ข้อมูลส่งเสริมการท่องเที่ยว ตำบลแม่ข่า อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม่

วัดอุดมมงคลแมขา ศาสนสถานประจำหมูบานแมขา เปนสถานที่ยึดเหนี่ยวทางจิตใจ และ เปนสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา วัดอุดมมงคล สรางขึ้นเม�อป พ.ศ.2430 เดิมช�อวาวัดแมขา หมูที่ 5 ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม บริเวณภายในวัดจะมีเอกลักษณ ทางศิลปะวัฒนธรรมลานนาประยุกตภายในซุมประตูวัดดานใน ผนังประดับ ดวยเกรดแกวสีใส สะทอนแวววาวสวยงาม สวนองคพระวิหารประดิษฐาน พระประธานองคสีทองขาว และผนังพระวิหารเปนภาพพุทธประวัติ แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม

วัดหาดสำราญ เปนวัดที่สวยงาม เปนสถานที่ยึดเหนียวจิตใจของคนในชุมชน และนักทองเที่ยวที่มาทองเที่ยวเพ�อกราบไหวบูชา ไดรับอนุญาต ตั้งเปนวัด พ.ศ. 2440 ไดรับพระราชทานวิสุงคามสีมา พ.ศ. 2516 พระอธิการจันทรแกว ขนฺติธโร เจาอาวาสวัดหาดสำราญ แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม

วัดอุทกวารี หรือ วัดดงปาลัน แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม วัดอุทกวารี หรือ วัดดงปาลัน ไดรับการกอตั้งเปนวัด พ.ศ.2460 และไดรับพระราชทานวิสุงคามสีมา พ.ศ.2512 เปนวัดที่ตั้งอยู ในหมู 2 บานดงปาลัน เปนวัดที่รมร�น สงบ เปนที่ยึดเหนี่ยวจิตใจของคน ใหมหมูบาน พื้นที่ 8ไร 1งาน 9ตารางวา ไดรับอนุญาตตั้งเปนวัดเม�อ พ.ศ.2460 ไดรับพระราชทายวิสุงคามสีมา พ.ศ.2512

วัดดงพระเจา(วัดดงผักแค) วัดดงพระเจาเดิมที่เรียกวาวัดดงผักแค (ราง) ตามที่ไดศึกษา ประวัติเมืองฝาง วัดนี้ไดสรางขึ้นในสมัยเมืองฝางยุคเมืองไชยปราการ โดยในชวงนั้นมีสถานที่เปนปาไม จากนั้นก็มีชาวบานไดเขาไปศึกษาดูแล สถานที่ และไดพบเจอพระพุทธรูปเปนจำนวนมาก วางอยูใตตนไมใหญ แตละจุดมีพระพุทธรูปอยูประมาณ 10-30 องค ตามคำบอกเลามี 10-15 จุด ชาวบานระแวกนี้จึงเรียกวัดดงผักแค (ราง) วา “วัดดงพระเจา “ จนกระทั่งเม�อวันที่ 13 ธันวาคม 2553 ทางคณะสงฆตำบลแมขา ไดนำคณะสงฆมาชวยกันบูรณะพรอมกับศรัทธาบานดงผักแค ที่มีศรัทธา ในความศักดิ์สิทธของสถานที่ ก็ชวยกันบูรณะอยางตอเน�อง และไดปรึกษา หารือกันใหมีการปฏิบัติธรรม (เขากรรม) ตามประเพณีนิยมเพ�ออุทิศสวน กุศลไปหาเทวบุตรเทวดา เจากรรมนายเวรและยึดถือปฏิบัติธรรมกันมาเปน ประจำทุกป แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม

วัด เวียงไชย หรือ วัดเวียงไชยปราการ สันนิษฐานวา สรางมาเปนเวลาประมาณพันกวาปมาแลว ซึ่งทาง สำนักงานพระพุทธศาสนาแหงชาติ ไดประกาศยกขึ้นเปนวัดโดยถูกตอง ตามกฎหมายแลว เม�อวันที่ 24 เมษายน 2553 วัดเวียงไชย มีผูใหญที่ เช�อถือไดเลาสืบ ๆ กันมาวาสรางขึ้นในสมัยเชียงแสน โดยทานพระครูวุฒิญาณพิสิฐ อดีตเจาอาวาสวัดตนหนุน และเปนอดีต เจาคณะอำเภอแมอาย เหตุที่สรางวัดพระธาตุสบฝาง ก็เพ�อเปน สัญลักษณในการคมนาคมในสมัยนั้น ซึ่งประชาชนสมัยนั้นยึดเอาลำน้ำ เปนหลักในการเดิน เพราะเหตุวาทางญาติของพระเจาพรหมมาหาราช จากเชียงแสน จะมีการเดินทางมาเยี่ยมหรือมีกิจจะตองติดตอกันอยู เสมอระหวางเวียงไชยปราการ กับเมืองโยนกไชยบุรี เม�อพระญาติทาง เชียงแสนเดินทางมาถึงสบฝาง ก็จะมองเห็นภูมิประเทศ คือพระสบฝาง ซึ่งเปนสัญลักษณใหทราบไดวาจะตองเลี้ยวไปตามลำน้ำฝางมุงหนาสู เวียงไชยปราการ ตั้งอยูทางทิศใตแมน้ำกุก (กุฎนที) คือทางทิศใต แมน้ำกก พระเจาพรหมมหาราชทรงสรางเมืองอยูทางทิศตะวันออก ของแมน้ำฝาง แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม

วัดอุทกวารี หรือ วัดดงปาลัน ศูนยการเรียนรู/แหลงเรียนรู ตำบลแมขา อำเภอฝาง แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม เคร�องดนตรีพื้นเมืองลานนา หรือการบรรเลงเคร�องดนตรี และการขับขานในลานนานั้นมีบทบาททั้งในการประกอบ พิธีกรรม ประกอบการแสดง และประกอบในกิจกรรมสันทนาการ ชาวบานลานนา ในอดีตมักนิยมใชเวลาวางในตอนกลางคืนใหเปนประโยชน โดยเฉพาะ ผูหญิงสาว ภารกิจที่เปนประโยชนมักจะไดแก การคัดเลือกเมล็ดพันธุพืช เพ�อเตรียมไปเพาะปลูกในวันรุงขึ้น บางทีก็ “ ไซ(เลือก)” พืชผลทางการ เกษตรที่ผลิตออกมาเพ�อจำหนาย จึงกลายเปนจุดศูนยกลางและการ ดึงดูดความสนใจของหนุม และกลายเปนศูนยรวม “นักแอวสาว” ทั้งหลายและดนตรีคูกายชายหนุมยอมนำมาใชตามความถนัด สันนิฐาน วาคงมีการนัดหมายเพ�อใหมาบรรเลง แนวเดียวกัน จึงเปนการพัฒนา การขั้นแรกของการผสมวงดนตรี กลุมนักแอวสาวตามลานบานประกอบ ดวยเคร�องดนตรี เปยะ สะลอ ซึง ขลุย ป กลองพื้นเมือง (กลองโปงปง) จึงกลายเปนดนตรีพื้นบานภาคเหนือโดยปริยาย นิยมเรียกตามชนิดของ เคร�องดนตรีที่นำมาผสมเปนวงวา “วงสะลอซอซึง” กลุมดนตรีพื้นบาน สะลอซอซึง บานดงปาลัน ม ีพอดวงแกว จันทรจาน อายุ ๗๐ ป เปนประธานกลุม จัดตั้งมาได ๔๐ กวาป ตั้งช�อวงวา ศ.วารี พาเพลิน มีสมาชิก ๑๕ คน (ปจจุบันมีสมาชิก ทั้งหมด ๗ คน) สามารถถายทอดภูมิปญญาใหกับลูกหลานที่มีความสน ใจเรียนรูได กลุมดนตรีพื้นบานจะรวมบุคคลที่มีความสามารถในดนตรี จากทุกหมูบานในหมูบาน และหมูบานคางเคียง ที่มีใจรักในดนตรี รวมกัน บรรเลงในงานพิธีตางๆ เริ่มจากมีผูที่มีความสนใจในดนตรี และมีความ ถนัดในชนิดของดนตรีแตละประเภทรวมตัวกัน เพ�อสรางบรรยากาศ และความสนุกสนานเพลิดเพลินในหมูคณะ สวนมากจะพบปะกันในงานบุญ งานปอย หรืองานศพ เปนตน การเขาไปในแหลงเรียนรูสะลอซอซึง ประธานกลุมดนตรีไดถายทอดขอมูล และประสบการณที่เปนประโยชน ไดมองเห็นคุณคา รักความเปนไทย เกิด ความภาคภูมิใจในศิลปะวัฒนธรรมไทย เพ�อใหเปนมรดกทางวัฒนธรรม ไทยสืบไป

แหลงเรียนรู องคกรผูสูงอายุ ศูนยการเรียนรู/แหลงเรียนรู ตำบลแมขา อำเภอฝาง แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม เน�องจากชมรมผูสูงอายุตำบลแมขา จำนวน ๑๓ หมูบาน มี การบริหารจัดการชมรมมาอยางตอเน�อง ตั้งแตป ๒๕๕๗ เกิดความ เขมแข็งในการจัดกิจกรรม จึงมีดำริที่จะจัดตั้งเปนองคกรสาธารณ ประโยชน เพ�อขอรับงบประมาณจากหนวยงานตางๆ เพ�อนำมาจัดกระ บวนการอบรมใหความรูแกผูสูงอายุในตำบลแมขา จากแนวคิดการพัฒนา ดังกลาว สูการหารือ หาทางออกในการขอรับงบประมาณ โดยไดแนวคิด จากปลัดเทศบาลตำบลแมขา ปฏิบัติหนาที่นายกเทศมนตรีตำบลแมขาใน ขณะนั้น ไดเสนอใหชมรมผูสูงอายุจัดตั้งองคกรอยางถูกกฎหมาย จึงนำ ไปสูการระดมทุนจากการรับสมัครสมาชิกผูสูงอายุ คนละ ๑๐๐ บาท ดำเนินการขอจดทะเบียนเปนองคกรสาธารณะประโยชน เพ�อจะไดสะดวก ตอการขอรับงบประมาณ ในการพัฒนาชมรมผูสูงอายุ จึงมอบหมายให นักพัฒนาชุมชน ดำเนินการรวมกับชมรมผูสูงอายุตำบลแมขา จัดทำ เอกสาร และขอมูลจดทะเบียนในนาม “องคกรผูสูงอายุตำบลแมขา” โดย จัดเวทีประชาคมลงความเห็นกับผูสูงอายุทุกหมูบานเพ�อลงมติรับองคกร ผูสูงอายุ และรวมเปนสมาชิกองคกรฯ โดยดำเนินการขอจัดตั้งกับ กรมกิจการผูสูงอายุ กระทรวงพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย ในป พ.ศ.๒๕๕๙ โดยมีการบริหารจัดการโดยรูปแบบคณะกรรมการระดับ ตำบล และคณะที่ปรึกษา โดยมีการรางระเบียบขององคกรขึ้น เพ�อเปนขอ บังคับ แนวทางการดำเนินงาน ทำใหองคกรผูสูงอายุดำเนินงานไดโดย การเขารวมงานกับ สสส. กับเทศบาลตำบลแมขา ไดรับการสนับสนุนงบ ประมาณมาเพ�อพัฒนาองคกรผูสูงอายุ ถือเปนการจุดระเบิดภายในที่ให ความคิดที่ริเริ่ม ประกอบกับทุนศักยภาพที่มีอยูแลว เกิดกิจกรรมหลาก หลายอยางเปนที่ประทับใจ และเปนผลงานสงตอใหผูเขารับศึกษาดูงานได เรียนรูกระบวนการที่กอใหเกิดความสำเร็จจากปญหา สูการเปนองคกรที่ มีประสิทธิภาพ

แหลงเรียนรู โรงเรียนผูสูงอายุตำบลแมขา ศูนยการเรียนรู/แหลงเรียนรู ตำบลแมขา อำเภอฝาง แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม พื้นที่ตำบลแมขาไดมีการรวมกลุมกันระหวางผูสูงอายุในกลุมที่ช�อวา องคกรผูสูงอายุตำบลแมขามี ประธานคนแรกช�อนายสม กันทาซาว ครบวาระ ๒ ป พรอมสมาชิกขับเคล�อนงานผูสูงอายุอยางตอเน�องจนกระทั้ง เม�อเดือนกรกฎาคม ๒๕๕๘ ไดมีการตกลงกันจัดตั้งโรงเรียนผูสูงอายุสัญจรขึ้นโดยไดทดลองจัดกิจกรรมที่แรก ณ วัดหวยโจ ตำบลแมขาปรากฏวามีผูเขารวมกิจกรรมจำนวนมากมีทุกภาคสวนใหความสมใจ และมีสวนรวม วิทยากรมา จาก รพสต.แมขา กศน.ตำบลแมขา อาสาสมัครดูแลผูสูงอายุ และชาวตางชาติชวยมาสอนภาษา มีผูใจบุญประสงค แจงเลี้ยงอาหารกลางวัน และอาหารวาง พรอมทั้งวิทยากรไดมาบรรยายโดยไมคิดคาตอบแทนแตอยางใด จนเกิด บรรยากาศเกื้อกูล ผลปรากฏวากิจกรรมผูสูงอายุไมไดใชงบประมาณของรัฐเลยแมแตนอย การประชุมปรึกษาหารือ ถึงขอดีขอดอย ในการปรับปรุงโรงเรียนผูสูงอายุแยกแยะลักษณะผูสูงอายุเพ�อระบุปญหาแยกวิธีการแกไขนำมาสู การเตรียมความพรอมในชุมชนการตั้งโรงเรียนผูสูงอายุจะเนนการสงเสริมการเรียนรูตลอดชีวิต ตำบลแมขาไดเริ่มพัฒนาโดยมุงแกไขปญหาดังกลาวเพ�อสรางเสริมใหคนในตำบลแมขามีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น ภายใตหลักการ คือ “ดำเนินการโปรงใส บริการดวยใจ แกไขทุกปญหา พัฒนาอยางเปนระบบ” โดยการดำเนินงานจะ มุงเนนการมีสวนรวมจากทุกภาคสวนเปนสำคัญ โดยไดเริ่มจากปญหาการมีประชากรเขาสูสังคมสูงวัย ซึ่งทำใหเกิด ภาวะสังคมพึ่งพิงและผูสูงอายุถูกทิ้งใหโรยราไปตามเวลา โดยการริเริ่มดำเนินกิจกรรมรวมกับผูสูงอายุเพ�อเปนการ หนุนเสริมใหผูสูงอายุมีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น เชน การสงเสริมอาชีพและการพัฒนาฝมือของกลุมอาชีพตางๆพรอม ทั้งการจัดหาตลาดใหกับผลผลิตที่ผูสูงอายุจัดทำขึ้น การสนับสนุนเคร�องดนตรีและจัดหาเวทีสำหรับการแสดงออก ใหกับกลุมผูสูงอายุที่เลนดนตรีพื้นบาน การจัดกิจกรรมดานสุขภาพกายและสุขภาพจิต เปนตน ซึ่งการดำเนินการเกิด จากการที่ “กลุมผูสูงอายุเปนผูเสนอ คิดวิเคราะหและตัดสินใจเลือกสิ่งที่เหมาะสมที่สุด” จนกระทั่งมีการตัดสินใจรวม กันผานกระบวนการประชาคมหมูบานวาจะเปดเปนโรงเรียนผูสูงอายุตำบลแมขาขึ้น มีการรางระเบียบองคกร แตงตั้ง คณะกรรมการเลือกประธาน และไดจดทะเบียนเปน “องคกรสาธารณประโยชน” ภายใตช�อวา องคกรผุสูงอายุ ตำบลแมขา ในป ๒๕๕๙ โดยเทศบาลตำบลแมขา ไดรวมกับชมรมผูสูงอายุตำบลแมขา คณะสงฆตำบลแมขา โรงพยาบาลสงเสริมสุขภาพตำบล การศึกษานอกระบบและตามอัธยาศัยอำเภอฝาง และตำบลแมขา ไดรวมกันเปด โรงเรียนผูสูงอายุขึ้นโดยมีกิจกรรมทุกเดือนโดยใชวัดศรีบัวเงินเปนที่ตั้งของโรงเรียนผูสูงอายุและรวมถึงการหมุน เวียนไปยังแหลงเรียนรูตางๆ ในชุมชน ตำบลแมขา เพ�อกระตุนความสนใจแกผูสูงอายุ จากการตั้งโรงเรียนผูสูงอายุตำบลแมขา ในป พ.ศ. ๒๕๕๘ รุนที่ ๑ ถึงปจจุบัน รุนที่ ๕ เพ�อ พัฒนาการเรียนรู การเขาสังคม และการดำรงชีพ ดวยแนวคิด “แกอยางมีคุณคา ชราอยางมีคุณภาพ” โดยกำหนด หลักสูตรการเรียนรูโรงเรียนผูสูงอายุ ไดแก “หลักสูตรโรงเรียนผูสูงอายุสูงวัยสรางเมือง” มีเนื้อหาประกอบดวย วิชา ๓ กลุม ไดแก วิชาชีวิต วิชาสุขภาพ และวิชาการ เพ�อสงเสริมใหผูสูงอายุไดมีอาชีพที่สามารถพัฒนาไปสูการ รวมกลุมเพ�อทำเปนอาชีพเสริมรายได มีสุขภาพที่ดีจากการใชสมุนไพรพื้นบาน และการออกกำลังกาย มีความรู วิชาการใหเทาทันโลก ทั้งเร�องกฎหมายใกลตัว รูทันเทคโนโลยี เปนตน การออกไปศึกษาศูนยเรียนรูตางๆในชุมชน หมุนเวียนสลับกับการเรียนรูในโรงเรียนโดยเนื้อหาหลักสูตรทั้ง ๓ กลุม มีเนื้อหาวิชาแยกเปนรายวิชา ครูผูสอน วิทยากร และตารางการเรียน ตลอดหลักสูตร ๑๐๐ ชั่วโมง ตอ ๑ ปการศึกษา นักเรียนผูสูงอายุสามารถที่จะเรียนได ๑ คน ตอ ๔ ป โดยไมซ้ำรายวิชาเลือกได ซึ่งภายหลังจบการศึกษาจะไดรับใบประกาศในพิธีมอบวุฒิบัตร หรืองานรับ ปริญญาผูสูงวัยเพ�อสรางความภาคภูมิใจใหกับนักเรียนผูสูงอายุ

แหลงเรียนรู กลุมสมุนไพรโรงเรียนผูสูงอายุ ศูนยการเรียนรู/แหลงเรียนรู ตำบลแมขา อำเภอฝาง แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม โรงเรียนผูสูงอายุตำบลแมขา เปนจุดเริ่มตนของกลุมสมุนไพร ที่ให นักเรียนผูสูงอายุตำบลแมขาที่จบในหลักสูตรปการศึกษา ๒๕๕๘ ซึ่งเปน นักเรียนผูสูงอายุในรุนแรก การตอยอดจากนักเรียนสูการสรางกลุมสมุน ไพรเพ�อผลิตภัณฑแปรรูปสมุนไพร โดยไดมีโอกาสเขาศึกษาดูงาน วัดหัวฝาย อำเภอพาน จังหวัดเชียงราย ซึ่งมีโรงเรียนผูสูงอายุ และการผลิตลูกประคม น้ำมันนวดสมุนไพร และผลิตภัณฑงานฝมือของผูสูงอายุ จึงเปนจุดเริ่มตน ในแนวคิดที่สรางผลิตภัณฑสมุนไพร โดยเชิญวิทยากรจากวัดหัวฝาย มาให ความรูในการผลิตสมุนไพร ลูกประคบ และงานฝมือ ตอมาจัดตั้งกลุม สมุนไพร มีสมาชิกจำนวน ๑๕ ผลิตลูกประคบน้ำมันเหลือง ยาดมสมุนไพร สมุนไพรแชมือแชเทา โดยผูสูงอายุ มารวมกันทำและผลิตทุกวันพุธที่สามและ สี่ของสัปดาห โดยจำหนายตามรานขายยา และศูนยผลิตภัณฑผูสูงอายุตำบล แมขา กอใหเกิดรายไดและสรางอาชีพแกนักเรียนที่จบการศึกษาจากโรงเรียน ผูสูงอายุมาจนถึงปจจุบัน กลุมสมุนไพรโรงเรียนผูสูงอายุตำบลแมขา ไดเปนตนแบบในการผลิต ยาสมุนไพรพื้นบานของกลุมสมุนไพรพื้นบานและแพทยแผนไทย องคกรผูสู งอายุตำบลแมขา โดยการนำของนายสายัน ปญโญ อดีตผูอำนวยการ โรงเรียนบานแมงอนขี้เหล็ก พรอมคณะกรรมการกลุม ไดฝากตัวเปนศิษย เม�อวันที่ ๒๖ เดือนธันวาคม พ.ศ.๒๕๖๐ เพ�อความรูดานสมุนไพร และนำ สูตรสมุนไพรจากพอหนานสม ศรีสวนแกว มาผลิตและจำหนายตามกรรมวิธี และสูตรตำรายา อาทิ ยานวด ยาดม ยาหอม ยาหมอง และพิมเสนน้ำ เปนตน ภายใตช�อ “ชางไพร” นอกจากนั้น กลุมสมุนไพร ฯ ยังไดตำรายามาจาก โรงเรียนผูสูงอายุ วัดหัวฝาย อำเภอพาน จังหวัดเชียงราย โดยทานพระครู ปยวรรณพิพัฒน ไดเมตตาใหสูตรสมุนไพรลูกประคบ และสอนทำลูกประคบ สมุนไพร เม�อวันที่ ๙ เดือน มีนาคม พ.ศ.๒๕๖๑ จึงเปนการสืบทอดภูมิ ปญญาดานสมุนไพร และเรียนรูประโยชนของสมุนไพร อยางถูกตองตาม หลักวิชาการแพทยแผนไทย โดยกลุมสมุนไพรโรงเรียนผูสูงอายุตำบลแมขา

แหลงเรียนรู เวทีแลกเปลี่ยนเรียนรู “ขวงผญา” ศูนยการเรียนรู/แหลงเรียนรู ตำบลแมขา อำเภอฝาง แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม การสรางองคความรู และการสรางกระบวนการเรียนรูนั้น นอก จากการสรางความรูเกี่ยวกับการนำแนวคิด ทฤษฎี ไปประยุกตใชในภาคสวน ตางๆแลว การสังเคราะหบทเรียนจากการปฏิบัติจริง นำมาจัดระบบฐานความรู เพ�อเผยแพร และแลกเปลี่ยนกันระหวางผูบริหาร นักวิชาการ กลุมองคกรใน ชุมชน และเครือขายที่เกี่ยวของที่ปฏิบัติงานจริง ก็เปนสิ่งสำคัญ และจำเปน ความเขาใจเกี่ยวกับการนำแนวคิด ทฤษฎี ไปประยุกตใชอยางกวางขวางใน หนวยงานทั้งภาครัฐ ภาคเอกชน และทองถิ่นนั้น เปนแนวทางนำไปสูการพัฒนา พื้นที่ใหเกิดนวัตกรรมทางการจัดการ ตลอดจนเปนการเสริมสรางเครือขายที่ รวมกันพัฒนาใหเกิดนวัตกรรมทางการจัดการใหเขมแข็งมากยิ่งขึ้น เวทีเสวนา แลกเปลี่ยนเรียนรูจากความกาวหนาของการประยุกตใช ภายใตแนวคิด บวรส+ค คือ บาน วัด โรงเรียน สุขภาพ และเครือขาย เปน กระบวนการมีสวนรวมผานเวที “ขวงผญา” ซึ่งเปนเวทียอยที่ใชในการถอด บทเรียนเพ�อแลกเปลี่ยนเรียนรู โดยมีภาคประชาชน กลุมผูสูงอายุ ผูนำชุมชน ประธานกลุมแมบาน กลุมอาชีพ ภาครัฐ รพสต.แมขา และ กศน.ต.แมขา และ มูลนิธิสรางสรรคคนพิการ จังหวัดเชียงใหม รวมบูรณาการขับเคล�อนการ บริหารจัดการพื้นที่ โดยการแลกเปลี่ยนประสบการณทำงาน แนวทางการแก ปญหา สามารถเผยแพรองคความรูที่มี เพ�อแลกเปลี่ยนความรู ความคิด และประสบการณที่สำคัญของผูที่เกี่ยวของ ที่จะรวมกันพัฒนาและเปนสวน หนึ่งที่จะสรางความแข็งแกรงใหกับชุมชน

แหลงเรียนรูที่ กลุมเกษตรกรแมบานปาบง ศูนยการเรียนรู/แหลงเรียนรู ตำบลแมขา อำเภอฝาง แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม กลุมแมบานเกษตรกรขึ้น เปนกลุมที่เกิดขึ้นจากสถาณการปญหา กลุมแมบานเกษตรกรบานปาบงไดกอตั้งกลุมขึ้นเม�อป พ.ศ.๒๕๔๑ เปนการ รวมกันเปนกลุมเล็ก เพ�อแกปญหาเกี่ยวกับราคาผลผลิตตกต่ำและการวาง งาน มีการผลัดดันใหเกิดกลุมโดยมีสำนักงานพัฒนาชุมชนอำเภอฝาง เขามา เปนสวนหนึ่งในการสงเสริมการรวมกลุมและเขามาใหความรูเกี่ยวกับการ บริหารงานกลุม โดยมีการสมัครสมาชิก และจัดสรรเปนเงินปนผล และไดจด ทะเบียนกลุมแมบานเกษตรกรกับสำนักงานเกษตรอำเภอฝาง กลุมจึงมี บทบาทสำคัญในการรวมกันวางแผนการดำเนินการในขึ้นตอนตั้งแต .การจัดหาวัตถุดิบ การแปรรูปผลิต การจัดจำหนาย และการสงออก โดย ทางกลุมไดเนนคิดแปรรูปสินคาเกษตรที่มีอยูในทองถิ่น เชน มันฝรั่ง ลำไย ลิ้นจี่ และวัตถุดิบตามฤดูกาลอ�น ๆ เปนการเพิ่มมูลคาของสินคาและเสริมสราง อาชีพและรายไดใหกับกลุม โดยไดมีการจดทะเบียนเปนวิสาหกิจชุมชนเม�อป พ.ศ.๒๕๔๗ มีลูกสมาชิกเริ่มกอตั้ง ๓๘ คน ไดรับการสนับสนุนการพัฒนา ผลิตภัณฑ จากหนวยงานตาง ๆ ทั้งภาครัฐ และเอกชน ทำใหกลุมมีความ เจริญเติบโต มั่นคง มีความเขมแข็ง และสรางรายไดใหกับกลุมและลูกสมาชิก มีความเปนอยูที่ดีขึ้นกลุมมีแนวคิดริเริ่ม นำนวัตกรรมตาง ๆ เชน การปรับ ปรุงบรรจุภัณฑ ปรับปรุงใหมีแบรนดสินคา เพ�อสรางความนาเช�อถือและนา ซื้อ มีการคิดคนสูตรรสชาติใหหลากหลาย เชน มันกัลยารสสาหราย รสบาร บีคิว รสแทดั้งเดิม เปนตน และนวัตกรรมการผลิต จากเดิมมีการอบกับเตา เล็ก ๆ เปลี่ยนเปน อบเตาใหญ ที่มีระบบประหยัดเชื้อเพลิง ประหยัดเวลา และ ทำใหวัตถุดิบมีคุณภาพสม่ำเสมอ สรางมูลคาใหกับชุมชน ไดรับการรับรอง จากคณะกรรมการอาหารและยา หรือ อย. และไดรับคัดสรรใหเปนสุดยอด หนึ่งตำบลหนึ่งผลิตภัณฑไทย หรือ โอทอบ ระดับ ๓ ดาว เม�อป พ.ศ. ๒๕๔๗ และ ระดับ ๔ ดาว เม�อป พ.ศ. ๒๕๕๕ ไดรับรางวัลและประกาศ เกียรติคุณอีกจำนวนมาก สรางความภาคภูมิใจใหกับกลุมเปนอยางยิ่ง ปจจุบัน กลุมแมบานเกษตรกรบานปาบงมีการบริหารจัดการกลุม ใหมีความเขมแข็ง มีการจัดสรรผลประโยชนใหกับสมาชิก โดยการแบงผล กำไรคืนใหกับสมาชิก รวมไปถึงการมอบทุนการศึกษาและบริจาคใหกับ สาธารณะประโยชนตางๆ ในชุมชน ทำใหกลุมมีความเจริญเติบโต มั่นคง มี ความเขมแข็งทางฐานะการเงินเพิ่มขึ้นทุกป สามารถสรางรายไดใหกับกลุม สมาชิก ทำใหมีคุณภาพชีวิตดีขึ้นจนถึงปจจุบัน และเปนฐานการเรียนรูใหกับ ตำบลแมขาที่สามารถถายถอดความรูการบริหารจัดการกลุมใหกับคณะผู .ศึกษาดูงานผูที่สนใจอีกดวย

แหลงเรียนรู กลุมทอผาพื้นเมือง ศูนยการเรียนรู/แหลงเรียนรู ตำบลแมขา อำเภอฝาง แหลงทองเที่ยว ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม กลุมทอผา ปนฝายสาวไหม บานสันมวง หมูที่ ๓ ตำบลแมขา อำเภอฝาง จังหวัดเชียงใหม มีแมอุยจันทรดี พรรณแกว อายุ ๘๐ ป เปน ประธานกลุม การทอผาเปนอาชีพดั้งเดิมของชาวบานสันมวง ในอดีตชาว บานไดปลูกฝายเปนอาชีพ เพ�อนำดอกฝายมาทำเปนเสนดายไวใชทอผา สำหรับตัดเย็บเสื้อผาใสเองมาหลายชั่วอายุคน จนเกิดความรู ประสบการณ เกิดการพัฒนาความสามารถ สะสมเปนองคความรูสืบทอดกันมาสูลูกหลาน จากการทอผาใชเองในครัวเรือน ชาวบานสันมวงไดพัฒนาฝมือการทอใหมี .ลวดลายตางๆ ที่ประณีต สวยงาม เปนที่ตองตาตองใจแกผูพบเห็น เกิดการ. ซื้อขายแลกเปลี่ยนผาทอกันเองทั้งในหมูบานและนอกหมูบานแมอุยดี หนึ่งใน สมาชิกกลุมทอผาพื้นเมือง เคยมีการรวมกลุมทอผา จากการสงเสริมการ ทอผาพื้นเมืองของกลุมแมบานตำบลแมขา ในสมัยนั้น ตอมาการทอผาพื้น .เมืองไมไดรับความนิยม และความคุมทุน ทำใหสมาชิก จำนวน ๒๐ คนของ บทบาทการสืบสานทอผาพื้นเมือง เหลือเพียงแมอุยดี แหงบานปาบง ที่ยัง คงสืบสานงานหัตถกรรมดวยการปลูกฝาย สาวไหม และทอผา ทักทอสาย ใยเปนผาพื้นเมือง ดวยความประณีตและแววตาอันมุงมั่น ในการสืบสานภูมิ ปญญาที่คงหลงเหลือมาจนถึงปจจุบัน ปจจุบันเปนแหลงใหความรูและปฏิบัติการทอผาพื้นเมืองใหแกผู ที่สนใจ โดยพัฒนาจากกลุมทอผาเปนพื้นที่การเรียนรูเคร�องทอพื้นเมือง จัดการเรียนรูใหแกนักเรียนผูสูงอายุ เรียนรูเชิงวัฒนธรรมภูมิปญญาการ ทอผาพื้นเมือง และเปนแหลงเรียนรูเคร�องมือทอผาโบราณ