BMMB 1104 KUMP 9 ASAS ASAS KRITIKAN SASTERA (1)

ELISYA ISABEL, RISMAYANTI, NUR SITI AISYAH

SASTERAAsas-asas kritikan

terhadap karya sastera

Isi Kandung

Kritikan terhadap karya sastera
kanak-kanak

Kritikan terhadap karya sastera
remaja

karya sastera yang dipilih




KANAK-KANaK:
"Tun perak
bendahara melaka"

Nama penulis: Nilai :
1. Nilai kasih sayang
Salim Hj. Taib
2. Nilai Simpati
Latar
Belak
ang Tema:
kekeluargaan
''Tun Perak
Bendahara

Melaka''

Jenis prosa :

Prosa
tradisional

APLIKASI CIRI-CIRI KRITIKAN SASTERA
(CERPEN) DALAM TEKS PILIIHAN

kritikan kritikan kritikan
penganalisisan sanjungan teguran

PENKGRIATNIKAALNISISANAnalisis terhadap cerpen ini yang merangkumi bahasa , permulaan dan
pengakhiran cerita.

Aspek Gaya Bahasa : Penggunaan bahasa yang berbelit-belit dan susah
untuk difahami. Umum diketahui bahawa ,cerpen ini merupakan karya
untuk dibaca dan dihayati oleh kanak-kanak. Gaya bahasa dan
penggunaan ayat yang digunakan di dalam cerpen Tun Perak Bendahara
Melaka tentunya menyulitkan bagi kanak-kanak yang ingin mendapat
hiburan dengan membaca buku.

Contoh ayat :

" Kata yang empunya cerita , maka tersebutlah kisah Mani Purindam yang
datang dari Pahili. Dia sampai ke Melaka hendak bertemu dengan Sultan
Muhammad Syah."

PENKGRIATNIKAALNISISAN
Aspek Plot cerita : Plot-plot yang dijadikan jalan cerita bagi cerpen ini
susah untuk difahami bahkan untuk pembacaan remaja sekalipun.
Dapat dibayangkan, kanak-kanak yang hanya berumur sekitar 7 hingga 12
tahun, diharapkan dapat memahami sebuah jalan cerita perkahwinan raja
bersama orang biasa . Dimana perkahwinan tersebut melahirkan seorang
anak yang tidak mendapat taraf diraja. Hal ini tentunya menyulitkan
untuk difahami sebab dan akibat dari perbuatan dan jalan cerita yang
ditunjukkan dalam cerpen ini.

kritikan
sanjungan

kritikan sanjungan

Cerpen ini sangat menarik perhatian kerana ia
memperlihatkan ciri-ciri memuliakan kedudukan
wanita. Tambahan pula, ayah Mani Purindam Nizamul
Muluk Akbar Syah merupakan seorang yang
beragama islam berasal dari Pahili, India.

Di dalam cerpen ini, Mani Purindam ada
memberi pendapatnya mengenai cuki emas
lebih sesuai dipakai oleh perempuan kerana
itu merupakan hak mereka. manakala lelaki
tidak mempunyai hak ke atas cuki emas itu.

kritikan sanjungan

Cerpen ini sangat menarik perhatian kerana ia
memperlihatkan ciri-ciri memuliakan kedudukan
wanita. Tambahan pula, ayah Mani Purindam Nizamul
Muluk Akbar Syah merupakan seorang yang
beragama islam berasal dari Pahili, India.

Di dalam cerpen ini, Mani Purindam ada
memberi pendapatnya mengenai cuki emas
lebih sesuai dipakai oleh perempuan kerana
itu merupakan hak mereka. manakala lelaki
tidak mempunyai hak ke atas cuki emas itu.

kritikan sanjungan

Ini menunjukkan bahawa Mani Purindam tahu
akan nilai-nilai dalam agama islam. nilai
keagamaan amat penting ditonjolkan dalam
sesebuah karya khususnya memberi
pendedahan awal kepada kanak-kanak
kerana mereka memerlukan didikan agama
berdasarkan daripada bahan yang mereka
baca. pada masa yang sama, pengetahuan
keagamaan akan bertambah berdasarkan
ciri-ciri atau nilai-nili yang diterapkan
dalam watak Mani Purindam.

Kritikan teguran terhadap Kritikan
Teguran
watak
.


Cerpen ini mempunyai watak
yang terlalu banyak dan salasilah
keluarga yang terlalu rumit untuk
umuran kanak-kanak berumuran
7 hingga 12 untuk memahami
skop tersebut.

''Raja negeri Pahili, Raja Nizamul Muluk Akbar itu mempunyai

tiga
orang anak. Dua orang anak laki-laki dan seorang

perempuan. Anak yang tua ber nama Mani Purindam, yang

tengah, Akbar Muluk Paduka Syah dan anak yang bongsu

seorang perempuan'' ( M/S 1)

'' Seri Nara Diraja yang menjaga hal kewangan negeri Melaka
mengambil Mani purindam sebagai menantunya dan dikahwini dengan
puterinsya Tun Rana Sendari . Mereka dikurniakan dua orang anak. Anak

lelaki bernama Tun Ali , yang perempuan Tun Wati ''. ( M/S 3)

Cerpen Tun Perak Bendahara Melaka ' Apabila Sultan Muhammad melihat wajah Tun Wati itu,
sebenarnya merujuk kepada watak utama baginda berkenan serta dipinang. Hasil daripada perkahwinan
iaitu Mani purindam namun dalam cerpen tersebut ,mereka memperoleh satu Putera baginda iaitu Raja
ini terlalu banyak watak yang diletakkan
Kasim'
serta rumit untuk difahami kerana (M/S 4)
salasilah keluarga yang bercabang-cabang
kemudian keturunan seterusnya tidak lagi '' Setelah beberapa tahun mendapat Puter.a Raja Kasim

melibatkan cerita mengenai Mani .Sultan Muhammad berkahwin pula dengan seorang puteri
Purindam Anak Raja Rekan . ( m/s 4)


'' Dari perkahwinan kali
ini, baginda beroleh
seorang putera namanya
Raja Ibrahim '' (m/s 5)
''

Walaupun setiap watak ini memainkan peranan dalam
menyampaikan mesej cerpen ini namun , nama yang
terlalu rumit untuk diingati tidak sesuai untuk pembaca
kanak-kanak bagi laras bahasa ini. Pengolahan dalam
menceritakan watak keturunan tersebut menyebabkan
hilang kenikmatan untuk menghayatinya kerana kanak-

kanak akan tercari-cari semula nama watak untuk
difahami .

Isteri Raja Nizamul Muluk + Isteri

+ Akbar Syah

Mani Purindam + Tun Rana Sendari Akbar Muluk Damia Dri
Paduka Syah Wandi

Tun Ali Tun Wati (bini 1,anak Mani Purindam) + Sultan Muhammad+ Puteri Raja Rekan

Raja Kasim Raja Ibrahim

karya sastera yang dipilih





Novel remaja:
"RALAT"

Nama penulis: Nilai :

Jusang Bolong 1. Sifat kerjasama

Latar 2. Setia -( setiakawan dalam
Belak
ang persahabatan )


Jenis prosa

Tema:

PROSA MODEN Novel
Fiksyen
Sains

APLIKASI CIRI-CIRI KRITIKAN SASTERA
DALAM TEKS PILIIHAN

kritikan kritikan kritikan
Sanjungan Penilaian Pendekatan

Kritikan Sanjungan

Berdasarkan penganalisisan yang dilakukan
terhadap novel ini, perkembangan plot novel

ini mudah , tidak berbelit dan lancar untuk
pembacaan tahap remaja. Tambahan pula,
laras bahasa yang digunakan juga sesuai iaitu
lembut dan serasi untuk remaja. Sementara
itu, nilai-nilai murni yang diterapkan boleh
dimanfaatkan sebagai ikutan atau iktibar

kepada pembaca

Dari aspek morfologi, dalam perbualan Mudah serasi dengan
tersebut, Jusman tidak menggunakan bahasa difahami rem
aja
yang teralang sebaliknya menggunakan laras
bahasa yang sesuai iaitu lembut ketika Ciri Gaya
memujuk dengan ayat yang memasukkan Bahasa
unsur keagaamaan di mana Jusman yakin
bahawa sekiranya Shana berserah kepada Bahasa
tuhan sepenuhnya maka doa dan usaha tidak yang le
mbut
disia-siakan

perenggan 1 , M/s 87

Kritikan Sanjungan

Dalam novel Ralat ini, terdapat juga

nilai-nilai yang dapat menjadi contoh
kepada pembaca. Sebagai contoh ,
nilai 'belas kasihan' atau sifat simpati
dalam diri yang dapat dicontohi
remaja.

Di samping itu,, terdapat juga nilai kesopanan
Sifat terpuji ini diperwatakkan oleh Amir di mana
dia mempelawa dahulu perempuan untuk menjamu

selera dengan penuh kelembutan dan
kesopanan. Ini dapat dijadikan contoh kepada
pembaca untuk menjadi seorang yang beradab

ketika bersama pasangan .Perkara ini dapat
dipraktikkan serta menjadi suri tekadan kepada

pembaca.

KPREITNIILKAAINAN Novel karya Jusong Bolong ini
dapat dilihat sebagai karya sastera
yang bermutu. Melalui pembacaan

yang mendalam, dapat

dikenalpasti persoalan yang

diketengahkan dalam novel ini

Novel ralat menceritakan sebuah disampaikan dengan baik dan
kisah masyarakat yang
menepati konsep orang melayu .

mengangkat persoalan seperti

nasib pejuang kebangsaan

kebangsaan, usaha kearah

memajukan orang

melayu,kehidupan korporat dan

usahawan melayu.

KPREITNIILKAAINAN Penulis menggambarkan usaha
yang dilakukan orang melayu

dalam memartabatkan
kedudukan orang melayu.

contoh teks :

Novel ini mengetengahkan
persoalan usaha ke arah
memajukan orang melayu

KPREITNIILKAAINAN contoh teks lain

Novel ini mengetengahkan
persoalan memajukan
orang melayu

KPREITNIILKAAINAN Novel ini dinilai dapat menyampaikan mesej dengan
baik. Remaja yang menggunakan novel ini sebagai
bahan pembacaan pasti akan mampu untuk memahami
dengan mudah isi dan nilai yang cuba disampaikan. Plot
yang digunakan juga mudah sehingga mesej yang ingin
disampaikan dapat sampai. Bahkan, remaja yang baru
berjinak-jinak dengan dunia sastera akan tertarik
untuk lebih mendalami kerana penyampaian yang
menarik ditonjolkan dalam novel. Penilaian yang dapat
dilakukan mengenai novel remaja ini ialah novel ini
sarat dengan nilai-nilai yang dapat memberi kesan baik

kepada remaja.

KRITIKAN Kritikan pendekatan yang digunakan ialah
PENDEKATAN pendekatan moral. Berdasarkan plot dan jalan
cerita novel dapat dilihat elemen-elemen moral

yang digunakan.



Terdapat bukti-bukti bahawa pengarang
menerapkan nilai keagaman dalam perilaku watak.

Berdasarkan pendekatan yang digunakan dalam
novel Ralat ini, aspek keagamaan dijelaskan secara

terperinci dan jelas. Aspek Moral seperti
kesabaran, tawakal, taat beribadah, penolong, rajin
bekerja dan belajar serta mampu mengendalikan
diri dan penyesalan dapat dilihat dalam jalan cerita

novel.

KRITIKAN Kritikan pendekatan yang digunakan ialah
PENDEKATAN pendekatan moral. Berdasarkan plot dan jalan
cerita novel dapat dilihat elemen-elemen moral

yang digunakan.



Terdapat bukti-bukti bahawa pengarang
menerapkan nilai keagaman dalam perilaku
watak. Berdasarkan pendekatan yang digunakan

dalam novel Ralat ini, aspek keagamaan
dijelaskan secara terperinci dan jelas. Aspek
Moral seperti kesabaran, tawakal, taat beribadah,
penolong, rajin bekerja dan belajar serta mampu
mengendalikan diri dan penyesalan dapat dilihat

dalam jalan cerita novel.

KRITIKAN
PENDEKATAN

m/s 370

KRITIKAN Ibadah di dalam syariat islam merupakan
PENDEKATAN tunjang kepada keharmonian hidup.
keutamaan beribadah adalah untuk

menyucikan jiwa dan membersihkannya di
samping mengangkat ke darjat tertinggi
menuju kesempurnaan manusiawi.


zikir merupakan salah satu cara untuk
sentiasa mendekatkan diri dengan sang
pencipta, Allah swt. Taat beribadah
ditonjolkan melalui watak Aqli yang usai
mendirikan solat maghrib dan berzikir di
masjid Al-Iman.

KRITIKAN Ibadah di dalam syariat islam merupakan
PENDEKATAN tunjang kepada keharmonian hidup.
keutamaan beribadah adalah untuk

menyucikan jiwa dan membersihkannya di
samping mengangkat ke darjat tertinggi
menuju kesempurnaan manusiawi.


zikir merupakan salah satu cara untuk
sentiasa mendekatkan diri dengan sang
pencipta, Allah swt. Taat beribadah
ditonjolkan melalui watak Aqli yang usai
mendirikan solat maghrib dan berzikir di
masjid Al-Iman.

KRITIKAN Apabila hidup bermasyarakat, terdapat nilai dan
PENDEKATAN norma yang terjadi dalam kalangan masyarakat

untuk menjadi lebih baik.



Pendekatan moral yang lain dapat dilihat
daripada novel ini ialah apabila Imran menyesal

akan perbuatannya sendiri. Sikap
penyesalannya menjadikan dia sedar akan
kesalahan yang dilakukan dan bersedia untuk
berubah menjadi lebih baik. Memutuskan
hubungan dengan Mas Zainah menyebabkan

Mas Zainah merana dengan kehidupan
perkahwinan dengan Hisyam. Imran bersedia

untuk mengeluarkan Mas Zainah daripada
sangkar penderitaan.

KRITIKAN Apabila hidup bermasyarakat, terdapat nilai dan
PENDEKATAN norma yang terjadi dalam kalangan masyarakat

untuk menjadi lebih baik.



Pendekatan moral yang lain dapat dilihat
daripada novel ini ialah apabila Imran menyesal

akan perbuatannya sendiri. Sikap
penyesalannya menjadikan dia sedar akan
kesalahan yang dilakukan dan bersedia untuk
berubah menjadi lebih baik. Memutuskan
hubungan dengan Mas Zainah menyebabkan

Mas Zainah merana dengan kehidupan
perkahwinan dengan Hisyam. Imran bersedia

untuk mengeluarkan Mas Zainah daripada
sangkar penderitaan.

KRITIKAN
PENDEKATAN

m/s 320

KRITIKAN Penyesalan adalah perasaan yang harus dirasakan
PENDEKATAN dalam hidup. Hal ini demikian kerana, penyesalan akan

meminimakan kesalahan dalam hidup seseorang.
Konsep belajar daripada kesalahan merupakan titik

bermula kepada rasa penyesalan. Rasa ini wajib
dirasakan bagi memperlihatkan sikap mampu
mengendalikan diri. Permohonan maaf merupakan
salah satu bentuk penyesalan yang digunakan dalam

novel.



Bentuk penyesalan ini terpancar dalam watak Sari
yang cuba untuk meminta maaf kepada Mirza. Wajah

Sari yang menunjukkan ekspresi penyesalan
menjadikan Mirza percaya bahawa Sari telah
mengetahui kesalahan yang dia lakukan. Mirza
menerima permohonan maaf daripada Sari dengan

hati terbuka.

KRITIKAN Penyesalan adalah perasaan yang harus dirasakan
PENDEKATAN dalam hidup. Hal ini demikian kerana, penyesalan akan

meminimakan kesalahan dalam hidup seseorang.
Konsep belajar daripada kesalahan merupakan titik

bermula kepada rasa penyesalan. Rasa ini wajib
dirasakan bagi memperlihatkan sikap mampu
mengendalikan diri. Permohonan maaf merupakan
salah satu bentuk penyesalan yang digunakan dalam

novel.



Bentuk penyesalan ini terpancar dalam watak Sari
yang cuba untuk meminta maaf kepada Mirza. Wajah

Sari yang menunjukkan ekspresi penyesalan
menjadikan Mirza percaya bahawa Sari telah
mengetahui kesalahan yang dia lakukan. Mirza
menerima permohonan maaf daripada Sari dengan

hati terbuka.

KRITIKAN
PENDEKATAN

m/s 249

TEKRASIMIHA