر�س��ول الله م��ع �أقدام��ه ال�ش��ريفتين حت��ى ن��زل مك�ة �إلى الكعب�ة
ال�دم منهم�ا -٨٥خرج ر�س�ول الله -٩٣عن��د الكعب��ة �ش��ق جبري��ل جبري�ل المع�راج ف� إ�ذا ه�ي لحظ�ات
�صلى الله عليه و�س�لم من الطائف علي��ه ال�س�الم �ص��در ر�س��ول الله فو�ص��ل �إلى ال�س��ماء الدني��ا .
مهموم� ًا عل�ى وجه�ه ،فل�م ي�س�تفق و أ�خ�رج قلب�ه وغ�س�له بم�اء زم�زم ف ُفت��ح لهم��ا ور أ�ى ر�س��ول الله م��ن
وم�ل أ�ه إ�يمان�� ًا وحكم��ة ث��م رده �أحواله�ا ال�ش�ي العجي�ب إ�لا وه�و في ق�رن المن�ازل .
-٨٦ن��زل جبري��ل علي��ه ال�س�الم وخ��اط �ص��دره ال�ش��ريف -١٠١ .ر�أى ر�س�ول الله في ال�س�ماء
ومع��ه َم َل��ك الجب��ال عل��ى ر�س��ول -٩٤ث�م رك�ب ر�س�ول الله ال� ُرباق الدنيا أ�بو الب�شر �آدم عليه ال�سلام
الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ُيخيره -وه�ي داب�ة -مع�ه جبري�ل عليه .
ور أ�ى ح�ال �أكل�ة أ�م�وال اليتام�ى به�الك مك�ة � ،أو ي�ص�رب ،فاخت�ار ال�سلام
ماه��ي إ�لا لحظ��ات حت��ى و�ص��ل ظلم� ًا والعي�اذ بالله ال�ص�رب .
-٨٧رج��ع ر�س��ول الله �صل��ى الله ر�سول الله مع جبريل �إلى الم�سجد -١٠٢ور أ�ى ر�س��ول الله في
ال�س��ماء الدني��ا : علي��ه و�س��لم إ�لى مك��ة ،ودخله��ا الأق�صى
-٩٥فلم��ا دخ��ل ر�س��ول الله حال المغتابين . بج�وار المطع�م ب�ن َع� ِدي .
-٨٨ج��اءت حادث��ة الإ�س��راء الم�س�جد الأق�ص�ى مع جبريل عليه وحال ال ُزناة
والمع�راج تثبيت� ًا وتكريم� ًا لر�س�ول ال�س�الم وج�د أ�م�ر ًا عظيم� ًا .وحال أ�كلة الربا
الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم في �أحي��ا الله ل��ه جمي��ع الأنبي��اء نعوذ بالله من هذه الأعمال
-١٠٣ث��م �صع��د ر�س��ول الله م��ع �أعقاب �س�نين طويلة من الدعوة .والمر�س��لين .
-٨٩ذك��ر الله تع��الى ق�ص��ة -٩٦ع��دد الأنبي��اء � ١٢٤أل��ف جبريل �إلى ال�س�ماء الثانية فر�أى
ا إل�سراء في �سورة ا إل�سراء ،وذكر نب�ي .فيها :
ابن�ي الخال�ة يحي�ى ب�ن زكري�ا ، �س�بحانه ق�ص�ة المع�راج في �س�ورة أ�ما عدد المر�سلين . ٣١٥
ج��اء ذل��ك في حدي��ث أ�ب��ي ذر وعي�س�ى ب�ن م�ريم عليها ال�س�الم . النج�م .
-٩٠تعت�رب رحل��ة ا إل�س��راء ر�ض�ي الله عنه الذي أ�خرجه ابن -١٠٤ث��م �صع��د ر�س��ول الله م��ع
جبري��ل �إلى ال�س��ماء الثالث��ة ، والمع��راج م��ن �أعظ��م معج��زات حب��ان في �صحيح��ه .
النبي �صلى الله عليه و�سلم ،التي -٩٧فلم��ا دخ��ل ر�س��ول الله م��ع ف�ر أ�ى فيه�ا :
أ�كرم الله بها نب َّيه �صلى الله عليه جبري�ل الم�س�جد ا ألق�ص�ى ُ�أقيم�ت يو�سف عليه ال�سلام .
ال�صلاة ،فق َّدم جبريل ر�سول الله قال ر�سول الله عنه : و�س�لم .
-٢ور�أى جاري�ة لزي�د ب�ن حارثة �أعطيت خواتيم �سورة البقرة. " أ�عطي �شطر ال ُح�سن ".
-١١٩بع��د ماف��رغ ر�س��ول الله -١٠٥ث��م �صع��د ر�س��ول الله م��ع .
م�ن كلام الله ل�ه رجع إ�لى جبريل جبريل عليه ال�س�الم إ�لى ال�س�ماء ف أ�خبرهما بذلك .
علي��ه ال�س�الم ،ث��م رج��ع إ�لى -٣ور�أى نهر الكوثر . الرابع�ة ،ف�ر أ�ى فيه�ا :
الم�س��جد ا ألق�ص��ى ورك��ب ال�رباق إ�دري�س عليه ال�سلام - ١١٣ .
-١٠٦ث��م �صع��د ر�س��ول الله م��ع -٤ور أ�ي ر�س�ول الله الن�ار يحط�م وع��اد �إلى مك��ة .
جبريل عليه ال�س�الم إ�لى ال�س�ماء بع�ضه�ا بع�ض� ًا نع�وذ ب�الله منه�ا -١٢٠ ،كل ه�ذه الرحل�ة العظيم�ة
وتفا�صيلها حدث في �أقل من ليله و�أجارن�ا منه�ا . الخام�س�ة ،ف�ر أ�ى :
-٥ور أ�ى مال�ك خ�ازن الن�ار علي�ه عرفتم الآن أ�نها معجزة عظيمة هارون عليه ال�سلام .
ولذل��ك خلَّ��د الله ذكره��ا في ال�سلام .
-١٠٧ث��م �صع��د ر�س��ول الله م��ع -١١٤ث��م ذه��ب جبري��ل علي��ه كتاب��ه الك��ريم
جبريل عليه ال�س�الم إ�لى ال�س�ماء ال�س�الم بر�س�ول الله إ�لى �أط�راف -١٢١ن�زل جبري�ل علي�ه ال�س�الم
ال�ساد�س��ة ،ف��ر�أى فيه��ا :مو�س��ى ال�س��ماء ال�س��ابعة ،ث��م توق��ف عل�ى ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه
جبري��ل علي��ه ال�س�الم ،وق��ال و�س�لم بعد ا إل�س�راء والمعراج بيوم علي�ه ال�س�الم .
ل ُيب ِّي له �أوقات ال�صلوات الخم��س -١٠٨ث��م �صع��د ر�س��ول الله م��ع لر�س��ول الله :
جبريل عليه ال�س�الم �إلى ال�س�ماء " -١١٥يامحم��د تق�� َّدم . ،
ف�والله ل�و تقدمت خط�وة واحدة ُ -١٢٢فر�ض�ت ال�صل�وات الخم��س ال�س�ابعة ،ف�ر أ�ى فيه�ا .
في الإ�س�راء والمع�راج ركعت�ين ل�كل أ�ب��و ا ألنبي��اء �إبراهي��م علي��ه لاحترق��ت ".
فتق��دم ر�س��ول الله ،وو�ص��ل إ�لى �ص�الة �إلا المغ�رب كان�ت ٣ركعات . ال�ص�الة وال�س�الم .
-١٠٩ق��ال إ�براهي��م علي��ه مو�ض�ع لم ي�ص�ل �إلي�ه لا ب�ش�ر ولا -١٢٣كان��ت القبل��ة إ�لى بي��ت
المقد���س ،وكان ر�س��ول الله �صل��ى ال�س�الم لر�س��ول الله َ :م َل�ك .
" أ� ْق�� ِرئ ُ أ�مت��ك من��ي ال�س�الم -١١٦ ،و�ص��ل ر�س��ول الله إ�لى الله علي��ه و�س��لم إ�ذا �صل��ى جع��ل
و أ�خبرهم أ�ن الجنة طيبة ال ُتبة مو�ض�ع �س�مع فيه �صري�ف الملائكة الكعب��ة ب�ين يدي��ه ف ُي�صي��ب
الت�ي تكت�ب أ�ق�ضي�ة الله �س�بحانه القبلت�ين . عذب�ة الم�اء …
-١١٠و أ�ن غرا�س��ها � :س��بحان تكرم��ت الله لنب��ي ه��ذه ا أُلم��ة -١٢٤طلب��ت قري���ش م��ن النب��ي
�صل��ى الله علي��ه و�س��لم معج��زة الله ،والحم��د لله ،ولا إ�ل��ه �إلا �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
-١١٧هن��اك في ه��ذا الم��كان ملمو�س�ة ،فق�ال له�م ر�س�ول الله الله ،والله أ�ك�رب "
-١١١بع��د ماف��رغ ر�س��ول الله الطاهر العظيم كلَّم الله �س�بحانه �صل��ى الله علي��ه و�س��لم :
م�ن لقائ�ه ب أ�بي�ه إ�براهي�م علي�ه وتعالى نبيه �صلى الله عليه و�سلم " �أر�أيت��م إ�ن �ش��ققت لك��م القم��ر
وفر�ض عليه وعلى أُ�مته ال�صلوات ن�صف�ين ت�ؤمن�ون ". ال�س�الم .
قالوا :نعم . دخ��ل م��ع جبري��ل علي��ه ال�س�الم الخم��س .
-١٢٥فدع��ا ر�س��ول الله �صل��ى الجنة ،ور أ�ى فيها م�شاهد كثيرة َ -١١٨ .منح الله هذه ا أُلمة :
الله عليه و�س�لم رب�ه جلَّت قدرته -١١٢ر�أى ر�س��ول الله في الجن��ة فر�ض ال�صلوات الخم�س
ُغف�ر ل�كل م�س�لم الكبائ�ر ،يعن�ي �أن ي�ش�ق ل�ه القم�ر ن�صفي�ن ،ف�ش�ق :
الله �س��بحانه القم��ر ن�صف�ين -١ق�صر لعمر بن الخطاب .لا ُيخلَّ�د في الن�ار .
ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم أ��سعد بن زرارة وقري���ش ينظ��رون .
م�صع�ب ب�ن ُعم�ري ر�ض�ي الله عن�ه -١٢٦فلم��ا ر�أت قري���ش ه��ذه عوف بن الحارث
ل ُيف ِّق��ه ا ألن�ص��ار في الدي��ن . المعج�زة الباه�رة ،قال�وا :والله رافع بن مالك
� -١٣٩أ�س�لم على َي�د ُم�صعب ر�ضي ُقطبة بن عامر إ�ن�ك �س�احر .
الله عن�ه �س�يدا بن�ي عبدالأ�ش�هل فكذب��ت قري���ش ه��ذه المعج��زة ُعقبة بن عامر
�س�عد ب�ن ُمع�اذ ،و أ�ُ�س�يد ب�ن ُح�ضير العظيم��ة والت��ي لا ينكره��ا �إلا جابر بن عبدالله
-١٣٣رج��ع ه�� ؤ�لاء النف��ر إ�لى ر�ض�ي الله عنهما . جاح��د .
المدين��ة وذك��روا لقومه��م ر�س��ول � -١٤٠أق�ام م�صع�ب في دار �أ�س�عد -١٢٧ف�أنزل الله :
" اقترب�ت ال�س�اعة وان�ش�ق القم�ر الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم ،ب��ن ُزرارة يدع��وا �إلى ا إل�س�الم
و�إن ي��رو آ�ي��ة يعر�ض��وا ويقول��وا ودعوه�م إ�لى ا إل�س�الم حت�ى ف�ش�ا حت�ى لم َتب�ق دار م�ن دور الأن�صار
�إلا ودخله�ا ا إل�س�الم . �س��حر م�س��تمر وكذب��وا واتبع��وا فيه��م .
أ�هواءه��م وكل �أم��ر م�س��تمر " -١٣٤ .لم تب��ق دار م��ن دور -١٤١في الع�ام ١٣للبعث�ة خ�رج
-١٢٨عن��د ذل��ك ب��د أ� ر�س��ول ا ألن�صار �إلا وفيها ذكر للنبي �صلى ٧٣رج�ل وامر أ�ت�ان م�ن الأن�ص�ار
لملاق��اة النب��ي �صل��ى الله علي��ه الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ُيفك�ر الله علي��ه و�س��لم .
في الدع��وة في قبائ��ل الع��رب في في الع�ام ١٢للبعث�ة في الح�ج ق�دم و�س��لم في مو�س��م الح��ج لإب��رام
مو�س�م الحج ،لعل قبيلة ت ؤ�من به ١٢رجل من ا ألن�صار للحج .أ�عظ�م اتف�اق في تاري�خ ا إل�س�الم .
-١٣٥الق�ى وف�د الأن�ص�ار المك�ون -١٤٢ج��رت �إت�ص��الات �س��رية وتن�ص��ره .
-١٢٩كان أ�ب��و له��ب و أ�ب��و جه��ل م��ن ١٢رج��ل بالنب��ي �صل��ى الله بي�ن النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
ق َّبحهم��ا الله يتناوب��ون عل��ى عليه و�س�لم وبايع�وه بيعة العقبة وبين ٧٣رجل من ا ألن�صار على �أن
يجتمعوا في �أوا�سط �أيام الت�شريق تكذي��ب النب��ي �صل��ى الله علي��ه الأولى
و�س��لم ،وه��و يدع��وا في قبائ��ل وم�ن ا ألوه�ام في ه�ذه البيع�ة أ�نها في ال�ش�عب ال�ذي عن�د العقبة .
-١٤٣في الليل�ة الموع�ودة اجتم�ع �ُسميت بيعة الن�ساء الع��رب .
النبي �صلى الله عليه و�سلم مع ٧٣ -١٣٠اختل��ف موق��ف قبائ��ل -١٣٦كانت البيعة على :
الع��رب ُت��اه دعوت��ه �صل��ى الله ال�س��مع والطاع��ة لر�س��ول الله رجلا والمر أ�تين من ا ألن�صار إلبرام
علي�ه و�س�لم ،منه�م من ت�بر�أ منه � ،صل�ى الله علي�ه و�س�لم في المن�ش�ط البيعة ال ُكبرى التي ُعرفت ببيعة
ومنه�م م�ن طم�ع بالخلاف�ة بعده ،والمكره والع�س�ر والي�س�ر والن�صرة العقبةالثانية
لر�س��ول الله إ�ذا ق��دم �إليه��م -١٤٤كانت بنود البيعة : ومنه�م م�ن �س�كت .
ال�س��مع والطاع��ة للنب��ي �صل��ى -١٣١في الع��ام ١١للبعث��ه في المدين��ة.
الح�ج التق�ى ر�س�ول الله �صلى الله -١٣٧أ�م��ا و�ص��ف بيع��ة العقب��ة الله عليه و�س�لم في الع�سر والي�سر
عليه و�س�لم ب�ستة نفر من الخزرج الأولى ببيع�ة الن�س�اء ف�إن�ه َو ْه� ٌم ،وحمايت��ه ون�صرت��ه �صل��ى الله
من بع�ض الرواة ،ولم يكن للن�ساء عليه و�سلم إ�ذا قدم عليهم المدينة �أراد به�م الله خ�ريا .
جل���س �إليه��م �صل��ى الله علي��ه ذكر في هذه البيعة ولا في بنودها .
-١٤٥فقال��وا للنب��ي �صل��ى الله و�س��لم ودعاه��م إ�لى ا إل�س�الم . .
� -١٣٢أ�س�لم ه� ؤ�لاء النف�ر بالنب�ي -١٣٨لم��ا �أراد وف��د ا ألن�ص��ار علي��ه و�س��لم :وم��ا لن��ا �إن نح��ن
�صلى الله عليه و�سلم ،وهم :الرج�وع �إلى المدين�ة بع�ث معه�م َو َّفين��ا بالبيع��ة ؟؟
ق�ال �صل�ى الله علي�ه و�س�لم :لك�م الهج��رة إ�لى المدين��ة ،واللح��وق ...إ�ل��خ .فه��ي رواي��ة �ضعيف��ة لا
تثب�ت . ب إ�خوانه�م م�ن الأن�ص�ار الجنة .
-١٥٣ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله -١٦٠لم يم���ض �ش��هران عل��ى فوافقوا با إلجماع .
بيعة العقبة الثانية حتى لم يبق -١٤٦أ�ول م�ن باي�ع النب�ي �صل�ى عليه و�سلم :
" ُ�أم��ر ُت بقري��ة ت�� أ�كل ال ُق��رىٰ بمك�ة أ�حد من الم�س�لمين إ�لا ر�س�ول الله علي�ه و�س�لم هو :
ال�رباء ب�ن مع�رور ر�ض�ي الله عنه يقول��ون ي�ثرب وه��ي المدين��ة ،الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم و أ�ب�و
،ث��م تتاب��ع النا���س وه��م ُر�ؤو���س َتن ِفي النا�س كما َينفي الكي ُر خبث بك�ر و أ�هل�ه �أو عاجز عن الهجرة.
-١٦١ت أ�ك��د ر�س��ول الله �صل��ى الحدي��د ". الأن�ص�ار .
-١٤٧م�ن أ�وه�ام اب�ن �إ�س�حاق في -١٥٤خ��رج ال�صحاب��ة ر�ض��ي الله علي��ه و�س��لم ب أ�ن��ه لم يب��ق
ال�س�رية أ�ن ر�س�ول الله �صل�ى الله الله عنه�م أ�ر�س�ال ًا � -أي جماع�ات أ�ح��د م��ن �أ�صحاب��ه �إلا وهاج��ر
علي�ه و�س�لم باي�ع ا ألن�ص�ار في هذه ُ -متخ ِّف�ين ُ ،م�ش�اة و ُركبان� ًا ،و�أقام �إلى المدين�ة إ�لا رج�ل محبو��س �أو
البيع�ة عل�ى الجه�اد ،وه�ذا م�ن ه��و ينتظ��ر الإذن ل��ه م��ن الله مري��ض أ�و �ضعي�ف ع�ن الخ�روج .
-١٦٢كان أ�بوبك��ر ال�صدي��ق �أوهام�ه عل�ى جلال�ة ق�دره .بالهج��رة.
-١٤٨تاب��ع اب��ن ه�ش��ام اب��ن -١٥٥قال البراء بن عازب :كثير ًا ما ي�س�ت�أذن ر�س�ول الله �صلى
�إ�س��حاق عل��ى ذل��ك ،وه��ذا م��ن �أول م�ن ق�دم علين�ا م�ن �أ�صح�اب الله علي�ه و�س�لم بالهج�رة ،فق�ال
�أوهامهم��ا رحمهم��ا الله ،ف�� إ�ن النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم ل��ه ر�س��ول الله �صل��ى الله علي��ه
الجه��اد لم يفر���ض �إلا في ال�س��نة ُم�صع�ب ب�ن ُعم�ري واب�ن أ�م مكتوم ،و�س�لم :
ث�م ج�اء َع َّم�ار ،وب�الل ،و�س�عد " .لا تعج�ل ،لع�ل الله يجع�ل ل�ك الأولى للهج��رة .
-١٤٩هك��ذا تم��ت ه��ذه البيع��ة -١٥٦لم تك�ن هج�رة ال�صحاب�ة �صاحب ًا ".
العظيم�ة بيع�ة العقب�ة الثاني�ة � ،س��هلة َه ِّين��ة ،ب��ل كان��ت �صعب��ة -١٦٣ج��اء الإذن م��ن الله
والت�ي كان�ت �س�بب ًا في الهجرة إ�لى بحي��ث كان��ت قري���ش ت�ض��ع كل لر�س��وله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم
المدين�ة لبن�اء الدولة ا إل�س�المية العراقي��ل للحيلول��ة ع��ن هج��رة بالهج�رة �إلى المدين�ة ،و أ�ن يك�ون
�صاحب��ه في ه��ذه الهج��رة ه��و ال�صحاب��ة . .
-١٥٧وهاج��ر �أبو�س��لمة ب��ن �أبوبك�ر ال�صدي�ق ر�ض�ي الله عن�ه -١٥٠قال كعب بن مالك :
" لق��د �ش��هدت م��ع النب��ي �صل��ى عبدا أل�س��د ،وعام��ر ب��ن ربيع��ة -١٦٤أ�خ�رب النب��ي �صل��ى الله
الله عليه و�س�لم ليلة العقبة حين ومعه زوجته ليلى بنت �أبي حثمة علي��ه و�س��لم �أب��ا بك��ر ال�صدي��ق
بالهج��رة ،و�أن��ه �س��يكون رفيق��ه تواثقن�ا عل�ى الإ�س�الم ،وم�ا �أُحب ،وهاج�ر بن�ي جح��ش .
-١٥٨وهاج�ر عم�ر ب�ن الخط�اب فيه��ا َ ،فج َّه��ز �أبوبك��ر ال�صدي��ق أ�ن لي به�ا َم�ش�هد ب�در ".
-١٥١لم��ا رج��ع ا ألن�ص��ار إ�لى لي�ال ُمتخف�ي م�ع َع َّيا��ش ب�ن �أب�ي ناقتين له ولر�س�ول الله �صلى الله
المدين�ة بعد بيع�ة العقبة الثانية ربيع�ة ،وه�ش�ام ب�ن العا��ص علي�ه و�س�لم
طابت نف��س ر�س�ول الله �صلى الله أ�خ��رج ذل��ك اب��ن ا�س��حاق في -١٦٥اجتم��ع كف��ار قري���ش في
علي�ه و�س�لم ،وق�د جع�ل الله ل�ه ال�س�رية ب�إ�س��ناد �صحي��ح .دار الن��دوة ،واتفق��وا عل��ى أ�م��ر
َمنع�ة وقوم� ًا وه�م ا ألن�ص�ار -١٥٩ .و�أم��ا ق�ص��ة هج��رة عم��ر جائ�ر وه�و قت�ل النب�ي �صل�ى الله
-١٥٢أ�م�ر ر�س�ول الله �صل�ى الله ب�ن الخطاب علانية ،وقوله :من علي��ه و�س��لم ،و�أعلن��وا في ذل��ك
علي��ه و�س��لم أ��صحاب��ة بوج��وب أ�راد أ�ن تثكل�ه �أم�ه أ�و ُي َي َّت�م ول�ده جائ��زة ١٠٠ناق��ة لم��ن يقتل��ه .
-١٦٦حم��ى الله �س��بحانه نبي��ه إ�لى المدين�ة عب�دالله ب�ن �أُريق�ط متوجه�ين �إلى المدين��ة .
� -١٧٩أدرك��ت ر�س��ول �صل��ى الله �صل�ى الله عليه و�س�لم م�ن م�ؤامرة وكان م�ش��ركا .
قري��ش ،و أ�خ�ربه به�ذه الم�ؤامرة -١٧٣ .ف�كان ر�س�ول الله �صل�ى الله عليه و�س�لم �صلاة الجمعة في ديار
خ��رج ر�س��ول الله �صل��ى الله علي�ه و�س�لم ،و�أب�و بك�ر ال�صدي�ق بن�ي �س�الم ب�ن ع�وف ،ف�صلاه�ا في
علي�ه و�س�لم م�ع أ�بي بك�ر ال�صديق ،وعام��ر ب��ن فه�رية ،والدلي��ل ال�وادي وادي را ُنون�اء ،وه�ي �أول
عبدالله بن أ�ريقط ،وفي طريقهم جمع�ة ُي�صليه�ا في ا إل�س�الم . و َتو َّجه��ا إ�لى غ��ار ث��ور
َ -١٦٧ك َم�� َن -يعن��ي اختب�� أ� � -إلى المدين�ة حدث�ت �أح�داث -١٨٠ :ث�م رك�ب ر�س�ول الله �صل�ى
الله علي�ه و�س�لم ناقت�ه م�ن دي�ار ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ال�سيرة النبوية :
بن�ي �س�الم ب�ن ع�وف ،و أ�رخ�ى له�ا و�أبوبك�ر في الغ�ار � ٣أي�ام ،وكان�ت -١٧٤من ا ألحداث :
الزمام ،حتى دخل المدينة في جو �أ�س��ماء بن��ت �أب��ي بك��ر ت أ�تيه��م ق�صة �سراقة بن مالك .
م�ش�حون بالف�رح وال�س�رور . إ��سلام الراعي بالطع��ام كل ي��وم .
-١٨١وكان يوم�� ًا تاريخي�� ًا -١٦٨بح��ث الكف��ار ع��ن ر�س��ول ق�صة أ�م معبد الخزاعية
الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم في لق��اء الر�س��ول �صل��ى الله علي��ه م�ش��هود ًا ،فق��د كان��ت البي��وت
كل م�كان فل�م يج�دوه ،وتوجه�ت و�س��لم بالزب�ري وطلح��ة وهم��ا وال�ِّس� َك ُك َت َر ُّت ب أ��ص�وات التحميد
والتكب�ري . مجموع��ة منه��م �إلى غ��ار ث��ور ،قادم��ان م��ن ال�ش��ام .
-١٧٥م�ن الأح�داث الت�ي حدثت -١٨٢قال �أن�س : ووقف�وا عل�ى ب�اب الغ�ار .
-١٦٩ل�و نظ�ر أ�حده�م إ�لى داخل في هجرت�ه �صل�ى الله علي�ه و�س�لم " م��ا ر أ�ي��ت يوم�� ًا ق��ط �أن��ور ولا
الغ�ار ل�ر أ�ى ر�س�ول الله �صل�ى الله لكنها لم تثبت ب إ��س�ناد �صحيح � :أح�س�ن م�ن ي�وم دخ�ل ر�س�ول الله
عليه و�س�لم و�صاحبه �أبا بكر لكن ق�ول ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه �صل�ى الله علي�ه و�س�لم و أ�ب�و بك�ر
الله �ص��رف قلوبه��م ولم يتكل��ف و�س�لم ل�س�راقة " :كي�ف ِب�ك �إذا ال�صدي��ق المدين��ة -يعن��ي بع��د
الهج��رة ." - أ�ح�د منه�م أ�ن ينظ�ر داخ�ل الغار لب�ست �ِس�واري ك�سرى ".
-١٧٠رواي��ة ن�س��ج العنكب��وت -١٧٦و�ص��ل ر�س��ول الله �صل��ى -١٨٣قال البراء :
والحمام�ة أ�خرجه�ا ا إلم�ام أ�حمد الله علي�ه و�س�لم وم�ن معه بحفظ م��ا ر�أي��ت �أه��ل المدين��ة فرج��وا
في م�س�نده ب إ��س�ناد �ضعي�ف .الله ورعايته إ�لى منطقة قباء في ب�ش�يئ فرحه�م بر�س�ول الله �صل�ى
ث�م رج�ع ه��ؤلاء الكف�ار ،وحم�ى ي�وم الإثن�ين ١٢ربيع الأول �س�نة الله عليه و�سلم حين قدم المدينة
الله ر�س�وله �صلى الله عليه و�س�لم ١٤م�ن بعثت�ه ،وه�ي ال�س�نة ١هـ ،حت�ى جع�ل الإم�اء يقل�ن :ق�دم
-١٧٧فلم��ا و�ص��ل ر�س��ول الله ر�س�ول الله . منهم ..
-١٧١خ��رج ر�س��ول الله �صل��ى �صلىاللهعليهو�سلمومنمعه �إلى -١٨٤ق��ال ال�رباء ر�ض��ي الله
الله عليه و�س�لم و�صاحبه أ�بوبكر قباء وجد الأن�صار في ا�س�تقباله ،عن�ه :
ال�صدي�ق م�ن الغ�ار بع�د أ�ن مكث�ا وجل�س ر�سول الله �صلى الله عليه ف�صع��د الرج��ال والن�س��اء ف��وق
في��ه � ٣أي��ام ،وانطلق��ا متوجه�ين و�س�لم في قب�اء ١٤ليل�ة وخلاله�ا البي�وت وتف�رق الغلم�ان والخ�دم
في الط��رق ين��ادون : بنى م�س�جد قباء �إلى المدين��ة .
-١٧٢وخ��رج معهم��ا عام��ر ب��ن -١٧٨ولم��ا كان ي��وم الجمع��ة يامحمد يار�سول الله .
ُفه�رية م�ولى أ�ب�ي بك�ر ال�صدي�ق رك�ب ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه -١٨٥ق�ال أ�ن��س ر�ض�ي الله عن�ه
يخدمهما في الطريق وكان دليلهم و�س�لم على راحلته وخلفه أ�بوبكر :
" لم�ا كان الي�وم ال�ذي دخ�ل ر�س�ول ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم عليه و�سلم :
الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم في��ه منه�ا ب�الء ومر��ض ،و�ص�رف الله " �أُم��ر ُت بقري��ة ت�� أ�كل ال ُق��رىٰ ،
المدين�ة أ��ض�اء منه�ا كل �ش�يئ " .ذل�ك ع�ن ر�س�وله �صل�ى الله علي�ه يقول�ون ي�ثرب ،وه�ي المدين�ة "..
متفق عليه -١٨٦ق�ال أ�ن��س :خرج�ت ج�وار و�س�لم .
-١٩٢فلم�ا ر�أى ر�س�ول الله �صل�ى -١٩٨ق�ال جاب�ر بن �س�مرة ر�ضي ي�ضربن بالدف و ُه َّن َي ُق ْلن :
الله عليه و�سلم ما أ��صاب �أ�صحابه الله عنه : نحن جوا ٍر من بني ال َن َّجار
م�ن الب�الء والمر��ض دع�ا الله ع�ز " كان��وا ُي�س��مون المدين��ة َي�ثرب يا َح َّبذا محمد من جار
وج�ل �أن يرفع الوب�اء عن المدينة ،ف�س��ماها ر�س��ول الله �صل��ى الله -١٨٧ا ألبيات ال�شهيرة :
علي�ه و�س�لم طيب�ة ". طل�ع الب�در علين�ا ...م�ن ثني�ات المنورة .
-١٩٣ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله ُ� -١٩٩ش��رع الأذان في ال�س��نة الوداع
الأولى للهج��رة ،وكل الرواي��ات �أخرجه��ا البيهق��ي ب�إ�س��ناد عليه و�سلم :
" الله��م َح ِّب��ب �إلين��ا المدين��ة التي تقول �إن الأذان �ُشرع في مكة �ضعي��ف .
و�أورده��ا الغ��زالي في ا إلحي��اء َك ُح ِّبن�ا مك�ة �أو �أ�ش� َّد ،و َ�ص ِّح ْحه�ا ،قب��ل الهج��رة ،أ�و في الإ�س��راء لا
و أ�ع ّل�ه الحاف�ظ العراق�ي بقول�ه وب��ارك لن��ا في َ�صا ِعه��ا و ُم ِّده��ا " .تثب�ت .
�إ�س�ناده مع�ض�ل ،و َ�ض َّعف�ه الحافظ َ -١٩٤بن��ي النب��ي �صل��ى الله -٢٠٠أ��س��لم عب��دالله ب��ن �س�الم
اب�ن حج�ر في الفت�ح ،واب�ن القي�م عليه و�سلم مجتمعه المدني على ٣اليه��ودي ر�ض��ي الله عن��ه في
ال�س�نة ا ألولى للهج�رة ،وكان م�ن قواع�د ه�ي : في زاد المع��اد .
ُعلمائه��م ،وكان إ��س�المه ُح َّج��ة -١٨٨ق��ال الق�س��طلاني -١ :بناء م�سجده النبوي
و أ��ش��رقت المدين��ة ب ُح ُلول��ه فيه��ا -٢الم ؤ�اخ��اة ب�ين المهاجري��ن عل�ى اليه�ود .
-٢٠١لم�ا ق�دم المهاج�رون المدين�ة �صل��ى الله علي��ه و�س��لم ،و�َس�� َرى وا ألن�ص��ار
ا�س�تنكروا الم�اء ،وكانت لر ُجل من -٣كتابة ال�صحيفة . ال�ُّس�� ُرو ُر �إلى ال ُق ُل��و ِب .
-١٨٩برك��ت ناق��ة النب��ي �صل��ى -١٩٥في �ش��وال م��ن ال�س��نة ١ه�ـ بن�ي ِغف�ار عين يقال لها ُ :رومة .
الله عليه و�س�لم في مو�ضع الم�سجد َبنى -أ�ي دخل -ر�س�ول الله �صلى -٢٠٢وكان يبي��ع منه��ا ال ِقرب��ة
النب��وي ،وه��ذا الم��كان باختي��ار الله علي��ه و�س��لم بعائ�ش��ة ر�ض��ي ِ ُب� ّد ،فق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله
م�ن الله ،ألن�ه علي�ه ُبن�ي الم�س�جد الله عنه��ا ،فكان��ت �أح��ب ن�س��ائه علي�ه و�س�لم " :م�ن ي�ش�تري بئ�ر
إ�لي�ه �صلى الله عليه و�س�لم ور�ضي ُروم�ة بخ�ري ل�ه منه�ا في الجن�ة ". النب�وي .
-٢٠٣فا�ش�تراها عثم��ان ب��ن -١٩٠ون��زل ر�س��ول الله �صل��ى الله عنه�ا .
الله علي�ه و�س�لم عل�ى أ�ب�ي أ�ي�وب َ -١٩٦غ�رَّي ر�س�ول الله �صل�ى الله عف��ان ر�ض��ي الله عن��ه بمال��ه
الأن�ص��اري ،حت��ى ُب ِني��ت ل��ه عليه و�س�لم إ��سم يثرب إ�لى :الخا���ص ،و�س�� َّبلها للم�س��لمين .
-٢٠٤لم�ا ُفر�ض�ت ال�صلاة الخم��س حجرات�ه �صل�ى الله عليه و�س�لم .طابة ،المدينة ،طيبة .
فح��از أ�بو�أي��وب �أعظ��م ال�ش��رف ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه في الإ�س��راء والمع��راج كان��ت كل
�ص�الة ركعتين �إلا المغ�رب فكانت ٣ بن��زول النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�سلم :
" �إن الله �َسمى المدينة طابة " .ركع�ات . و�س��لم علي��ه .
-٢٠٥فج��اء الوح��ي بزي��ادة -١٩١كان��ت المدين��ة المن��ورة رواه م�سلم
معروفة بالوباء ،ف�أ�صاب �أ�صحاب -١٩٧ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله ركعت�ين ل�ص�الة الظه��ر والع�ص��ر
والع�ش�اء ،ف�ص�ارت ٤ركع�ات ل�كل الله علي�ه و�س�لم ابن عم�ه ُعبيدة -٢١٩بع�ث ر�س�ول الله �صل�ى الله
منه�ا ،وثب�ت الأم�ر عل�ى ذل�ك .ب��ن الح��ارث ب��ن عبدالمطل��ب في علي�ه و�س�لم عب�دالله ب�ن جح��ش
� -٢٠٦أراد بن�و �َس� ِلمة �أن يترك�وا �س�رية ،واله�دف قافل�ة لقري��ش ،ر�ض��ي الله عن��ه في �س��رية �إلى
دياره��م -وكان��ت في �أط��راف و�ص�ار بينهم�ا رم�ي بالنب�ال .منطق�ة َن ْخ َلة ،واله�دف اعترا�ض
المدينة بعيدة عن الم�سجد النبوي -٢١٣ث�م بع�ث ر�س�ول الله �صل�ى قافل�ة لقري��ش ،ف أ�دركوه�ا ..
-ويقتربوا من الم�س�جد النبوي ..الله علي��ه و�س��لم �س��عد ب��ن �أب��ي -٢٢٠ف ُقت�ل عم�رو ب�ن الح�ضرمي
وقا��ص ر�ض�ي الله عن�ه في �س�رية وه�و أ�ول كاف�ر يقت�ل في الإ�س�الم
ليعتر��ض قافل�ة لقري��ش ،فف�رت ،و أُ��س��ر عثم��ان ب��ن عب��دالله ، ال�سيرة النبوية :
والحك��م ب��ن كي�س��ان وغنم��وا كل -٢٠٧فخ�ش��ي ر�س��ول الله �صل��ى القافل�ة
الله علي�ه و�س�لم �أن َت ْع َرى المدينة -٢١٤أ�ول م�ن ت�وفي بالمدين�ة م�ن م�افي القافل�ة
الم�سلمين بعد الهجرة ،هو ُ :كلثوم -٢٢١ف��كان في �س��رية َن ْخ َل��ة ،فنهاه�م ،وق�ال :
" يابن��ي �َس�� ِلمة د َيا َر ُك��م ُت ْك َت�� ْب ب��ن ال ِه�� ْدم ر�ض��ي الله عن��ه وكان بقي�ادة عب�دالله بن جح��ش ر�ضي
الله عنه �أول َقتيل ،و�أول �أ�سرىٰ ، �ش�يخا كبيرا . �آثا ُر ُك��م ".
-٢١٥في �صف��ر عل��ى ر�أ���س ١٢و أ�ول غنائ�م في الإ�س�الم . فثبتوا في منازلهم
-٢٠٨لم�ا ا�س�تقر ر�س�ول الله �صل�ى �ش�هرا م�ن الهج�رة ،خ�رج ر�س�ول -٢٢٢في الن�ص��ف م��ن رج��ب م��ن
الله علي�ه و�س�لم في المدين�ة جاءه الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم في ال�س��نة ٢للهج��رة ج��اء الوح��ي
الوح�ي بت�ش�ريع الجه�اد ،ف�أن�زل أ�ول غ�زوة له ،هي غ�زوة الأبواء إ�لى النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
و ُت�س��مى و ّدان لاعترا���ض قافل��ة بتحوي��ل القبل��ة م��ن الم�س��جد الله :
ا ألق�ص��ى إ�لى الكعب��ة الم�ش��رفة . " أ�ُ ِذن للذي��ن ُي َقا َت ُل��ون ب أ�نه��م لقري���ش .
-٢١٦ث�م خ�رج ر�س�ول الله �صل�ى -٢٢٣في �ش�عبان م�ن ال�س�نة ٢ه�ـ ظلم��وا ."...
- ٢٠٩الغ�زوة ه�ي ُكل َب ْع�ث خ�رج الله علي��ه و�س��لم في ربي��ع ا ألول ج�اء الوح�ي إ�لى النب�ي �صلى الله
في�ه ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه عل�ى ر�أ��س � ١٣ش�هرا م�ن هجرت�ه علي�ه و�س�لم بفر�ض �صي�ام رم�ضان
و�س��لم بنف�س��ه ال�ش��ريفة �س��واء ،في غزوت�ه الثاني�ة وه�و غ�زوة ف�ص�ام ر�س�ول الله �صل�ى الله عليه
َب�واط ،لاعترا�ض قافلة لقري��ش و�س��لم ٩رم�ضان��ات ألن��ه ت��وفي قات�ل فيه�ا �أو لم ُيقات�ل .
بداي�ة �س�نة ١١للهج�رة -٢١٠غ��زى ر�س��ول الله �صل��ى .
الله علي�ه و�س�لم ٢١غ�زوة ،أ�ولها -٢١٧خ��رج ر�س��ول الله �صل��ى -٢٢٤وفي �ش��عبان م��ن ال�س��نة ٢
غ��زوة ا ألب��واء وت�س��مى َو َّدان ،الله عليه و�سلم في الغزوة الثالثة للهج�رة ج�اء الوح�ي إ�لى النب�ي
و�آخ��ر غ��زوة غزاه��ا ه��ي غ��زوة وه�ي غ�زوة الع�ُش�رية ،وكان�ت في �صلى الله عليه و�سلم بفر�ض زكاة
ُجم��ادى ا آلخ��رة عل��ى ر�أ���س ١٦الفط�ر ،و ُفر�ضت قبل فر�ض زكاة تب��وك .
-٢١١أ�ول �س��رية بعثه��ا ر�س��ول �ش�هر م�ن مهاج�ره �صل�ى الله عليه الأم��وال -٢٢٥وفي رم�ض��ان م��ن
ال�سنة ٢للهجرة وقعت غزوة بدر الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم كان�ت و�س�لم .
بقي��ادة حم��زة ب��ن عبدالمطل��ب -٢١٨لم يق��م ر�س��ول �صل��ى الله ال ُك�ربى ،وه�ي ي�وم ال ُفرق�ان التي
ر�ضي الله عنه ،والهدف اعترا�ض عليه و�سلم بعد ال ُع�شيرة �إلا ليالي َف� َّرق الله بها ب�ين الحق والباطل.
،ثم خرج في غزوة �َس َف َوان و ُت�سمى -٢٢٦غ��زوة ب��در ال ُك�ربى َخلَّ��د قافل�ة لقري��ش .
الله ذكره��ا في الق��ر آ�ن و َخ َّ�صه��ا -٢١٢ث�م بع�ث ر�س�ول الله �صل�ى أ�ي�ض� ًا غزوة بدر الأولى .
الله بخ�صائ���ص لم تك��ن ل�س��واها -٢٣٣في ذي الحج��ة �س��نة ي�رزق منه�ا الولد .
وم��ن �ش��هدها م��ن ال�صحاب��ة ه��م ٢ه�ـ وقع�ت غ�زوة ال�َّس�ويق ،أ�غ�ار -٢٤٠في �ش�عبان �س�نة ٣ه�ـ ت�زوج
�أف�ضل ال�صحابة -٢٢٧غزوة بدر أ�بو�سفيان على المدينة فقتل رجلا ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
الك�ربى ن�ص�ر الله فيه�ا َنب َّيه �صلى م�ن الأن�صار ،فخرج له ر�س�ول الله َحف�ص�ة بن�ت عم�ر ب�ن الخط�اب ،
الله عليه و�سلم ن�صر ًا م�ؤزر ًا ،و َق َّر �صلى الله عليه و�سلم في ٢٠٠رجل وكان�ت زوجة ل ُخ َن ْي��س بن ُح َذافة
َعين�ه ،و َق ِوي�ت �ش�وكة الم�س�لمين -٢٣٤ .في ١٠م��ن ذي الحج��ة ر�ض�ي الله عن�ه ،ال�ذي توفي .
ُ -٢٢٨توفي�ت ُرقي�ة بن�ت النب�ي �س�نة ٢ه�ـ ح�ض�ر عي�د ا أل ْ�ض َح�ى -٢٤١ ،في رم�ض��ان ت��زوج النب��ي
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم بع�د غ�زوة وكان �أول أ� ْ�ض َح��ى ر آ�ه الم�س��لمون� ،صل�ى الله علي�ه و�س�لم زين�ب بن�ت
بدر ال ُكبرى مبا�شرة ،وكان زوجها ف َ�ض َّحى ر�سول الله �صلى الله عليه ُخزيم�ة الهلالي�ة ،ولم تلبث عند
عثم�ان بن عف�ان ،و ُرزق منها ابنه و�س�لم بكب�ش�ين أ�ملح�ين أ�قرن�ين .النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم �إلا
-٢٣٥في ذي الحج��ة �س��نة ٢ه�ـ �ش�هرين �أو ٣حت�ى ُتوفي�ت ر�ض�ي عبدالله وم�ات �صغيرا .
ُت�وفي عثم�ان ب�ن مظع�ون ،و�صلَّ�ى الله عنه�ا . ال�سيرة النبوية :
-٢٢٩دخ��ل عل��ى الم�س��لمين أ�ول علي�ه ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه -٢٤٢في الن�ص�ف م�ن �ش�وال �س�نه
عيد ِفطر في ا إل�س�الم ،وذلك في ١و�سلم ،ودفن بالبقيع وهو أ�ول َمن ٣هـ وقعت غزوة أُ� ُحد ال�شهيرة .
وتعت�رب غ��زوة �ُأ ُح��د م��ن أ��صع��ب �ش�وال م�ن ال�س�نة ٢للهجرة ُ .دف�ن به�ا م�ن المهاجرين .
-٢٣٠في ال�س�نة ٢للهج�رة ت�زوج -٢٣٦في مح�رم �س�نة ٣ه�ـ وقع�ت الغ�زوات الت�ي م�رت عل�ى ر�س�ول
الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم . غ�زوة َبن�ي �ُس�ليم وت�س�مى َق ْر َق ْرة عل�ي بن �أبي طالب ر�ضي الله عنه
-٢٤٣في غ��زوة أ�ُ ُح��د ُك�ِس��رت ال ُك ْدر ،خرج ر�سول الله �صلى الله بفاطم��ة بن��ت النب��ي �صل��ى الله
عليه و�سلم ر�ضي الله عنها ،فكان عليه و�سلم في ، ٢٠٠لما بلغه جم ًعا أ��س��نان النب��ي �صل��ى الله علي��ه
و�س�لم الأمامي�ة ،ودخ�ل المغفر في لبني �ُسليم . أ�طه�ر و أ��ش�رف زواج .
ر�أ�سه ال�شريف وا�شتد الأمر عليه -٢٣٧في مح�رم �س�نة ٣ه�ـ وقع�ت ُ -٢٣١رزق عل��ي ب��ن أ�ب��ي طال��ب
فحفظ��ه الله بن��زول الملائك��ة . غ��زوة ذي أ�َ ْم��ر وت�س��مى غ��زوة ر�ض�ي الله عن�ه م�ن فاطم�ة ر�ض�ي
غطف�ان ،خ�رج ر�س�ول الله �صل�ى -٢٤٤غ�زوة �ُأ ُح�د كان�ت اختب�ار ًا الله عنه�ا :
الله علي�ه و�س�لم في ، ٤٥٠لم�ا بلغه عظيم ًا لل�صحابة ر�ضي الله عنهم الح�سن
في دفاعه�م ع�ن َنب ِّيه�م �صل�ى الله جمع� ًا لغطف�ان . الح�سين
-٢٣٨في جم��ادى ا آلخ��رة �س��نة عليه و�س�لم ،فنجحوا فيه نجاح ًا ُم�ِّسن
٣ه�ـ ،بع�ث ر�س�ول الله �صل�ى الله باه�ر ًا ر�ضي الله عنهم أ�م كلثوم
عليه و�س�لم �س�رية بقيادة زيد بن -٢٤٥غ��زوة ُأ� ُح��د �س��قط فيه��ا زينب
حارث�ة ر�ض�ي الله عن�ه ،واله�دف � ٧٠ش�هيد ًا ِم�ن ال�صحاب�ة الك�رام ر�ضي الله عنهم
-٢٣٢في �ش��وال م��ن ال�س��نة ٢اعترا�ض قافلة لقري��ش فغنموها على ر�أ�س�هم �س�يد ال�ش�هداء حمزة
ب��ن عبدالمطل��ب ع��م ر�س��ول الله ه�ـ ،وقع��ت غ��زوة بن��ي قينق��اع .
،فحا�صره��م ر�س��ول الله �صل��ى -٢٣٩في ربي��ع الأول �س��نة ٣ه�ـ و أ�خ�وه م�ن الر�ضاع�ة
الله علي��ه و�س��لم ،فا�ست�س��لموا ،ت�زوج عثم�ان ب�ن عف�ان �أم ُكلث�وم -٢٤٦غ��زوة �ُأ ُح��د ظه��ر فيه��ا
ف�أجلاه��م ر�س��ول الله �صل��ى الله بن�ت النب�ي �صل�ى الله عليه و�س�لم ال ُح��ب الحقيق��ي م��ن ال�صحاب��ة
علي��ه و�س��لم م��ن المدين��ة ، .بعدم�ا ُتوفي�ت �أخته�ا ُرق َّية ،ولم ر�ض�ي الله عنهم لنب ِّيهم �صلى الله
درجت��ه في المهدي�ين واخلف��ه في ولذلك قنت ر�س�ول الله �صلى الله علي�ه و�س�لم .
فبذل��وا أ�رواحه��م في �س��بيل عقب�ه في الغابرين واغفر لنا وله عليه و�سلم �شهر ًا كامل ًا يدعو على
القبائ�ل الت�ي غ�درت ب�أ�صحاب�ه. حيات��ه علي��ه ال�ص�الة وال�س�الم ي�ارب العالم�ين.
-٢٤٧غ�زوة ُ�أ ُح�د كان�ت اختب�ار ًا -٢٥٤في مح�رم �س�نة ٤ه�ـ بع�ث -٢٦١في ربي��ع الأول �س��نة ٤
حقيقي� ًا ظهر فيه�ا الم ؤ�من ال�صادق ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ه�ـ وقع��ت غ��زوة بن��ي ال َّن�ض�ري ،
وه�م ال�صحاب�ة ،والمناف�ق الكاذب عبدالله بن ُأ�ني�س ،ل َق ْتل خالد بن وه�ي الغ�زوة الثاني�ة م�ع اليه�ود
وه�م المنافق�ين عل�ى ر�أ�س�هم اب�ن �ُسفيان ال ُهذلي الذي جمع جموع ًا ،و�س�ببها �أنه�م أ�رادوا قت�ل النب�ي
�صل��ى الله علي��ه و�س��لم . عظيم�ة لغزو المدينة . �سلول
-٢٤٨في غ��زوة �أح��د أ�خ��ذ �أب��و -٢٥٥ا�س��تطاع عب��دالله ب��ن -٢٦٢فخ��رج له��م ر�س��ول الله
دجان��ة �س��يف ر�س��ول الله فو َّف��ى �أُني��س �أن َي ْق ُت�ل خال�د ب�ن �ُس�فيان �صل�ى الله عليه و�س�لم وحا�صرهم
ب�ه ،ونزل�ت الملائكة �س�احة أ�ر�ض ال ُه�ذلي ،وبموت�ه تفرقت ال ُجموع في دياره��م ،فق��ذف الله الرع��ب
المعرك�ة وغ�َّس�لت الملائكة حنظلة الت�ي َجمعه�ا لغ�زو المدين�ة .في قلوبه�م ،و�صالح�وا النبي �صلى
-٢٥٦فلم��ا رج��ع عب��دالله ب��ن الله علي�ه و�س�لم عل�ى ال َج�ا َلء . ب�ن �أب�ي عامر
-٢٤٩غ�زوة ُأ� ُح�د كان�ت مقدم�ة أُ�ني��س �إلى المدين�ة ف�رح به ر�س�ول -٢٦٣معن��ى ال َج�اَلء إ�خراجه��م
وتهيئة لموت ر�س�ول الله �صلى الله الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم فرح� ًا م��ن أ�ر�ضه��م ،وا�ش�ترط عليه��م
علي�ه و�س�لم ،فث َّب�ت الله أ��صحاب�ه عظيم� ًا ،وق�ال ل�ه ":أ�فل�ح الوجه الر�س�ول �صل�ى الله عليه و�س�لم �أن
يحمل�وا ما ا�س�تطاعوا م�ن متاعهم علي�ه ال�ص�الة وال�س�الم ر�ض�ي الله ".
-٢٥٧ث��م �إن ر�س��ول الله �صل��ى إ�لا ال�س�الح. عنهم .
-٢٥٠غ��زوة �أُح��د فيه��ا م��ن الله علي�ه و�س�لم �أعط�ى عب�دالله -٢٦٤نزل��ت �س��ورة الح�ش��ر
الدرو���س والع�رب العظيم��ة وق��د ب�ن أ�ني��س ع�ص�اه ،وق�ال ل�ه :كامل��ة في غ��زوة بن��ي الن�ض�ري
أ�ب��دع اب��ن القي��م رحم��ه الله في " آ�ي�ة -أ�ي علام�ة -بين�ي وبين�ك تحك��ي تفا�صي��ل ه��ذه الغ��زوة ،
ول�ن ت�س�تطيع فه�م ا آلي�ات إ�لا �إذا كتاب��ه زاد المع��اد وه��و ي�س��تنبط يوم القيامة ".
در�س��ت غ��زوة بن��ي الن�ض�ري . فلما مات ُدفنت معه الدرو���س والع�رب منه��ا
-٢٥١في مح��رم �س��نة ٤ه�ـ -٢٥٨في �صف�ر �س�نة ٤ه�ـ ،وقع�ت -٢٦٥في �ش�عبان �س�نة ٤ه�ـ وقعت
بع�ث ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه �سرية الرجيع والتي راح �ضحيتها غ�زوة ب�در ا آلخ�رة ،و ُت�س�مى بدر
و�س�لم أ�ب�ا �س�لمة ومع�ه ٥٠رج�ال ١٠ ،م�ن ال�صحاب�ة غ�در به�م بن�ي ال ُ�صغ�رى لعدم وقوع قتال فيها .
ليعتر��ض ُطليحة بن ُخويلد الذي لحي�ان ،فكان�ت م أ��س�اتها �ش�ديدة -٢٦٦و ُت�س�مى غ�زوة ب�در الموع�د
جم�ع جمع� ًا لغ�زو المدين�ة .على النبي �صلى الله عليه و�سلم .لأن �أب�ا �س�فيان واع�د النب�ي �صل�ى
-٢٥٢لم�ا رج�ع أ�بو�س�لمة م�ن ه�ذه -٢٥٩وفي �صف�ر �س�نة ٤ه�ـ وقع�ت الله علي�ه و�س�لم بع�د غ�زوة �أُ ُح�د
عل��ى اللق��اء والقت��ال في الع��ام فاجع��ة بئ��ر َمعون��ة �أو �س��رية ا�أُل��صسي��ربيبة� ،هاينوتمف��غ�ضزو ُجةرأ�ُ ُحح�ده،افل�ماذيت
المقب�ل في ب�در . ال ُق� َّراء راح �ضحيته�ا ٧٠رج�ال من ر�ض�ي الله عن�ه .
الأن�ص�ار ،غ�در به�م قبائ�ل ِر ْع�ل -٢٦٧خ��رج ر�س��ول الله �صل��ى
الله عليه و�سلم ومعه ١٥٠٠رجل -٢٥٣ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله وذك�ران و ُع�صي�ة
-٢٦٠فاجع��ة بئ��ر معون��ة م��ن ،وخ�رج �أبو�س�فيان ب�ألف�ي رج�ل ، عليه و�سلم :
الله��م اغف��ر لأب��ي �س��لمة وارف��ع �أعظ��م الم�صائ��ب عل��ى الم�س��لمين ،وكان خائف� ًا وكاره� ًا للخ�روج .
أ�ول ن�س�اء النب�ي �صل�ى الله علي�ه -٢٦٨و�ص��ل ر�س��ول الله �صل��ى الله ب��دون �إذن .
الله علي�ه و�س�لم إ�لى ب�در ينتظ�ر ق��ال تع��الى :فلم��ا ق�ض��ى زي��د و�سلم وفاة بعده ودفنت بالبقيع .
-٢٨١في �ش��عبان م��ن ال�س��نة ٥ �أب�ا �س�فيان ،فلم�ا بل�غ أ�ب�و �س�فيان منه��ا وط��را زوجناكه��ا
ُع�ْس� َفان خ�اف وق�ذف الله ال ُّرعب -٢٧٥فكان�ت زين�ب بن�ت جح��ش ه�ـ وقع�ت غ�زوة بن�ي الم�صطل�ق ،
في قلب�ه ،فرج�ع وتف�رق م�ن مع�ه تفتخ��ر عل��ى �أزواج النب��ي �صل��ى و ُت�س��مى المري�س��يع و�س��ببها :
�أن الح�ارث ب�ن أ�ب�ي �ض�رار جم�ع -٢٦٩في �ش�وال م�ن ال�س�نة ٤ه�ـ ،الله علي�ه و�س�لم وتق�ول:
ت�زوج ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه " َز َّوج ُك�ن �أهاليك�ن ،وزوجن�ي الله جموع� ًا لغ�زو المدين�ة
و�س�لم أ�م �س�لمة وا�س�مها هن�د بن�ت تعالى ممن فوق �سبع �سماوات " -٢٨٢ .فخ��رج له��م ر�س��ول الله
�أبي أ�مية بن المغيرة ،وذلك بعد أ�ن -٢٧٦و أ�ولم النب��ي �صل��ى الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم في ٧٠٠
علي��ه و�س��لم ح�ين دخ��ل بزين��ب رج�ل م�ن �أ�صحاب�ه ،ف�أغ�ار عليه�م انق�ضت عدته�ا من زوجها.
وقت�ل مقاتليه�م و�َس�بى ذراريه�م . بن�ت جح��ش -٢٧٠وكان��ت أ�م �س��لمة ر�ض��ي
-٢٨٣م�ن ب�ين ال�س�بايا ُجويري�ة ق�ال أ�ن��س :أَ� ْو َ َل ر�س�ول الله �صلى الله عنه�ا مو�صوفة بالعقل البالغ
،وال�ر�أي ال�صائ�ب وه�ي آ�خ�ر م�ن الله عليه و�س�لم حي�ن َب َنى بزينب بن��ت الح��ارث ابن��ة �س��يد بن��ي
ُت�وفي م�ن �أزواج النب�ي �صل�ى الله ابنة جح��ش ف أ��ش�بع النا��س ُخ ْبز ًا الم�صطل��ق ،فعر���ض عليه��ا ر�س��ول
الله �صلى الله عليه و�سلم ا إل�سلام علي�ه و�س�لم ُ ،توفي�ت �س�نة ٦١ه�ـ ولحم ًا
-٢٧١ت��زوج ر�س��ول الله �صل��ى -٢٧٧ون��زل الحج��اب في ق�ص��ة ويتزوجه��ا ،ف أ��س��لمت وتزوجه��ا
الله عليه و�سلم زينب بنت جح�ش زواج النب�ي �صل�ى الله عليه و�س�لم �صل�ى الله علي�ه و�س�لم .
في ال�س�نة ٤ه�ـ ،وكان�ت زوجة زيد ،والمق�ص�ود بالحج�اب ُهن�ا لأمهات -٢٨٤وب��زواج ر�س��ول الله �صل��ى
ب�ن حارث�ة اب�ن النب�ي �صل�ى الله الم ؤ�من�ين ،أ�ن��ه لا ُيكلمه��ن رج�� ٌل اللهعليهو�سلممن ُجويرية �أطلق
النا��س كل �س�بايا بن�ي الم�صطل�ق ، علي�ه و�س�لم بالتبن�ي ،فطلقه�ا ث�م غري�ب �إلا م�ن وراء �س�تر.
تزوجه��ا ر�س��ول الله �صل��ى الله -٢٧٨كان��ت زين��ب بن��ت جح���ش لأنه��م �ص��اروا �أ�صه��ار ر�س��ول الله
م��ن أ�ف�ض��ل الن�س��اء دين�� ًا وورع�� ًا �صل�ى الله علي�ه و�س�لم . عليه و�س�لم
-٢٨٥قال��ت عائ�ش��ة ر�ض��ي الله -٢٧٢وكان الم�راد م�ن زواج النب�ي وج��ود ًا ومعروف�� ًا .
�صلى الله عليه و�س�لم بزينب بنت قال�ت عائ�ش�ة َ :ل �َأ َر ام�ر�أة ق�ط عنها :
" م��ا أ�عل��م ام��ر�أة كان��ت أ�عظ��م جح���ش ر�ض��ي الله عنه��ا �إبط��ال خ�ري ًا في الدين من زينب.
ع�ادة التبن�ي والق�ض�اء عل�ى ه�ذه -٢٧٩ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله برك�ة عل�ى قومها م�ن ُجويرية ".
-٢٨٦كان�ت �أم الم�ؤمن�ين ُجويري�ة عليه و�سلم لن�سائه : الع�ادة الجاهلي�ة .
-٢٧٣مكث��ت زين��ب ر�ض��ي الله " �أ�س��رعكن لحاق��ا ب��ي أ�طولك��ن ر�ضي الله عنها من الذاكرات الله
كث�ريا ،و ُتوفي��ت �س��نة ٥٦ه�ـ ، عنه�ا عن�د زي�د ب�ن حارث�ة ر�ض�ي ي�دا ".
الله عن�ه قراب�ة �س�نة ،ثم طلقها المق�ص��ود بط��ول الي��د ال�صدق��ة وعمره�ا � ٦٥س�نة .
،فلم��ا انق�ض��ت عدته��ا تزوجه��ا ،فكان��ت زين��ب �أطوله��ن ي��دا في -٢٨٧خ�رج م�ع النب�ي �صل�ى الله
عليه و�سلم عدد كبير من المنافقين ر�سول الله �صلى الله عليه و�سلم .ال�صدق��ة .
-٢٧٤ال��ذي زوج ر�س��ول الله ُ -٢٨٠توفي�ت زين�ب بن�ت جح��ش عل�ى ر�أ�س�هم عب�دالله ب�ن �أب�ي ب�ن
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم بزين�ب هو ر�ض��ي الله عنه��ا �س��نة ٢٠ه�ـ في �س�لول قبح�ه الله ،وكان هدفه�م
الله �س�بحانه فدخ�ل عليها ر�س�ول خلافة عمر ر�ضي الله عنه ،وهي �إث�ارة الفتنة بين الم�س�لمين
-٢٨٨ح��دث حادث��ان عظيم��ان ر�ض��ي الله عن��ه بحف��ر الخن��دق دياره��م خائب�ين ،ورج��ع ا ألم��ن
،ف أ�خ��ذ ر�س��ول الله �صل��ى الله والأم�ان �إلى مدين�ة النب�ي �صل�ى في غ�زوة بن�ي الم�صطل�ق :
إ�ث��ارة الفتن��ة ب�ين المهاجري��ن علي�ه و�س�لم بر�أي�ه ،وكانت غزوة الله علي�ه و�س�لم بع�د �أن ف ّرق الله
الخندق �أول م�ش�اهد �س�لمان ر�ضي أ�م�ر الأح�زاب بالري�ح وال ُّرع�ب . وا ألن�ص��ار .
-٣٠٢رج�ع ر�س�ول الله �صل�ى الله الطع��ن ب���أم الم ؤ�من�ين عائ�ش��ة في الله عن��ه.
-٢٩٦ع��دد جي���ش النب��ي �صل��ى علي�ه و�س�لم �إلى بي ِت� ِه بع�د غ�زوة ح�ادث ا إلف�ك .
-٢٨٩ح�اول اب�ن �س�لول وم�ن َل� َّف الله علي�ه و�س�لم ٣آ�لاف ،وجع�ل الخن��دق �أو ا ألح��زاب ،فج��اءه
َل َّفه من المنافقين الطعن بعر�ض �أم ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم جبريل عليه ال�سلام ي�أمره بقتال
الم�ؤمني�ن عائ�ش�ة ر�ض�ي الله عنها ،عل�ى كل ١٠م�ن �أ�صحاب�ه رئي�س�ا يه�ود بن�ي قريظة .
،و�أعطاه��م م�س��افة ٤٠ذراع��ا -٣٠٣لب���س ر�س��ول الله �صل��ى وكانت فتنة عظيمة .
الله علي�ه و�س�لم �س�الحه وخ�رج َ -٢٩٠ب� َّر أ� الله �س�بحانه وتع�الى يحفرونه��ا.
أ�م الم ؤ�من�ين عائ�ش��ة ر�ض��ي الله -٢٩٧تم �إنج��از حف��ر الخن��دق وق��ال لأ�صحاب��ه :
عنه�ا م�ن ف�وق � ٧س�ماوات ف�أن�زل قب�ل و�ص�ول الأح�زاب ،فلما و�صل " م��ن كان ي ؤ�م��ن ب��الله والي��وم
�آي�ات ُتتل�ى �إلى ي�وم القيام�ة .الأح��زاب �إلى المدين��ة و إ�ذا به��م ا آلخ�ر ف�ال ُي َ�ص ِّل�ي َّن الع�ص�ر إ�لا في
-٢٩١ق��ال الن��ووي :ب��راءة ي��رون الخن��دق ق��د ح��ال بينه��م َبن��ي قريظ��ة ".
-٣٠٤انطل��ق ر�س��ول الله �صل��ى عائ�ش�ة م�ن ا إلف�ك قطع ّي�ة بن��ص وب�ين دخ�ول المدين�ة.
الق�ر�آن العزي�ز ،فل�و ت�ش� َّكك فيه�ا -٢٩٨ظه��رت في غ��زوة الخن��دق الله علي�ه و�س�لم إ�لى َبني قريظة
�إن�س�ان �صار كاف�ر ًا مرت�د ًا ب إ�جماع معج�زات للنب�ي �صل�ى الله علي�ه ،وحا�صره��م ،فا�ش��تد عليه��م
الح�ص��ار ،و أ�لق��ى الله ال ُّرع��ب في و�س�لم منها: الم�س�لمين .
قلوبه��م ،فا�ست�س��لموا جميع�� ًا . -٢٩٢ق�ص��ة ا إلف��ك فيه��ا م��ن تكثير الطعام القليل
الدرو��س العظيم�ة الت�ى لا ُب�د أ�ن تك�س�ري ال�صخ��رة ال�ضخم��ة -٣٠٥أ�م�ر ر�س�ول الله �صل�ى الله
علي��ه و�س��لم �أن ُيوث��ق الرج��ال، يقف عليها الم�س�لم ،ا�س�تنبط منها بث�الث �ضرب��ات
الحاف�ظ اب�ن حج�ر �أك�ثر م�ن ٧٠الب�شارة بفتح فار�س والروم وكانوا ٤٠٠مقاتل ،وجعل ر�س�ول
-٢٩٩نق���ض يه��ود بن��ي قريظ��ة الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ال ُح ْكم فائ�دة .
-٢٩٣في �ش�وال م�ن ال�س�نة ٥ه�ـ العه��د م��ع ر�س��ول الله �صل��ى الله فيه�م ل�س�عد ب�ن مع�اذ ر�ض�ي الله
وقع�ت غ�زوة الخن�دق ،و ُت�س�مى علي�ه و�س�لم ،وا�ش�تد ا ألم�ر عل�ى عن�ه .
�أي�ض�ا غ�زوة الأح�زاب ،و�س�ببها الم�س�لمين ،و َع ُظ�م الب�الء عليه�م ِ -٣٠٦ ،جي��ئ ب�س��عد ب��ن مع��اذ
تحزي�ب اليه�ود الع�رب عل�ى غ�زو وبلغ�ت القل�وب الحناج�ر ..محم�ولا عل�ى ِحم�ار ،وكان �ُأ�صي�ب
-٣٠٠دع��ا ر�س��ول الله �صل��ى في غ�زوة الخندق ،فقال له ر�س�ول المدين�ة .
-٢٩٤تجم��ع � ١٠آلاف م��ن الله عليه و�س�لم ربه تفريج ا ألمر الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم :
الأح��زاب ُيحزبه��م و ُيحر�ضه��م فا�س��تجاب ل��ه رب��ه وبع��ث عل��ى "جع ْل�� ُت ُح ْك��م بن��ي ُقريظ��ة
اليه�ود عل�ى غ�زو المدين�ة ،وكان الأح��زاب الري��ح ف�ش��تت �أمره��م ِبي��دك" .
قائ��د ا ألح��زاب ه��و �أبو�س��فيان و�أن�زل الملائك�ة ف�ألق�ت الرع�ب في -٣٠٧فق�ال �س�عد ر�ض�ي الله عن�ه
: قلوبه �م �صخ��ر ب��ن ح��رب .
-٢٩٥أ��ش��ار �س��لمان الفار�س��ي -٣٠١رج��ع ا ألح��زاب إ�لى " �أحك� ُم فيه�م أ�ن ُتقت�ل ُمقاتلتهم ،
و ُت�س�بى ذراريهم ،و ُتق�سم �أموالهم عل��ى الم�س��لمين بع��د ر�س��ول الله -٣٢١بع��ث ر�س��ول الله �صل��ى
و�صاحبي�ه -أ�ي �أبوبك�ر وعم�ر -الله عليه و�سلم زيد بن حارثة في ".
�سرية �إلى بني �ُسليم ،و َغ ِنم منهم -٣٠٨فق��ال ر�س��ول الله �صل��ى م��ن �س��عد ب��ن مع��اذ ".
-٣١٥خلَّ��د الله �س��بحانه ،ورج�ع �س�الما بم�ن مع�ه ،وذل�ك في الله علي��ه و�س��لم :
" لق��د حك ْم�� َت فيه��م ب ُح ْك��م الله وتع�الى غ�زوة الخن�دق في كتاب�ه ربي�ع ا آلخ�ر �س�نة ٦هـ .
الك��ريم ف أ�ن��زل آ�ي��ات كث�رية م��ن -٣٢٢في جم��ادى ا ألولى �س��نة م�ن ف�وق �س�بع �س�ماوات ".
ث��م �أخ��ذ ر�س��ول الله �صل��ى الله �س�ورة ا ألحزاب ،من بداية الآية ٦ه�ـ بع��ث ر�س��ول الله �صل��ى الله
عليه و�س�لم �س�رية بقيادة زيد بن علي�ه و�س�لم بتنفيذ ال ُحكم فيهم . ٩ .
-٣٠٩بع�د ما ُن ِّف� َذ ُحك�م �س�عد ب�ن � -٣١٦أخ��ذ ر�س��ول الله �صل��ى حارث�ة ،واله�دف اعترا�ض قافلة
مع�اذ في يه�ود بني قريظ�ة ،و أ�ق َّر الله علي�ه و�س�لم ُيوج�ه حم�الت لقري��ش ،ف أ�دركوه�ا .
الله َعين�ه ،و�َش�فى �ص�دره منه�م ،ت أ�ديبية إ�لى القبائل التي �شاركت -٣٢٣و أ�خ��ذوا كل مافيه��ا ،
انفج�ر ُجرح�ه فم�ات ر�ض�ي الله في غ�زوة الخن�دق ،و َي�ش� ّن عليه�ا و أ��س��روا كل م��ن فيه��ا ،وم��ن ب�ين
ا أل�سرى أ�بوالعا�ص بن الربيع زوج ال�س�رية تل�و ال�س�رية. عنه
زين�ب بن�ت النب�ي �صل�ى الله عليه -٣١٠فلم��ا م��ات �س��عد ب��ن مع��اذ
و�س��لم ،وكان م��ازال م�ش��ركا . ر�ض�ي الله عن�ه ،ق�ال ر�س�ول الله
-٣١٧في ربي��ع ا ألول �س��نة ٦ه�ـ � -٣٢٤أج�ارت زين�ب بن�ت النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم :
" ا ْه َت� َّز َعر��ُش الرحم�ن لموت �س�عد خ�رج ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه �صل�ى الله علي�ه و�س�لم زوجه�ا أ�ب�ا
و�س�لم في غ�زوة بني ِليان َ ،ف�ش� َّن العا��ص ب�ن الربي�ع ال�ذي م�ازال بن معاذ ".
عليه��م هجوم��ا فتفرق��وا ِم��ن كل م�ش�رك ًا ،ف أ�طل�ق ر�س�ول الله �صل�ى متفق عليه
الله عليه و�سلم كل الأ�سرى وردوا -٣١١لم�ا ُف� ِرغ م�ن تكفي�ن �س�عد بن مكان
معاذ ر�ضي الله عنه حمله النا��س -٣١٨في ربي��ع ا ألول �س��نة ٦ه�ـ علي�ه ماله .
لق�ربه ،وحملته معهم الملائكة .بع�ث ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه -٣٢٥رج��ع أ�بوالعا���ص ب��ن
-٣١٢ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله و�س�لم �س�رية بقي�ادة ُعكا�ش�ة ب�ن الربيع �إلى مكة و أ�رجع لأهل مكة
ِم�ص��ن لبن��ي �أ�س��د فف��روا من��ه أ�مواله�م الت�ي كان�ت في القافل�ة ، عليه و�سلم :
ث�م أ��س�لم ،وهاج�ر �إلى المدين�ة . " لق��د هب��ط ي��وم م��ات �س��عد ب��ن وتفرق��وا .
معاذ �سبعون �ألف م َل ٍك �إلى الأر�ض -٣١٩بع�ث ر�س�ول الله �صل�ى الله -٣٢٦في ذي القع��دة �س��نة ٦ه�ـ
علي�ه و�س�لم �س�رية بقي�ادة محمد أ�خ�رب ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه لم َيهبط�وا قب�ل ذل�ك ".
بن م�سلمة لبني ثعلبة من غطفان و�س�لم �أن�ه ُيري�د العمرة و أ�ن�ه َر�أى رواه البزار ب�إ�سناد جيد
َ -٣١٣ح�� ِزن الم�س��لمون لم��وت ،وذلك في ربيع ا آلخر �س�نة ٦هـ ُ ،ر�ؤي�ا في منام�ه أ�ن�ه دخ�ل مك�ة ه�و
و أ��صحاب�ه �آمني�ن و ُملق�ين �س��عد ب��ن مع��اذ ر�ض��ي الله عن��ه وح�دث بينهم قتال .
ُح ْزن� ًا �ش�ديد ًا ،حت�ى َبك�ى أ�بوبكر -٣٢٠بع�ث ر�س�ول الله �صل�ى الله -٣٢٧فف��رح ال�صحاب��ة بذل��ك ،
ال�صدي�ق وعمر ب�ن الخطاب ر�ضي علي�ه و�س�لم �س�رية بقي�ادة �أب�ي وتهي� ؤ�وا للخ�روج مع�ه ،وا�س�تنفر
عبي�دة ب�ن الجراح وذل�ك في ربيع ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم الله عنهم��ا .
الآخر �س�نة ٦هـ إ�لى ذي ال َق َّ�صة ،الأع�راب م�ن الب�وادي مم�ن أ��س�لم -٣١٤قالت عائ�شة :
ليخرج�وا مع�ه . " م��ا كان أ�ح�� ٌد �أ�َش�� َّد َف ْق��د ًا ف�أغ�ار عليه�م َوغ ِن�م منهم.
-٣٢٨ف�أبط�� أ� علي��ه الأع��راب ،خ�وف ُ�صلي�ت في الإ�س�الم كان�ت في -٢ال ِح ْل� ُس بن َع ْل َقمة
٣ُ ٤-٣٣عْ-ر َروةجُ�بعن ُر َم�ُس��س ُلعوقدرايل�َّث� َقشفبايلخ�رب غ�زوة ال ُحديبي�ة. واعت�ذروا ب�أعذار واهية ،ك�ش�فها
-٣٣٦ث��م إ�ن ر�س��ول الله �صل��ى الله في القر آ�ن في �سورة الفتح �آية
الله عليه و�سلم َتفادى الا�صطدام �أن الم�س�لمين ج�ا ؤ�وا ألداء العم�رة ( ) ١١وم�ا بعده�ا .
-٣٢٩خ��رج ر�س��ول الله �صل��ى مع خيل الكفار ،فقال أل�صحابه :ولم يجي ؤ�وا للقتال ،والدليل على
الله علي��ه و�س��لم م��ن المدين��ة " َم� ْن َيخ�رج ِبن�ا عل�ى طري�ق غ�ري ذلك أ�نهم ُمرمين و�س�اقوا ال َه ْد َي
-٣٤٤فلم�ا ر�أى ر�س�ول الله �صل�ى ُمتوجه��ا �إلى مك��ة ،ومع��ه ١٤٠٠طريقهم ".
رج�ل م�ن �أ�صحاب�ه ،ومع�ه زوجته -٣٣٧فق�ال رج�ل م�ن ال�صحاب�ة الله عليه و�سلم ذلك �أر�سل عثمان
�أم �س�لمة هن�د بن�ت �أب�ي �أمي�ة : .أ�ن��ا يار�س��ول الله ،ف�س��لك به��م ب�ن عف�ان �إلى �أب�ي �س�فيان �َس� ِّيد
-٣٣٠ولم يخ��رج ر�س��ول الله طريق��ا و ِع��ر ًا حت��ى ا�س��تطاع �أن مك�ة ُيخ�ربه �أنه�م لم ي أ�توا للقتال
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم �س�الحا إ�لا َيلت�ف خل�ف كتيب�ة الم�ش�ركين .و إ�نم�ا للعمرة .
�س�الح الم�س��افر وه��ي ال�س��يوف في -٣٣٨و�ص��ل الم�س��لمون �إلى -٣٤٥فلم��ا و�ص��ل عثم��ان �إلى
ال ُق� ُرب -وه�ي ا ألغم�اد ، -و�س�اق َث ِن َّي�ة الم�رار ،وهن�اك برك�ت ناقة أ�ب�ي �س�فيان َ ،ر َّح�ب ب�ه ،وق�ال ل�ه
النب�ي �صل�ى الله عليه و�س�لم ،فلم :امك�ث عندن�ا حت�ى َن�رى ر�أين�ا مع�ه اله�دي ٧٠ناق�ة .
-٣٣١و�ص��ل ر�س��ول الله �صل��ى تتح�رك ،حاول�وا فيه�ا ولكن دون ،فو�ص�ل الخ�رب للنب�ي �صل�ى الله
علي�ه و�س�لم �أن عثم�ان ُق ِت�ل . الله علي��ه و�س��لم �إلى ِميق��ات ذي َج�دوى .
ال ُحليفة ،وهو ِميقات أ�هل المدينة -٣٣٩ث�م َز َج�ر ر�س�ول الله �صل�ى -٣٤٦فلم��ا ر أ�ى ر�س��ول الله
،ولب��س �إحرام�ه و َل َّب�ى بال ُع ْم� َرة ،الله علي�ه و�س�لم ناقت�ه فوثب�ت � ،صل�ى الله علي�ه و�س�لم ذل�ك أ�م�ر
و�سار حتى نزل ب أ�ق�صى ال ُحديبية �أ�صحابه للبيعة ،وكان ر�سول الله وتوج�ه إ�لى مك�ة .
-٣٣٢و�ص��ل �إلى قري���ش خ�رب ،فلم�ا اطم� أ�ن بال ُحديبي�ة ج�اءه �صلى الله عليه و�سلم جال�سا تحت
�ش��جرة ،و ُعرف��ت ه��ذه البيع��ة " ق�دوم ر�س�ول الله �صل�ى الله عليه ُبدي�ل ب�ن َو ْر َق�اء في نفر.
و�س��لم �إلى مك��ة ألداء ال ُع ْم�� َرة -٣٤٠ ،وق��ال للنب��ي �صل��ى الله ببيع�ة الر�ض�وان ".
علي��ه و�س��لم :إ�ن قري�ش��ا ق��د ُ� -٣٤٧س��ميت بذل��ك ألن الله فقال�وا :
خرج��ت لقتال��ك و�ص��دك ع��ن �س��بحانه ر�ض��ي عنه��م ،فق��ال " والله مايدخلها علينا ".
-٣٣٣و َج َّه��زوا كتيب��ة بقي��ادة البي�ت فق�ال ر�س�ول الله �صلى الله �س��بحانه " :لق��د ر�ض��ي الله ع��ن
خال�د ب�ن الولي�د ر�ض�ي الله عن�ه عليه و�سلم " :إ� َّنا لم نجيء لقتال الم�ؤمن�ين �إذ ُيبايعون��ك تح��ت
ال�ش��جرة ". -وكان م��ازال م�ش��رك ًا -ل َ�ص�� ِّد ولك َّن��ا جئن��ا معتمري��ن ".
الم�س�لمين ع�ن دخ�ول مك�ة -٣٤١ .بعث��ت قري���ش ع��د ًدا م��ن -٣٤٨ع��دد م��ن �َش��هد" بيع��ة
-٣٣٤و�ص��ل ر�س��ول الله �صل��ى ر�س�لها للنبي �صلى الله عليه و�سلم الر�ض�وان " عل�ى �أرج�ح الرواي�ات
الله علي��ه و�س��لم �إلى منطق��ة ،وهدفها من ذلك الت أ�كد من �سبب ١٤٠٠رج��ل م��ن خ�رية �أ�صح��اب
ُع�ْس�فان ،و�إذا بكتيب�ة خال�د ب�ن مج��يء النب��ي �صل��ى الله علي��ه ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
الولي��د أ�مام��ه ،وحان��ت �ص�الة و�س�لم لمك�ة ،هل للقت�ال �أم العمرة م��ن المهاجري��ن والأن�ص��ار .
-٣٤٩بع�ضه��م باي��ع ر�س��ول الله الع�ص��ر ؟؟
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم عل�ى الم�وت -٣٣٥فن��زل الوح��ي بت�ش��ريع -٣٤٢ف أ�ر�سلت قري�ش :
،وبع�ضه�م بايعه على عدم الفرار �ص�الة الخ�وف ،فكان�ت �أول �ص�الة ِ -١م ْك َر ُز بن َح ْف�ص
م�ن المع�ارك ،وه�ي أ�عظ�م بيع�ة -٣٥٦ث�م باي�ع ر�س�ول الله �صل�ى �س�نين ،ي أ�من فيهن النا��س ،ويكف
الله علي�ه و�س�لم نف�س�ه نياب�ة عن بع�ضه�م ع�ن بع��ض . وقع�ت في الإ�س�الم .
َ -٣٥٠يكف��ي في ف�ض��ل " بيع��ة عثم�ان ر�ض�ي الله عن�ه ،ف�ض�رب - ٣٦٣بعدم�ا تم ال�صل�ح ،واتف�ق
الر�ض��وان " أ�ن الله ر�ض��ي ع��ن بيده ال ُيمنى على ال ُي�سرى وقال :الطرف�ان علي�ه ،أ�م�ر ر�س�ول الله
�صل��ى الله علي��ه و�س��لم �أ�صحاب��ه " هذه لعثمان ". �أ�صحابه��ا .
-٣٥١ج��اء في ف�ض��ل م��ن �ش��هد -٣٥٧وبه��ذا ن��ال عثم��ان ر�ض��ي بالتحل��ل م��ن �إحرامه��م " بنح��ر
بيع�ة الر�ض�وان �أحادي�ث ،منه�ا :الله عن��ه �َش��رف ه��ذه البيع��ة َهديه�م و َح ْل� ِق ر�ؤو�س�هم .
- ٣٦٤فم��ن �ش��دة غ�ض��ب ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه العظيم��ة .
ق�ال أ�ن��س :فكان�ت َيد ر�س�ول الله ال�صحاب�ة على عدم دخولهم مكة و�سلم :
" ليد ُخل� َّن الجن�ة م�ن باي�ع تح�ت لعثمان خير ًا من �أيدينا لأنف�سنا .لأداء العم�رة لم َي ُق�م منهم أ�حد ،
-٣٥٨لم��ا علم��ت قري���ش ببيع��ة ولم َيتحل��ل منه��م �أح��د . ال�ش�جرة ".
�أ�صح��اب النب��ي �صل��ى الله علي��ه -٣٦٥ث�م دخ�ل ر�س�ول الله �صل�ى رواه الترمذي
-٣٥٢ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله و�س�لم خاف�وا ،ورغب�وا بال�صل�ح ،الله علي�ه و�س�لم عل�ى �أم الم ؤ�من�ين
ف أ�ر�س�لوا �ُس�هيل ب�ن عم�رو يفاو�ض أ�م �سلمة ر�ضي الله عنها و أ�خبرها عليه و�سلم :
" لا يدخ�ل الن�ار أ�ح� ٌد مم�ن باي�ع ر�سول الله �صلى الله عليه و�سلم .خ�رب ال�صحاب�ة ،وكي�ف أ�نه�م لم
-٣٥٩تم الاتفاق على التالي :ي أ�تم�روا أ�مره . تحت ال�ش�جرة ".
رواه ا إلمام أ�حمد في م�سنده َيرج��ع الم�س��لمون ه��ذا الع��ام ف�ال -٣٦٦فقال�ت ل�ه ر�ض�ي الله عنه�ا
-٣٥٣ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله َيدخل�ون مك�ة ،و َيدخلونه�ا الع�ام :يار�س�ول الله �أخ�رج عليه�م ث�م
الق�ادم َ ،ف ُيقيم�وا فيه�ا � ٣أي�ام .اد ُع حالق�ك ،فليحل�ق ل�ك ،فخرج عليه و�سلم :
" لا يدخ��ل الن��ار �إن �ش��اء الله -٣٦٠م��ن أ�ح��ب م��ن القبائ��ل �أن ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
ِم�ن �أ�صحاب ال�ش�جرة �أح� ُد الذين َيدخ��ل في ِح ْل��ف وعه��د محم��د -عليهم .
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم -فل�ه ذلك -٣٦٧فحل��ق ر أ��س��ه ال�ش��ريف بايع�وا تحته�ا ".
،وم��ن أ�ح��ب أ�ن َيدخ��ل في ِح ْل��ف ِخرا��ش ب�ن �ُأمية ر�ض�ي الله عنه ، رواه الإمام م�سلم
فلما ر أ�ى ال�صحابة ذلك عرفوا أ�ن -٣٥٤ق��ال رج��ل لر�س��ول الله وعق�د قري��ش فل�ه ذل�ك .
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم :يار�س�ول -٣٦١م�ن أ�ت�ى محم�دا �صل�ى الله ا ألم�ر انته�ى ،فتحلل�وا ر�ض�ي الله
الله ليد ُخل�� َّن حاط�� ٌب الن��ار .عليه و�سلم م�سلما ُيرد إ�لى قري�ش عنه�م .
فق��ال :كذب��ت لا يدخله��ا ف�إن��ه ،وم��ن �أت��ى قري�ش��ا ُمرت��دا ع��ن -٣٦٨ث�م نح�ر ر�س�ول الله �صل�ى
ا إل�س�الم لا ُي�رد إ�لى محم�د �صل�ى الله علي��ه و�س��لم هدي��ه ،ونح��ر �ش�هد ب�در ًا والحديبي�ة .
ال�صحاب�ة ر�ض�ي الله عنهم ،فهذه الله علي�ه و�س�لم . رواه م�سلم
-٣٥٥ق��ال جاب��ر ب��ن عب��دالله وهذا �أ�شد بند على الم�سلمين .عم�رة الحديبية ال�ش�هيرة ،والتي
تم فيه�ا ال�صل�ح م�ع قري��ش . ر�ض�ي الله عنهم�ا
-٣٦٩ث�م رج�ع ر�س�ول الله �صل�ى ق��ال لن��ا ر�س��ول الله �صل��ى الله
الله علي��ه و�س��لم وم��ن مع��ه م��ن علي�ه و�س�لم ي�وم الحديبي�ة :
-٣٦٢و�ض��ع الح��رب ب�ين جي�ش�ه البال�غ ١٤٠٠مقات�ل م�ن " �أنتم خير �أهل ا ألر�ض ".
الطرفين -الم�سلمين وقري�ش � ١٠ -أ�صحاب��ه �إلى المدين��ة ،فنزل��ت متفق عليه
عليه �سورة الفتح وهو في الطريق م�كان يدعون ب�دون م�ضايقات من و�س��لم إ�لى ك�س��رى و�إلى َقي�ص��ر
و إ�لى النجا�ش��ي ،و�إلى كل َج َّب��ار قري��ش . .
-٣٧٠فف�رح به�ا النب�ي �صل�ى الله -٣٧٧الت�ش�وية والت�ضيي�ق ال�ذي يدعوه��م إ�لى الله.
علي�ه و�س�لم فرح� ًا عظيم� ًا ،وقال كان�ت تمار�س�ه قري��ش قب�ل �صل�ح رواه م�سلم
-٣٨٤بع��ث ر�س��ول الله �صل��ى ال ُحديبية لت�شويه �صورة ا إل�سلام " :لق�د أُ�نزل�ت عل�ي آ�ي�ة هي أ�ح ُّب
الله علي�ه و�س�لم عم�رو ب�ن ُ�أمي�ة جع��ل النا���س تخ��اف وته��اب م��ن إ�ل َّي م�ن الدني�ا جميع ًا ".
ال َّ�ض ْم�ري بكت�اب �إلى النجا�ش�ي ، الدخ�ول في الإ�س�الم رواه ا إلمام م�سلم .
-٣٧٨وبع��د ُ�صل��ح ال ُحديبي��ة ف�أ�سلم ر�ضي الله عنه و�أق َّر ب ُن ُبوة -٣٧١قال الله تعالى :
" إ�ن��ا فتحن��ا ل��ك فتح��ا مبين��ا انطل��ق الدع��اة �آمن�ين ُيبين��وا النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم .
ليغف�ر ل�ك الله ماتق�دم م�ن ذنبك للنا���س عظم��ة ه��ذا الدي��ن ،
وم��ا ت�أخ��ر ويت��م نعمت��ه علي��ك و ُي�س�ره ورحمت�ه ،فدخ�ل النا��س -٣٨٥وبع��ث ر�س��ول الله �صل��ى
ويهدي��ك �صراط��ا م�س��تقيما " في دي��ن الله أ�فواج�� ًا � -٣٧٩صل��ح الله عليه و�س�لم دحية بن خليفة
-٣٧٢ق��ال الإم��ام الطح��اوي :ال ُحديبي��ة َح َّي��د قري���ش فتف��رغ الكلب�ي ر�ض�ي الله عنه بكتاب إ�لى
أ�جم�ع النا��س أ�ن الفت�ح المذكور في ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم قي�ص��ر مل��ك ال��روم يدع��وه إ�لى
ا آلية " �إنا فتحنا لك فتح ًا مبين ًا " لع�دوه الل�دود يه�ود خي�رب الذي�ن الإ�س�الم ،فخاف واهت َّز ولم ُي�سلم
كان�وا ال�س�بب الرئي�س�ي في جم�ع -٣٨٦وبع��ث ر�س��ول الله �صل��ى هو ُ�صل�ح ال ُحديبية .
الله علي��ه و�س��لم عب��دالله ب��ن -٣٧٣لم��اذا ُ�صل��ح ال ُحديبي��ة ه��و ا ألح��زاب ي��وم الخن��دق
-٣٨٠فق�ض��ى ر�س��ول الله �صل��ى ُحذاف��ة ر�ض��ي الله عن��ه بكت��اب الفت�ح العظي�م للإ�س�الم ؟
-١م��ن بعثت��ه �صل��ى الله علي��ه الله علي�ه و�س�لم عل�ى يه�ود خيبر �إلى ك�س�رى مل�ك الفر��س يدع�وه
و�سلم إ�لى ال ُحديبية �سنة ٦هـ ، ١٩ول�ولا ُ�صل�ح ال ُحديبي�ة ل�س�اعدت �إلى ا إل�س�الم ،فغ�ضب وم َّزق كتاب
�س�نة عدد جي��ش النبي �صلى الله قري��ش يهود خيبر بالمال وال�سلاح النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم .
-٣٨٧وبع��ث ر�س��ول الله �صل��ى علي�ه و�س�لم ١٤٠٠مقاتل .
-٣٧٤وم��ن ال ُحديبي��ة �س��نة -٣٨١ ٦لم�ا ا�س�تقر ا ألم�ر بالر�س�ول الله علي�ه و�س�لم حاط�ب ب�ن �أب�ي
ه�ـ إ�لى فت�ح مك�ة ٨هـ �س�نتان عدد �صل�ى الله علي�ه و�س�لم بع�د ُ�صل�ح َب ْل َتع�ة ر�ض�ي الله عن�ه بكتاب إ�لى
جي�ش النبي �صلى الله عليه و�سلم ال ُحديبي��ة ،وج��د ر�س��ول الله المقوق��س مل�ك القبط يدعوه فيها
�صلى الله عليه و�س�لم أ�ن ال ُفر�صة إ�لى ا إل�س�الم ،ولم ُي�س�لم . في فت�ح مك�ة ١٠آ�لاف
فجه��د � ١٩س��نة م��ن الدع��وة ُمواتي��ة للدع��وة خ��ارج نط��اق -٣٨٨وبع��ث ر�س��ول الله �صل��ى
الله علي�ه و�س�لم �َس� ِليط ب�ن عمرو الجزي��رة العربي��ة . �أثم��رت ١٤٠٠مقات��ل
-٣٧٥وجه��د �س��نتين م��ن ُ�صل��ح -٣٨٢ف أ�ر�س��ل ر�س��ول الله �صل��ى العام�ري ر�ض�ي الله عن�ه بكت�اب
ال ُحديبي�ة �إلى فت�ح مك�ة �أثم�رت الله عليه و�س�لم إ�لى ُملوك العرب �إلى َه� ْو َذ َة ب�ن علي مل�ك اليمامة ،
١٠آ�لاف مقات�ل ،فم�ا ال�ذي تغ�ري وال َع َج��م ،وكت��ب إ�ليه��م ُك ُتب�� ًا فل�م ُي�س�لم .
يدعوه��م فيه��ا �إلى ا إل�س�الم -٣٨٩ .ه�ذه ه�ي الكت�ب الخم�س�ة ؟؟
-٣٧٦ال��ذي تغ�ري أ�ن ُ�صل��ح -٣٨٣ق�ال �أن��س ر�ض�ي الله عن�ه الت�ي بع�ث به�ا ر�س�ول الله �صل�ى
الله علي�ه و�س�لم ر�س�له إ�لى الملوك ال ُحديبي�ة �أوق�ف ت�ش�ويه قري��ش :
للإ�س�الم ،فانطل�ق ال ُّدع�اة في كل َك َت�ب ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه خ�ارج الجزي�رة العربي�ة ،وبع�ث
في �س��ورة الفت��ح " :وعدك��م الله ُك ُتب� ًا غيره�ا في الع�ام ٨ه�ـ .ف�أدرك�ه فقتل�ه .
� -٣٩٠أر�س��ل النب��ي �صل��ى الله -٣٩٧عن�د ذل�ك ق�ال ر�س�ول الله مغ�انم كث�رية ت أ�خذونه�ا ".
علي�ه و�س�لم ه�ذه ال ُك ُتب الخم�س�ة �صل��ى الله علي��ه و�س��لم َ " :خ�ر ُي -٤٠٤وكان��ت خي�رب غنيم��ة
في ُم��رم م��ن ال�س��نة ال�س��ابعة ُف ْر�س�ا ِننا الي�وم �أبوقت�ادة ،و َخ�ر ُي خا�ص��ة أله��ل ال ُحديبي��ة ر�ض��ي
الله عنهم ،ف�أمر ر�س�ول الله أ�ن لا للهج�رة ،ف�كان أ�ثره�ا عظيم� ًا في َر َّجا َل ِتن�ا �س�لمة ".
يخرج معه إ�لا من �ش�هد ال ُحديبية ُن ُفو��س من �أر�س�لت إ�ليهم من الملوك رواه ا إلمام م�سلم
-٣٩١قب�ل غ�زوة خي�رب بثلاث�ة -٣٩٨وفي غ��زوة ذي َق�� َرد ، -وكان��وا ١٤٠٠
�أي��ام وقع��ت غ��زوة ذي َق�� َرد ،و ُت�س��مى غ��زوة الغاب��ة � -صل��ى -٤٠٥خ�رج ر�س�ول الله �صلى الله
وت�س�مى غزوة الغابة ،وكان بطل ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم علي�ه و�س�لم بجي�ش�ه �إلى خي�رب ،
ه�ذه الغ�زوة هو �س�لمة ب�ن ا ألكوع ب�أ�صحاب��ه �ص�الة الخ��وف .فلم�ا و�ص�ل إ�لى خيبر ،ر آ�ه يهودها
روى ذل��ك ا إلم��ام أ�حم��د في ،فخاف��وا و أ�غلق��وا ح�صونه��م ، ر�ض�ي الله عن�ه .
� -٣٩٢س��بب ه��ذه الغ��زوة أ�ن م�س��نده ب إ��س��ناد �صحي��ح .و�صرخ�وا :محم�د وجي�ش�ه .
عبدالرحم�ن بن ُعيينة بن ح�صن -٣٩٩ث�م جل��س ر�س�ول الله �صل�ى -٤٠٦فلم�ا ر أ�ى ر�س�ول الله �صل�ى
هج�م على أ�طراف المدينة ،و�أخذ الله عليه و�س�لم مع أ��صحابه بذي الله علي�ه و�س�لم خوفه�م �صرخ " :
٢٠ناق�ة للنب�ي �صل�ى الله علي�ه ق�رد ُيازحه�م ،و ُي�ضاحكه�م وق�د الله أ�ك�رب ،خرب�ت خي�رب � ،إن�ا �إذا
-٣٩٣لحقه��م �س��لمة ب��ن الأك��وع نح�ر ب�الل ر�ض�ي الله عن�ه ناق�ة ،نزلن�ا ب�س�احة ق�وم ف�س�اء �صب�اح
ر�ض�ي الله عن�ه رك�ض ًا على قدميه فهو ي�ش�وي من كبدها و�س�نامها .المنذري�ن ".
،ومعه َن ْبله وقو�س�ه يرميهم حتى -٤٠٠ث�م رج�ع ر�س�ول الله �صل�ى
ا�س��تطاع �أن ي�س�ترجع ع��ددا م��ن الله علي��ه و�س��لم �إلى المدين��ة -٤٠٧ ،ب��د�أ ح�ص��ار خي�رب ،
نوق النبي �صلى الله عليه و�س�لم .من�صور ًا ،وقد ا�سترجع ُنوقه ب أ�بي وا�شتد ح�صارها ،وبد أ�ت بطولات
-٣٩٤و�ص��ل الخ�رب إ�لى النب��ي ه�و و�أم�ي ،و�أ�صحاب�ه ُي ِطي ُفون به ال�صحابة ر�ضي الله عنهم تظهر ،
وب�د أ�ت حم�الت ال�صحابة تدكهم �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ،ف�ص�رخ في علي�ه ال�ص�الة وال�س�الم .
المدين�ة " الف�زع الف�زع " ،فترامت -٠١في مح��رم م��ن ال�س��نة ٧دك ًا .
الخي��ول إ�لي��ه �صل��ى الله علي��ه ه�ـ وقع�ت غ�زوة خي�رب ال�ش�هيرة -٤٠٨ظه��رت بط��ولات عظيم��ة
و�س�لم ،فانطل�ق ر�س�ول الله �صل�ى ،وخي�رب لا ي�س��كنها إ�لا اليه��ود ،للزب�ري ب�ن الع�وام ،وعل�ي ب�ن �أب�ي
الله علي��ه و�س��لم يتبعه��م .وخي�رب ه�ي موط�ن الم ؤ�ام�رات �ضد طال�ب ،و�أب�و دجان�ة ،و�س�لمة ب�ن
الأك��وع ،وغيره��م م��ن �صحاب��ة -٣٩٥خ��رج ر�س��ول الله �صل��ى الم�س��لمين .
الله علي�ه و�س�لم في ٥٠٠رج�ل من -٤٠٢يه��ود خي�رب ه��م الذي��ن النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم .
أ��صحاب�ه ،و�إذا �س�لمة ب�ن الأك�وع جمع��وا الأح��زاب لغ��زو المدين��ة َ -٤٠٩ق َت�ل عل�ي ب�ن أ�ب�ي طال�ب
ر�ض�ي الله عن�ه ق�د ا�س�ترجع كل و�أ َّل ُبوه�م عل�ى الم�س�لمين في غ�زوة َم ْرح��ب اليه��ودي بط��ل اليه��ود ،
و َق َت�ل الزب�ري يا�س�ر �أخ�و َم ْرحب ، ا ألح��زاب ،فكان��ت خي�رب ه��ي نوق النبي �صلى الله عليه و�س�لم .
و ُفتح�ت أ�ك�ثر م�ن ن�ص�ف خي�رب. موط�ن �إث�ارة الف�تن -٣٩٦ولح�ق �أب�و َق َت�ادة الح�ارث
ب�ن ِربع�ي ر�ض�ي الله عن�ه فار��س -٤٠٣وع��د الله �س��بحانه َنب َّي��ه -٤١٠فلم��ا �أيق��ن يه��ود خي�رب
النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم �صل�ى الله عليه و�س�لم بفتح خيبر باله�الك ا�ست�س��لموا ،و أ�رادوا
بعبدالرحمن بن ُعيينة بن ح�صن في كتاب�ه الك�ريم ،فقال �س�بحانه مفاو�ض�ة النب�ي �صل�ى الله علي�ه
و�س��لم عل��ى ماتبق��ى م��ن خي�رب ،بهم النبي �صلى الله عليه و�س�لم .خي�رب جاءت�ه زينب بن�ت الحارث
فواف��ق النب��ي �صل��ى الله علي��ه -٤١٧وق��ال علي��ه ال�ص�الة اليهودية ب�شاة م�شوية م�سمومة .
-٤٢٤فق��ال ر�س��ول الله �صل��ى وال�س�الم : و�س��لم عل��ى ذل��ك .
" م�ا أ�دري ب أ� ِّيهم�ا أ� َن�ا أ�ُ�َس� ُّر بفت�ح الله علي�ه و�س�لم لأ�صحاب�ه وق�د -٤١١تم الاتفاق على :
�أكل�وا منه�ا " :ارفع�وا �أيديكم �إنها • حق�ن دم�اء م�ن في ح�ص�ون يه�ود خي�رب أ�م ِب ُق� ُدوم جعف�ر ".
م�س��مومة ". رواه الحاكم . خيبر
-٤١٨وق��دم عل��ى النب��ي �صل��ى فم�ات م�ن ال�س�م ب�ش�ر ب�ن ال�رباء • ترك الذرية لهم
• يخرج يهود خيبر من أ�ر�ضهم الله علي��ه و�س��لم وه��و في خي�رب بن مع�رور .
• يحمل��ون كل م��ا أ�رادوا �إلا ا أل�شعريون ،وكانوا ، ٥٣فيهم أ�بو -٤٢٥وق��ال ر�س��ول الله �صل��ى
مو�س�ى ا أل�ش�عري ر�ضي الله عنه .الله علي��ه و�س��لم لزين��ب بن��ت ا ل�س�ال ح
-٤١٢فلم��ا أ�راد يه��ود خي�رب -٤١٩وقب��ل ق��دوم ا أل�ش��عريين الح��ارث :
الخ�روج م�ن �أر�ضه�م �س� أ�لوا النب�ي بي�وم ،ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله " ما كان الله ل ُي�س ِلطك عل َّي ".
ث�م قتله�ا بقتله�ا لب�ش�ر ب�ن البراء علي�ه و�س�لم َ " :يق�دم عليك�م غد ًا ف�يصل�خىي�ارلبلهُأ� عج�لير�اهءوي�عس�مللمو أ�ننم ُيزاقرَّرعه�ينم
ر�ضي الله عنهما . �أق��وام ه��م أ�ر ُّق ُق ُلوب��ا للإ�س�الم
-٤٢٦ظ�ل يه�ود خي�رب في خي�رب وله�م ن�ص�ف ثماره�ا في ال�س�نة ِ .منك�م ".
يعمل��ون بزراعته��ا وله��م ن�ص��ف -٤١٣فواف��ق النب��ي �صل��ى الله فقدم الأ�شعريون
علي�ه و�س�لم عل�ى ذل�ك ،ألن�ه لم -٤٢٠وق��دم عل��ى النب��ي �صل��ى ثماره��ا � ،إلى خلاف��ة عم��ر ب��ن
يك�ن للنب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم الله علي��ه و�س��لم وه��و في خي�رب الخط�اب ر�ض�ي الله عن�ه ،حي�ث
ولا لأ�صحاب��ه ِغلم��ان يقوم��ون قبيل�ة َد ْو��س عل�ى ر�أ�س�هم الطفيل قتل�وا �أحد الم�س�لمين -٤٢٧فطلب
عليها ،وكانت �أر�ض خيبر �َشا�سعة ب��ن عم��رو الدو�س��ي ،وراوي��ة عم�ر ر�ضي الله عن�ه منهم القاتل
ا إل�س�الم �أب��و هري��رة ر�ض��ي الله فرف�ض�وا ،ف�أخرجه�م عم�ر ر�ض�ي وا�س�عة وكله�ا نخي�ل .
الله عنه من الجزيرة إ�لى ال�شام ، -٤١٤واغتن��ى الم�س��لمون بفت��ح عنهم��ا .
خي�رب ،ق��ال عب��دالله ب��ن عم��ر -٤٢١وقع��ت �صفي��ة بن��ت حي��ي و َط َّه�ر جزي�رة الع�رب منه�م .
ر�ض��ي الله عنهم��ا " :ما�َش�� ِب ْع َنا ب��ن أ�خط��ب في ال�س��بي ،وذل��ك -٤٢٨رج�ع ر�س�ول الله �صل�ى الله
قب�ل ن�زول خيبر على الا�ست�س�الم علي�ه و�س�لم إ�لى المدينة من�صور ًا ، حت��ى فتحن��ا خي�رب ".
وال�صلح ،فعر�ض عليها ر�سول الله فلم�ا ظهر له جبل �أحد قال : رواه البخاري .
-٤١٥وروى الإم��ام البخ��اري �صل��ى الله علي��ه و�س��لم الإ�س�الم " هذا جبل ُيح ُّبنا و ُنح ُّبه ".
متفق عليه . ع�ن عائ�ش�ة ر�ضي الله عنه�ا " :لما ف أ��س��لمت .
ُفتحت خيبر ُقلنا :الآن ن�ش�بع من -٤٢٢فلم��ا �أ�س��لمت أ�عتقه��ا -٤٢٩وقع��ت غ��زوة ذات الرق��اع
ر�س�ول الله �صلى الله عليه و�سلم ،بع�د غ�زوة خي�رب ،و�ُس�ميت بذلك التم�ر ".
وتزوجه�ا ،وجعل عتاقها مهرها .ألنه�م َل ُّف�وا عل�ى أ�رجله�م ال ِخ� َرق وذلك لكثرة نخيلها .
َ -٤١٦ق� ِد َم عل�ى النب�ي �صل�ى الله و أ��صبح��ت م��ن أ�مه��ات الم ؤ�من�ين لأنه�م لم يك�ن عنده�م أ�حذي�ة .
-٤٣٠و�س��بب ه��ذه الغ��زوة ه��و عليه و�س�لم وهو في خيبر مهاجرو ر�ض��ي الله عنه��ا .
الحب�ش�ة وعل�ى ر أ��س�هم جعف�ر ب�ن -٤٢٣فلم��ا انته��ى ر�س��ول الله مابل�غ ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه
أ�ب�ي طال�ب ر�ض�ي الله عنه ،ففرح �صل��ى الله علي��ه و�س��لم م��ن أ�م��ر و�س��لم �أن جموع��ا م��ن غطف��ان
أ�رادوا غ��زوا المدين��ة ،فخ��رج ،ث�م انطل�ق �إلى مك�ة ،وه�و ُيلبي � ،أق�ام به�ا .
-٤٤٤ت��زوج ر�س��ول الله �صل��ى إ�ليه�م ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه ومع�ه أ��صحاب�ه ُيل ُّبون .
و�س��لم في ٤٠٠م��ن �أ�صحاب��ه -٤٣٨ .و�ص��ل ر�س��ول الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم �أم الم�ؤمن�ين
-٤٣١فلم��ا �س��معت غطف��ان الله علي�ه و�س�لم إ�لى مكة ،ودخل ميمون�ة بن�ت الح�ارث في منطق�ة
بخ�روج الر�س�ول �صل�ى الله علي�ه الم�سجد الحرام من باب َبني �َشيبة �َس�� ِر َف ،وه��ي آ�خ��ر م��ن تزوجه��ا
و�سلم إ�ليهم ،هربوا من كل مكان - .بع�د ف�راق دام � ٧س�نوات -فكان ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
وو�ص��ل ر�س��ول الله �صل��ى الله �صل�ى الله عليه و�س�لم َفرح ًا بهذه ،و ُتوفي��ت �س��نة ٥١ه�ـ .
-٤٤٥في أ�وائ��ل ال�س��نة ٨ه�ـ علي��ه و�س��لم �إلى م��كان تجمعه��م ال ُعمرة .
-٤٣٩ا�س��تلم ر�س��ول الله �صل��ى ُتوفي��ت زين��ب بن��ت النب��ي �صل��ى و�إذا ه�و لي��س ب�ه �أح�د .
� -٤٣٢صل��ى ر�س��ول الله �صل��ى الله علي�ه و�س�لم ال ُّرك�ن ِ ِبحجن�ه الله علي�ه و�س�لم ،وهي أ�كبر بنات
الله علي��ه و�س��لم في غ��زوة ذات وا�ضطب�ع بثوب�ه ثم ط�اف بالبيت النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم ،
الرق�اع �ص�الة الخ�وف ،ث�م رج�ع � ٧أ�ش�واط ،فلم�ا ف�رغ م�ن طواف�ه و ُدفن��ت بالبقي��ع .
ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم �صل�ى خلف مق�ام إ�براهيم ركعتين -٤٤٦في �صف��ر م��ن ال�س��نة ٨ه�ـ
-٤٤٠ث�م ذه�ب ر�س�ول الله �صل�ى ق�دم عل�ى النب�ي �صل�ى الله علي�ه إ�لى المدين��ة .
-٤٣٣في ذي القع��دة �س��نة ٧ه�ـ الله علي�ه و�س�لم ومع�ه أ��صحاب�ه و�س�لم وه�و في المدين�ة :
خ�رج ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه �إلى الم�س��عى ،ف�س��عى ب�ين ال�صف��ا خالد بن الوليد
و�س�لم للعم�رة ،كم�ا وق�ع في ُبن�ود والم��روة عل��ى راحلت��ه ،ث��م دع��ا عمرو بن العا�ص
ُ�صل�ح ال ُحديبي�ة ،وق�د م�ض�ى ع�ام ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم عثمان بن طلحة
كام�ل عل�ى ُ�صل�ح ال ُحديبي�ة .ب َهد ِي�� ِه فنح��ره -٤٤١ث��م حل��ق م�سلمين ر�ضي الله عنهم
ُ� -٤٣٤س�ميت ه�ذه العم�رة عم�رة ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -٤٤٧فف��رح به��م النب��ي �صل��ى
ال َق َ�ض��اء وال َق�ض َّي��ة ،ألن ر�س��ول ر أ��س�ه ال�ش�ريف ،حلق�ه َم ْع َم�ر ب�ن الله علي�ه و�س�لم فرح� ًا عظيم� ًا ،
الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم قا�ضى عب�دالله ال َع� َد ِوي ر�ض�ي الله عن�ه وق�ال :
قري�ش��ا في ُ�صل��ح ال ُحديبي��ة عل��ى ،وكذل�ك فع�ل �أ�صحابه ر�ضي الله " َر َم ْت ُك ْم مكة ب أ� ْفلا ِذ �أ ْك َبا ِد َها ".
-٤٤٨في جم��ادى الأولى �س��نة ٨ �أداء العم�رة في الع�ام الق�ادم عنه�م .
-٤٣٥خ�رج ر�س�ول الله �صلى الله -٤٤٢مك�ث ر�س�ول الله �صل�ى الله ه�ـ وقع�ت غ�زوة ُم ؤ�ت�ة العظيمة ،
عليه و�س�لم ومع�ه ِمن أ��صحابه َمن علي�ه و�س�لم و�أ�صحاب�ه في مك�ة ٣بين الم�سلمين والغ�سا�سنة ،و�ُسميت
�شهد ال ُحديبية � ١٤٠٠إلا من مات أ�يام كما في بنود ُ�صلح ال ُحديبية ،غزوة مع �أن النبي �صلى الله عليه
منهم ر�ضي الله عنهم أ�جمعين .ولم يدخ�ل النب�ي �صل�ى الله عليه و�س�لم لم ي�شهدها بنف�سه.
� -٤٣٦س�اق ر�س�ول الله �صل�ى الله و�س��لم الكعب��ة لوج��ود الأ�صن��ام -٤٤٩ك�ش��ف الله ل َنب ِّي��ه �صل��ى
الله علي�ه و�س�لم �أح�داث الغ�زوة عليه و�س�لم ٦٠ناقة ،وحمل معه وال�ص�ور فيها .
ال�س�الح خوف�ا م�ن غ�در قري��ش -٤٤٣ ،خ��رج ر�س��ول الله �صل��ى وه�و في المدين�ة .
وتوج�ه إ�لى ِميق�ات ذي ال ُح َليف�ة الله علي��ه و�س��لم و أ��صحاب��ه م��ن وكان �س��ببها َق ْت��ل ر�س��ول ر�س��ول
مك�ة بع�د أ�ن أ�قام�وا فيه�ا � ٣أي�ام ،الله �صلى الله عليه و�سلم الحارث وه�و ِميق�ات �أه�ل المدينة .
� -٤٣٧أح��رم ر�س��ول الله �صل��ى فلم�ا و�ص�ل ر�س�ول الله �صل�ى الله ب�ن ُعم�ري ر�ض�ي الله عنه .
الله عليه و�سلم ومن معه بال ُعمرة علي��ه و�س��لم �إلى منطق��ة �َس�� ِرف
في ح�سابهم لقاء مثل هذا الجي�ش ق�ادة ُم�ؤت�ة ق�ال ر�س�ول الله �صلى ال�سيرة النبوية :
-٤٥٠وكان ر�س��ول الله �صل��ى العرم�رم ال�ذي فوجئ�وا ب�ه ،وم�ع الله علي��ه و�س��لم " :م��ا َي�س�� ُّرهم
الله علي�ه و�س�لم بعث�ه بكتاب �إلى ذل�ك لم َيهابه�م كثرة َع ُد ِّوهم � .أنه�م عندن�ا ".
مل��ك ُب�ص��رى في ال�ش��ام ،فعر���ض َ -٤٥٨ق�َس� َم زي�د ر�ض�ي الله عن�ه -٤٦٥ق�ال ذل�ك ر�س�ول الله �صل�ى
الله علي�ه و�س�لم للنعي�م الذي ُهم ل�ه �ُش�رحبيل ب�ن عم�رو ال َغ�َّس�اني جي�شه :
الميمن�ة جع�ل عليه�ا ُ :ق ْطب�ة ب�ن في�ه بع�د ا�ست�ش�هادهم ر�ض�ي الله فقتل�ه لمَ�ا َع ِل� َم أ�ن�ه م�س�لم .
عنه�م �أجمعين . -٤٥١وكان َق ْت��ل ال�ُّس��فراء قتادة .
وال ُّر�ُس�ل من �أ�ش�نع الجرائ�م ،فقد والمي�س��رة جع��ل عليه��ا َ :ع َبا َي��ة -٤٦٦فلم��ا ُقت��ل عب��دالله ب��ن
رواح��ة �س��قطت الراي��ة ،ولم ج�رت ال َعا َد ُة وال ُع ْرف بعدم قتلهم ب�ن مال�ك ا ألن�ص�اري .
-٤٥٩تح��رك جي���ش الم�س��لمين ُيكل�ف ر�س�ول الله �صل�ى الله عليه �أو ال َّتع ُّر��ض له�م .
-٤٥٢ف�أم��ر ر�س��ول الله �صل��ى �إلى منطق��ة ُم�ْؤت��ة ،والتق��ى و�س�لم �أحد ًا بحملها بعده ،فتقدم
الله علي�ه و�س�لم النا��س بالتجه�ز الجي�ش�ان ،تخيلوا ٣٠٠٠مقاتل ،ثاب�ت ب�ن أ� ْق� َرم وحم�ل الراي�ة .
لقتال الغ�سا�س�نة ،فتجمع لر�سول ُيواجه��ون � ٢٠٠أل��ف مقات��ل -٤٦٧ .فاجتم�ع الم�س�لمون حول�ه ،
الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -٤٦٠ ٣٠٠٠وبد أ� القتال الم ِرير ...وم�ن بينهم خالد ب�ن الوليد ر�ضي
مقات�ل ،وه�و �أكبر جي��ش �إ�س�المي فع�ا ًل معرك��ة عظيم��ة ظه��رت الله عن��ه ،فدف��ع ثاب��ت الراي��ة
منذ بعثته �صلى الله عليه و�سلم .فيه�ا بط�ولات عظيم�ة لل�صحاب�ة لخال�د ،فحمله�ا .
-٤٥٣أ� َّم�� َر ر�س��ول الله �صل��ى ر�ض�ي الله عنهم َح َّيت ا ألعداء -٤٦٨ .فلم�ا أ�خ�ذ خال�د ر�ض�ي الله
الله عليه و�س�لم على هذا الجي��ش -٤٦١أ�خ��ذ الراي��ة زي��د ب��ن عن�ه الراية قال ر�س�ول الله �صلى
م�ولاه زي�د ب�ن حارث�ة ر�ض�ي الله حارث��ة ،وجع��ل ُيقات��ل الكف��ار الله عليه و�س�لم لأ�صحابه وهو في
عن�ه ،ف��إن ُقت�ل فجعف�ر ب�ن �أب�ي ب َ�ض� َراوة بالغ�ة ،وب�س�الة ن�ادرة ،المدين�ة " :أ�خ�ذ الراية �س�يف من
والم�س�لمون مع�ه ،حت�ى ُقت�ل ر�ض�ي �سيوف الله ". طال�ب ر�ض�ي الله عن�ه.
-٤٦٩ا�س��تطاع خال��د ر�ض��ي الله -٤٥٤ف� إ�ن ُقت�ل جعفر ،فعبدالله الله عن��ه .
ب�ن رواحة ر�ضي الله عنه ،و َع َقد -٤٦٢فلم��ا ُقت��ل زي��د ر�ض��ي الله عن��ه �أن ُيرت��ب جي�ش��ه ،و َيثب��ت
ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم عن�ه أ�خ�ذ الراي�ة جعف�ر ب�ن �أب�ي �أم��ام ه��ذا ال ُطوف��ان م��ن الع��دو ،
ل�واء �أبي��ض ،ودفع�ه إ�لى زي�د ب�ن طالب ،و�أخذ ُيقاتل قتال ًا عظيم ًا ويب�د أ� الهج�وم عل�ى الكف�ار .
لي�س له مثيل حتى ُقتل ر�ضي الله -٤٧٠ث��م �إن��ه ر�ض��ي الله عن��ه حارث�ة ر�ضي الله عنه .
ا�ستطاع �أن يحفظ جي�ش الم�سلمين -٤٥٥وفي ه��ذه الغ��زوة ي�ش��ارك عنه .
خال�د ب�ن الوليد ر�ض�ي الله عنه -٤٦٣ ،فلم��ا ُقت��ل جعف��ر ر�ض��ي ،وين�س�حب ب�دون خ�س�ائر ،ورجع
وهي أ�ول معركة ي�شارك فيها منذ الله عن�ه �أخ�ذ الراي�ة عب�دالله �إلى المدين�ة .
ب�ن رواح�ة ،وتق�دم بها وه�و على -٤٧١حدي�ث " :لي�ُس�وا بال ُف� َّرار �إ�س�المه ر�ض�ي الله عنه .
-٤٥٦و�ص��ل جي���ش الم�س��لمين فر�س�ه ُيقات�ل الكف�ار حت�ى ُقت�ل ولكنهم ال ُك َّرار إ�ن �ش�اء الله ".
قال�ه ر�س�ول الله لجي��ش م ؤ�ت�ه لم�ا البال�غ ٣٠٠٠إ�لى منطق�ة َم َع�ان ،ر�ض�ي الله عن�ه .
فبلغ�ه خبر عدد جي��ش الغ�سا�س�ة -٤٦٤ك�ش��ف الله أ�ح��داث ان�س�حب من المعركة .
٢٠٠أ�ل�ف بم�س�اعدة ال�روم .المعرك��ة ل َنب ِّي��ه �صل��ى الله علي��ه -٤٧٢والنا��س يقول�ون :يا ُف�رار
-٤٥٧ولم يك�ن الم�س�لمون أ�دخل�وا و�س�لم وه�و في المدين�ة ،فلم�ا ُقت�ل ،فذكر الحديث
�أخرج�ه اب�ن �إ�س�حاق في ال�س�رية -٤٧٩في �ش�عبان �س�نة ٨ه�ـ بع�ث -٤٨٦تهي���أ ر�س��ول الله �صل��ى
ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم الله علي��ه و�س��لم للفت��ح العظي��م ب�إ�س�ناد �ضعيف
ق�ال الحاف�ظ اب�ن كث�ري :وه�ذا �أب��ا قت��ادة الح��ارث ب��ن ِر ْبع��ي في ،و�س� أ�ل رب�ه �أن ُي ْعم�ي ع�ن قري��ش
�س��رية ،واله��دف َح�ش��د لقبيل��ة خ�ربه ،فق�ال " :اللهم ُخذ العيون مر�س�ل وفي�ه غراب�ة
-٤٧٣وكان ر�س��ول الله �صل��ى غطف�ان ُيري�د غ�زو المدين�ة .والأخب�ار ع�ن قري��ش ".
الله علي�ه و�س�لم يتفق�د آ�ل جعفر -٤٨٠فا�س�تطاع �أب�و قت�ادة ر�ض�ي -٤٨٧و�أم��ر ر�س��ول الله �صل��ى
بع��د ا�ست�ش��هاد جعف��ر في م�ؤت��ة ،الله عن��ه وم��ن مع��ه �أن ُيباغت��وا الله عليه و�س�لم �أ�صحابه للخروج
فقال لأهله " :ا�صنعوا آلل جعفر َح�ش��د قبيل��ة غطف��ان ،و َيقت��ل ،و�أر�س�ل �إلى كل القبائ�ل الم�س�لمة
طعام�ا فق�د أ�تاه�م م�ا ُي�ش�غلهم " منهم و َي�سبي منهم ،و َف َّر بع�ضهم .أ�ن َيتجه�زوا للخ�روج مع�ه .
-٤٧٤في جم��ادى ا آلخ��رة �س��نة -٤٨١في ١٠رم�ض��ان م��ن ال�س��نة -٤٨٨تجم��ع للنب��ي �صل��ى الله
٨ه�ـ ق��ال ر�س��ول الله �صل��ى الله ٨ه�ـ وق�ع أ�عظ�م فت�ح في ا إل�س�الم علي�ه و�س�لم � ١٠آلاف ،وه�و �أك�رب
علي�ه و�س�لم لعم�رو ب�ن العا�ص " :فت��ح مك��ة ،وكان يوم�� ًا م�ش��هود ًا ،جي�ش يتجمع للم�سلمين من بعثته
�إني أ�ري�د أ�ن �أبعث�ك عل�ى جي��ش � ،أع�ز الله ب�ه دين�ه ور�س�وله �صل�ى �صل��ى الله علي��ه و�س��لم ،وكان
خروجه �صلى الله عليه و�سلم من الله علي�ه و�س�لم . َف ُي�س�� ِّلمك الله و ُي ْغ ِن ُم��ك ".
-٤٧٥فق��ال عم��رو ر�ض��ي الله -٤٨٢وكان �س��بب ه��ذا الفت��ح المدين�ة ي�وم ١٠رم�ضان �س�نة ٨هـ
عن�ه :يار�س�ول الله إ�ني لم �أ�س�لم العظيم هو غدر َبني بكر وقري�ش .
َر ْغ َبة في المال ،و�إنما أ��سلمت َر ْغ َبة في خزاع�ة الت�ي دخل�ت في حل�ف -٤٨٩في طريق��ه �صل��ى الله
في الجه�اد ،وال َكي ُنون�ة مع�ك .النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ي�وم علي�ه و�س�لم �إلى مك�ة لقي�ه اب�ن
-٤٧٦فق��ال ر�س��ول الله �صل��ى ال ُحديبية ،فقتلوا منهم ٢٠رجلا عمه �أبو�س�فيان بن الحارث ،وابن
الله علي�ه و�س�لم " :ياعم�رو ِن ْع�م -٤٨٣فخ��رج عم��رو ب��ن �س��الم عمت�ه عب�دالله ب�ن �أب�ي �أمي�ة ب�ن
الم�ال ال�صال�ح للرج�ل ال�صال�ح " .الخزاع�ي حت�ى ق�دم عل�ى النب�ي المغ�رية م�س�لمين .
ث��م بعث��ه ر�س��ول الله �صل��ى �صل��ى الله علي��ه و�س��لم المدين��ة -٤٩٠وا�ص��ل النب��ي �صل��ى الله
الله علي��ه و�س��لم في �س��رية ذات ،فوق��ف علي��ه وه��و في الم�س��جد ،عليه و�س�لم طريق�ه إ�لى مكة وهو
ال�سلا�س��ل ومع��ه ٣٠٠مقات��ل و�أخ�ربه خ�رب الغ�در كام�ا ًل � .صائ�م ،والنا��س مع�ه �صي�ام ،وقد
-٤٧٧خ��رج عم��رو بم��ن مع��ه -٤٨٤ ،فق�ال ر�س�ول الله �صلى الله َ�ص� َّب ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه
واله��دف جمع�� ًا لقبيل��ة ُق َ�ضاع��ة عليه و�س�لم ُ " :ن ِ�ص ْرت ياعمرو بن و�س�لم الم�اء عل�ى ر�أ�س�ه ووجهه من
�ش�دة العط��ش . َتمع�وا لغ�زو المدين�ة ،فباغته�م �سالم ".
عم��رو ر�ض��ي الله عن��ه و َك َّبده��م ث��م خ��رج م��ن مك��ة َو ْف��د م��ن -٤٩١فلم�ا بل�غ ر�س�ول الله �صل�ى
ُخزاعة و�أخبروا ر�سول الله �صلى الله علي��ه و�س��لم ال َكدي�� َد وه��و خ�س�ائر فادح�ة
-٤٧٨ورج��ع �إلى المدين��ة الله علي��ه و�س��لم بالخ�رب .م��اء ب�ين ُع�ْس�� َفان و ُقدي��د ،ق��ال
ُمنت�ص��را ،ولم ُيقت��ل �أو ُيج��رح -٤٨٥خاف��ت قري���ش م��ن ه��ذا لأ�صحاب�ه ":إ�نك�م ق�د دن�وتم م�ن
�أح�د م�ن الم�س�لمين في �س�رية ذات الغدر ،و أ�ر�س�لت �أبا �سفيان ل ُيجدد عدوك�م والفط�ر أ�ق�وى لك�م ".
ال�سلا�س�ل فف�رح به�م النب�ي الله ال ُ�صل�ح م�ع ر�س�ول الله �صل�ى الله -٤٩٢ف�أفط��ر ر�س��ول الله �صل��ى
�صل��ى الله علي��ه و�س��لم فرح�� ًا عليه و�س�لم ،فلم يخرج منه ب�ش�ي الله علي�ه و�س�لم ،و أ�فط�ر النا��س
،فكان�ت ُر ْخ َ�ص�ة ،ث�م دع�ا ر�س�ول ،ورج�ع أ�بو�س�فيان خائب� ًا . عظيم�� ًا .
الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ب�إناء ، ،وحكي�م ب�ن ِح�زام ،و ُبدي�ل ب�ن واجتم�ع ب أ�ه�ل مك�ة ،و�أخبره�م
ف�ش�رب نه�ار ًا ل�رياه النا��س َ .ورق�اء ر�ض�ي الله عنه�م -وكله�م خ�رب النب�ي �صلى الله عليه و�س�لم
-٤٩٣ولم��ا بل��غ ر�س��ول الله �صل��ى أ��س�لم بع�د الفت�ح -يبحث�ون ع�ن ،و�أن�ه لا طاق�ة ألحد به ،و أ�نه لا
َن�اة لأح�د َيخ�رج ِم�ن بيت�ه . الله علي��ه و�س��لم ال ُج ْح َف��ة لقي��ه ا ألخب�ار .
عم��ه العبا���س ب��ن عبدالمطل��ب -٥٠٠فخرج�وا م�ن مك�ة ،حت�ى -٥٠٧هن�ا �أم�ر النب�ي �صل�ى الله
ُمهاجرا ب أ�هله وعياله إ�لى المدينة أ�ت�وا َم�ر الظهران ،و�إذا بهم يرون علي��ه و�س��لم بالتح��رك لدخ��ول
،فف�رح ب�ه النب�ي �صل�ى الله عليه ن�ريان كث�رية ١٠ -آ�لاف مقات�ل -مك��ة ،وق��ال لأ�صحاب��ه " :لا
ففزع�وا منها فزع ًا �ش�ديد ًا ُ .تقاتل�وا إ�لا م�ن قاتلك�م ،و َنهاه�م و�س�لم .
-٤٩٤وم��ا كان العبا���س ر�ض��ي -٥٠١في ه��ذه الف�ترة كان ع��ن َق ْت��ل الن�س��اء وال�صبي��ان ".
الله عن��ه يعل��م بق��دوم جي���ش العبا��س ب�ن عبدالمطلب ر�ضي الله -٥٠٨ث�م دخ�ل النب�ي �صل�ى الله
الم�س�لمين ،وهو �آخر من هاجر �إلى عنه يبحث عن أ�حد ُيخبر قري�ش علي�ه و�س�لم مك�ة م�ن أ�علاه�ا م�ن
المدين��ة ،ألن بع��ده ُفتح��ت مك��ة ب�أمر النبي �صلى الله عليه و�سلم َ ،ك� َداء في كتيبت�ه الخ�ض�راء وذلك
حتى َت�ست�س�لم قري�ش ولا ُتقاتل .يوم الجمعة ١٩رم�ضان من ال�سنة وانقطع��ت الهج��رة
-٤٩٥ق��ال ر�س��ول الله �صل��ى -٥٠٢ف��ر أ�ى العبا���س أ�با�س��فيان ٨ه�ـ ،وكان يوم� ًا م�ش�هود ًا.
الله علي�ه و�س�لم " :لا هجرة بعد �س�يد مك�ة ومع�ه حكي�م ب�ن حزام -٥٠٩وكان ر�س��ول الله �صل��ى
و ُبدي�ل بن ورقاء ،ف�أقنع العبا��س الله علي��ه و�س��لم عل��ى ناقت��ه الفت�ح -أ�ي فت�ح مك�ة ." -
والمق�ص��ود بالهج��رة في الحدي��ث أ�ب��ا �س��فيان بالا�ست�س�الم و�أن لا ال َق ْ�صواء لما دخل مكة ،وكان �صلى
الله عليه و�س�لم في �ش�دة التوا�ضع الهج��رة الخا�ص��ة م��ن مك��ة �إلى ُتقات�ل قري��ش
-٥٠٣فلم�ا ر أ�ى أ�بو�س�فيان حج�م لرب�ه �س�بحانه ال�ذي أ�كرم�ه بهذا المدين��ة .
-٤٩٦حدي��ث " :ياع��م اطمئ��ن جي�ش النبي �صلى الله عليه و�سلم الفت�ح فت�ح مك�ة .
ف�إنك خ�اتم المهاجرين في الهجرة � ١٠آلاف ُمقاتل َ ،ع ِل َم �أنه لا طاقة -٥١٠وكان ر�س��ول الله �صل��ى
كم�ا �أنا خ�اتم ال َّنب ِّيين في ال ُّنبوة " .ل�ه بقت�ال النب�ي �صل�ى الله علي�ه الله عليه و�س�لم َيقر�أ �سورة الفتح
رواه أ�حمد ب�إ�سناد �ضعيف جد ًا و�س�لم ،ووافق على الا�ست�سلام .وه�و على ناقت�ه ،يرفع بها �صوته
-٥٠٤فذه��ب العبا���س ب أ�ب��ي �صل�ى الله عليه و�س�لم ،و�أهل مكة
-٤٩٧أ�كم��ل ر�س��ول الله �صل��ى �س�فيان �إلى النب�ي �صلى الله عليه م��ن بيوته��م ينظ��رون إ�لى ه��ذا
الله علي�ه و�س�لم طريقه �إلى مكة و�س�لم ل ُي�س� ِّلم ل�ه مك�ة ،فلم�ا دخل الم�ش�هد العظي�م.
،فلم�ا و�ص�ل �إلى منطقة الظهران �أبو�س�فيان عل�ى النب�ي �صل�ى الله -٥١١ث��م ُ�ضرب��ت للنب��ي �صل��ى
ع�ش��ا ًء ،أ�م��ر أ��صحاب��ه ب�إيق��اد عليه و�سلم ،دعاه النبي �صلى الله الله علي��ه و�س��لم في منطق��ة
عليه و�س�لم �إلى الإ�س�الم ف�أ�س�لم .ال َخ ْي�ف خيم�ة كم�ا �أم�ر ون�زل بها الن�ريان ،ف أ�وق�دوا الن�ار .
-٤٩٨وكان الله �س��بحانه ق��د -٥٠٥ث�م ق�ال النب�ي �صل�ى الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ،فجاءت�ه
أ�خذال ُع ُيونعنقري�ش،فانقطعت علي�ه و�س�لم ألب�ي �س�فيان َ " :م�ن �أم هان�ئ ت�س�ت�أذن عليه فقال �صلى
�أخبار النبي �صلى الله عليه و�سلم دخ�ل دار أ�ب�ي �س�فيان فه�و آ�م�ن ،الله علي�ه و�س�لم " :مرحب� ًا ي�ا أ�م
عنهم تمام ًا ،ولا َيدرون ما �سيفعل و َم�ن دخ�ل الم�س�جد فهو آ�م�ن ،ومن هان�ئ ".
النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم �أغل�ق علي�ه باب�ه فه�و آ�م�ن " -٥١٢ .فقال��ت �أم هان��ئ للنب��ي
بغدره�م -٤٩٩فخرج �أبو �س�فيان -٥٠٦ث��م انطل��ق �أبو�س��فيان �صل�ى الله علي�ه و�س�لم :يار�س�ول
الله �أج�رة ف�الن وف�الن ،قريبي�ن الله علي��ه و�س��لم �أن يفت��ح الله اجم�ع لن�ا الحجاب�ة م�ع ال�س�قاية
له��ا فق��ال ر�س��ول الله �صل��ى الله الكعب�ة ،فلم�ا فتحه�ا ،أ�م�ر ر�س�ول -٥٢٦فق��ال �صل��ى الله علي��ه
علي��ه و�س��لم " :ق��د أ�جرن��ا َم��ن الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم عم�ر و�سلم � " :أين عثمان بن طلحة "؟؟
ب�ن الخط�اب �أن يزي�ل ال�صور التي ف ُدع�ي ل�ه ،فق�ال �صل�ى الله علي�ه أ�ج�ر ِت ي�ا أ�م هان�ئ ".
و�سلم ُ " :خذوها يا َبني أ�بي طلحة -٥١٣ث��م ق��ام ر�س��ول الله �صل��ى فيه�ا ،ف�أزاله�ا.
الله عليه و�سلم حتى �أتى الم�سجد -٥٢٠ث�م دخ�ل النب�ي �صل�ى الله تال�دة خال�دة لا ينزعها منكم إ�لا
الح��رام ،والمهاج��رون والأن�ص��ار علي�ه و�س�لم الكعب�ة و�أدخ�ل مع�ه ظالم ".
ب�ين يدي��ه ،وخلف��ه ،وحول��ه ،ب�الل ب�ن رب�اح و أ��س�امة ب�ن زي�د -٥٢٧فلم�ا ا�س�تقر الأم�ر بر�س�ول
ر�ض�ي الله عنهم�ا ،و�أغل�ق عليه�م الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ج�اءه ُيه ِّلل�ون ،و ُيك� ِّربون .
-٥١٤ف�أقب��ل ر�س��ول الله �صل��ى الباب فمكث �صلى الله عليه و�سلم �أهل مكة ُيبايعونه ،فجاء �أبوبكر
ال�صدي��ق بوال��ده أ�ب��ي ُقحاف��ة ، الله علي��ه و�س��لم �إلى الحج��ر في�ه طوي�ا ًل .
الأ�س�ود فا�س�تلمه ِ ِبحج�ن كان في -٥٢١جع��ل ر�س��ول الله �صل��ى ف�أ�س�لم ب�ين يدي�ه �صل�ى الله عليه
ي�ده ،ث�م ط�اف بالبيت �س�بع ًا على الله عليه و�س�لم عمود ًا عن ي�ساره و�سلم .
راحلت�ه ،وح�ول البيت � ٣٦٠صنم ،وعمودي��ن ع��ن يمين��ه وثلاث��ة -٥٢٨ث�م باي�ع ر�س�ول الله �صل�ى
أ�عم�دة وراءه وكان البي�ت يومئ�ذ الله علي��ه و�س��لم ن�س��اء قري���ش .
-٥١٥فجع��ل ر�س��ول الله �صل��ى على ٦أ�عمدة و�صلى فيه ركعتين .و�أفت�ى ر�س�ول الله �صلى الله عليه
الله عليه و�س�لم كلما َدنا من �صنم -٥٢٢ث�م خ�رج ر�س�ول الله �صل�ى و�س�لم بع�دة فت�اوى :
َي ْطعنه��ا ِ ِبحجن��ه ،ويق��ول " :الله عليه و�س�لم م�ن الكعبة ،وقد تحريم بيع :
وق�ل ج�اء الحق وزه�ق الباطل �إن َت َّم�ع أ�ه�ل مكة له ،فخطب فيهم -١الخمر
خطب�ة عظيم�ة َ ،ح ِم� َد فيها ربه -٢ ،الميتة الباط�ل كان زهوق�ا ".
-٣الخنزير ُ " -٥١٦ق�ل ج�اء الح�ق وم�ا ُيبدئ و�أثنى عليه .
-٥٢٣ث��م ق��ال �صل��ى الله علي��ه -٤ا أل�صنام الباط ُل وما ُيعيد ".
فم��ا ُي�ش�ري ر�س��ول الله �صل��ى الله و�س�لم " :يامع�ش�ر قري�ش ماترون -٥٢٩كان لفت�ح مك�ة �أث� ٌر عظي�م
في نفو���س الع��رب ،وذل��ك �أنه��م عليه و�سلم ِ ِبحجنه على �صنم في أ�ني فاع�ل بك�م "؟؟
قال��وا :خ�ري ًا � ،أخ ك��ريم ،واب��ن كان�وا ينتظ�رون نتيج�ة ال�ص�راع وجه�ه �إلا وق�ع ِلقفاه .
ب�ين الم�س�لمين وقري��ش . -٥١٧ف�� إ�ذا وق��ع ال�صن��م ق��ام �أخ ك�ريم .
ال�صحاب��ة ر�ض��ي الله عنه��م -٥٢٤فق��ال �صل��ى الله علي��ه -٥٣٠فلم��ا انت�ص��ر ر�س��ول الله
بتك�س�ريه ،حت��ى ُك�ِّس��رت كل و�س��لم " :أ�ق��ول لك��م كم��ا ق��ال �صلى الله عليه و�س�لم على قري�ش
ا أل�صن��ام ٣٦٠الت��ي كان��ت ح��ول يو�س��ف إلخوت��ه " :لا تثري��ب ،و ُفتحت مكة دخل النا�س في دين
عليك��م الي��وم" ،اذهب��وا ف�أنت��م الله أ�فواج�ا . الكعب��ة .
� -٥٣١أق��ام النب��ي �صل��ى الله -٥١٨ث�م ن�ادى ر�س�ول الله �صل�ى ال ُطلق��اء ".
الله علي�ه و�س�لم حاج�ب الكعب�ة -٥٢٥ث��م جل���س ر�س��ول الله عليه و�سلم في مكة بعد فتحها ١٩
عثمان بن طلحة ر�ضي الله عنه � -صل�ى الله علي�ه و�س�لم في الم�س�جد يوما ،وفي يوم ال�س�بت � ٦ش�وال من
وهو الذي عنده مفتاح الكعبة . -وفي ي�ده مفت�اح الكعب�ة ،فق�ال له ال�س�نة ٨ه�ـ خرج �صل�ى الله عليه
-٥١٩ف أ�م��ره ر�س��ول الله �صل��ى علي بن �أبي طالب :يار�س�ول الله و�س�لم إ�لى ُحن�ين ،وه�و وا ٍد قريب
مع��ه نف�� ٌر قلي��ل م��ن المهاجري��ن إل ٰــهاًكما لهم �آلهة ". م�ن الطائف ،
-٥٣٢كان �س��بب تو ّجه��ه �صل��ى -٥٣٩و�ص��ل النب��ي �صل��ى الله وا ألن�ص�ار ،و�أه�ل بيت�ه ،فيه�م :
الله عليه و�سلم إ�لى ُحنين مابلغه علي��ه و�س��لم �إلى وادي ُحن�ين ،أ�ب�و بك�ر ،و ُعم�ر ،وعل�ي .
ع�ن ه�وازن �أه�ل الطائ�ف بجم�ع وفي ال�َّس�حر عب��أ ر�س�ول الله �صل�ى -٥٤٧ف أ�خ��ذ ر�س��ول الله �صل��ى
الجم�وع الكثيرة لقتال�ه �صلى الله الله علي�ه و�س�لم جي�ش�ه ،وعق�د الله علي��ه و�س��لم ُين��ادي الذي��ن
علي�ه و�س�لم وه�و في مك�ة ،فتوجه ا أللوي�ة والراي�ات ،ورت�ب جن�ده ف�� َّروا م��ن الم�س��لمين " :إ�ل َّي ِعب��اد
الله َه ُل ُّم�وا إ�ل َّي ،أ�ن�ا ر�س�ول الله ، في هيئ�ة �صف�وف منتظم�ة إ�ليه�م قب�ل �أن ي�أت�وه
-٥٣٣اجتم��ع له��وازن -٥٤٠ ٢٠ا�س��تعمل النب��ي �صل��ى الله أ�ن�ا محم�د ".
�أل�ف مقات�ل ،وخرج�وا بن�س�ائهم علي�ه و�س�لم عل�ى ال ُفر�س�ان خال�د -٥٤٨ولم يلتف��ت منه��م أ�ح��د
و أ�طفاله��م و أ�مواله��م م��ن الإب��ل ب�ن الولي�د ر�ض�ي الله عن�ه وب�َّش�ر �إليه ثم أ�خذ ر�سول الله �صلى الله
والغن�م ،وكان قائده�م مال�ك ب�ن أ��صحاب��ه بالفت��ح والن�ص��ر �إن علي�ه و�س�لم يرك��ض ببغلت�ه ِق َب�ل
الم�ش�ركين ،ويق�ول : �ص�ربوا وثبت�وا . ع��وف .
-٥٣٤خ��رج النب��ي �صل��ى الله -٥٤١كان بع���ض الم�س��لمين م��ن �أن��ا النب��ي لا ك��ذب � ،أن��ا اب��ن
عليه و�سلم من مكة ومعه � ١٢ألف ال ُطلق��اء ق��د ُأ�عج��ب بكثرته��م ،عبد ا لمطل��ب
مقات��ل � ١٠ ،آلاف الذي��ن ج��ا�ؤوا وقال�وا :والله لا ُنغل�ب الي�وم م�ن -٥٤٩وكان العبا��س �آخ�ذ ب ِل َج�ام
معه من المدينة لفتح مكة ،و�ألفان ِقلة ،فكان اتكالهم على عددهم .بغلته �صلى الله عليه و�سلم ،وابن
م�ن �أهل مك�ة وه�م ال ُطلقاء -٥٤٢ .ب��د�أ الم�س��لمون بالن��زول عم�ه �أبو�س�فيان ب�ن الح�ارث �آخ�ذ
-٥٣٥ا�س��تعمل النب��ي �صل��ى الله �إلى وادي حن�ين -وكان ُمنح�در ًا ِب ِر َكا ِبها َي ُك َّفانها عن ا إل�س�راع نحو
عليه و�س�لم على مكة يحكمها بعد �ش�ديد ًا -وكانوا لا يدرون بوجود العدو .
خروج�ه منه�ا َ :ع َّت�اب ب�ن أ��س�يد َكم�ين له�وازن في �أ�س�فل ال�وادي -٥٥٠ .ث��م َن�� َزل ر�س��ول الله
ر�ض��ي الله عن��ه ،وه��و أ�ول �أم�ري -٥٤٣فلم��ا نزل��وا ال��وادي ،م��ا �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ع�ن بغلت�ه
فاج�أه��م �إلا كتائ��ب ه��وازن ق��د ،فا�س�تن�صر رب�ه ودع�اه قائ�ا ًل " : عل�ى مك�ة في ا إل�س�الم .
-٥٣٦في طري�ق النب�ي �صل�ى الله �َش� َّدت عليه�م �َش� َّدة رج�ل واح�د ،الله�م َن� ِّزل ن�ص�رك ،الله�م �إ ْن ت�ش� أ�
علي�ه و�س�لم �إلى ُحن�ين م�ر عل�ى وب�د أ� ال�ض�رب بخال�د ب�ن الولي�د لا ُتعب�د بع�د الي�وم ".
-٥٥١و�أخ��ذ ر�س��ول الله �ش��جرة عظيم��ة ُيق��ال له��ا " ذات حت�ى �س�قط .
أ�ن��واط " كان الع��رب يتم�س��حون -٥٤٤وانك�ش�فت خي�ل بن�ي �ُس�ليم �صل��ى الله علي��ه و�س��لم ُيقات��ل ،
به�ا ويتبرك�ون به�ا ويعبدونه�ا ُ .مولي�ة ،وتبعه�م أ�ه�ل مك�ة -وه�م وال�صحاب�ة الذين ثبت�وا ُيقاتلون
-٥٣٧فق��ال ال ُطلق��اء م��ن �أه��ل ال ُطلق�اء -وبد أ� ِفرار الم�س�لمين من مع�ه ،و َي َّتق�ون ب�ه �صل�ى الله عليه
و�س�لم ل�ش�جاعته وعظي�م ثبات�ه مك��ة -وكان في �إ�س�المهم �ضع��ف كل مكان .
: -يار�س�ول الله اجع�ل لن�ا " ذات -٥٤٥ق��ال ال�رباء ب��ن ع��ازب � :صل��ى الله علي��ه و�س��لم في مث��ل
�أن�واط " كم�ا له�م " ذات أ�ن�واط " .فلقوا -أ�يالم�سلمون-قوم ًا ُرماةلا ه�ذه المواق�ف
-٥٣٨فغ�ض��ب ر�س��ول الله �صل��ى َي�كاد َي�س�قط لهم �َس� ْهم ف َر�َش� ُقوهم -٥٥٢ق��ال عل��ي ب��ن �أب��ي طال��ب
ر�ض�ي الله عن�ه ُ :ك َّن�ا إ�ذا احم�ر الله علي��ه و�س��لم ،وق��ال " :الله ر�ش�ق ًا ،ما َي�كادون ُيخطئون
�أكبر قلتم والذي نف�س�ي بيده كما -٥٤٦انح��از النب��ي �صل��ى الله الب�أ�س ،ولقي القو ُم القو َم ،ا َّتقينا
ق�ال ق�وم مو�س�ى لمو�س�ى اجع�ل لنا علي�ه و�س�لم ذات اليم�ين ،وثب�ت بر�سول الله �صلى الله عليه و�سلم
٤آ�لاف أ�وقية من الف�ضة . الملائك��ة . .
-٥٥٣ث�م ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى -٥٦٠ق��ال الله تع��الى " :لق��د -٥٦٧غ�ري الن�س��اء وا ألطف��ال ،
الله علي�ه و�س�لم لعم�ه العبا��س ،ن�صرك��م الله في مواط��ن كث�رية ف�أم�ر النب�ي �صلى الله عليه و�س�لم
وكان رج�ال َ�ص ِّيت�ا " :ياعبا��س ناد وي�وم ُحن�ين �إذ �أعجبتكم كثرتكم أ�ن ُتم�ع ه�ذه الغنائ�م في منطقة
فل�م ُتغ�ن عنك�م �ش�يئا ."...ال ِجعران�ة ف ُجمع�ت ،وجع�ل عليها �أ�صح�اب ال�َّس� ُم َرة ".
-٥٦١لم ُتقات��ل الملائك��ة في حرا�س�ة . -وهي ال�شجرة .-
-٥٥٤فن�ادى العبا��س ال�صحاب�ة غزوة ُحنين،و�إنمانزلتلتخويف -٥٦٨ولم َيق�س��م النب��ي �صل��ى
الذين بايعوا ر�سول الله �صلى الله الكف�ار ،و إ�لق�اء ال ُّرعب في قلوبهم الله علي�ه و�س�لم الغنائ�م ،و�أم�ر
�صل��ى الله علي��ه و�س��لم بمتابع��ة عليه و�سلم بيعة الر�ضوان -تحت .
ال�ش��جرة -فلم��ا �س��مع الم�س��لمون -٥٦٢لم ُتقات��ل الملائك��ة في الكف��ار الذي��ن توجه��وا �إلى
غ��زوة ق��ط إ�لا في غ��زوة ب��در الطائ��ف وتح�صن��وا به��ا �صوت�ه �أقبلوا .
-٥٥٥وه��م يقول��ون :لبي��ك ال ُك�ربى ،وه��ذا م��ن خ�صائ�صه��ا -٥٦٩غ��زوة الطائ��ف ه��ي في
لبي��ك ،حت��ى �إن الرج��ل ل ُيثن��ي ،كم�ا ثب�ت ذل�ك ع�ن اب�ن عبا��س الحقيق�ة امت�داد لغ�زوة ُحن�ين ،
وذل�ك �أن ُمعظ�م ُف ُلول هوازن فروا بع�ريه ،ف�ال يق��در عل��ى ذل��ك ،ر�ض��ي الله عنهم��ا .
ويق َت ِح�م بع�ريه ،و ُيخل�ي �س�بيله -٥٦٣ ،لم��ا نزل��ت الملائك��ة ه��رب م�ن ُحن�ين وتح�صن�وا بالطائ�ف .
الكف��ار م��ن كل م��كان ،و�س���أل -٥٧٠و�ص��ل النب��ي �صل��ى و َيق�ص��د العبا���س
-٥٥٦ق��ال العبا���س ر�ض��ي الله الر�سول �صلى الله عليه و�سلم عن الله علي��ه و�س��لم إ�لى الطائ��ف
عن�ه :والله ل�ك�أ َّن عطفته�م ح�ين خال�د بن الوليد ،فوج�ده جريحا وحا�صره�ا ،وا�ش�تد الح�صار ،لكن
�س�معوا �صوتي َ ،ع ْطفة البقر على م�س�تندا عل�ى راحلت�ه لا ي�س�تطيع م�افي �أي م�ؤ�ش�رات لفت�ح الطائ�ف
لق��وة ح�صونه��ا . �أولاده�ا ،وفاء ببيع�ة الر�ضوان .الحرك�ة
-٥٥٧وتجال��د النا���س ُمال��دة -٥٦٤ف�أت��اه النب��ي �صل��ى الله -٥٧١ث��م إ�ن ر�س��ول الله �صل��ى
�ش�ديدة ،و أ��شرف النبي �صلى الله علي�ه و�س�لم ،و أ�خ�ذ َينف�ث عل�ى الله عليه و�سلم ر�أى ر�ؤيا في منامه
علي�ه و�س�لم م�ن عل�ى بغلت�ه ،ث�م جراحه و َي�س�حها بيده ال�شريفة �أن�ه لم ُي� ؤ�ذن ل�ه بفت�ح الطائ�ف ،
ق�ال " :ا آلن َحم�ى ال َوطي��س " ، .حت�ى �ُش�في خال�د م�ن جراح�ه ثم �أخبر النا��س بر�ؤياه �صلى الله
-٥٥٨ث�م أ�خ�ذ النب�ي �صل�ى الله ،فه��ذه م��ن معجزات��ه �صل��ى الله عليه و�س�لم .
-٥٧٢ث�م ن�ادى من�اد ر�س�ول الله علي�ه و�س�لم ح�صي�ات فرم�ى به�ن علي�ه و�س�لم .
وج��وه الكف��ار ،وق��ال � " :ش��اهت -٥٦٥انطل��ق الم�س��لمون يتبع��ون �صل�ى الله علي�ه و�س�لم بالرحي�ل ،
الكف�ار َيقتل�ون فيه�م و َي أ��س�رون ،وت�رك الطائ�ف ،فق�ال الم�س�لمون الوج�وه ".
فل�م يب�ق منه�م أ�ح�د إ�لا وامت�ل�أت حت�ى ت�رك الكف�ار أ�ر��ض المعرك�ة :اد ُع الله عليه�م ،فق�ال �صلى الله
،وترك��وا ن�س��اءهم وذراريه��م علي��ه و�س��لم " الله��م اه��د ثقيف��ا عين�اه وفمه بالتراب .
-٥٥٩ث�م ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى و�أنعامه�م -٥٦٦وقع�ت كل غنائم وائ�ت به�م ".
الله علي�ه و�س�لم " :انهزم�وا ورب الكف��ار بي��د الم�س��لمين ،وكان��ت -٥٧٣غ��ادر ر�س��ول الله �صل��ى
الله علي�ه و�س�لم الطائف متوجها الكعب�ة ،انهزم�وا ورب الكعب�ة " .غنائ��م عظيم��ة :
إ�لى الجعران�ة ،وفي الطريق لقيه ث��م أ� َّي��د الله ر�س��وله �صل��ى الله � ٢٤ألف من ا إلبل
�ُس�راقة ب�ن مال�ك ر�ض�ي الله عن�ه علي��ه و�س��لم والم ؤ�من�ين بن��زول ٤٠أ�لف �شاة
،و�أعل�ن إ��س�المه ب�ين يدي�ه �صل�ى في �أنف�س�كم في ُلعاع�ة م�ن الدني�ا ،و�س�لم أ�هداه�ا له المقوق��س عظيم
القب��ط ،ف��كان النب��ي �صل��ى الله ت�ألف�ت به�ا قوم�ا لي�س�لموا الله علي��ه و�س��لم .
علي�ه و�س�لم َيط�ؤها بمل�ك اليمين ، -٥٧٤و�ص��ل النب��ي �صل��ى الله يتبع
علي�ه و�س�لم إ�لى الجعران�ة ،وب�د�أ -٥٨٠ووكلتك��م �إلى �إ�س�المكم ولم تك��ن زوج��ة .
بتوزي��ع غنائ��م ُحن�ين ،ف أ�عط��ا ،أ�ف�ال تر�ض�ون �أن يذه�ب النا��س -٥٨٧روى الإم��ام م�س��لم في
�س��ادة الع��رب :ك أ�ب��ي �ُس��فيان ،بال�ش��اة والبع�ري ،وترجع��ون �صحيحه عن �أن��س قال قال النبي
و ُعيين�ة بن ِح�ص�ن ١٠٠من ا إلبل بر�س�ول الله ".فبكى الأن�صار بكاء �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ُ " :و ِل�د لي
الليل�ة ُغ�الم ،ف�س�ميته با�س�م أ�بي �ش��ديد ًا . .
-٥٧٥أ�عط��ى ر�س��ول الله �صل��ى َ -٥٨١ب�ي َّن النب�ي �صل�ى الله علي�ه إ�براهي�م ".
الله عليه و�س�لم �س�ادة العرب هذا و�سلم أل�صحابهالحكمةفي إ�عطاء -٥٨٨وتناف�س��ت ن�س��اء ا ألن�ص��ار
العط�اء الكبير ،لي ؤ�لف به قلوبهم �س�ادات العرب ا ألموال العظيمة ،في �إبراهي�م �أ َّي ُت ُه�ن تر�ضع�ه ،ألن
،ك�ي يتمكن ا إل�س�الم م�ن قلوبهم ،وحرم�ان بع��ض ال�صحاب�ة ،وه�و �أم�ه ماري�ة القبطي�ة كان�ت قليل�ة
الحلي�ب ،فدفع�ه النب�ي �صلى الله فم�ا زال في �إ�س�المهم �ضع�ف .خوف�ه من ارتدادهم .
علي�ه و�س�لم إ�لى �أم �َس�يف -٥٨٢ق��ال �صل��ى الله علي��ه � -٥٧٦أعط��ى النب��ي �صل��ى الله
-٥٨٩ق�ال أ�ن��س :م�ا ر أ�ي�ت أ�حد ًا و�س�لم � " :إني أ�ُعط�ي قوم� ًا أ�خ�اف عليه و�سلم كل النا�س إ�لا ا ألن�صار
ر�ض�ي الله عنه�م لم ُيعطه�م �ش�يئا َظ َل َعه��م وجزعه��م ،و َأ� ِك ُل �أقوام�� ًا كان �أرح�م بالعيال من النبي �صلى
من الغنائم ،ف�آثر النبي �صلى الله �إلى ماجع��ل الله في قلوبه��م م��ن الله عليه و�س�لم ،كان يدخل على
ابن�ه إ�براهيم ،في أ�خذه و ُيق ِّبله . عليه و�س�لم في العطاء العرب على الخ�ري والغن��ى ".
-٥٨٣بعدم��ا ف��رغ النب��ي �صل��ى -٥٩٠دخ�ل الع�ام ٩ه�ـ ،وال�ذي الأن�صار
-٥٧٧فب��د�أ الأن�ص��ار ي�ش��كون الله عليه و�س�لم م�ن توزيع غنائم ُي�س�ميه �أه�ل ال�ِّس�ري والمغ�ازي ع�ام
بع�ضه��م لبع���ض وذه��ب �س��يد غ��زوة ُحن�ين بال ِجعران��ة � ،أ َه�� َّل الوف�ود ،ف أ�ق�ام النب�ي �صل�ى الله
الأن�صار �سعد بن ُعبادة �إلى النبي بال ُعم��رة لي�ا ًل ،وه��ذه ال ُعم��رة علي��ه و�س��لم طيل��ة الع��ام ٩ه�ـ
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم وق�ال ل�ه ُ :ت�س��مى ُعم��رة ال ِجعران��ة .بالمدين��ة ي�س��تقبل الوف��ود.
يار�س�ول الله �إن ا ألن�ص�ار وج�دوا -٥٨٤ث�م رج�ع النب�ي �صل�ى الله -٥٩١بل��غ ع��دد الوف��ود -وه��ي
علي�ه و�س�لم إ�لى المدين�ة من�ص�ور ًا ر�ؤو���س القبائ��ل -الت��ي قدم��ت علي�ك .
-٥٧٨فق��ال ر�س��ول الله �صل��ى وم�ؤي�د ًا م�ن الله �س�بحانه وتعالى المدين�ة لتعل�ن إ��س�المها أ�ك�ثر م�ن
الله علي�ه و�س�لم ل�س�عد " :اجم�ع ،فقدمها في ذي القعدة من ال�س�نة ٦٠وف�دا ،ف�كان الع�ام ٩هـ حافلا
بالوف��ود . ٨للهج�رة . لي الأن�ص��ار ".
فذه�ب �س�عد وجم�ع الأن�ص�ار ،ث�م -٥٨٥في ذي القع��دة م��ن ال�س��نة -٥٩٢فم�ن الوف�ود الت�ي قدم�ت
أ�خبر النبي �صلى الله عليه و�س�لم ٨ه�ـ ُو ِل� َد إ�براهيم ب�ن النبي �صلى المدين�ة �س�نة ٩هـ :
بذل�ك ،فجاءهم النب�ي �صلى الله اللهعليهو�سلمفيمنطقةالعالية -١وفد باهلة
حي�ث �أن�زل النبي �صل�ى الله عليه -٢وفد بني تميم عليه و�سلم .
-٥٧٩فق��ال له��م �صل��ى الله و�س�لم أ�مه َمارية القبطية -٣ .وفد بني أ��سد
-٤وفد َب ِجي َلة و�أَ ْح َم�س -٥٨٦وكان��ت ماري��ة القبطي��ة علي�ه و�س�لم " :ي�ا مع�ش�ر الأن�ص�ار
وغيرها . أ�َ َم�ة عن�د النب�ي �صل�ى الله علي�ه مقال��ة بلغتن��ي عنك��م ،أ�وج��دتم
-٥٩٣في رج��ب م��ن ال�س��نة ُ ٩ت�س�مى أ�ي�ض�ا غ�زوة ال ُع�ْس� َرة .القليل ،ولو ب�صاع قال المنافقون :
ه�ـ ُت��وفي النجا�ش��ي �أ ْ�ص َح َم��ة -٦٠٠ -ولم يك��ن الخ��روج لغ��زوة �إن الله غني عن �صاع هذا ،فهكذا
مل�ك الحب�ش�ة -ر�ض�ي الله عن�ه تب�وك عل�ى ال َّتخي�ري ،و إ�نم�ا كان كان موق�ف المنافقي�ن المتخاذل .
بالحب�ش��ة ،و�صل��ى علي��ه النب��ي عل��ى الوج��وب ،يج��ب عل��ى كل -٦٠٨ف�أن��زل الله في المنافق�ين
�صل��ى الله علي��ه و�س��لم �ص�الة م�س�لم الخ�روج ،إ�لا لم�ن ل�ه ع�ذر " :الذي�ن َيلم�زون المطوع�ين م�ن
الم ؤ�من�ين في ال�صدق�ات والذي�ن لا كمر���ض ونح��وه . الغائ��ب .
-٥٩٤ق��ال جاب��ر ب��ن عب��دالله -٦٠١ث��م َح�� َّث النب��ي �صل��ى يج��دون إ�لا جهده��م في�س��خرون
ق�ال ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه الله علي�ه و�س�لم ال�صحاب�ة عل�ى منه�م ."..
و�س�لم " :م�ات الي�وم َر ُج� ٌل �صال�ح ا إلنف�اق لتجهي�ز جي��ش ال ُع�ْس�رة َ -٦٠٩تخلَّ�ف ع�دد م�ن ال�صحاب�ة
َ ،ف ُقوم��وا َف�ص ُّل��وا عل��ى أ�خيك��م ،فت�س��ابق ال�صحاب��ة ر�ض��ي الله ال�صادق�ين ع��ن غ��زوة تب��وك
عنه�م إ�لى التناف��س في ا إلنف�اق .بغ�ري ع�ذر ،وكان�وا َن َف� َر �ص�دق ،لا أ� ْ�ص َح َم��ة ".
-٦٠٢فج��اء �أبوبك��ر ال�صدي��ق ُي َّتهم��ون في إ��س�المهم . متفق عليه
-٥٩٥وق��ال �أبوهري��رة :ب� ُك ِّل مال�ه ،ف أ�نفق�ه عل�ى جي��ش ِ -٦١٠م��ن الذي��ن َتخلَّف��وا بغ�ري
أ�ن ر�س��ول الله �صل��ى الله علي��ه ال ُع�ْس�رة ،وج�اء عم�ر ر�ض�ي الله ع�ذر :
و�س�لم َن َع�ى له�م النجا�ش�ي �صاحب عن�ه بن�ص�ف مال�ه ،و�أنفق�ه عل�ى -١كعب بن مالك
-٢هلال بن �أمية الحب�ش�ة في اليوم الذي مات فيه ،جي��ش ال ُع�ْس�رة.
وق��ال " :ا�س��تغفروا لأخيك��م " -٦٠٣ .و�أنف��ق عثم��ان ب��ن عف��ان ُ -٣مرارة بن الربيع
-٥٩٦وق�ال جاب�ر ب�ن عب�دالله ر�ضي الله عنه نفقة عظيمة على � -٤أب��و ُلباب��ة ب��ن عبدالمن��ذر ،
" :أ�ن َنب��ي الله �صل��ى الله علي��ه جي��ش ال ُع�ْس�رة ،ما�ُس� ِم َع بمثلها .وغيره��م
و�سلم َ�صلَّى على النجا�شي ،ف َ�ص َّفنا -٦٠٤فلم�ا ر�أى النب�ي �صل�ى الله -٦١١خ��رج النب��ي �صل��ى الله
وراءه ،فكن� ُت في ال َّ�ص� ِّف الث�اني ،عليه و�س�لم هذه النفقة العظيمة علي�ه و�س�لم بجي�ش�ه العظي�م ٣٠
م�ن عثم�ان �ُس� ّر �س�رور ًا عظيم� ًا � ،أل�ف مقات�ل ،وه�و �أعظ�م جي��ش أ�و الثال�ث ".
-٥٩٧في رج��ب م��ن ال�س��نة ٩وقال " ما َ�ض َّر عثمان ما َع ِم َل بعد يتجمع للم�س�لمين ُمنذ بعثته �صلى
الله علي�ه و�س�لم . ه�ـ وقع�ت �آخ�ر غ�زوة م�ن غ�زوات اليوم ".
النبي �صلى الله عليه و�سلم ،وهي -٦٠٥وج��اء عبدالرحم��ن -٦١٢و َخلَّ��ف النب��ي �صل��ى الله
غ�زوة تب�وك ،وتب�وك تبع�د ع�ن ب��ن ع��وف بثماني��ة �آلاف دره��م ،علي�ه و�س�لم عل�ي ب�ن أ�ب�ي طال�ب
المدين�ة ٧٠٠كيل�و تقريب�ا .وتتابع ال�صحابة ر�ضي الله عنهم ر�ض�ي الله عن�ه عل�ى أ�هل�ه و أ�م�ره
-٥٩٨وكان��ت ه��ذه الغ��زوة م��ع أ�جمعين في الإنفاق لتجهيز جي�ش با إلقام��ة فيه��م ،فق��ال عل��ي :
أ� ُتخ ِّلفن�ي في ال�صبي�ان والن�س�اء. أ�عظ��م دول��ة في الع��الم في ذل��ك ال ُع�ْس�رة .
الوق�ت ،وه�ي ال�روم ،و�أم�ر النبي -٦٠٦فلم��ا ر أ�ى المنافق��ون ه��ذا -٦١٣فق�ال ل�ه النب�ي �صل�ى الله
�صل��ى الله علي��ه و�س��لم �أ�صحاب��ه ا إلنف�اق م�ن ال�صحاب�ة ر�ض�ي الله عليه و�سلم � " :أ َما َتر�ضى �أن َتكون
عنه��م �أخ��ذوا ي�س��تهزئون به��م ِ ،مني بمنزلة هارون من مو�سى � ،إلا بال َّته ُّي� ؤ� لغ�زو ال�روم .
-٥٩٩وج�اء وق�ت غ�زوة تب�وك ف��إذا �أنف�ق الغن�ي ،قال�وا عن�ه � :أنه لا نبي بعدي ".
-٦١٤م�ض��ى النب��ي �صل��ى الله في ظ�روف قا�س�ية -الح�ر �ش�ديد ُمرائ�ي .
،والم�س�افة بعي�دة ج�دا -ولذل�ك -٦٠٧و إ�ذا �أنف��ق �صاح��ب الم��ال علي��ه و�س��لم بجي�ش��ه الكب�ري ،
وع�س�كر في ثني�ة ال�وداع وهن�اك بي�ن ال�صلوات ،فكان َيجمع الظهر -٦٢٧فلم�ا �س�لَّم النب�ي �صل�ى الله
عق��د �صل��ى الله علي��ه و�س��لم والع�صر جميع ًا ،والمغرب والع�شاء عليه و�سلم قال لهم " :أ�ح�سنتم "
أ�و " أ��صبتم ". ا أللوي��ة والراي��ات ،وكان في جميع ًا .
جي�ش�ه �صلى الله عليه و�سلم عدد � -٦٢١أكم��ل النب��ي �صل��ى الله ف أ�ق َّره��م النب��ي �صل��ى الله علي��ه
علي��ه و�س��لم طريق��ه إ�لى تب��وك و�س�لم على عدم انتظاره في �س�بيل كب�ري م��ن المنافق�ين .
َ -٦١٥م� َّر النب�ي �صل�ى الله علي�ه ،وق��د أ��ص��اب النا���س العط���ش ،إ�قام�ة ال�صلاة عل�ى وقتها
و�س�لم وه�و في طريق�ه إ�لى تب�وك وا�ش��تدت حاجته��م �إلى الم��اء -٦٢٨ ،و أ�م�ا حدي�ث " :م�ا ُقب��ض
بال ِح ْج�ر دي�ار ثم�ود -وه�م ق�وم ف�ش�كا النا�س ذلك للنبي �صلى الله َنب�ي حتى ُي�صلي خلف رجل �صالح
م�ن �أمته ". �صال�ح علي�ه ال�س�الم -فا�س�تعجل علي�ه و�س�لم .
النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم -٦٢٢فدع��ا النب��ي �صل��ى الله فق��د رواه ا إلم��ام �أحم��د ،واب��ن
راحلت�ه -٦١٦ون�زل النب�ي �صل�ى علي�ه و�س�لم رب�ه أ�ن ُين�زل عليه�م �س��عد في طبقات��ه وه��و حدي��ث
الله علي�ه و�س�لم قريب�ا م�ن دي�ار المط�ر ،فتجم�ع ال�س�حاب ،ون�زل �ضعي��ف.
ثم��ود ،ولم َيدخله��ا ،فا�س��تقى عليه�م المط�ر ،ف�ش�ربوا ،ومل ؤ�وا ما -٦٢٩أ�كم��ل �صل��ى الله علي��ه
و�س�لم طريق�ه إ�لى تب�وك ،وق�ال النا���س م��ن بئ��ر كان بال ِح ْج��ر ،معه�م .
-٦٢٣في الطري��ق �إلى تب��وك أل�صحاب�ه " :إ�نك�م �س�ت�أتون غ�دا وا ْع َتجن��وا ب��ه عجينه��م .
-٦١٧فلم��ا َع ِل�� َم النب��ي �صل��ى ن��زل الجي���ش في اللي��ل ،و ُقبي��ل �إن �ش��اء الله ع�ين تب��وك ،فم��ن
الله علي�ه و�س�لم به�م ،ق�ال " :لا �ص�الة الفج�ر ذه�ب النب�ي �صل�ى جاءه�ا ف�ال يم��س م�ن مائه�ا حت�ى
تدخل�وا عل�ى ه�ؤلاء الق�وم الذين الله علي�ه و�س�لم لق�ض�اء حاجت�ه �آت�ي ".
ُع ِّذ ُب�وا ،ف��إني �أخ�اف �أن ُي�صيبك�م ومع�ه المغ�رية بن �ش�عبة ر�ضي الله -٦٣٠فلم��ا و�ص��ل الم�س��لمون �إلى
تب�وك ،وج�دوا عينه�ا قليلة الماء مث�ل م�ا �أ�صابه�م " .عن�ه .
-٦١٨ث�م أ�مره�م �صل�ى الله عليه -٦٢٤ت أ�خ��ر النب��ي �صل��ى الله و�إذا رج�الن م�ن المنافق�ين أ�خ�ذوا
و�س�لم أ�ن لا َي�ش�ربوا من بئرها ولا علي�ه و�س�لم عل�ى ال�صحاب�ة ر�ضي ماءها وكان النبي �صلى الله عليه
َي�س��تقوا ،فقال��وا َ :عج َّن��ا منه��ا الله عنهم في �صلاة الفجر ،فق َّدم و�س�لم نهاهم ع�ن ذلك .
وا�س��تقينا ،ف أ�مره��م �صل��ى الله ال�صحاب�ة عبدالرحم�ن ب�ن عوف -٦٣١فلم��ا ر�أى النب��ي �صل��ى
علي�ه و�س�لم �أن ُيلقوا ذلك العجين ل ُي�صل�ي بهم إ�مام�ا في �صلاة الفجر الله علي�ه و�س�لم �أن َر ُجلين �س�بقاه
-٦٢٥فلم��ا بل��غ عبدالرحم��ن �إلى ع�ين تب�وك و أ�خ�ذا م�ن مائه�ا والماء
-٦١٩ث��م إ�ن النب��ي �صل��ى الله ب�ن ع�وف ر�ض�ي الله عن�ه الركعة َلعن ُهما ،ثم َغ�سل ر�سول الله �صلى
علي��ه و�س��لم خط��ب في أ��صحاب��ه الثاني��ة ج��اء النب��ي �صل��ى الله الله علي�ه و�س�لم وجهه ويديه من
خطب�ة عظيم�ة حذره�م فيه�ا من علي�ه و�س�لم ،ف��أدرك ركع�ة ،و�أتم م�اء تب�وك .
الدخ�ول عل�ى �أماك�ن ُع� ِّذب فيه�ا ركع�ة �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -٦٣٢ .ث�م ق�ال النب�ي �صل�ى الله
الكف��ار َ ،خ�ش��ية أ�ن ُي�صيبه��م م��ا -٦٢٦فلم��ا �َس��لَّم عبدالرحم��ن علي�ه و�س�لم لمع�اذ ب�ن جب�ل ر�ض�ي
ب��ن ع��وف ر�ض��ي الله عن��ه و إ�ذا الله عن��ه ُ " :يو�ش��ك يامع��اذ �إ ْن �أ�صابه �م
-٦٢٠أ�كم��ل النب��ي �صل��ى الله بالنب�ي �صلى الله عليه و�س�لم ُيتم طال�ت ب�ك حي�اة � ،أ ْن َت�رى م�ا ه�ا
علي�ه و�س�لم طريق�ه �إلى تب�وك ،الركع�ة التي فاتت�ه فوقع ذلك في هن�ا ق�د ُمل�ئ جنان� ًا ".
وكان �صلى الله عليه و�س�لم َيجمع قل�وب ال�صحاب�ة ر�ض�ي الله عنه�م -٦٣٣ث��م ُ�ض ِرب��ت للنب��ي �صل��ى
َيتل َّقون�ه ،بحف�او ٍة وف�ر ٍح و�ُس�رو ٍر الله علي�ه و�س�لم ُق َّب�ة -أ�ي خيمة الجزي��ة ،ولا نقاتل��ه .
-و أ�ق��ام النب��ي �صل��ى الله علي��ه -٦٤٠ث��م �أر�س��ل قي�ص��ر ر�س��الة بال��غ .
و�س�لم في تبوك ٢٠يوما ،ولم َيلق إ�لى النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -٦٤٧ق��ال ال�س��ائب ب��ن يزي��د
به�ذا الأم�ر ،فاكتف�ى النب�ي �صل�ى :أ�ذك�ر �أ َّن خرج�ت م�ع ال�صبي�ان كي�د ًا ،ولم ُيواج�ه ع�دو ًا .
-٦٣٤ث��م أ�خ��ذ النب��ي �صل��ى الله علي�ه و�س�لم بذل�ك و�س�معت َنتل َّقى النبي �صلى الله عليه و�سلم
الله علي�ه و�س�لم ُير�س�ل ال�س�رايا الع�رب أ�ن ال�روم خاف�ت م�ن قت�ال إ�لى َثن َّية الوداع مقدمه من غزوة
�إلى القبائ�ل عل�ى �أطراف ال�ش�ام ،النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم .تب�وك .رواه البخ�اري
و أ�ر�س�ل ر�س�الة �إلى قي�ص�ر عظي�م -٦٤١رج��ع النب��ي �صل��ى الله -٦٤٨انق�س��م النا���س في غ��زوة
علي�ه و�س�لم إ�لى المدين�ة ،بع�د أ�ن تب�وك �إلى ٤أ�ق�س�ام : ال�روم .
� -٦٣٥صال��ح النب��ي �صل��ى الله �أق�ام في تب�وك ٢٠يوم�ا ،ولم يلق -١م أ�موري�ن م أ�جوري�ن كعل�ي ب�ن
�أب�ي طال�ب ،ومحم�د ب�ن م�س�لمة ، كي�د ًا م�ن �أي ع�دو . َعجل ْير��َب�ها َءو�وس��أَ�لْذ ُرمح�أ ،ه��ولبع�أَ�ْي َل�ث�ةخ،الو�يده��ب�ودن
واب�ن �أم مكتوم -٦٤٢فلم��ا و�ص��ل النب��ي �صل��ى
الولي��د ومع��ه ٤٢٠مقات��ل �إلى الله علي�ه و�س�لم �إلى وادي القرى -٦٤٩
-٢معذوري��ن :وه��م ال ُّ�ضعف��اء قال أل�صحابه " :إ� ِّن ُمتع ِّج ٌل �إلى ُدوم��ة ال َج ْن�� َدل �أُ َك ْي��در
والمر�ض��ى . المدين�ة فمن أ�راد منكم �أن َيتع َّجل ُدوم��ة ف�صال��ح ُأ� َك ْي�� َدر -٦٣٦
ُ -٣ع�ص��اة ُمذنب�ين :كالثلاث��ة ال َج ْن��دل النب��ي �صل��ى الله علي��ه مع�ي فليتعجل ".
و�سلم على الجزية ،و أ�هدى ُأ�كيدر -٦٤٣فلم��ا و�ص��ل النب��ي �صل��ى الذي�ن خلف�وا .
النب�ي �صل�ى الله عليه و�س�لم بغلة الله علي�ه و�س�لم ب�ذي �أوان ن�زل -٤ملوم�ين مذموم�ين :وه��م
،و ُج َّب�ة م�ن �ُسند��س َمن�ُس�وج فيه�ا علي��ه الوح��ي ،و أ�خ�ربه ببن��اء المنافق��ون .
المنافق�ين م�س�جد ال�ض�رار ،ف�أم�ر -٦٥٠ف أ�م��ر النب��ي �صل��ى الله الذه�ب .
-٦٣٧فعج��ب ال�صحاب��ة م��ن النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم علي��ه و�س��لم بمقاطع��ة كل َم��ن
َتخلَّ�ف ع�ن غ�زوة تب�وك مم�ن لا جم�ال ال ُج َّب�ة ،فق�ال النب�ي �صل�ى بحرق��ه بالن��ار وهدم��ه .
الله علي�ه و�س�لم " :أ�تعجب�ون من -٦٤٤ث�م ق�ال النب�ي �صل�ى الله ُع�ذر ل�ه ،ف أ�عر��ض عنه�م النب�ي
علي��ه و�س��لم أل�صحاب��ه " :إ�ن �صل�ى الله عليه و�س�لم والم ؤ�منون . ل�ين ه�ذه ؟؟
لمنادي�ل �س�عد ب�ن مع�اذ في الجن�ة بالمدين�ة �أقوام� ًا ما�س�رتم م�س�ري ًا -٦٥١ ،ج�اء ا ألع�راب �إلى النب�ي
ولا قطعت�م وادي� ًا �إلا كان�وا معك�م �صل�ى الله علي�ه و�س�لم يعت�ذرون خ�ري منه�ا و أ�لين ".
ب�أع�ذار واهي�ة ع�ن تخلفه�م ع�ن -٦٣٨ث�م بع�ث النب�ي �صل�ى الله في�ه ،حب�س�هم ال ُع�ذر ".
عليه و�سلم دحية الكلبي بر�سالة -٦٤٥فلم��ا �أ�ش��رف النب��ي �صل��ى غزوة تبوك ،فعذرهم النبي �صلى
�إلى قي�ص�ر عظي�م ال�روم يدع�وه الله علي��ه و�س��لم عل��ى المدين��ة ،الله عليه و�س�لم َ ،و َو ِك َل �سرائرهم
فيها �إلى ٣خ�صال " :إ�ما الإ�سلام ق�ال " ه�ذه طيب�ة أ�و طاب�ة " .إ�لى الله .
فلم�ا ر أ�ى جب�ل ُأ� ُح�د ،ق�ال " ه�ذا -٦٥٢و أ�رج�� أ� النب��ي �صل��ى الله أ�و الجزي�ة أ�و القت�ال ".
علي�ه و�س�لم أ�م�ر ٣م�ن ال�صحاب�ة -٦٣٩فجم��ع قي�ص��ر بطارقت��ه جبل ُن ِح ُّب�ه و ُيح ُّبنا ".
وق�ر أ� عليه�م ر�س�الة النب�ي �صل�ى -٦٤٦وت�س��امع النا���س بمق��دم ال�صادق�ين ،وه�م :
الله علي�ه و�س�لم ،فقال�وا :والله النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم كعب بن مالك
ماندخ��ل في دين��ه ولا ندف��ع ل��ه ،فخرج��وا �إلى َثن َّي��ة ال��وداع هلال بن أ�مية
يحج بعدها . لا يطوف بالبيت ُعريان مرارة بن الربيع .
-٦٦٧خ��رج م��ع النب��ي �صل��ى لا يدخل الجنة �إلا م�ؤمن ر�ضي الله عنهم �أجمعين .
-٦٥٣ه��ؤلاء ال�صحاب�ة الثلاث�ة -٦٦٠في ربي�ع الأول �س�نة ١٠ه�ـ الله علي�ه و�س�لم في ه�ذه الحج�ة
ر�ض�ي الله عنه�م اعترف�وا للنب�ي ُت�وفي �إبراهيم بن النبي �صلى الله المبارك�ة أ�كث�ر م�ن � ١٠٠أل�ف حاج
�صلى الله عليه و�س�لم �أن لي�س لهم علي�ه و�س�لم و ُع ُم�ره �س�نة و أ�ربع�ة ،وخرج �صلى الله عليه و�سلم بكل
ع�ذر بتخلفه�م عن غ�زوة تبوك .أ��ش�هر ،ودخ�ل علي�ه النب�ي �صل�ى ن�س��ائه الت�س��ع ر�ض��ي الله عنه��ن
-٦٥٤ق��ال الله ع��ن الثلاث��ة الله علي�ه و�س�لم ،وعيناه تدمعان �أجمع�ين
-٦٦٨انطل��ق النب��ي �صل��ى الذي��ن تخلف��وا ع��ن تب��وك . " :
و�آخ�رون ُمرج�ون لأم�ر الله إ�م�ا -٦٦١ق��ال النب��ي �صل��ى الله الله علي��ه و�س��لم إ�لى ميق��ات ذي
ُيعذبه�م و إ�م�ا يت�وب عليه�م والله علي�ه و�س�لم � " :إن �إبراهي�م ابن�ي ال ُحليف�ة فاغت�س�ل إلحرام�ه ،ث�م
،و إ�نه مات في الثدي � -أي في فترة ط َّيبت�ه عائ�ش�ة ر�ض�ي الله عنه�ا علي��م حكي��م ".
-٦٥٥ث��م إ�ن الله ت��اب عل��ى الر�ضاع -و�إن له َل ِظ ْئ َرين ُتكملان ،ث�م لب��س �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
�إحرام�ه ب أ�ب�ي ه�و و أ�م�ي . ه� ؤ�لاء الثلاث�ة ل�صدقه�م ،ر�ض�ي ر�ضاع�ه في الجن�ة ".
الله عنه��م ،ف�أن��زل في توبت��ه -٦٦٢و ُد ِف�� َن �إبراهي��م في مق�ربة -٦٦٩في ميق��ات ذي ال ُحليف��ة
عليه�م الآية رق�م ١١٨ - ١١٧من البقي�ع ،وانك�س�فت ال�شم��س ي�وم ول�دت �أ�س�ماء بن�ت ُعمي��س زوجة
م�ات إ�براهيم ب�ن النبي �صلى الله أ�ب�ي بك�ر ال�صدي�ق ولده�ا محم�د �س��ورة التوب��ة .
-٦٥٦لم�ا ا�س�تقر النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ،فق�ال النا��س :إ�نم�ا ف أ�مره��ا النب��ي �صل��ى الله علي��ه
و�س�لم �أن تغت�س�ل وت�س�تثفر بث�وب عليه و�سلم في المدينة بعد عودته انك�س�فت لم�وت إ�براهي�م .
م��ن �آخ��ر غ��زوة غزاه��ا -وه��ي -٦٦٣فق��ال النب��ي �صل��ى الله و ُت�رم.
تب�وك � -س�ارعت القبائ�ل إ�لي�ه في علي��ه و�س��لم � " :إن ال�شم���س -٦٧٠ث�م لب�ى "النب�ي �صل�ى الله
والقم�ر آ�يت�ان م�ن آ�ي�ات الله ،لا علي�ه و�س�لم ،والنا��س مع�ه ُيلب�ون المدين�ة ِل ُتعل�ن �إ�س�المها .
-٦٥٧في أ�واخ��ر الع��ام التا�س��ع ينك�س�فان لم�وت أ�ح�د ولا لحيات�ه ، ،وج�اء جبري�ل �إلى النب�ي �صل�ى
الهج��ري ُتوفي��ت �أم كلث��وم بن��ت ف��إذا ر أ�يتموه�ا فادع�وا و�ص ّل�وا " .الله علي�ه و�س�لم ،و أ�م�ره أ�ن ي�أم�ر
النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -٦٦٤ .في ذي القع��دة م��ن ال�س��نة �أ�صحاب�ه برفع �أ�صواتهم بالتلبية
و ُت��وفي ر أ����س المنافق�ين عب��دالله ١٠للهج��رة ُأ� ِّذن في النا���س أ�ن .
ب�ن أ�ب�ي ب�ن �س�لول َق ّبح�ه الله .النبي �صلى الله عليه و�س�لم يريد -٦٧١ح�� ّج النب��ي �صل��ى الله
علي��ه و�س��لم قارن�� ًا ،فلم��ا و�ص��ل -٦٥٨في أ�واخ�ر �ش�هر ذي القع�دة الح�ج ه�ذه ال�س�نة .
�س�نة ٩ه�ـ ،بع�ث النب�ي �صل�ى الله -٦٦٥فق�دم المدين�ة ب�ش� ٌر كث�ري � ،صلى الله عليه و�س�لم إ�لى منطقة
علي��ه و�س��لم �أب��ا بك��ر ال�صدي��ق كلهم يلتم��س أ�ن ي�أ َ َّت بالنبي �صلى �َس� ِرف حا�ض�ت عائ�ش�ة ر�ض�ي الله
عنه��ا ف أ�مره��ا النب��ي �صل��ى الله �أميرا على الحج ِ ،ل ُيقيم للم�س�لمين الله عليه و�سلم .
ق�ال جاب�ر :فل�م َي ْب� َق أ�ح�د يق�در علي��ه و�س��لم أ�ن تعم��ل كل �ش��يء حجه�م.
�إلا الط��واف . -٦٥٩و أ�م��ر النب��ي �صل��ى الله عل�ى �أن ي�أتي �إلا َق ِد َم .
علي�ه و�س�لم �أب�ا بك�ر ب�أم�ور ُيعلنها ُ� -٦٦٦س� ِّميت ه�ذه الحج�ة با�س�م -٦٧٢و�ص��ل النب��ي �صل��ى الله
حج�ة الوداع لأن النبي �صلى الله عليه و�س�لم لمكة يوم ا ألحد ألربع بالح�ج :
لا َيحج َّن بعد هذا العام م�شرك عليه و�س�لم و َّدع النا��س فيها ،ولم لي�ال خل�ون م�ن �ش�هر ذي القع�دة
�س�نة ١٠هـ ،دخل �صلى الله عليه -٦٧٩لا ي�س�ع المق�ام لذكر خطبة -٦٨٦و�أم��ر ر�س��ول الله �صل��ى
و�س�لم الم�س�جد الحرام ي�وم ا ألحد النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ي�وم الله عليه و�س�لم ابن عبا��س غداة
عرف��ة و َم��ن أ�راده��ا بالتف�صي��ل ،ي�وم النح�ر �أن يلتق�ط ل�ه ح�ص�ى ُ�ضح�ى .
-٦٧٣ودخل��ه �صل��ى الله علي��ه فليرج�ع لكتابن�ا الل�ؤل� ؤ� المكنون في الجمار ،فالتقط له �سبع ح�صيات
ِم�ن ح�ص�ى الخ�ذف . و�سلم من باب عبد مناف وهو باب �س�رية النب�ي الم أ�مون .
بن�ي �ش�يبة ،والمعروف اليوم بباب ٦٨٠فلم�ا ف�رغ ر�س�ول الله �صل�ى -٦٨٧ث��م دف��ع ر�س��ول الله
الله علي��ه و�س��لم ِم��ن خطبت��ه �صل�ى الله علي�ه و�س�لم م�ن الم�ش�عر ال�س�الم ،ث�م �أدى ال ُعمرة .
-٦٧٤فلم��ا انته��ى النب��ي �صل��ى بعرف��ة � ،صل��ى الظه��ر والع�ص��ر الح�رام قب�ل أ�ن تطل�ع ال�شم��س ،
الله علي�ه و�س�لم م�ن عمرت�ه ن�زل جمع� ًا وق�ص�ر ًا ولم ُي�صل�ي بينهم�ا ُمالف� ًا للم�ش�ركين الذين كانوا لا
ُيفي�ض�ون حت�ى تطل�ع ال�شم��س . ا أل ْبط��ح �ش��رقي مك��ة ،فلم��ا كان �ش�يئ ًا .
ي�وم ٨م�ن ذي الحج�ة ،وه�و ي�وم -٦٨١ث�م رك�ب النب�ي �صل�ى الله -٦٨٨فلم��ا �أت��ى النب��ي �صل��ى
التروي��ة خ��رج النب��ي �صل��ى الله علي�ه و�س�لم ناقت�ه الق�صواء حتى الله علي��ه و�س��لم جم��رة العقب��ة
أ�ت��ى الموق��ف وا�س��تقبل القبل��ة ،الك�ربى وق��ف في �أ�س��فل ال��وادي علي�ه و�س�لم �إلى من�ى .
� -٦٧٥صل��ى النب��ي �صل��ى الله فل�م ي�زل واقف�ا م�ش�تغلا بالدعاء وجعل البيت عن ي�س�اره ومنى عن
علي�ه و�س�لم ِ ِب َن�ى الظه�ر والع�صر والت�ض�رع حت�ى غرب�ت ال�شم��س .يمينه وا�س�تقبل الجمرة وهو على
والمغرب والع�شاء من يوم الخمي�س -٦٨٢و أ�خ�رب النب��ي �صل��ى الله ناقت�ه.
٨ذي الحج�ة ،والفج�ر م�ن ي�وم علي��ه و�س��لم النا���س أ�ن أ�ف�ض��ل -٦٨٩وكان الوق��ت ُ�ضح��ى ،
الدع�اء ُدع�اء ي�وم عرف�ة ،ون�زل فرماه��ا ر�س��ول الله �صل��ى الله الجمع�ة ٩ذي الحج�ة .
-٦٧٦فلم��ا طلع��ت ال�شم���س م��ن علي�ه �صل�ى الله علي�ه و�س�لم وه�و عليه و�سلم من بطن الوادي ب�سبع
ي�وم الجمع�ة ٩ذي الحج�ة نه��ض بعرف��ة ،قول��ه تع��الى " :الي��وم ح�صيات ُ ،يكبر مع كل ح�صاة منها
وه�و يق�ول : النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم �إلى أ�كمل�ت لك�م دينك�م ".
عرف�ة ،حت�ى إ�ذا زال�ت ال�شم��س -٦٨٣فلم��ا غرب��ت ال�شم���س " لت أ�خذوا منا�سككم ".
�س�ار حت�ى أ�ت�ى بط�ن ال�وادي م�ن وا�س�تحكم غروبه�ا ،أ�فا�ض ر�س�ول -٦٩٠ث��م ان�ص��رف النب��ي �صل��ى
الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم م��ن الله علي�ه و�س�لم �إلى المنح�ر بمنى أ�ر��ض عرن�ة
،فنح�ر بيده ال�ش�ريفة ٦٣ناقة ، عرف��ة �إلى ُمزدلف��ة .
� -٦٨٤صل��ى النب��ي �صل��ى الله وكان�ت الن�وق يتدافع�ن إ�ليه �صلى
-٦٧٧هن�اك ب أ�ر��ض ُعرن�ة خطب عليه و�سلم المغرب والع�شاء ق�صر ًا الله علي�ه و�س�لم ب�أيته�ن يبد�أ.
ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ث�م ا�ضطج�ع حت�ى طل�ع الفج�ر -٦٩١ ،فلم��ا ف��رغ ر�س��ول الله م��ن
خطبت�ه ال�ش�هيرة خطب�ة عرف�ة ،ث�م ق�ام ف�صلى الفج�ر ،وذلك يوم َن ْح�� ِر َه ْد ِي�� ِه دع��ا الح�اَّلق فحل��ق
وه�و على راحلت�ه الق�صواء .النح�ر وه�و ي�وم الح�ج الأك�رب .ر أ��س�ه ال�ش�ريف .
-٦٧٨خط��ب ر�س��ول الله �صل��ى -٦٨٥ث�م رك�ب ر�س�ول الله �صل�ى حلق�ه َم ْع َم� ُر بن عب�دالله العدوي
الله علي�ه و�س�لم بعرف�ة خطب�ة الله علي�ه و�س�لم ناقت�ه الق�ص�واء ر�ضي الله عنه .
عظيم�ة جامع�ة ق َّرر فيه�ا قواعد ،فا�س��تقبل القبل��ة ،ودع��ا الله -٦٩٢ق��ال �أن���س :لق��د ر�أي��ت
ر�س��ول الله والح�ا َّلق َي ْحلق��ه ي�زل وهلَّل�ه وو َّح�ده ،ولم وك� َّربه ا إل�س�الم ،وه��دم فيه��ا قواع��د
و أ�ط�اف ب�ه �أ�صحابه فم�ا ُيري ُدون حت�ى �أ�س�فر ج�د ًا . كذل�ك ال�ش��رك والجاهلي��ة .
أ�ن تق��ع �َش�� ْعرة �إلا في َي�� ِد رج��ل .الله عن��ه � ١٨س��نة وفي جي�ش��ه -٧٠٥فلم�ا و�ص�ل �صل�ى الله علي�ه
كب�ار ال�صحاب�ة كعمر بن الخطاب و�س�لم إ�لى بي�ت ميمونة ر�ضي الله رواه م�سلم
-٦٩٣فلم��ا ف��رغ النب��ي �صل��ى و�سعد بن �أبي وقا�ص و�أبي عبيدة عنه�ا ا�ش�تد ب�ه المر��ض ،فا�س�ت�أذن
ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم الله علي�ه و�س�لم م�ن حل�ق ر�أ�س�ه ب�ن الج�راح وغيره�م
ال�ش��ريف لب���س �صل��ى الله علي��ه -٧٠٠وق�د تكل�م النا��س في �إ ْم� َرة �أزواجه �أن ُير�ض في بيت عائ�شة
و�س�لم القمي��ص ،و�أ�ص�اب الطيب � ،أ�س�امة ر�ض�ي الله عن�ه لحداث�ة ،ف�أذ َّن له
طيبت�ه عائ�ش�ة ر�ض�ي الله عنه�ا ِ� .س� ِّنه ،فلم�ا بل�غ النب�ي �صل�ى الله -٧٠٦ا�ش�تدت وط��أة المر��ض عل�ى
-٦٩٤ث��م رك��ب �صل��ى الله علي��ه علي�ه و�س�لم ذل�ك ق�ام في النا��س ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
وه��و في بي��ت عائ�ش��ة ر�ض��ي الله و�س�لم ف�أفا�ض بالبي�ت قبل الظهر خطيب� ًا كم�ا �س�ي�أتي .
فط��اف ط��واف الإفا�ض��ة عل��ى -٧٠١ولم��ا تكامل��ت الدع��وة ،عنه�ا ،وب�د�أت ال ُح َّمى ت�ش�تد عليه
راحلته كي يراه النا�س ،ول ُي�شرف و�سيطر الإ�سلام على كل الجزيرة ،وارتفع�ت ح�رارة ج�س�مه �صل�ى
العربي�ة ،ودخ�ل النا��س في دي�ن الله علي�ه و�س�لم . ،ول�رياه النا��س .
-٦٩٥ث��م أ�ت��ى زم��زم و�ش��رب الله أ�فواج�ا ،أ�ح��س النب�ي �صل�ى -٧٠٧ق��ال أ�بو�س��عيد الخ��دري :
منه�ا ،ث�م رج�ع �إلى من�ى ِمن يومه الله علي�ه و�س�لم ب ُد ُن� ِّو أ�جل�ه يار�س�ول الله م�ا أ��ش�دها علي�ك -
ذل�ك ،وكان ر�س�ول الله �صل�ى الله -٧٠٢علام��ات ُد ُن�� ِّو �أج��ل النب��ي أ�ي الحم�ى -فق�ال �صلى الله عليه
و�س�لم " :إ�ن�ا كذل�ك ُي�ض َّع�ف لن�ا علي�ه و�س�لم ي�أت�ي الجم�ار في أ�ي�ام �صل�ى الله علي�ه و�س�لم :
الب�الء و ُي�ضع�ف لن�ا الأج�ر " الت�ش�ريق الثلاث�ة بع�د ال�زوال -١نزول �سورة الن�صر
-٦٩٦وخت��م ر�س��ول الله �صل��ى -٢مدار�س��ته �صل��ى الله علي��ه -٧٠٨وكان ر�س��ول الله �صل��ى
الله علي�ه و�س�لم ُي�صل�ي بالنا��س ، الله علي�ه و�س�لم حجت�ه المبارك�ة و�س�لم الق�ر آ�ن
بط�واف ال�وداع ،وق�ال للنا��س " -٣اجته��اده �صل��ى الله علي��ه فلما ا�شتد عليه المر�ض لم ي�ستطع
الخ��روج إ�لى الم�س��جد ،ف�أم��ر �أب��ا لا َينف�ر َّن أ�ح�د حت�ى يك�ون �آخ�ر و�س��لم في العب��ادة
-٤م�ضاعفت��ه �صل��ى الله علي��ه بك�ر ال�صدي�ق ُي�صل�ي بالنا��س . عه�ده بالبي�ت ".
� -٧٠٩أح���س النب��ي �صل��ى الله و�س�لم اعت�كاف رم�ض�ان متفق عليه .
-٦٩٧ث��م رج��ع النب��ي �صل��ى -٧٠٣ب��د أ� مر���ض النب��ي �صل��ى علي��ه و�س��لم ِب ِخ َّف��ة ،فخ��رج إ�لى
الله علي�ه و�س�لم �إلى المدينة وقد الله عليه و�س�لم الذي قب�ضه الله الم�س��جد ُمت��وك�أ عل��ى الف�ض��ل ب��ن
ا�س�ت�صحب معه �شيئا من ماء زمزم فيه في �أواخر ليالي �صفر ،وكانت العبا��س ،و�صع�د المن�رب ،وخط�ب
،فه��ذه حج��ة النب��ي �صل��ى الله م�دة مر�ضه �صلى الله عليه و�س�لم النا��س وه�ي آ�خ�ر خطب�ة خطبه�ا
علي�ه و�س�لم مخت�صرة ج�د ًا ،التي ١٣ي�وم ،و أ�ول م�ا ُب�دئ ب�ه �صل�ى �صل�ى الله علي�ه و�س�لم .
الله علي��ه و�س��لم م��ن مر�ض��ه -٧١٠فذك��ر �صل��ى الله علي��ه ُعرف�ت بحج�ة ال�وداع .
و�س�لم في خطبت�ه ف�ض�ل أ�ب�ي بك�ر -٦٩٨في ي��وم ا إلثن�ين ألرب��ع ال ُّ�ص�داع
لي�ال بق�ين م�ن �صف�ر �س�نة ١١ه�ـ -٧٠٤وكان النب��ي �صل��ى الله ال�صدي�ق ر�ض�ي الله عن�ه ،وف�ض�ل
أ�م�ر النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم عليه و�سلم عند عائ�شة ر�ضي الله ا ألن�ص��ار و أ�و�ص��ى به��م ،وف�ض��ل
ال�صحاب�ة للتجه�ز لغ�زو ال�روم ،عنها لما بد أ� معه ال�صداع في ر�أ�سه ،أ��س�امة بن زيد و أ�نه أ� ْه ٌل ل إلمارة .
و�أ َّم�ر عليه�م أ��س�امة ب�ن زي�د .ث�م �إنه �صلى الله عليه و�س�لم �أراد -٧١١وق��ع في دلائ��ل النب��وة
للبيهق�ي �أن ر�س�ول الله �صل�ى الله -٦٩٩كان ُع ُم��ر �أ�س��امة ر�ض��ي أ�ن يط�وف عل�ى أ�زواجه .
عليه و�سلم عر�ض نف�سه للق�صا�ص -٧١٨ق��ال ا إلم��ام الن��ووي :في الله علي�ه و�س�لم �س�تر ُحجرت�ه ،
في خطبت�ه ،وه�ي رواي�ة لا تثب�ت ه�ذا الحديث تحذير م�ن ال ُق ُنوط ونظ�ر إ�لى النا��س وه�م �صفوف في
،ومعنى ح�سن الظن بالله تعالى ،ال�ص�الة خل�ف �أبي بك�ر ال�صديق ، �إ�س�نادها �ضعي�ف ج�د ًا .
-٧١٢و َح�� َّذر النب��ي �صل��ى الله �أن يظ�ن �أنه يرحم�ه ،ويعفو عنه فتب�س�م ِلَ�ا ر�أى م�ن اجتماعه�م.
-٧٢٥ق��ال �أن���س :ك أ�ن وجه��ه علي�ه و�س�لم أ�مت�ه م�ن أ�ن يتخ�ذوا .
ق�ربه م�س��جد ًا ،و�أخبره��م �أن -٧١٩وقب��ل وفات��ه �صل��ى الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم َو َر َق��ة
�ش�رار النا��س الذين اتخذوا قبور علي�ه و�س�لم بيوم�ين َ ،و َج� َد النب�ي ُ ُم ْ�صح�ف -ه�و عب�ارة ع�ن الجمال
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم م�ن نف�س�ه الب��ارع -فهممن��ا أ�ن َن ْفت�تن م��ن �أنبيائه��م م�س��اجد .
-٧١٣ق��ال ر�س��ول الله �صل��ى ِخ َّف�ة ،فخ�رج ُيه�ادى ب�ين رجل�ين الف��رح ب ُر ؤ�ي��ة ر�س��ول الله �صل��ى
الله علي��ه و�س��لم " :الله��م لا ،ورج�اله ت ُخ َّط�ان في ا ألر��ض م�ن الله علي��ه و�س��لم .
-٧٢٦ث��م أ�خبره��م ر�س��ول الله تجع�ل قبري وثن� ًا ،لعن الله قوم ًا �ش�دة المر��ض .
اتخ�ذوا قب�ور أ�نبيائه�م عي�دا " -٧٢٠ .و�إذا ب�أب��ي بك��ر ُي�صل��ي �صلى الله عليه و�سلم ب أ�نه لم َي ْبق
بالنا��س فلم�ا أ�ح��س أ�ب�و بك�ر ب�ه من أ�مر النبوة �إلا المب�شرات ،وهي رواه �أحمد
-٧١٤ق�ال اب�ن القي�م :ه�ذا َن ْه� ٌي �أراد الرج��وع ف�أ�ش��ار إ�لي��ه النب��ي الر�ؤي�ا ال�صالح�ة يراه�ا الم�ؤم�ن في
من�ه �صل�ى الله علي�ه و�س�لم لأمته �صل�ى الله علي�ه و�س�لم أ�ن مكانك ،منامه .رواه م�س�لم
أ�ن يجعلوا قبره مجتمع ًا كالأعياد وجل��س �صل�ى الله عليه و�س�لم عن -٧٢٧فلم��ا ر أ�ى النا���س ر�س��ول
الله �صل��ى الله علي��ه و�س��لم ق��د التي يق�صد النا�س الاجتماع إ�ليها ي�س�ار أ�ب�ي بك�ر .
-٧٢١أ�م�ا �ص�الة عم�ر ر�ض�ي الله �أ�صبح ُمفيقا َظ ُّنوا أ�نه قد َب ِرئ من لل�صلاة .
-٧١٥ولم ي�زل النب�ي �صل�ى الله عن�ه بالنا��س ،وق�ول النب�ي �صل�ى مر�ض�ه ،فان�صرف�وا إ�لى منازله�م
عليه و�سلم حري�ص ًا على �أن ُي�صلي الله علي��ه و�س��لم " :ي أ�ب��ى الله وحوائجه��م م�ستب�ش��رين .
-٧٢٨وا�س�ت أ�ذن أ�ب�و بكر ال�صديق بالنا��س في الم�س�جد م�ع م�ا ب�ه م�ن والم�س�لمون إ�لا أ�ب�ا بك�ر ".
�ِش� َّدة الوج�ع حت�ى غ َل َب� ُه المر��ض ،فه��و حدي��ث �ضعي��ف رواه �أحم��د ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
في الخ��روج إ�لى �أهل��ه في منطق��ة وغ�ريه . و�أعج�زه ع�ن الخروج .
-٧١٦فعنده��ا أ�م��ر النب��ي �صل��ى -٧٢٢ولم�ا كان ي�وم الأح�د قب�ل ال�ُّس� ْنح في ع�والي المدين�ة ،ف� أ�ذن
الله علي�ه و�س�لم �أبا بك�ر ال�صديق وف�اة النب�ي �صلى الله عليه و�س�لم ل�ه النب�ي �صل�ى الله عليه و�س�لم .
ر�ض�ي الله عن�ه أ�ن َي� ُ�ؤ َّم النا��س في بي�وم ا�ش�تد ب�ه �صل�ى الله علي�ه -٧٢٩فلم��ا كان ُ�ضح��ى ي��وم
ال�ص�الة ،كم�ا روى ذل�ك ال�ش�يخان و�س�لم المر��ض ،فو�صل�ت ا ألخب�ار ا إلثنين ١٢ربيع ا ألول �سنة ١١هـ
�إلى جي��ش �أ�س�امة ر�ضي الله عنه ،ا�ش�تد عل�ى ر�س�ول الله �صلى الله في �صحيحيهم�ا .
عليه و�س�لم مر�ضه وجعل يتغ�ش�اه -٧١٧قب��ل وفات��ه �صل��ى الله فرج��ع إ�لى المدين��ة
علي�ه و�س�لم بثلاث�ة أ�ي�ام �أو�ص�ى -٧٢٣ب��ات النب��ي �صل��ى الله ب أ�ب�ي ه�و و�أم�ي الك�رب ال�ش�ديد .
النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم علي�ه و�س�لم ليل�ة ا إلثن�ين َد ِنف� ًا -٧٣٠ -فقال��ت فاطم��ة :وا َك�� ْر َب
�أ�صحاب��ه ب ُح�س��ن الظ��ن ب��الله ،يعن�ي ا�ش�تد مر�ض�ه حت�ى أ��ش�رف أ�بتاه ،فقال �صلى الله عليه و�سلم
فق�ال �صل�ى الله عليه و�س�لم " :لا عل��ى الم��وت -فلم��ا طل��ع الفج��ر " لا َك� ْرب عل�ى �أبي�ك بع�د الي�وم ،
إ�ن�ه ق�د ح�ض�ر م�ن أ�بي�ك م�ا لي��س يموت��ن أ�حدك��م �إلا وه��و ُي ْح�س��ن أ��صب��ح ُمفيق�� ًا .
-٧٢٤فك�ش��ف ر�س��ول الله �صل��ى بت�ار ٍك من�ه أ�ح�د ًا ". الظ��ن ب��الله ".
-٧٣١وبينم��ا ر�س��ول الله �صل��ى و�س�لم عل�ى ال�صحاب�ة ر�ض�ي الله علي��ه و�س��لم في الذه��اب لمنطق��ة
الله علي��ه و�س��لم ُيعال��ج �س��كرات عنه�م كال�صاعق�ة ،ل�ش�دة ُح ِّبه�م ال�ُّس�� ْنح .
-٧٤٥فانطل��ق �أح��د ال�صحاب��ة الم�وت ،وعائ�ش�ة ر�ض�ي الله عنه�ا له .
ُم�س��ندته �صدره��ا ،وب�ين يدي��ه -٧٣٩ودخ��ل ال�صحاب��ة عل��ى إ�لي�ه ،و�أخ�ربه خ�رب م�وت النب�ي
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم �إن�اء في�ه النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم في �صلى الله عليه و�سلم ،و�أن النا�س
بي��ت عائ�ش��ة ،ينظ��رون إ�لي��ه ،في حال لا يعلمه �إلا الله �س�بحانه م�اء .
-٧٣٢فجع��ل النب��ي �صل��ى الله وقال�وا :كي�ف يم�وت وه�و �ش�هيد .
علي�ه و�س�لم ُيدخ�ل َي َدي�ه في الم�اء علينا ،ونحن �شهداء على النا�س -٧٤٦ .فانطل�ق أ�ب�و بك�ر ال�صدي�ق
فيم�س�ح بهما وجهه ،ويقول " :لا -٧٤٠وج��اء عم��ر ب��ن الخط��اب ُم�س�رع ًا عل�ى فر�س�ه حت�ى دخ�ل
إ�ل�ه إ�لا الله �إن للم�وت �س�كرات " .ر�ضي الله عنه ،ودخل على النبي الم�س��جد النب��وي ،و�إذا بالنا���س
-٧٣٣ث�م َن َ�ص� َب �صل�ى الله علي�ه �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ،فلم�ا ر آ�ه َيبكون ،و ُعمر �ش�اهر ًا �س�يفه ُيكلم
و�س��لم َي��ده ،فجع��ل يق��ول " :في ،ق�ال :وا َغ�َش� َياه ،م�ا أ��َش� َّد َغ�ْش�ي النا��س .
الرفي�ق الأعل�ى "َ ،ف ُقب��ض ،وما َل ْت ر�سول الله �صلى الله عليه و�سلم -٧٤٧ .فل��م َيلتف��ت أ�ب��و بك��ر
ي�ده �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -٧٤١ .ث��م خ��رج عم��ر م��ن عن��د ال�صدي��ق ر�ض��ي الله عن��ه إ�لى
-٧٣٤وفي رواي�ة قال�ت عائ�ش�ة :النب�ي �صلى الله عليه و�س�لم �س�ال ًا �ش�يء من ذلك ،ودخ�ل على النبي
كن�ت ُم�س�ندته إ�لى �ص�دري ،فدعا �س�يفه ويتوع�د النا��س ويق�ول � :صلى الله عليه و�س�لم وهو ُم�سجى
ب َط�ْس�ت ،فلق�د ا ْن َخ َن� َث -أ�ي مال -والله لا أ��س�مع �أح�د ًا يق�ول :مات عل�ى �س�ريره ،وك�ش�ف ع�ن وجه�ه
في ِح ْجري ،فما �ش�عرت �أنه مات .ر�س�ول الله إ�لا �ضربت�ه بال�س�يف .الطاه��ر .
-٧٣٥وفي رواي��ة الإم��ام �أحم��د -٧٤٢وق��ال أ�ي�ض��ا ر�ض��ي الله -٧٤٨وق��ال ر�ض��ي الله عن��ه :
قالت عائ�شة :فبينما ر أ��سه �صلى عن��ه � :إن ر�س��ول الله �صل��ى الله �إنا لله و�إنا إ�ليه راجعون ،ثم أ�ك َّب
الله علي�ه و�س�لم عل�ى منكب�ي إ�ذ علي�ه و�س�لم م�ا م�ات ،ولكن�ه ذهب علي�ه فقبل�ه وهو يبك�ي ،ويقول :
مال ر أ��سه نحو ر�أ�سي ،فظننت أ�نه إ�لى رب�ه كم�ا ذه�ب مو�س�ى ،والله طب�ت حي�ا وميتا يار�س�ول الله
ليرجع��ن ر�س��ول الله �صل��ى الله يتبع ُغ�ش�ي عليه .
-٧٤٩والله لا يجم�ع الله علي�ك -٧٣٦وفي رواي��ة �أخ��رى قال��ت علي�ه و�س�لم
موتت�ين � ،أم�ا الموت�ة الت�ي كتب�ت عائ�ش�ة ُ :قب��ض النب�ي �صل�ى الله يتبع
علي�ه و�س�لم ور�أ�س�ه ب�ين �َس� ْحري -٧٤٣كم��ا رج��ع مو�س��ى ،علي�ك فقد ُذقته�ا ،ثم لن ُي�صيبك
و َن ْح�ري ،فلم�ا خرج�ت نف�س�ه لم فليقطع� َّن أ�ي�دي رج�ال و أ�ر ُج َله�م بعده�ا موت�ة أ�بدا ثم غطى النبي
�صل�ى الله عليه و�س�لم . �أج�د ريح� ًا ق�ط �أطي�ب منه�ا .زعم��وا أ�ن��ه م��ات.
-٧٣٧وكان��ت وفات��ه �صل��ى الله وهك��ذا لم يتمال��ك عم��ر ر�ض��ي -٧٥٠ث�م خ�رج ر�ض�ي الله عن�ه
علي�ه و�س�لم ب أ�ب�ي هو و�أم�ي ُ�ضحى الله عن�ه م�ن ه�ول م�صيب�ة م�وت للنا��س ،وهم مابين منكر ،وحائر
ي�وم الإثن�ين ١٢ربيع الأول �س�نة النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم م�ن ه�ول الم�صيبة ،ور أ�ى عمر وهو
-٧٤٤كان �أب��و بك��ر ال�صدي��ق ُيه��دد ويتو ّع��د م��ن يق��ول بم��وت ١١ه�ـ ،وعم�ره . ٦٣
-٧٣٨و�ش��اع خ�رب وف��اة النب��ي ر�ض��ي الله عن��ه غائب��ا لم��ا م��ات النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم .
�صل�ى الله عليه و�س�لم في المدينة ،ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -٧٥١فق�ال �أب�و بك�ر ر�ض�ي الله
ون�زل خبر وفاته �صل�ى الله عليه ،كان ق�د ا�س�ت أ�ذن النبي �صلى الله عن�ه :عل�ى ِر�س�لك -يعني مهلك -
ياعمر ،ف أ�بي عمر �أن ي�س�كت فلما فناموا جميعا ،و�ُس ِمع �صو ٌت يقول عل�ى النب�ي �صل�ى الله عليه و�س�لم
ر آ�ه لا ين�ص�ت أ�قب�ل �أبوبك�ر عل�ى له��م :ا ْغ�ِس��لوا ر�س��ول الله �صل��ى �أخ��ذ ال�صحاب��ة يت�ش��اورون �أي��ن
الله علي�ه و�س�لم وعلي�ه ثياب�ه .يدفنون��ه ؟؟ النا�س .
-٧٥٢وب��د أ� �أبوبك��ر ر�ض��ي الله -٧٦٠فلم��ا ا�س��تيقظوا ،أ�خ�رب فاختلفوا في ذلك .
عن��ه يخط��ب في النا���س ،فلم��ا بع�ضه��م بع�ض�� ًا بال��ذي �َس�� ِمعوا -٧٦٦ ،ف�أر�س��لوا �إلى �أب��ي بك��ر
�س��معوا كلام��ه أ�قبل��وا علي��ه ،فقام�وا �إلي�ه َ ،ف َغ�َس�لوا ر�س�ول الله ال�صدي�ق ،فق�ال � :س�معت النب�ي
وترك��وا عم��ر ر�ض��ي الله عن��ه � .صل��ى الله علي��ه و�س��لم وعلي��ه �صل�ى الله علي�ه و�س�لم يق�ول " :
ما َقب���ض الله َنب ّي�� ًا �إلا في المو�ض��ع -٧٥٣فق��ال أ�بوبك��ر ر�ض��ي الله ملاب�س�ه ب أ�ب�ي ه�و و أ�م�ي .
عن�ه " :أ�يه�ا النا��س َم�ن كان يعبد -٧٦١وكان الذي��ن َو ُل��وا َغ�ْس��ل ال�ذي ُيح�ب �أن ُيدف�ن في�ه ".
محم�د ًا ف�إن محم� ًدا قد مات ،ومن النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم -٧٦٧ :و ُحف��ر ق�رب النب��ي �صل��ى
الله علي�ه و�س�لم في المو�ض�ع ال�ذي كان يعب��د الله ف�� إ�ن الله ح��ي لا علي بن �أبي طالب
م�ات في�ه ،وه�و في بي�ت عائ�ش�ة ، العبا�س ،و أ�بنا�ؤه : يم�وت ".
ودخ�ل ق�رب النبي �صل�ى الله عليه -٧٥٤ق��ال الله تع��الى " :وم��ا الف�ضل ُ ،قثم
و�س�لم العبا��س وعل�ي والف�ض�ل . محمد إ�لا ر�سول قد خلت من قبله �أ�سامة بن زيد
الر�س�ل أ�ف� إ�ن م�ات �أو قت�ل انقلبتم �ُش��قران م��ولى النب��ي �صل��ى الله -٧٦٨وو َ�ض��ع �ُش��قران م��ولى
النب��ي �صل��ى الله علي��ه و�س��لم في علي�ه و�س�لم . عل�ى أ�عقابك�م ."...
-٧٥٥ق��ال اب��ن عبا���س :والله -٧٦٢ف��كان العبا���س والف�ض��ل ق�رب النب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم
ل��ك أ� َّن النا���س لم يعلم��وا �أن الله و ُقث��م ُيق ِّلب��ون النب��ي �صل��ى الله َقطيفة � -أي ك�ساء -حمراء ،ثم
�أن�زل ه�ذه الآي�ة حت�ى تلاه�ا �أبو علي��ه و�س��لم ،و�أ�س��امة و�ُش��قران �أنزل�وا ر�س�ول الله �صلى الله عليه
َي ُ�ص َّب�ان الم�اء ،وعلي بن �أبي طالب و�س�لم في ق�ربه ب أ�ب�ي ه�و و�أم�ي . بك�ر ر�ض�ي الله عن�ه .
-٧٥٦و�أخ��ذ الب��كاء والن�ش��يج َي ْغ�ِسل النبي �صلى الله عليه و�سلم -٧٦٩وكان آ�خ��ر النا���س عه��دا
بالنب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ه�و في المدين�ة عل�ى م�وت النب�ي �صل�ى .
الله علي�ه و�س�لم ،ولم َتر بالأمة -٧٦٣فلم��ا فرغ��وا م��ن َغ�ْس��ل ُقث�م ب�ن العبا��س ر�ض�ي الله عن�ه
ُم�صيب��ة أ�عظ��م م��ن م��وت النب��ي ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه و�س�لم ،وتم دف�ن النب�ي �صل�ى الله علي�ه
ُك ِّف�ن ب أ�ب�ي ه�و و أ�م�ي في � ٣أث�واب و�س�لم ليل�ة ا ألربع�اء �صل�وات رب�ي �صل�ى الله علي�ه و�س�لم .
-٧٥٧فلم��ا ُبوي��ع �أب��و بك��ر بي��ض ،ث�م ُو ِ�ض�ع النب�ي �صل�ى الله و�س�المه علي�ه .
ال�صدي�ق بالخلاف�ة ،وذل�ك ي�وم علي�ه و�س�لم عل�ى �س�ريره في بي�ت -٧٧٠وح��زن ال�صحاب��ة حزن�� ًا
�ش�ديد ًا على وفاة النبي �صلى الله الثلاثاء � ،أراد �آل النبي �صلى الله عائ�ش�ة .
علي�ه و�س�لم َغ�ْس�له ،واختلف�وا في -٧٦٤ث��م ُأ� ِذن للنا���س بالدخ��ول عليه و�س�لم .
عل�ى ر�س�ول الله �صل�ى الله علي�ه ق�ال أ�ن��س :م�ا ر�أي�ت يوم� ًا ق�ط ذل�ك.
-٧٥٨فقال��وا :والله مان��دري و�س�لم ل ُي�ص ُل�وا علي�ه ،ولا َي ؤ�مه�م أ�ظل�م ولا �أقب�ح م�ن الي�وم ال�ذي
ُت�وفي في�ه النب�ي �صل�ى الله علي�ه كي�ف َن�صن�ع � ،أ ُن�رد ر�س�ول الله �أح�د .
�صل�ى الله علي�ه و�س�لم كم�ا ُن�رد وه�ذا �أم�ر ُممع علي�ه ولا خلاف و�س�لم .
موتان�ا أ�م َن ْغ�ِس�له وعلي�ه ثياب�ه .فيه .
-٧٥٩ف�أ�صابه��م كله��م ال ُّنعا���س -٧٦٥فلم��ا َفرغ��وا م��ن ال�ص�الة