vlxka':trm
jynof lcspaf om
tEyk nmonfrsm;
aersK;d Avausmfolb&UJG
7mG pm;ped faA'g
jynof cl spfaomtEkynmonfrsm; tzGJU
https://www.facebook.com/groups/647233945371254/
aus;Z;l rwS fwr;f
- ျပည္သူခ်စ္ေသာ အႏပု ညာသည္မ်ား အဖြဲ႕ facebook Group ကုိ ဦးေမာငေ္ မာငသ္ န္းက စတင္ထူေထာင္ၿပီး
လူထေု ဒၚအမာရဲ႕ ျပည္သူခ်စေ္ သာ အႏပု ညာသည္မ်ား (စတုတၳအႀကိမ္ ပံုႏွိပ္ျခင္း) စာအုပ္ကို scan
ဖတ္ေပးခဲ့ပါတယ။္
- စိနေ္ ဗဒါ က႑မွ စာမ်ားအားလုံးကုိ မဝင္းဝင္းသန္႔က အစအဆံုး တစ္ဥးီ တညး္ စာ႐ိုက္ေပးခဲ့ပါတယ္။
- စိန္ေဗဒါ သခီ ်င္းမ်ား၊ တးီ လံုးမ်ား အသံဖိုင္မ်ားကုိ ကုိခြနႀ္ ကးီ ႏွင့္ ဆရာေက်ာလ္ ြငတ္ င့္ဥးီ တုိ႔က
ရွာေဖြေပးခဲ့ပါတယ္။
- ယခု မ်ကႏ္ ွာဖုံးမွ စိနေ္ ဗဒါ ပန္းခ်ီပုံဟာ ျပည္သူခ်စ္ေသာ အႏပု ညာသည္မ်ား (ဆ႒မအႀကိမ္ ပံုႏွိပ္ျခင္း)
စာအုပ္မွာ ကာတြနး္ ကိုေဇာေ္ မာင္ ေရးဆြဲခဲ့တဲ့ပံု ျဖစပ္ ါတယ။္ ျပညသ္ ူခ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား စာလုံးကေတာ့
စတတု ၳအႀကိမ္ ပုံႏွိပျ္ခင္း စာအပု ္မွ ယူထားျခငး္ ျဖစ္ပါတယ။္
- ယခု pdf စာအုပက္ စာလံုးေပါငး္ သတပ္ ံုကို စတတု ၳအႀကိမ္ ပံုႏွိပ္ျခငး္ မူအတုိင္းပဲ ထားပါတယ။္
- ေဒၚအမာ စာအုပ္မွာ စာသားႏွင့္တကြ ေဖာ္ျပထားတဲ့ သခီ ်င္း သံုးဆယ့္ေျခာကပ္ ုဒ္ အနက္မွ သခီ ်င္း
ႏွစ္ဆယ့္ကိုးပုဒ္ကို ရွာေဖြ ျဖန႔္ေဝႏိုငခ္ ဲ့ပါတယ္၊ (အဲဒထီ ဲက သီခ်င္းႏွစပ္ ုဒ္ကေတာ့ စိန္ေဗဒါမူရင္း ရွာမရတာေၾကာင့္
မႏၲေလးစိနေ္ သာင္းႏွင့္ စိန္ခ်စ္တးီ တုိ႔ ျပန္လည္ အသံသြငး္ ထားတာနဲ႔ အစားထုိးရပါတယ္။) ယခု ရွာမေတြ႕ေသးတဲ့
သခီ ်ငး္ ေတြ ေနာကမ္ ်ားမွာ ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိမယ္ ဆိုရင္ ထပမ္ ံျဖည့္စြက္ပါမယ။္
- ဆရာမႀကးီ ရဲ႕ စာအုပ္ထဲမွာ ေဖာျ္ပထားျခငး္ မရွိတဲ့ သခီ ်င္းတးီ လုံး ဆယ့္ေလးပဒု က္ ုိပါ ရွာေဖြရရွိတဲ့အတြက္
sound file ေတြကို ေနာက္ဆက္တြဲ အျဖစ္ ျဖည့္စြကပ္ ါတယ။္ ဒ့ီျပင္ စိန္ေဗဒါ ကြယ္လြန္ျခင္း ႏွစဆ္ ယ့္ငါးႏွစျ္ပည့္
အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ ကမၻာ့ဂတီ ဥးီ သန္းျမင့္၊ ဆရာႀကးီ ဥးီ ဂဏု ဘ္ ဏ္၊ ေဒၚေအာင္ၾကည္၊ ဘာဂ်ာဆရာစုိး၊ စႏၵယား
ဆရာေတာက္၊ ဦးလွေဖ (ဦးဟန္ပရဲ႕ ညီ ဟသာၤ တဦးလွေဖ ျဖစမ္ လားပဲ) တုိ႔ရဲ႕ ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားကိုပါ
ျဖည့္စြက္ႏိုငခ္ ဲ့ပါတယ္။ ဆရာေက်ာ္လြငတ္ င့္ဦးကုိ အထူးေက်းဇူးတငရ္ မွာပါ။
- sound file ေတြကို download link သာ ေပးႏိုငပ္ ါတယ။္ pdf ႏွင့္အတူ sound file ေတြပါ
တစ္ပါတညး္ ေပါငး္ ေပးလိုက္မယဆ္ ုိ upload/download အဆင္ေျပမွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ အဲဒီလို ေပးႏုိငဖ္ ုိ႔ ဆုိရင္
C D ေခြနဲ႔ ျဖန႔္ေဝ ေပးႏုိင္မွသာ ရပါလိမ့္မယ္။
- ဓာတ္ပံုမ်ားနဲ႔ ပတသ္ က္လို႔ေတာ့ ေတာငး္ ပန္စရာ ရွိပါတယ္။ ကၽြနေ္ တာပ္ ုံေတြ အားလုံးကို
ေခတၱျဖဳတထ္ ားပါတယ္။ အရညအ္ ေသြးေကာင္းတဲ့ ဓာတ္ပံုဆိုလုိ႔ ဆရာဆူးငွကဆ္ ီက ရတဲ့ ဆငတ္ ိုဘးီ နဲ႔ စိနေ္ ဗဒါ
ဓာတ္ပံုတစ္ပံုပဲ ရွိလို႔ပါ။ က်န္တဲ့ ဓာတ္ပံုေတြကုိ ကၽြနေ္ တာ့္ဆီမွာ ရွိတဲ့ ဆ႒မအႀကိမ္ ပုံႏွိပ္ျခင္း စာအပု ထ္ ဲက scan
ဖတ္ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဓာတ္ပံုေတြက ပံုႏွိပ္ စာအပု ္ထဲမွာကုိ ေတာေ္ တာေ္ လး အေျခအေန ဆိုးေနပါၿပ၊ီ scan
ဖတလ္ ိုက္ေတာ့ ပိုၿပီး ဆုိးသြားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရည္အေသြးေကာင္းေကာငး္ ဓာတပ္ ံုေတြမ်ား ရႏိုငဥ္ ီးမလား
ရွာၾကည့္ခ်ငေ္ သးတဲ့ အတြက္ ပံုေတြကုိ ေခတၱခ်နထ္ ားခဲ့ပါတယ။္ ရွာလုိ႔ ရခဲ့ရင္ ဓာတပ္ ံုေတြ ျပန္လညျ္ဖည့္ၿပးီ pdf
စာအုပ္ကုိ update လပု ္ပါမယ။္ တကယ္လုိ႔ ရွာလို႔ မရခဲ့ရင္ေတာ့ scan ဖတထ္ ားတဲ့ ပုံေတြနဲ႔ပဲ လုပ္ရမွာပါ။
- ဆရာဆူးငွက၊္ ဆရာေက်ာ္လြင္စန္းႏွင့္ ဝိုငး္ ဝနး္ အားေပး ကူညီၾကသူမ်ား အားလုံးကုိ ေက်းဇူးတင္ရမွာပါ။
…
- ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ခငဗ္ ်ား။
--- * * * ---
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စ္ေသာအႏပု ညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သဘူ ဲရ႔ြ ရာြ စား စိနေ္ ဗဒါ
မာတိကာ
ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ူဘဲြ႕ရရြာစားစိန္ေဗဒါ
ရြာစားစိန္ေဗဒါ .................................................................................................................. 3
မႏၲေလးအလဴွ ................................................................................................................... 5
ဆုိငး္ ေတာဘ္ ႕ြဲ ခံ သာကငြ း္ .................................................................................................... 7
စနိ ေ္ ဗဒါ၏မ်ိဳး႐ုိး ................................................................................................................10
ရတနာဂရီ သိ ိ႔ု ...................................................................................................................21
စနိ ေ္ ဗဒါ၏ လက္ေပါက္ ......................................................................................................25
ပတ္စာတပ္ ျမန္လွသူ.........................................................................................................28
ဦးေဗဒါႏငွ ့္ ေစာင္း .............................................................................................................31
မေိ က်ာင္း .......................................................................................................................38
ဦးေဗဒါႏငွ ့္ ႏွဲ....................................................................................................................39
ဦးေဗဒါႏငွ ့္ ပတၱယား ..........................................................................................................39
အဆုိပညာ ......................................................................................................................45
ဦးေဗဒါႏွင့္ အၿငိမ္မ့ င္းသမးီ မ်ား..............................................................................................48
တီထြင္မႈမ်ား ....................................................................................................................49
ဆရာဓ့ ာတျ္ ပားမ်ား............................................................................................................52
သခီ ်ငး္ မ်ား …………………………………………………………………………………………………………………..61
အသားမဲ တီးလံုး ………………………………………………………………………………………………………...............61
အလွဴေတာ္ မဂၤလာ တးီ လးုံ ရွစ္ဌာန သာလာယံ သခီ ်င္း ………………………………………………………...............62
အလွၿပိဳင္ပဲြ ………………………………………………………………………………………………………………...............63
ကပလၸ ီ ………………………………………………………………………………………………………………………………….64
ဓာတတ္ ူ နတံ ူ ………………………………………………………………………………………………………………………….65
မဂၤလာယငမ္ ယ့္ သတိုးသား …………………………………………………………………………………………...............66
ရျဲ မန္မာ တီးလုံး ……………………………………………………………………………………………………………………….67
မဂၤလာျခဴ တီးလုံး …………………………………………………………………………………………………………………….68
1 | PDF by jynof lcspaf omtEyk nmonfrsm; … tzGUJ v.1.0 – February, 2015
လထူ ုေဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စ္ေသာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ူဘဲြ႔ရ ရာြ စား စနိ ေ္ ဗဒါ
ပပဝငး္ ဝငး္ ………………………………………………………………………………………………………………...............69
ေလွေလွာသ္ ံ ……………………………………………………………………………………………………………...............70
အဂလၤ န္ ပတစ္ မး္ …………………………………………………………………………………………………………………….71
ပဥသၥ ိခၤ သခီ ်င္း ……………………………………………………………………………………………………………………….72
အလဴွ ေတာ္ မဂၤလာ သခီ ်င္း ………………………………………………………………………………………….............. 73
သာသနာ့ အေမခြ ံ ……………………………………………………………………………………………………………………74
မဟာၿမဳိ င္ ………………………………………………………………………………………………………………………………75
မဂလၤ ာရကင္း …………………………………………………………………………………………………………………………76
ပတိ နု ္းေရာင္ ……………………………………………………………………………………………………………...............77
ေက်းဇးူ လညျ္ ပန္ ……………………………………………………………………………………………………………………..78
ဝမး္ သာစရာ တးီ လးုံ …………………………………………………………………………………………………………………79
ဒ႔ဘုိ ာသာ သာသနာ တးီ လုံး …………………………………………………………………………………………...............80
ေခ်ာကလက္ ……………………………………………………………………………………………………………...............81
ေရေႊ ရစင္ တးီ လးုံ ပဏာမ ……………………………………………………………………………………………...............82
ႏႈတ္ဆက္ တးီ လုံး …………………………………………………………………………………………………………………….83
နဗိ ၺာန္မဂ္ဖိလု ္ တီးလးုံ …………………………………………………………………………………………………...............84
သဃံ ၾသဝါဒခံ …………………………………………………………………………………………………………………………85
ႏာြ းဝန္တင္ ေတာက္ေခါက္သံ ……………………………………………………………………………………………………..86
လယထ္ နြ ္ မဂလၤ ာ ……………………………………………………………………………………………………………………87
မဟာတူရိယာ …………………………………………………………………………………………………………………………88
ဝါသနာဘာဂီ ……………………………………………………………………………………………………………...............89
ေရႊမနက္ ်ညး္ ခုနစစ္ င္ …………………………………………………………………………………………………...............90
၁၆ မိငု ္ သကေ္ တာရ္ ညွ ္ ………………………………………………………………………………………………...............91
အလဴွ မဂၤလာပဲြမ်ားတြင္ တးီ ေနရင္း ပ်င္းသည့္အခါ လကဖ္ က္ရညပ္ ဲြ ေတာင္းသည့္ သခီ ်င္း ……………...............92
အပါးေတာ္ျပန္ ဆိငု ္းဆင့္ ……………………………………………………………………………………………………………93
စနိ ေ္ ဗဒါ ကိုယရ္ ညေ္ သးြ ဆငုိ ္းဆင့္ ……………………………………………………………………………………………….94
ဂဏု ္ပညာ ေတးထပ္ တးီ လံးု ……………………………………………………………………………………………………….95
ဆရာ ဦးေဗဒါ ေစာငး္ သံမွန္ႏငွ ့္ တးီ သည့္ ေရတႊ ုိငည္ နႊ ၏႔္ ဗိမၼိသာရ သီခ်ငး္ ……………………………………………….96
ေနာက္ဆက္တြဲ
စာအပု ထ္ ဲတငြ ္ မပါေသာ သခီ ်င္းမ်ား ......................................................................................97
စိနေ္ ဗဒါ ကယြ လ္ ြနျ္ ခငး္ ၂၅ ႏစွ ္ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ ေဆြးေႏြးခ်ကမ္ ်ား............................................99
2 | PDF by jynof lcspfaomtEyk nmonfrsm; … tzJUG v.1.0 – February, 2015
လူထေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စ္ေသာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သဘူ ႔ဲရြ ရာြ စား စိနေ္ ဗဒါ
< ပံု ၁ - ပန္းခ်ပီ ုံ - စိန္ေဗဒါ၏ ပံု>
aersK;d Av ausmof l bGU&J
&Gmpm; pdefaA'g
မႏေၲ လးၿမိဳ႕မွ ဆိငု ္းဆရာ ရာြ စားႀကးီ စနိ ေ္ ဗဒါ ကယြ လ္ နြ ္သည္မွ ၁၉၄၂ ခႏု ွစ္က ျဖစသ္ ျဖင့္ ယခုအခါ အႏစွ ္ ၃၀
ေက်ာ္ပါၿပ။ီ သေိ႔ု သာ္ ဆရာ ဦးေဗဒါ မရသွိ ည့ေ္ နာက္ ဆရာလ့ ုိ ေတာ္သည့္ ေက်ာသ္ ည့္ ဆိငု း္ ဆရာကား
တေယာက္မွ မေပၚလာေသးပါ။
မႏၲေလး သဘင္ေလာကမွ ေရ႕ွ မီေွ နာက္မီွ ပဂု ိၢဳလ္မ်ားက ဆရာဦးေဗဒါ ရွစိ ဥက္ မႏၲေလးသို႔
ဘယ္ဆငို ္းဆရာမွ တက္လာၿပးီ ဆရာႏွင့္ မယွဥ္ဝပံ့ ါ၊ ယခု ဆရာမရသိွ ည့္ ေနာက္တငြ ္ကား ေအာက္က
ဆုိင္းဆရာေတြ တကလ္ ာၾကပါသည။္ လာသည္အ့ ခါ ပတ္တးီ ခ်င္း ယွဥ္လ်ွ င္ ေအာကက္ အတးီ ေကာငး္ သညက္
မ်ားပါသည၊္ ပညာအေနႏွင္သ့ ာလွ်င္ မႏၲေလးမွ သာသူ ရွိပါေတာ့သညဟ္ ု ေျပာၾကပါသည။္
ဆုငိ း္ ဆရာႀကီး ဆရာစိမ့္ ကယြ လ္ ြနသ္ ြားသည့ေ္ နာက္ ဆရာစမိ ၏့္ ဇနးီ ေဒၚတုးိ က ေဗဒါေမာင္ေလးကို
ခံျပင္း ေနေသာေၾကာင့္ အၿပိဳင္ ခငို း္ ရန္ဟု ဆုိၿပးီ ဆငုိ း္ ဆရာ ဦးဟံပကုိ မႏေၲ လးကုိ ေခၚယူသည္။ သိုေ႔ သာ္
ဦးဟံပ ေရာကလ္ ာသည့္ အခါ ဦးဟပံ က ေဒၚတုိး ၿပဳိ င္ေစခ်င္သလို စိန္ေဗဒါကို မၿပဳိ ငပ္ ါ။ အစက္ ိုႀကးီ ဟု ေခၚၿပီး
ရြာစား စိန္ေဗဒါႀကီးကုိ ဆရာခံသညဟ္ ု ၾကားဘူးပါသည။္
ဦးေဗဒါသည္ အသက္ ၁၂ ႏွစ္သား ေလာက္က စ၍ ဂတီ နယ္ထဲ ေရာကလ္ ာၿပီး အသက္ ၆၀
အရြယေ္ သမွ ဂီတႏငွ ့္ ခြ၍ဲ သြားသည္။ အႏွစ္ ၅ဝနးီ ပါး အသကေ္ မြး၍ သာြ းရာ၌ စနိ ္ေဗဒါသည္ ပညာကို
ပညာလို ျမတႏ္ ုိးသည္၊ ပညာလုိ လကို စ္ ားသည္။ အႏပု ညာႏငွ ့္ သႏူ ငွ ့္ ၾကက္ေကာင္း ႀကဳိ းမကာြ
အၿမဲေနသည့္ပုဂဳိၢ လ္ ျဖစ္ပါသည။္ ထု႔ိေၾကာငလ့္ ညး္ ေဗဒါ့ လက္သကံ ို မၾကားဘူးသူ ရွခိ ်ငရ္ မိွ ည၊္ ေဗဒါ့နာမည္
မၾကားဘးူ သူ၊ ေဗဒါ ဘယသ္ ူမွန္း မသသိ ူ ျမန္မာျပည၌္ မရွိသေလာက္ ေက်ာ္ၾကားျခင္း ျဖစပ္ ါလမိ မ့္ ည။္
ရာြ စားစနိ ေ္ ဗဒါ
“ဆရာ ဦးေဗဒါတိလ႔ု ုိ ပညာရငွ ္ကေတာ့ အခအု ထိ ႐ိးု စြဲ မရပိွ ါဘူး ခင္ဗ်ာ၊ ေက်ာ္ထကို လ္ ိ႔ု ေက်ာတ္ ့ဲ ပုဂၢိဳလပ္ ါ၊
သဘင္ပညာသည္ အခ်င္းခ်ငး္ အေနနဲ႔ ေျပာရရင္ ေလးဖက္ေလးတန္စုံတ့ဲ ပညာသညပ္ ါေပ။ အ႐ုးိ အသားကလဲ
3 | PDF by jynof cl spfaomtEyk nmonrf sm; … tzGJU v.1.0 – February, 2015
လူထေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စ္ေသာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာသ္ ဘူ ဲ႔ရြ ရာြ စား စနိ ေ္ ဗဒါ
အလြန္ ျပည့္ပါတယ္၊ သကူ ိုယ္တုငိ က္ လဲ ပညာကို တကယ္ျမတႏ္ းုိ လကုိ ္စားတဲ့ လပူ ါ” ဟ၍ူ ၄င္း၊ “မမႏယွ ္
ကၽနြ ္ေတာတ္ ုိ႔ အဘ စိနေ္ ဗဒါက ဘယ္ေတာမ့ ွ အအား ေနတာမွ မဟတု ဘ္ ဲ၊ တခခု ကု ရုိ ငလ္ ဲ တီးခတ္ ေနမယ္၊
ဒါမွမဟုတ္ တေယာကေ္ ယာက္ ဆကီ ရငလ္ ဲ ပညာယူေနမယ္၊ ဒါမမွ ဟုတ္ တေယာကေ္ ယာကက္ ုိရငလ္ ဲ
ပညာေပး ေနမယ၊္ အၿမတဲ မး္ ဒလီ ေို နတလဲ့ ူဟာ ဘယ္မေတာ္ဘဲ ေနပါ့မလဲ” ဟ၍ူ ၄င္း ဆိငု း္ ဆရာ ရာြ စားႀကီး
စနိ ေ္ ဗဒါ အေၾကာငး္ ကၽနြ ္မက စေု ဆာင္း ေမးျမနး္ သည့္ အခါ ဆရာဦးေဗဒါကုိ ေကာငး္ ေကာငး္ သမိ ီွ
ကၽြမး္ ဝင္သည့္ သဘင္ပညာသည္ တက႔ို ေျပာျပပါသည္။
ကၽနြ မ္ တုိ႔ အညာ၌ “ဆရာမပါရင္ အလဴွ မျဖစသ္ ေလာက္ပါဘဲ” ဟ၍ူ ဆရာဦးေဗဒါ၏ ဆုငိ ္းကဆသို ည့္
သီခ်င္းမာွ ႂကြား၍ ဆသို ည့္ သခီ ်င္း မဟုတဘ္ ဲ တေခတ္တခါ ဆရာဦးေဗဒါ ရစိွ ဥက္ တကယ္ ျဖစ္ခဲရ့ သည့္
အေျခအေနတရပ္ ျဖစ္ပါသည္။
ဗဒု ၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိ းမ်ား အဖ႔ုိ ရငႏ္ စွ ္ သီးခ်ာ သားရတနာကို သာသနာ့ အေမခြ ံႏုငိ ္ရန္ သာမေဏရ
ပဗဇၺ ၨ ဘေံု ရာက္ ခ်ီးေျမႇာက္ သြတသ္ ငြ း္ ရမညဆ္ ုိသည့္ တာဝနသ္ ည္ မိဖတုိငး္ ၌ သားေယာက္်ားကုိ
ေမြးကတညး္ က သား ႀကီးျပငး္ ေရး ေမြးေကၽးြ ရျခငး္ ႏငွ ့္ အတူ ပါလာသည့္ တာဝန္တရပ္ ျဖစေ္ ခ်သည္။
ထိုတာဝနက္ ို မိဖက ထမး္ ေဆာငလ္ ိသု ည့္ အခါ “ေျဗာ စည္ တးီ ၍ အလဴွ ႀကးီ ေပးလသုိ ည္” မွာ မဖိ တုိငး္ ၏
ရည္မနွ ္းခ်က္ ျဖစ္ပါသည။္ ယငး္ သုိ႔ ေပးႏငို ္ရန္ မိဖလုပသ္ ကူ ၁ဝႏွစ္ ၁ဝမးို ထက္ မနညး္ ပစၥညး္ ဥစာၥ ရာွ ေဖြ
စုေဆာငး္ သည။္ ရသညအ့္ ခါ သား ရွင္ျပဳသည့္ အလွဴႀကီး ေပးေလသည။္ ထုအိ ခါ သားရွင္ျပဳသည့္ အလွဴတြင္
စနိ ေ္ ဗဒါဆုငိ း္ ႏငွ ့္ အလွဴေပးရသည္ ဆျို ခငး္ မာွ အလွဴရွင္ မဖိ အား အႀကးီ အက်ယ္ ပီတိ ပာြ းေစေသာ ကိစၥ
ျဖစပ္ ါသည။္ ထိ႔ေု ၾကာင့္ အလဴွ ေပးလုိသည့္ မိဖသည္ ေဗဒ့ါ ဆုငိ း္ ကိုပါ ထည့္ႏငုိ ေ္ အာင္ ငါွ းႏိုငေ္ အာင္ ႀကဳိ းပမး္
ရွာေဖြရသည။္ ရွာေဖြ၍ ရၿပဆီ ုိလွ်င္ ေဗဒါႀကီးထံ လာ၍ အလွဴရက္ ေတာငး္ ၾကသည။္ အခ်ဳိ ႕လညး္ ေဗဒါကို
မထည့္ႏုငိ ေ္ သး၍ သားက ရငွ ္ျပဳမခံဟု ဆုိသည္လညး္ ရ၊ွိ မိဖက အလွဴ မေပးခ်ငသ္ ညလ္ ညး္ ရသွိ ျဖင့္
ရွငျ္ ပဳခ်ိနလ္ နြ ၍္ သားႀကးီ ၿမီးေကာင္ေပါက္သ႔ိုတိငု ္ ကုန္ရသည္မ်ားလည္း ရေိွ လသည္။
ကၽြန္မတ႔ို အညာ၌ သားရငွ ျ္ ပဳ အလဴွ တြင္ ဆိငု း္ ကင္းလွ်င္ အလဴွ မပသီ ေတာ့ပါ။ အလဴွ မွ
ဆုိငး္ သေံ ျဗာသံ ၾကားရမွ အလဴွ ပသီ ၍ က်ကသ္ ေရ မဂလၤ ာအေပါင္းႏွင့္ ျပည့စ္ ံုသည္၊ သိ႔မု ွ အလဴွ
အထေျမာကသ္ ည္ ဟ၍ူ ယခတု ုိင္ ယၾံု ကညသ္ ေူ တြ အမ်ားႀကီး ရွိပါသည္။ ဤအစြကဲ ုိ ပုိ၍ၿမဲေအာင္ ဆရာ
ဦးေဗဒါက ျပဳလုပထ္ ားခ့ျဲ ခငး္ ျဖစသ္ ည္ဟု ေျပာမည္ ဆိုကလညး္ ေျပာႏုငိ ပ္ ါသည။္
ျမန္မာဆ့ ငုိ ္းသဘင၌္ ဇာတဆ္ ိုင္း၊ ႐ုပေ္ သးဆငို ္း၊ နတဆ္ ငို ္း၊ ဗလာဆငို ္း ဟူ၍ ဆငို း္ ၄မ်ဳိ း ၄စား
ရွိပါသည။္ ရာြ စား စနိ ေ္ ဗဒါ၏ ဆငုိ ္းသည္ ဗလာဆငို ္း အျဖစႏ္ ွင့္ ေက်ာ္ပါသည္။ ဗလာဆိငု ္း ဆုိသညမ္ ွာ အလွဴ
မဂလၤ ာမ်ား၌ ဆငို ္းခ်ည္းသက္သက္ လကို ္တးီ သည့္ ဆိုင္းကုိ ေခၚျခင္း ျဖစပ္ ါသည္။
4 | PDF by jynfolcspfaomtEyk nmonrf sm; … tzUJG v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သူခ်စ္ေသာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သူဘရြဲ႔ ရြာစား စနိ ္ေဗဒါ
မႏေၲ လးအလဴွ
မႏေၲ လး၌ အလွဴေပးမည္ဟု ဆလုိ ်ွ င္ အလွဴရငွ ္ အမိ ေ္ ရွ႕၌ စကၠဴျဖင့္ ဝါးျဖင္ၿ့ ပီးသည့္ မ႑ပႀ္ ကီးတလးုံ
ထိးု ပါသည။္ မ႑ပ္တလးုံ ၏ တန္ဖိးု သည္ ၃၀၀ိ တန္ေလာကမ္ ွ ၅၀၀၀ိ တနေ္ လာက္ အထိ ရွိ၍ စကၠဴျဖင့္ ဝါးျဖင့္
မ႑ပထ္ ိးု သည့္ အတတမ္ ာွ မႏၲေလးတငြ ္ ယခတု ငုိ ္ အႀကးီ အက်ယ္ ထနြ း္ ကား ဖံြ႕ၿဖိဳးဆဲ ရပိွ ါသည။္
ထုမိ ႑ပ္ထုိးျခင္း၏ အဓိပါၸ ယမ္ ာွ သားရငွ ျ္ ပဳရာတြင္ ဘရု ားတဆူ ပေူ ဇာေ္ သးေသာေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘရု ား
ဆင္းတေု တာ္ ေခတယၱ ာယီ စပံ ယ္ သတီ င္းသံုးရန္ ေက်ာငး္ ေတာ္အျဖစ္ ထုးိ ၍လွဴျခငး္ ျဖစ္ပါသည။္
ဤမ႑ပ္တငြ း္ မွာပင္ ဖတိ ၾ္ ကားထားသည့္ ဧညပ့္ ရတိ သ္ တ္ ကလုိ ည္း ေကာင္းမြနစ္ ာြ ဧညခ့္ ံရန္ ျဖစပ္ ါသည္။
မ႑ပ္ကုိ အလွဴမတိငု ခ္ င္ ၄-၅ ရက္က စ,ထုးိ ၍ နကဖ္ န္ အလဴွ ျပဳေတာ့မည္ ဆုိလ်ွ င္ မ႑ပ္ဆရာက ယေန႔
သူ႔မ႑ပ္ ၿပးီ ပါၿပဟီ ု အလဴွ ရွငက္ ို အပႏ္ သံွ ည။္ ဤမ႑ပက္ ိုပင္ ဓာတမ္ ီးမ်ား ဆင္သည။္ ဓာတမ္ းီ မာွ မ႑ပ္၏
မုခဦ္ း ျပသာဒ္ႏွင့္ တကြ အေဝးမွ ေန၍ ၾကညလ့္ ိကု ္လွ်င္ မ႑ပပ္ ံုအတငို း္ ျမငေ္ စရမည့္ မ႑ပပ္ ုံ ေဖၚ၍
ထနြ ္းညိႇေပးေသာ မးီ မ်ဳိ းျဖစ္သည္။ ထ႔ျို ပင္ မ႑ပ္တငြ း္ မွာလညး္ ဘုရားစငႏ္ ငွ တ့္ ကြ မ႑ပ္တခလု ုံးကို
ညဧည့္ခအံ တြက္ မီးထြန္းညႇိ ေပးရသည။္ ေန႔ ဧည့ခ္ ံအတြက္ ေလယပ္ တပဆ္ ငေ္ ပးရသည္ ျဖစ၍္ ဓာတမ္ းီ ခ်ည္း
တညလ်ွ င္ ၈၀၀-ိ ၁၀၀၀ိ အထေိ ပးၿပးီ တတႏ္ ိုင္သူမ်ား ငါွ းၾကသည္။
< ပုံ ၂ - ဓာတပ္ ံု - ဓာတ္မီးမ်ားထြန္းညထိႇ ားသည့္ မႏၲေလးမွ အလွဴမ႑ပ္ တခု>
မႏၲေလး အလွဴသည္ နကျ္ ဖန္ မနက္ ၈နာရတီ ြင္ ဧည္ခ့ ံစ,မည္ဆလို ်ွ င္ အလွဴ႕ရငွ ႏ္ ငွ ့္ အထးူ တလည္
ရင္းႏွးီ ေသာ မိတသ္ ဂၤဟမ်ားက ညဦးကလာ၍ နက္ျဖနတ္ ြင္ ဘာတာဝန္ ယူရမည္ကုိ ေမးရင္း၊ ဘုရားၾကညည္ ိဳ
လာၾကသညဟ္ ု ဆုိေသာေၾကာင့္ နကျ္ ဖန္ အလဴွ မတငုိ မ္ ီ ယေနည႔ ၇ နာရီေလာက္က စ၍ ည ၁၁
နာရေီ လာက္ အထိ ညဧည့္ခံတခု ျပဳလပု ရ္ ပါသည္။
ထုေ႔ိ ၾကာင့္ ငွါးရမ္းထားသည့္ ဗလာဆငို း္ မာွ လည္း ညကပင္ ဧညခ့္ ံ ဝငရ္ သည္။ ဆိငု ္းသည္ ညပိုင္းတြင္
အလွဴမ႑ပထ္ ဲ၌ ေနရာမယ၊ူ အလဴွ မ႑ပ္၏ အျပင္တငြ ္ မလမွ း္ မကမး္ တေနရာ၌ အလွဴမ႑ပဖ္ က္သု႔ိ
မ်က္ႏွာမူၿပးီ ေနရာယ၍ူ ထားရသည္။ မ႑ပ္တြငး္ ၌ တးီ သည့အ္ ခါ ဆငုိ း္ ပဲြ နားေထာငသ္ ူမ်ားေၾကာင့္
မ႑ပေ္ ရွ႕တြင္ ခင္းက်ငး္ ထားသည့္ ဥယ်ာဥ္ႏငွ ့္ မ႑ပ္ေရာ မီးမ်ားပါ ပ်ကလ္ ြနး္ ေသာေၾကာင့္ ညဧည္ခ့ ံ၌
ဆုိင္းကုိ မ႑ပထ္ ဲတြင္ ေနရာ မေပးႏုငိ ္ပါ။
5 | PDF by jynof cl spaf omtEyk nmonrf sm; … tzUGJ v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သဘူ ြရ႔ဲ ရာြ စား စနိ ေ္ ဗဒါ
အလွဴအျပငဘ္ ကမ္ ွ ဆုိငး္ သည္ ည ၇ နာရေီ လာက္က စ၍ ေျဗာတီးၿပီး အလဴွ မွနး္ သိေအာင္
လပု ေ္ နသည။္ ေျဗာတးီ ၿပးီ သည့္အခါ ကေရာငး္ တီးသည္။ ထုေ႔ိ နာက္ ည ၉ နာရီေလာက္က စ၍ ဆုိငး္ ဆရာက
ဧည့ခ္ ံတးီ လံးု မ်ား တီးၿပးီ ည ၁၁ နာရေီ လာက္ အထိ အလွဴ အႀကဳိ ည အတကြ ္ ဧညခ့္ ံေပးေလသည။္
ညဆငို း္ မ်ားတြင္ အမ်ားအားျဖင့္ ကာလေပၚ တီးလးုံ ဆနး္ မ်ားကုိ အတီးမ်ား၍ အလွဴ ေန႔ဧည္ခ့ တံ ငြ က္ ား
သခီ ်င္းႀကးီ သခီ ်င္းခန္႔မ်ားကို တးီ သညက္ မ်ားသည္။ ညဧညခ့္ ံတြင္ ဆရာဦးေဗဒါ ဆိုငး္ ဝိုငး္ အတြင္းသုိ႔
ဝင္၍လာၿပီဟု ဆုလိ ်ွ င္ ကာလေပၚ တးီ လးံု မ်ား တးီ ရန္ ဆုငိ ္းေနာကထ္ ငုိ ္ တေယာကေ္ ယာကက္ ...
“ ယခုအခါ ရလႈ ာၾက၊ ျပဳဒါနသေဘာ၊ အညအီ မ်ွ အရွညရ္ ေသာေၾကာင့္၊ ဂတီ လုိ႔ ေဟာပါသတ၊ဲ့
ဒဃီ ရေသာ၊ နမသဏၭာန္လ၊ို သဒၵါထ႔ ံ ကဗ်ာအေျခေႏွာပီး၊ တ်ာ ေတ် ေတ်ာ၊ စညး္ ထုံး မပ်ကဘ္ ဲ၊
တီးလးံု အကြက္ သခီ ်င္းခံ ဖနတ္ တ္သူႀကးီ ေရ႕၊ တရိ င္းသံ လက္ဖ်ားနဲ႔ ႀကဳံ းပီး၊ မက္ထားဆံးု သူ႕အ႐ုပ္၊ ဝဂ္၅လံးု
ခုတသတု န္ ႔၊ဲ စနိ ေ္ ဗဒါေရ႕ ဂ႐တု ပဒု ္ တငျ္ ပေတာ္ မူစမ္းပါအံုးဆရာ”
ဟူ၍ ေျပာၿပီး ပြဲထုတ္ပါသည္။
တခါတရံ ဆရာစိန္ေဗဒါက ဆိုင္းတဖြ႕ဲ လံုးႏငွ ့္ မဟုတ္ဘဲ သူ႔ခ်ညး္ တေယာက္တည္း တပါးသာြ းလညး္
တီးတတသ္ ည။္ ထိသု ႔ို တးီ မည္ ရသိွ ည့္ အခါ ေနာက္ထငုိ ္ တေယာက္ေယာကက္ -
“ ႏမု လ႔ုိ ႏု၊ ႏၾု ကစုိ႔ တခါ၊ ပတမ္ ထိ ပလုရ႔ိ ယန္ ႔၊ဲ တို႔လုိက္ပါ ဆရာ၊ ႏႀဲွ ကီးကသို ာ လကက္ ုိငက္ ာ
အသာခ်ထားၿပးီ ၊ ဝါးလကခ္ ပု ္ ဥာဏ္ဆင္၍၊ ႀကီး (ေၾကး) သလံ ငြ ္ တယမ္ ရႈပ္န႔ဲ၊ (ရြာစား စိန္ေဗဒါေရ႕)
တေယာက္ထဲ လပု လ္ ိကု ပ္ ါ့ အကို႕၊ တကၠသုိလ္ ”
ဟူ၍ ဆငုိ ္းဆင့္ေပး အၿပီး၌ တပါးသြား လကစ္ မြ ္းျပ တီးပါေလသည္။
ဆုငိ း္ သည္ ည တာဝနက္ ုိ ထိမု ်ွ သာ ယူၿပီး ဆငုိ း္ ကို မ႑ပ္တြငး္ သ႔ို ေရႊ႕ထားလိကု သ္ ည္။ ေနာကမ္ နက္
အလွဴရက္တြငက္ ား အလွဴတြင္ ဆြမး္ ခ်က္ ထၾကရန္၊ ဆြမး္ ပြဲ ျပငၾ္ ကရန္ အတကြ ္ မနက္ ၄ နာရီမွ စ၍
ေျဗာတီးေပးသည။္ အလွဴမ႑ပ္ အတငြ ္း၌ ဘုန္းေတာႀ္ ကီးမ်ားကုိ ဆြမး္ ကပလ္ ဴွ ၍ ၿပီးသည့္ အခ်ိန္တြင္
ေရကငး္ သံ တီးေပးသည္။
မးို လင္းလာသည့္ အခါတငြ က္ ား ေတာအလဴွ မ်ား ဆုိပါလွ်င္ ပတစ္ ာထညရ့္ င္း 'အေဝးၾကား'ဟု ဆုိ၍
ပတ္မႀကီးကို မေနမနား တးီ ၿပီး အသံ ေပးေနရသည။္ ေတာရြာမ်ား၌ အလဴွ လာၾကရသညမ္ ာွ မနက္
အေစာႀကးီ မလငး္ ခင္က ထလာရျခင္း ျဖစ္သည။္ ထေုိ႔ ၾကာင့္ ပတ္မသံကို နားေထာင္၍ အလဴွ သည္
ဘယ္နားတငြ ္ ရိေွ လသညက္ ို သၿိ ပီး အသံကုိ မွနး္ ၍ လွည္းေမာငး္ ခ့ဲၾက၊ ေျခလ်င္ ေလ်ွ ာကလ္ ာရမည္ ျဖစ၍္
'အေဝးၾကား' ပတမ္ သံ ေပးေနရျခငး္ ျဖစ္သည။္ ပတမ္ သံ ေပးရင္း ပတ္စာထည့္ လာ၍ ပတလ္ ံးု ၉လုးံ ေလာက္
6 | PDF by jynof cl spfaomtEyk nmonfrsm; … tzGUJ v.1.0 – February, 2015
လထူ ုေဒၚအမာ၏ ျပည္သူခ်စ္ေသာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သူဘရ႔ြဲ ရြာစား စနိ ္ေဗဒါ
ပတစ္ ာထည့္ ၿပးီ လွ်င္ ေဝလာကုိ တးီ ေပးတတ္သည္။ ေဝလာ ဆိုသညမ္ ွာ 'မိလာႅ ရည္ ဆုငိ ္းျပန္ၿပီေလ၊
ျပာေခ်အမုံ႔ ႈိင္း ေဝလေ႔ို မာွ င္' စသည့္ “ေသနဂၤမည္” ပတပ္ ်ဳိ းထဲတငြ ္ ပါသည့္ အပဒုိ ္ကို အဆူတီး, တးီ ေပးျခင္းကုိ
ေခၚျခငး္ ျဖစ္ပါသည္။
ထအို တးီ ၿပးီ သညအ့္ ခါ ပတမ္ ႀကီးကုိ တႀကိမ္ ထပတ္ ီးၿပီး ဆိငု ္းဆရာႀကးီ မလာခင္ ဆငို ္းထဲမွ
ပညာသင္မ်ားက အခငြ ရ့္ ခိုက္ ဝင္၍ လက္စမြ း္ တီးၾကေလသည။္ သူတ႔ုိ လစူ သု ည္ ပတ္စာစသုံ ည္ႏငွ ့္
တၿပိဳငန္ က္ သာကငြ ္းခံၿပီး 'ထူးမျခားနား' ေရာင္ျခည္ေတာဘ္ ဲ႕ြ သီခ်ငး္ ခံ ျဖစေ္ စ၊ သုမိ႔ ဟုတ္ မမိ ိအမိ ္တြင္
ပတယၱ ားႏွင့္ သင္ထားသျဖင့္ တတ္ေျမာက္ကၽြမ္းက်ငသ္ ည့္ သခီ ်င္းခံ ပတ္ပ်ဳိ းႏွင့္ ႀကိဳးမ်ား ျဖစေ္ စ တီးေနၿပးီ
ေစာေစာ ေရာကစ္ လူမစေံု သး ခ်နိ ္၌ ေၾကးစံုပတစ္ ုႏံ ငွ ့္ ဧည့္ခံႏွင့ၾ္ က ေလသည္။
အလွဴစ၍ ဧည့္ခံမည့္ ၈ နာရီ အခ်နိ ္တြငက္ ား ဆငို း္ ဆရာ ေရာက္လာၿပးီ ပရသိ တက္ ို ဆရာကယို ္တုိင္
ဧည့ခ္ ံေဖ်ာ္ေျဖမႈ စ ေလေတာသ့ ည။္ ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ ေန႔အလွဴ ဧည့္ခံတြင္ သခီ ်င္းႀကီး
သီခ်ငး္ ခန္႔မ်ားႏွငသ့္ ာ ဧညခ့္ ံသညက္ မ်ားသည္၊ သို႔မွ ခနထ႔္ ညသ္ ည၊္ သိမု႔ ွ ယဥေ္ က်းသည္၊ သ႔ုမိ ွ
ဂဏု ္ေျမာကသ္ ည္ ဟူသည့္ အဓပိ ၸါယက္ ို ေဆာငျ္ ခငး္ ျဖစသ္ ည။္ ဆရာ ဝငလ္ ာ၍ တီးေတာ့မည္ ရွသိ ညအ့္ ခါ
ေနာကထ္ ငုိ ္ တေယာက္က ေအာက္ပါ ဆိုင္းေတာ္ဘဲ႕ြ သာကြငး္ ကို ခၿံ ပီး ဆိုငး္ ဆင့္ ေပးေလသည။္
ဆငို ္းေတာ္ဘ႕ဲြ ခံ သာကြင္း
“ ေလးဒပီ ါ့ ပတ္ရ၊ံ ႏိုငင္ ေံ တာ့္ အတငြ ္း၊ ေရႊနနး္ ဘရု ာ့ လက္ေရြးစင္ပါေနာ။္ ဗ်ာဒိတခ္ ံ နားေတာ္
သငြ ္းရလွ်င၊္ ဆငုိ ္းဆုိသမွ် မငး္ ၊ ဆိုငး္ ဆသုိ မ်ွ မင္း၊ ေၾကာရ့ ွင္းမယူ ူ၊ လာလာသူ ပရိသတတ္ ုိ၊႔ နားတံဆပိ ္
ခပရ္ ေအာင္၊ နဝရတ္ ပတ္ျပင္ လကတ္ င္ကာ ေရလညွ လ့္ ိ၊႔ု မနး္ ဘြ႕ဲ ႏငွ ့္ ပုိ႔ေတာမ္ ပူ ါ့ ကတို ကၠသိလု ္_ _ _”
ဟူ၍ ဆရာ ဦးေဗဒါကုိ ပဲြထတု ္လကုိ ္သည။္ ဤတငြ ္ ဆရာက သီခ်င္းႀကီး သီခ်င္းခန္မ႔ ်ားကုိ စ၍ တီးေလသည္။
မနက္ ၈နာရီမွသည္ မနက္ ၁၀နာရီခေဲြ လာက္ အထိ ဆရာက ဆုိငး္ တးီ ၍ ပရိသတက္ ို ဧညခ့္ သံ ည္။
< ပုံ ၃ - ဓာတပ္ ုံ - စနိ ္ေဗဒါဆိုငး္ မွ ေနာက္ထိုင္ ညဳိ စိမ့္ (ဆရာႏွင့္ ၁၅ ႏွစ္လုးံ လံုး အလုပလ္ ပု ခ္ ဲ၍့ ဆရာေသမွ ခသဲြ တူ ဥးီ ) >
အလွဴတြင္ ေျဗာတီးေတာ့မည္ ဆိုလွ်င္ ေျဗာ စ၍ မတးီ မီ သေျပမွ အစ ခရံ သည။္ သေျပခရံ န္
သေျပလကာၤ ႏွင့္ ေနာက္ထိငု ္မ်ားကုိ ဆင့္ေစသည္။
သေျပလကာၤ အဆင္က့ ေလးမာွ .... v.1.0 – February, 2015
7 | PDF by jynfolcspfaomtEkynmonrf sm; … tzGUJ
လူထေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စ္ေသာအႏပု ညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ူဘဲြရ႔ ရာြ စား စနိ ္ေဗဒါ
“ ဇမဴၺ ဒကီ ၽနြ း္ ၊ ေျမာကည္ ာစနြ း္ မ၊ွ ပင္ဝန္းစငြ ္စ့ ငြ ၊့္ သေျပျမင္က့ ၊ ရာသေီ လလပႈ ၊္ သီးေႂကျြ ပဳတ၍္ ၊
သမုဒန္ စေ္ သာခါ၊ နတျ္ ဖစ္တူရိယာ၊ စည္တံႁမြာသ၊ိ႔ု ပမာႏငိႈ း္ စ၊ံ ဝါေဟာငး္ ေရႊေရႊ၊ ညႇာေညာင္းေႂကတြ ဲအ့ သ၊ံ
နယားက ခံေတာ္မူလကို ္ပါ၊့ အသုးံ ခံ”
ဟ၍ူ ဆငလ့္ ုိက္သည။္ ထုိအခါမွ ယခုလုိ ေျဗာကုိ စသည။္
“ ေျဗာ-ေျဗာ-သာစြ၊ သာစ၊ြ ေျဗာသာစြ၊ ေျဗာသံကေလးက သာသာယာယာ၊ ေတာင္ကၽနြ း္ ေျမ လက်္ာ၊
ဇမဴၺ ေရဝႊ ါ ေႂကသြ ည့ထ္ ံုး၊ တုတ္ ပလပု တ္ တု ္ ၿဗဳံ း၊ အးံု အးံု ၿခမိ ့္ၿခမိ ့္ ေဗြအာကာ၊ စညေ္ ျဗာသံကသာ၊
တရူ ယိ ာသညက္ စတယေ္ လး” ဟ၍ူ ျဖစပ္ ါသည။္ ဤသညမ္ ာွ အေျခခံ ေျဗာသီခ်င္း ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ
ေျဗာသီခ်ငး္ ကိပု င္ တီးၾကသည။္ ဤေျဗာသီခ်ငး္ ကုိ အေျခခံ ျပဳ၍ ရြာစားႀကီး စိနေ္ ဗဒါက 'မဂလၤ ာေျဗာညြန႔္'
ဟေူ သာ အလဴွ တီး, တးီ လံုးတခု ၁၂၉၀ ခႏု စွ ္ (၁၉၂၈-ခ)ု ဆကီ တီထြင္ခဲ့ပါသည။္ ဆရာ ဦးေဗဒါ၏
မဂလၤ ာေျဗာညြန္မ႔ ွာ-
“ ၿမိဳ႕လယ္က မ႑ပ္၊ အရပ္မာွ တ့ဲ ကုသိုလ၊္ ေက်ာင္းႀကးီ ရယ္ အိ၊ု လကရ္ မ္းငယ္ ၿပဳိ ၊ ရငွ ္လပူ ်ိဳ
ဝငက္ တည္းက ေက်ာငး္ စိလု ို႔ ရဲႊ ေတာ့၊ (အေရ႕ွ ကုိ ေလ်ွ ာကပ္ ါလုိ၊႔ အေနာကက္ ယတ္ ့ဲ ေမ်ွ ာ္လုိက္ရင္) ၂ ၊
ေရတႊ ံခြန္ ကုကာၠ းန၊႔ဲ တခံ ြန္တငုိ ္ ေရကႊ ုကာၠ းန၊႔ဲ ဘုရားကို ဝင၊္ ဘုရားေလးေလး၊ ဘုရားေလးေလး ဘရု ားကဝုိ င။္
(စာပုေလြ ေမာင္မာွ ပကို ပ္ ါလ႔ို) ၃၊ (ေက်ာင္းေတာက္ ိုတဲ့ လကို မ္ ယျ္ ပင္) ၃ ၊ (ဘယ္စာကို ဘယႏ္ စွ ဝ္ ါ
ေမာငသ္ ငမ္ တုံး) ၃၊ ေမြးေမေလးကုိ သခံ ်ိဳေႏွာလိ႔ု (ေျပာခ့ဲပါအုံး) ၊ မမေလးတိ႔ု မယ္ဥယ်ာဥ၊္ အဝင္ကေလးကယြ ္
သာေပေတာင္း၊ ေဗာဓိေရေႊ က်ာင္း”
ဟ၍ူ ျဖစပ္ ါသည္။
ဤတးီ လးံု ႏွင့္ သခီ ်ငး္ ကုိ အလဴွ တြင္ တီးေပးသည့္ အခါ ဤအလဴွ မ်ဳးိ တငြ ္ သည္ဆိငု ္း၊ သည္အတးီ ႏွင့္
သညအ္ ဆိုမ်ဳးိ မွာ လကုိ ္ဖက္လသွ ျဖင့္ ခြဲ၍မရေအာင္ ျဖစ္သာြ းၿပီး ဤေျဗာညနြ ႔္သံကုိ နာခံရင္း အလွဴရွငမ္ ်ားမွာ
အလြန္ ႀကးီ မားသည့္ ပတီ ိမ်ား ျဖာရသည။္ ငါ့သားႀကးီ ဘုရာ့ သာသနာ့ အေမြခံ ျဖစရ္ ေလၿပီဟု အတိုငး္ မသိ
တကႂ္ ကြရေလသည။္ လွဴႏုိင္ရန္ ေခၽြတာ ခရဲ့ သမွ်၊ စေု ဆာငး္ ခရ့ဲ သမွ်၊ အဆင္းရဲ ခံခရ့ဲ သမ်ွ ဤတခ်ီႏငွ ့္ အားလးုံ
ေက်သည္ဟုလညး္ ေအာက္ေမ့ တင္းတမိ လ္ ကုိ ္သည္၊ ေႂကးြ တင္ခ်ငလ္ ညး္ တငေ္ စဦး၊ အကနု ္ခရံ က်ဳိး နပ္ၿပဟီ ု
ယံေု လေတာ့သည္။
ၿပးီ ေတာမ့ ွ အေဖအေမ မစုံ၍ ျဖစ္ေစ၊ အဖးုိ အဖာြ း မစုံ၍ ျဖစေ္ စ၊ မႀိ ကးီ ဖႀကးီ မစုံ၍ ျဖစေ္ စ အလွဴတြင္
မရိၾွ ကရသူမ်ားကို ေအာက္ေမ့ သတရိ သျဖင့္ ဒု႔အိ လဴွ ႀကီးကို သတူ တ႔ုိ ေတြ ျမင္မသာြ းရ ေလျခငး္ ဟု မ်က္ရည္
စမး္ စမး္ ဝမး္ ပနး္ နညး္ ၾကရ ျပနပ္ ါသည္။
8 | PDF by jynfocl spfaomtEkynmonrf sm; … tzJGU v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စေ္ သာအႏုပညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ဘူ ႔ဲရြ ရာြ စား စိနေ္ ဗဒါ
သည္တခါျဖင့္ အလွဴ ေအာငေ္ ပၿပီဟု ဝမ္းသာမ်က္ရည္ ေဝက်ရျခင္းမ်ားလည္း ျဖစက္ ုန္ပါေလ
ေတာ့သည။္
ဆရာ ဦးေဗဒါ၏ ဤတထီ ငြ မ္ ႈသည္ အလဴွ ႕ရွငက္ ို အလြန္အ႔ လြန္ ႏစွ ္သမိ ေ့္ စသျဖင့္ ယခုထကတ္ ငုိ ္
အစားထးို မရသည့္ အလွဴဆုငိ း္ အျဖစႏ္ ွင့္ က်န္ရစ္လ်က္ ရပိွ ါသည။္
ဆိငု ္းဆရာသည္ ေမာငရ္ ွငေ္ လာငး္ မ်ား သကၤန္း မဆီးမ၊ီ နားေဖာက္သညမ္ ်ား နားမထငြ ္းမီ
ဘိသကိ သ္ ြနး္ သည့္ ဆရာႏငွ ့္ အေပးအယူ ျပဳၿပးီ ကိယု ္တုိင္ တးီ ေပးရသည။္ ဘိသကိ ္ သြန္းၿပီးၿပီ ဆိလု ်ွ င္
ဆုငိ း္ ဆရာ၏ တာဝန္ ကုနသ္ ည္။
အလဴွ ေရစကခ္ ်သည့္ အခါ၌ ႏဲွ၊ လင္းကြငး္ ႏွင့္ စည္တုမိ ်ားက ေျဗာလကုိ ၍္ တီးေပးသည။္
အလွဴမတုငိ ္မီ ညက တးီ ေပးသည့္ အတးီ ကုိ မ႑ပ္ လိပပ္ ်ာသြင္း တးီ ျခင္း၊ သမ႔ုိ ဟတု ္ မ႑ပက္ ုိ
ျမတစ္ ြာဘရု ား ေက်ာင္းေဆာင္ေတာ္ အျဖစ္ ရညမ္ တွ ေ္ စရန္ တးီ ေပးျခငး္ ဟု အစဥအ္ လာက
မွတထ္ ားၾကပါသည။္
ဆရာ ဥးီ ေဗဒါသည္ မႏၲေလးတငြ ္ ဗလာဆငုိ း္ တးီ ေနရာမွ ၁၂၈၄ ခႏု ွစ္ဆီတငြ ္ မင္းသားရာျပတႏ္ ငွ ့္
ရန္ကနု ္ လုိက္သာြ းၿပးီ ၁၂၈၅ ခႏု ွစ္တငြ ္ မင္းသား စနိ က္ တးံု ႏငွ ့္ တ၍ဲြ ဇာတ္ဆိုင္း အျဖစ္ ၅ ႏွစလ္ ံးု လုးံ
လကို တ္ ီးေနလ်က္ မႏၲေလးသ႔ို မျပနမ္ လာဘဲ ေနဘူးပါသည။္
ထစုိ ဥက္ ရွင္ျပဳၾကမည့္ မိဖအခ်ဳိ႕က ေဗဒါလာမွ ရွငျ္ ပဳမည္ဟု အလဴွ မေပးဘဲ ေစာငေ့္ နၾကသည။္
ဤတြင္ အလဴွ ဆိုငး္ ပြဲေတြ ပါးကနု ္ၿပီး အၿငိမ့မ္ ်ား ေခတ္စားလာသည။္ ထေို႔ ၾကာင့္ မႏေၲ လးမွ ဆိုင္းဆရာ
အခ်ဳိ႕မာွ အၿငမိ ထ့္ ဲ လုိက၍္ ဒုိးတးီ ေနၾက ရသည။္ ၁၂၉၀ ခႏု ွစ္တငြ ္ ဦးေဗဒါ ရန္ကုန္မွ ျပနလ္ ာသည့္ အခါ အလွဴ
မေပးဘဲ ဆရာ့ကုိ ေစာင္ေ့ နသည့္ လူေတြ ရိွသည္ဟု ၾကားသိရသျဖင့္ ဆရာ ဥးီ ေဗဒါက ဤမ်ွ ခ်စ္သည့္ ၿမဳိ ႕ကုိ
သူဘယ္ေတာမ့ ွ မခြေဲ တာ့ဘးူ ၊ မႏၲေလးၿမိဳ႕ကို ဖကေ္ နပါေတာ့မညဟ္ ု ေက်ညာ၍ မဂၤလာေျဗာညနြ က႔္ ုိ ထိုစဥက္
စထြငတ္ ီးျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ယငး္ သုတ႔ိ ီးစဥ္ ဆရာ ဦးေဗဒါ၏ အဆုိသမား ကိစု နိ ္ခင္ ဆသုိ ည့္ သခီ ်င္းကေလး တပုဒမ္ ွာ-
9 | PDF by jynof cl spaf omtEyk nmonrf sm; … tzUJG v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ခူ ်စ္ေသာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာသ္ ူဘရ႔ြဲ ရြာစား စနိ ္ေဗဒါ
“ ကိေု ဗဒါ၊ ေသခ်ာေအာင္ပ၊ က်ဳပ္က ၾကားမယ၊္ ႏႈတဝ္ စန စကားရယ၊္ မုခ် မမာွ းဘြယ၊္ မတွ ပ္ ါ့ဆရာ၊
ကိေု ဗဒါ၊ မသြားျဖစေ္ အာင္လ႔၊ို က်ဳပ္က တားရတာ၊ ဆရာစ့ တိ ္ကသာ ေအာကျ္ ပည္ရနက္ နု မ္ ွ ေငြရမယလ္ ုိ႔
ထင္သလားဗ်ာ၊ မႏေၲ လး အလွဴေတာ္ႀကးီ ေတြမွာ၊ ဆရာတ့ ေယာကတ္ ညး္ ၊ တးီ ၍ မကနု ္ႏငို ပ္ ါ”။
ကၽြနမ္ တိ႔ု အညာတငြ ္ ဗလာဆုိငး္ မွာ အလွဴ၏ တစိတ္တေဒသ အျဖစ္ ေရးွ ရတနာပုံ ေခတက္ တည္းက
ရိွခဲဟ့ န္ တပူ ါသည။္ ထ႔ေုိ ၾကာင့္ ဆငို ္းေတာ္တီး ဆရာေဖႀကးီ ႏငွ ့္ သားမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္ ဆရာစိမ့္တုိ႔ ရာြ စား
စနိ ္ေဗဒါတုိ႔သည္ သားရငွ ျ္ ပဳ အလွဴမ်ားတငြ ္ ဗလာဆငို ္း အျဖစ္ တးီ ၾကသည္က မ်ားၾကျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည။္
စိန္ေဗဒါ၏မ်ိဳး႐ိးု
ဆရာ ဦးေဗဒါမာွ ဆိုငး္ မ်ဳိ း႐းုိ ျမနမ္ ာဘုရငမ္ ်ား လက္ထကေ္ တာ္က အတြင္းေတာ္တီး လက်ာ္ စိနဆ္ ိငု ္း အမထႈ မး္
ဆီဆံုဆယရ္ ာြ စား “ေနမ်ဳိ းေက်ာ္စာြ ေခါင္” ဘဲ႕ြ ရ ဆရာေဖႀကီး၏ သား ျဖစပ္ ါသည။္ (ဆီဆံဆု ယရ္ ာြ ဆုသိ ညမ္ ွာ
ေက်ာကဆ္ ည္ခရိုင္ ပလိပ္ အနီးတြင္ ရပွိ ါသည္။)
ဤအေကာငး္ ဆးုံ အေတာ္ဆုံး ဆုိင္းဆရာကို ဘုရင္က တးီ ခြင့္ျပဳသည့္ ဆုိင္းဝုငိ း္ မွာ စိနဆ္ ိုငး္ ျဖစ္သည။္
စိနဆ္ ိုငး္ ဆုသိ ညမ္ ွာ မနွ စ္ ီေရခႊ ် ဆငုိ ္းဝငုိ ္းႀကီးတြင္ အျခားအေရာင္ မနွ မ္ ်ား မစျီ ခယ္ေစဘဲ အျဖဴေရာင္ခ်ည္း
စီျခယထ္ ားေစျခင္းေၾကာင့္ စနိ ္ေရာင္သက္သက္ ျခယ္သေသာ စိန္မွနဆ္ ုငိ း္ ကုိ တီးခြင့္ရသူေတြ ဟူ၍ အဓိပၸါယ္
ရိပွ ါသည္။ အရပစ္ ကားႏငွ ့္ ေျပာရေသာ္ ျမန္မာဘုရင္မ်ား ရွစိ ဥ္က ဆရာေဖသည္ ဆိုငး္ ဆရာထတဲ ငြ ္
အေတာ္ဆးုံ အေကာငး္ ဆးံု အျဖစ္ႏွင့္ ဘုရင္က ေျမႇာက္စား ခ်းီ ျမႇင့္ ေတာ္ေကာကထ္ ားသူ ဟ၍ူ အဓိပါၸ ယ္
ရပါသည။္
ျမန္မာမင္းမ်ား လက္ထကက္ အတြင္းေတာတ္ ီး ဆိငု ္း ၃ မ်ိဳး ၃ စား ရိသွ ည္။ ၄င္းတ႔မုိ ာွ စိန္ဆိုငး္ ၊
ျမဆုိင္းႏွင့္ ပတၱျမားဆိငု ္း ျဖစသ္ ည။္ စိနဆ္ ငုိ း္ မာွ ဘရု င့္ ေရွ႕ေတာ္တီး ဆငို း္ ျဖစ္သည။္ ဆငုိ ္းဝိငု း္ တြင္
မနွ ျ္ ဖဴမ်ားခ်ည္း စီျခယ္ထားသည။္ ျမဆိုင္းမာွ မဖိ ုရားေရွ႕ေတာ္တီး ဆငို ္းျဖစ္၍ အစမိ ္းေရာင္ မွနမ္ ်ား
ေက်ာက္မ်ားခ်ည္း စီျခယ္ထားရသည။္ ပတၱျမားဆငုိ ္းမာွ အမိ ေ္ ရ႕ွ မငး္ ႏွင့္ သားေတာ္ မငး္ သားမ်ား
ေရ႕ွ ေတာ္တီးဆိငု ္း ျဖစ၍္ အနေီ ရာငမ္ နွ ္မ်ား ေက်ာက္မ်ားခ်ည္း စီျခယ္ထားသည္။ အတငြ ္းေတာတ္ ီး
ဘရု င့္ဆုိငး္ ကို ဘုရင္က ခ်ီးျမႇင့္ ေျမႇာက္စားလုလိ ်ွ င္ ဆငုိ ္းဝငို ္းႀကးီ တြင္ သငို း္ ဘယႏ္ ွစခ္ ်က္ တပဆ္ င္ေစ၊
အလဘံ ယႏ္ ွစခ္ ု ထးို ေစ၊ ဖလ္အိုး ဘယႏ္ ွစ္လံးု စိကု ္ေစ ဟူ၍ ဆုငိ း္ ေတာ္၏ အေဆာငအ္ ေယာငမ္ ်ား အျဖစ္
ခ်းီ ျမငႇ ့္ ခငြ ျ့္ ပဳေသးသည္။
10 | PDF by jynof cl spaf omtEyk nmonrf sm; … tzUGJ v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ခူ ်စ္ေသာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သူဘ႔ရြဲ ရြာစား စနိ ္ေဗဒါ
ထေ႔ုိ ၾကာင့္ အတြင္းေတာ္တးီ ဆုိင္းမ်ားမွ ဝုိငး္ ေတာသ္ ားမ်ားသည္ အတငြ း္ ေတာ္၌ တးီ မႈတ္
ေျဖေဖ်ာ္ၿပီး၍ အမိ ္ျပန္သည့္ အခါ ဆငို ္းဝိငု း္ မွ မးီ တိငု ပ္ ါ ဖလအ္ ုိးကုိ ျဖဳတက္ ငို ၍္ ျပန္လာတတၾ္ ကသည္။ အျပန၌္
ေပ်ာ္ခ်ငပ္ ါးခ်င္လ်ွ င္ အခ်ိန္မ့၍ဲ ပိတထ္ ားၿပီ ျဖစေ္ သာ အရက္ဆုငိ ္မ်ားကုိ ႏးႈိ ၍ ဖလအ္ းုိ ျပၿပးီ အဖငြ ့္ခငို ္းႏငုိ ္
အေရာင္းခုငိ း္ ႏုိငသ္ ည။္ ဖလအ္ းို ကို ျမင္လွ်င္ ဆငို း္ ေတာ္တးီ ဝငုိ း္ ေတာသ္ ားေတမြ နွ ္း သိ၍ ဆငို ရ္ ွင္မ်ားက
အခ်ိန္မေရြး ဖြငေ့္ ပးၾကသညဟ္ ု ေျပာသံ ၾကားရဘူး ေပသည္။
ရာြ စား စိန္ေဗဒါ၏ ဆငို း္ ႏငွ ့္ ဖခင္ ဆရာေဖႀကီး၏ ဆုိင္းေတာ္က ယးို ဒယား တးီ ခါနီးတငြ ္
ေနာက္ထုိငမ္ ်ား ထုိးသည့္ သခံ ်ပ္မာွ -
နနး္ တြငး္ ဆိုင္း သံခ်ပ္ v.1.0 – February, 2015
၁။ “ဘနု ္းေတာ္ႀကီးလ႔ုိ သကေ္ တာရ္ ွည၊္
တု႔ိတေတြ ေရခ်မ္းအးုိ ။
၂။ ဘနု း္ ေတာ္ထြန္းလ႔ုိ ေလးကၽြန္းသာ၊
ေရႊၿမဳိ ႕ေအာငခ္ ်ာ နတျ္ ပညအ္ လား။
၃။ ဘနု ္းေတာ္ေတာက္လ႔ုိ ထိနထ္ နိ ေ္ ျပာင၊္
ေရေႊ တာငေ္ ငြေတာင္ ေပါက္လိမ့ခ္ ်ကျ္ ခငး္ ။
၄။ ေရရႊ ာဇမတ္ ပတလ္ ည္ကာ၊
ဆငို ္းေတာ္မဟာ က်ဳပ္တ႔ပုိ ါဘ။ဲ
၅။ ေရႊသုိင္းေလးခ်က္ ဘဲ႕ြ ျဖဴဆင၊္
ဆငို း္ မ်ားဘုရင္ က်ဳပ္တိ႔ပု ါဘ။ဲ
၆။ ဘြ႕ဲ ျဖဴစနိ ္ဆိငု ္း သတငး္ ေက်ာ၊္
အတငြ ္းေတာ္ ၁-မတွ ္ဆိငု ္းဘ။ဲ
၇။ မယံစု မး္ ေတာ့ နန္းရိပခ္ ုိ၊
ဘုရင့္အလေို တာ္ လုကိ တ္ ဲ့ဝိငု း္ သား။
၈။ ေရႊနန္းဘရု ာ့ ငယက္ ၽနြ ္ယ၊ုံ
မႈေတာ္ကနု ေ္ အာင္ ထမး္ တ့ဲဝိုင္းသား။
၉။ ဆရာတကာ့ တကသၠ ုိလ္၊
ပညာဆို ဒီကနညး္ ေပး။
၁ဝ။ ဆငုိ ္းေတာ၏္ တနခ္ ုးိ ၊ ေခါငက္ မးုိ ၊ ေခါင္ကမုိး၊
ေပၚလာရင္ ဂတု က္ ဝါး၊ ရာြ စား မငး္ က်ား”
ဟ၍ူ ျဖစ္ပါသည္။ ဤသံခ်ပ္ၿပီးမွ ယိးု ဒယား ေကာကတ္ းီ ၾကပါသည။္
11 | PDF by jynfolcspfaomtEkynmonrf sm; … tzJUG
လထူ ုေဒၚအမာ၏ ျပည္သူခ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာသ္ ူဘရ႔ြဲ ရာြ စား စိန္ေဗဒါ
အရပ္ထဲတြင္ ထုိစဥ္က တီးၾကရသည့္ ဆုိင္းဝိုင္းမ်ားမာွ မွန္စီျခငး္ ေရခႊ ်ျခငး္ အလ်ငး္ မျပဳလုပ္ၾကရဘဲ
ဟသၤျပဒါး တေရာင္ထဲ သုတ္လမိ း္ ထားသည့္ ဆုငိ ္းဝိုငး္ နနီ ရီ ဲရမဲ ်ား ျဖစပ္ ါသည္။
ဆရာေဖ၏ မဖိ သည္ သဘငမ္ ်ိဳး႐ိးု ဟတု ္သည္ မဟုတသ္ ည္ကုိ ေမးျမန္း စုစံ မ္း၍ မရေတာေ့ သာ္လညး္
ဆရာေဖ၏ အစ္ကိုမွာ ဆရာစိန္ ဆုသိ ည့္ ဆငို း္ ေတာတ္ ီး ျဖစသ္ ည္။ ဆရာေဖ၏ ညမီ ာွ ဆရာဆယ္ ဆိုသည့္
ႏဆဲွ ရာႀကးီ ျဖစသ္ ည္။ ဆရာေဖႀကးီ ၏ အစ္မ ေဒၚပိကု ေမးြ သညတ့္ ူ ဆရာႏြဲ႕ မွာလညး္ ဆရာေဖ၏ ေမးြ စားသား
ျဖစ္ၿပးီ ေၾကးတီးေကာင္း ျဖစ္သည္ဟု စံုစမး္ သရိ ွိ ရပါသည။္ ၄ငး္ ဆရာႏဲ႕ြ မာွ ေနာင္တငြ ္ ဆိုင္းဆရာ တဦး
ျဖစ္လာၿပးီ ရေနာင္ေမာငတ္ တု ္က ခ်စလ္ သွ ျဖင့္ သေူ နသည့္ ရေနာငဝ္ ငး္ (ယခု ေရႊတုိက္႐ံဝု င္း) သိ႔ု
ေခၚယထူ ားၿပးီ “ ေနမ်ဳိ းသရူ ေမာင္ႏဲ႕ြ ” ဟူ၍ ရေနာငက္ ဘဲြ႕ေပးသည္ဟု ၾကားရဘးူ ေပသည္။
ဆိုင္းေတာ္တီး ဆရာေဖမာွ အသား အလြန္ မဲသည္။ လူကလည္း ပသု ည၊္ မ်က္ႏာွ ေပါကမ္ ာွ
မ်က္ႏွာဝုိငး္ ျဖစ္ၿပးီ မ်ကႏ္ ွာထား ခ်ိဳသည္။ ဆရာေဖႀကးီ သည္ ဆငစ္ ြယ္ စပယဖ္ းူ ကေလးကုိ ျဖစ္ေစ၊ တကယ့္
စပယ္ဖူးကေလးကို ျဖစ္ေစ သ႔ူနားတြင္ ပန္ထားေလ့ရွသိ ည။္ ဆရာေဖတြင္ ဇနီးေဒၚသစက္ ဆငုိ း္ ဆရာ
ဆရာစမိ ့က္ ို ေမြးသည။္ ဇနီး အပ်ဳိ ေတာ္ ေဒၚမမေလးက မိေက်ာငး္ တီး ေကာင္းသည့္ သမးီ မသီႏငွ ့္ ဆိငု း္ ဆရာ
ရြာစား စနိ ေ္ ဗဒါေမာင္ေလးတက႔ုိ ို ေမးြ သည။္ အင္းဝသူ ဇနီးက ႏွဲ အလနြ ေ္ ကာငး္ သည့္ ႏွဲဆရာ ဦးေဇယ်ာကုိ
ေမြးသည။္ ဇနီးေဒၚစိန္ရင္က မေငလြ ိငႈ က္ ို ေမးြ သည။္ ဆရာေဖႀကီးက ေဒၚစနိ ္ရင္ကုိ ပစ္ထားသည့္အခါ သမီး
မေငလြ ငႈိ က္ ုိ ဦးေဗဒါ၏ အမ ေဒၚမမေလးက ယူေမြးသည္။ မေငလြ ငႈိ ္သည္ မင္းသမီး မေထးြ ေလး၏ တပည့္
ျဖစလ္ ာၿပီး ယုးိ ဒယားအက, အလနြ ္ေကာင္းသည့္ မငး္ သမးီ “ယိးု ဒယား မေငလြ ိႈင္” ျဖစ္လာသည္။
ဆရာေဖႀကးီ ၏ ဝုိငး္ တြင္ ႏဲမွ တႈ သ္ မူ ွာ ဆရာဆယ္ႀကးီ (ဆရာေဖ၏ ညဝီ မး္ ကြဲ) ျဖစ၍္ ႏႈတခ္ မး္ ေမြး
ဆယ္ဆယ္ႀကးီ ဟု လငူ ယေ္ တြက ေခၚၾကသည။္ ေၾကးတးီ ႏွင့္ ပတ္တးီ လကေ္ ထာက္မွာ ဆရာေဖႀကးီ ၏တူ
ဆရာစနိ ္ ျဖစ္သည္။ ပတမ္ တီးမာွ ဆရာေဖႀကးီ ၏တူ ဆရာၾကယ္ ျဖစသ္ ည။္ စညး္ တးီ ၾကယ္ၾကယ္ဟု
လူငယေ္ တြက ေခၚၾကသည္။
ဆရာစိန္က ပတ္တးီ လက္ေထာက္ အျဖစ္ ႏွင့္ ဆရာေဖ မလာမီ ဆိငု း္ ဝိငု ္းထဲ ဝငတ္ ီးလွ်င္ တူ
ဆရာႏြဲ႕က ေၾကးတးီ သည္။ က်န္ဆိုင္းသား တစမု ွာ မႏေၲ လး ရြာသစ္သားခ်ည္း ျဖစ္ၾကသည။္
မငး္ တုန္း ဘုရငႀ္ ကးီ ၏ လက္ထက္ေတာ္၌ လက္ဝဲ ၂ဆိငု း္ ၊ လက္်ာ၂ဆုိင္းႏငွ ့္ အျခား ဆုိင္း ၅ဆငို ္း၊
ေပါင္း အတြင္းေတာ္တးီ ဆုိင္း ၉ဆိုငး္ ရသိွ ည္ဟု မတွ သ္ ားရဘးူ သည္။ လကဝ္ ဲ လက်္ ာ ဆငို း္ ၄ဆုိငး္ မာွ
(၁)ဆရာေဖ၏ ဆုိငး္ ၊ (၂)ဆရာလပ္ႀကီး ဆုိငး္ ၊ (၃)ဆရာမင္း၏ ဆငုိ ္း၊ (၄)ဆရာစ၏ီ ဆုိငး္ မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။
12 | PDF by jynof cl spfaomtEyk nmonrf sm; … tzGJU v.1.0 – February, 2015
လထူ ုေဒၚအမာ၏ ျပည္သူခ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ဘူ ြဲ႔ရ ရာြ စား စိနေ္ ဗဒါ
(၁) ဆရာေဖမွာ ဆုိင္းဆရာ ဆရာစိမ၊့္ ဆငို း္ ဆရာ စနိ ္ေဗဒါတ႔ုိ၏ ဖခငျ္ ဖစ၍္ ဘုရားႀကီးေျမာက္ရြာသစ္
နႏာၵ အလယ္ပုိငး္ တငြ ္ ေနသည္။ ဆရာေဖ ေနသညဝ့္ င္းကို ေတာငဆ္ ငို း္ ဝင္းဟု ေခၚသည္။ (၂) ဆရာလပ္ႀကီးမာွ
ေလဘာတမီ ျမရင၏္ ေၾကးတီး ပတၱယားတးီ ဆရာစံတုိ၊႔ ကအုိ ုးံ ေဖတိ၊႔ု မင္းသားေရႊေဒါငး္ ညဳိ ကိုဥာဏ္ တ႔ို၏
အဖုးိ ျဖစ္၍ မႏေၲ လး အ႐းို အုိးႀကးီ ေတာင္ဘကတ္ ြင္ ေနသည္။ ဆရာလပ္ ေနသည့္ ဝငး္ ကုိ အေရွ႕ဆငုိ ္းဝငး္ ဟု
ေခၚသည္။ (၃) ဆရာမငး္ ႀကီးမွာ ႐ပု ္ေသးမငး္ သမီး ဆရာပု၏ စငေ္ တာ္ႀကီးႏွင့္ တဲြတးီ ခဲ့ၾကေသာ ဆုိငး္ ဆရာ
ဆရာသားတ႔ုိ ဆုငိ း္ ဆရာ ဆရာပာြ း တိ၏႔ု ဖခင္ ျဖစ္သည။္ ေရၾကည္ ဆုိငး္ ဝငး္ အတြငး္ ေန၍ ယခု မႏၲေလး
ဆငို း္ တနး္ မွာ ဆရာမငး္ တ႔ုိ ေနချဲ့ ခင္းကုိ အစဲျြ ပဳ၍ ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ (၄) ဆရာစမီ ာွ ေျမာက္ေရတံခါးတြင္ ေန၍
ထုိအရပက္ ုိ ေျမာက္ဆငို း္ ဝင္းဟု ေခၚသည္။
ယင္းသုိ႔ အတငြ း္ ေတာတ္ ီး လက္ဝဲ လက္်ာဆငုိ း္ ၄ဆိုငး္ ရွရိ ာ၌ သေီ ပါမငး္ လက္ထက္ တေန၌႔
ဆရာေဖက သ႔ေူ ယာင္ထံုးတြင္ စာခၽြန္ ေပတရကြ ္ ထုိးလာၿပးီ ဆငို ္းတးီ သည။္ ဘုရငက္ ေမာငေ္ ဖ၏ ေယာင္မွ
ေပကုိ ယူၾကညေ့္ စရာ ျမနမ္ ာဆိငု ္းပညာမ်ားကို စစေ္ ဆး ေမးျမနး္ ေတာ္ မူသင္ပ့ ါသည္ ဘုရား၊ ျမန္မာသခီ ်ငး္ ႀကီး
သီခ်ငး္ ခန႔မ္ ်ားကုိ စီစစေ္ တာ္ မသူ င့ပ္ ါၿပီ ဘုရား ဟူ၍ ေရးသားထားသည။္ ဘရု င္က ေမာင္ေဖ သတေိ ပးသည္ကုိ
သေဘာက်ေတာမ္ ူ၍ လကခ္ သံ ညအ့္ ခါ ေမာငေ္ ဖက ျမန္မာသခီ ်င္းႀကီး သီခ်င္းခန္႔မ်ားကုိ သင္ၾကား
တတ္ေျမာကလ္ ၾို ကလွ်င္ ဤသည္ ဤသည္တိ႔ကု ုိ သငသ္ င့္ပါသညဟ္ ု သင္႐ိးု ညနႊ ္းတမး္ တခကု ုိလည္း
တင္ျပသည။္ ၄င္းတို႔ ဝုငိ း္ ေတာသ္ ားမ်ား မႏေၲ လး သိႏႀီၷ ကးီ ဘုရား (အာနႏာၵ ဘရု ား) အတြင္းသိ႔ု တတိ ္တဆတိ ္
သာြ းတီးၾကၿပးီ မကူ ဲြ ရိသွ ညမ္ ်ားကို သုဓ္သင္ တညး္ ျဖတ္ ထားသည့္ သီခ်င္းမ်ားကလုိ ည္း မူအျဖစႏ္ ွင့္ ညိႏႇ ငႈိ ္း
တးီ ျပသာြ းသည္။ ထိေု န႔က ျမဝတီမင္းႀကီး ဦးစ၏ ေဇယ်ာေရႊေျမ သီခ်င္းခႀံ ကးီ ကို ေရ႕ွ ေတာတ္ ငြ ္
သန္႔သန႔ရ္ ွငး္ ရွင္း ျပတျ္ ပတသ္ ားသား တးီ ျပသည္။ ဆရာေဖ တငျ္ ပသည့္ သင႐္ ုိးညႊနး္ တမး္ မာွ ျမန္မာ
သခီ ်ငး္ ႀကးီ မ်ားကို တကလ္ ို သတူ ႔သို ည္ ေအာကပ္ ါ အစီအစဥ္မ်ားႏငွ ့္ သင္ထကုိ ္ တက္ယူထကို ္သည္ ဟ၍ူ
ျဖစေ္ ပသည္။
ဤနညး္ ျဖင့္ ဝဲယာဆိငု ္း ၄ဆငို း္ ရွိရာ၌ ဆရာေဖက သ႔ဆူ ိငု း္ ကို နပံ ါတ္ (၁)ဆိငု ္းအျဖစ္
ဘရု ငမ္ ငး္ ျမတ္က သိမွတေ္ အာင္ ျပဳလုပ္ခသ့ဲ ည္။ ဆရာေဖ၏ သီခ်ငး္ ႀကီး သီခ်င္းခန႔္ သင႐္ ုိးညႊန္းတမ္းမာွ -
ကလပ္ႀကဳိ း ၅ ပဒု ္
ထံတ်ာ၊ သီတာ၊ သာယာ၊ ေဝဘာ၊ ေထတြ လာ။
သာႏးုိ ႀကဳိ း ၅ ပုဒ္
စရံ ာေတာငက္ ၽြန္း၊ ေရျႊ ပည္ႀကးီ ဧရာ၊ ကိးု ပါးေပါင္းစ၊ု ၿမိဳ႕နန္းငယေ္ လ၊
ေရဘႊ နု ္းေရႊဘနု ္းေတာေ္ လတည္မ့ ။ွ
13 | PDF by jynof cl spfaomtEyk nmonfrsm; … tzUGJ v.1.0 – February, 2015
လထူ ုေဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စေ္ သာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ူဘဲြ႔ရ ရာြ စား စိနေ္ ဗဒါ
ၾကာခ်ပ္ႀကးီ ႀကဳိ း ၂ ပုဒ္
ေရနႊ န္းေအာင္ျခာ၊ မင္းလမး္ စပက္ ာ။
အတြငး္ တးီ ေျပ၊ အျပငတ္ းီ ေျပႀကဳိ း ၂ ပုဒ္
အတငြ း္ တးီ ေျပႀကဳိ း ေဝယံလုပိ င္၊
အျပငတ္ းီ ေျပႀကိဳး ခြဲခဲြျခားျခား။
ဒတု ္သးံု ခ်က္ႀကိဳး ၃ ပဒု ္
သေျပပငဝ္ နး္ ၊ ပပုံ မာ၊ ျမန္သေျပေဘာင္။
သိၾကားခလုပ္ ၁ ပုဒ္
ေရႊပငေ္ ရဘႊ နု း္ ပပဝင္း၊ က်န္ႀကဳိ းမ်ား ႀကိဳကရ္ ာ ဆကလ္ ိုက္စား။
သခီ ်င္းခံ ၇ ပဒု ္
(၁) သီခ်င္းခအံ ငယ္ ဘနု း္ မုိးသနြ ္းေလာငး္ ။ သခီ ်င္းခံအလတ္ ၃ပဒု ္-(၂) ထးူ မျခားနား။ (၃)
ဆဒနၵ အ္ ိုငသ္ ာ။ (၄) ေထာငေ္ ရာင္ေနကသာ။ သခီ ်င္းခံအႀကီး (၅) ဇမဴၺ ကၽြန္းလုးံ ။ (၆) စံုသာၿမိဳင္လယ္။
(၇) ေဇယ်ာေရႊေျမ။
ယိးု ဒယား ၈ ပဒု ္
(၁) ေရတြ ညာ၊ (၂) ႏွငး္ ယနြ ္းသာေဟမန၊္ (၃) ေတာေတာငစ္ ယြ ၊္ (၄) ေတာၿမဳိ ငေ္ ျခလမး္ ၊ (၅)
ပန္းၿမိဳင္လယ္၊ (၆) ခုိင္ပနး္ စ၊ုံ (၇) ေမွာ္႐ုေံ ဟဝန္၊ (၈) မိငႈ း္ မနႈ ္ျပာညိဳ ဆိုသည့္ သခီ ်င္းမ်ားဆကတ္ က္။
တလုိင္း ၇ ပဒု ္
(၁) ေတာငယ္ ံေတာကေလး၊ (၂) စနိ ျ္ ခယ္ညးီ လင္း၊ (၃) စနိ ျ္ မလ်ွ ံျခယ္၊ (၄) ႏငွ ္းယနြ း္ ဂိမာွ န၊္ (၅)
ေတာငယ္ ံေတာႀကးီ ၊ (၆) ညႇင္းညႇင္းပဥငၥ ္ ေရတႊ ံႁမာြ ၊ (၇) ေကာင္းခ်ီးသခါၤ ။ က်နတ္ လိငု း္ မ်ား အလုရိ ိရွ ာ
လုိက္ၾက၊ ပတပ္ ်ိဳးကေလး အေျမာက္အျမားရ၍ွိ ႀကဳိ ကရ္ ာတးီ ။
ပတပ္ ်ိဳးႀကီး ၄ ပုဒ္
(၁) အထူးထးူ ၊ (၂) ကုနး္ ေဘာငပ္ ရေမ၊ ဘနု း္ ေတာဘ္ ႕ြဲ ၊ (၃) မငိႈ ္းျပာမနႈ ေ္ ဝ၊ (၄) ဘုံပ်ေံ နနန္း။
ဆုငိ း္ ေတာ္တးီ ဆရာေဖက ဆုိင္းတြင္ အသံ အကးူ အေျပာငး္ မ်ား၌ အထစအ္ ေငါ့ မရိွေအာငလ္ ည္း
ညထိႇ ားခသ့ဲ ည။္
ဆရာ ဦးေဗဒါ အမိ ္တငြ ္ ဒုတိယကမာၻ စစ္ မျဖစ္မကီ ဆငို ္းဝငုိ ္းႀကီး တခကု ုိ ႀကဳိ းျဖင့ဆ္ ုိင္း၍ အျမင္တ့ ြင္
ခ်ိတဆ္ ထြဲ ားသညက္ ို ေတြ႕ရဘူးပါသည။္ ထဆုိ ုငိ း္ ဝငုိ း္ ႀကီးမွာ ယခုေခတ္ ဆုငိ ္းဝငို ္းမ်ားကသဲ့ ိ႔ု တခ်ပ္စီ
ျဖဳတ၍္ ရသည့္ ဆငို း္ ဝငုိ ္းမ်ဳိ း မဟုတ္ပါ၊ အေခြလိုကႀ္ ကီး ျဖစပ္ ါသည။္ အျပငတ္ ြင္ မွနျ္ ဖဴမ်ား စီ၍ ေရခႊ ်ထားၿပးီ
ဆငို း္ ဝငို း္ ၏ မင္းေပါက္ (ဆိငု း္ ဆရာ အဝငအ္ ထြက္ လုပသ္ ည့္ အေပါက္) အတြင္းထိပ္တငြ ္ကား လက္႐ုးံ ၏
14 | PDF by jynfocl spfaomtEyk nmonrf sm; … tzJUG v.1.0 – February, 2015
လူထေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စ္ေသာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သဘူ ဲရ႔ြ ရာြ စား စနိ ေ္ ဗဒါ
ေအာက္မွ ေနရာတြင္ သားရုးိ ျဖင့္ 'ဆီဆုဆံ ယရ္ ြာစား ေမာငေ္ ဖ ၁ မတွ ္ ဘဲ႕ြ ျဖဴ လက္်ာစနိ ္ဆငို ္း' ဟူ၍
ကမၸည္းထးုိ ထားသည္ကို ေတ႕ြ ျမင္ရပါသည္။
ဆရာ ဦးေဗဒါက ဤဆိုင္းဝုငိ ္းႀကီးသည္ သူ႔အေဖ ဆရာေဖႀကီး၏ ဆိုငး္ ဝငုိ း္ ႀကီး ျဖစသ္ ည၊္ နန္းေတာ္
စႏေု ဆာငတ္ ြင္ အၿမခဲ င္းထားၿပးီ ဆရာေဖႀကီး တီးရသည္။ အရငွ ္၂ပါး ပါေတာ္မူသည္ေ့ နာက္ ဆငုိ ရ္ ာ
အရာရမိွ ်ားက ကယုိ ပ့္ စညၥ ္းကိုယ္ သိမ္းခြငျ့္ ပဳသည္ ဆုသိ ျဖင့္ ဆရာေဖသည္ နနး္ ေတာထ္ သဲ ႔ုိ သြား၍
စႏုေဆာင္မွ စိန္ဆုိငး္ ႀကီးကို လွညး္ ျဖင့္တငၿ္ ပးီ ယလူ ာခ့ျဲ ခငး္ ျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။
ဆရာဦးေဗဒါသည္ သ႔ူအေဖ ဆိငု း္ ဝိုင္းႀကီးကုိ အျမတ္တႏိးု ႀကိဳးျဖင့္ ခ်တိ ၍္ ဆြဲၿပးီ သအ႔ူ မိ ၌္
ထားရွိေလသည။္
ဆရာေဖ၏ အတြငး္ ေတာ္တးီ ဆငို ္းႀကးီ ကုိ ဒုတိယကမာၻ စစ္ ျဖစသ္ ည့္ အခါ ကပုိငသ္ ို႔ ေျပာင္းေရ႕ႊ
သိမး္ ဆညး္ ထား ေသးသည။္ သု႔ိေသာ္ စစၿ္ ပးီ မွ ေျပာင္းထားသညအ့္ မိ ္ မးီ ေလာငသ္ ျဖင့္ ထိဆု ငုိ ္းႀကးီ မီးထဲ
ပါသြားရ ပါသည။္ ဆရာ ဦးေဗဒါ တီးသည့္ မိေက်ာငး္ မာွ ရန္ကနု ျ္ ပတုကိ ္တြင္ ရိွပါသည္။
ဆရာေဖသည္ အရွငႏ္ ွစပ္ ါး မရွိေတာ့သည့္ေနာက္ အရွင္ႏစွ ္ပါး၏ အဆက္အႏြယ္မ်ားက က်င္းပ
ဧည့ခ္ ံသည့္ မႏေၲ လး ေတာငေ္ ျခမွ ကုသုိလ္ေတာ္ ဘရု ားပႏဲြ ငွ ့္ စႏၵာမနု ိ ဘရု ားပမြဲ ်ား၌ ဤစိန္ဆိငု း္ ဝိုင္းႀကးီ ျဖင့္
သြားေရာက္ အသုးံ ေတာ္ ခံေသးသည။္ ႏစွ စ္ ဥႏ္ စွ ္တိုငး္ သတီ ငး္ ကၽတြ ္ လျပည့ေ္ န၌႔ မႏေၲ လး ေတာင္ေျခတငြ ္
ေက်ာကေ္ တာႀ္ ကီး ဘုရားပြဲ က်င္းပသည္။ လျပည့္ေက်ာ္ ၁-ရကေ္ န႔တငြ ္ မငး္ တနု း္ မငး္ ၏ ကုသလို ္ေတာ္
ျဖစသ္ ည့္ ကုသုိလေ္ တာ္ ဘရု ား၌ မငး္ တနု ္းမငး္ ၏ အႏြယေ္ တာမ္ ်ားက ဆမြ း္ ေတာႀ္ ကီးကပ္၊ မးီ ျမင့္မုရိ ထ္ နြ ္း၊
ေရကနတ္ ြင္ ကရဝတိ ေ္ ဖါင္ မီးထနြ ္း၍ ေရကင္းတးီ ၿပီး လညွ ့္၍ ဧညခ့္ ံသည္။ လျပည့္ေက်ာ္ ၂ရက္ေန႔တြင္ကား
ညေီ တာ္ အမိ ္ေရွ႕မငး္ သား ကေနာင္မင္း၏ အႏြယေ္ တာမ္ ်ားက စႏၵာမုနိ ဘရု ားတငြ ္ အလားတူ ဆမြ း္ ေတာႀ္ ကီး
ကပ္၍ ဆီမီးမ်ား ထနြ း္ ညႇိ ဧည့ခ္ သံ ည။္ ထိုပမြဲ ်ားတငြ ္ ဆရာေဖကို အစုးိ ရ အရာရွမိ ်ားက လာေခၚၿပးီ
“မင္းကိယု တ္ ုိင္ တးီ လညွ ့္” ဟု ဆုသိ ျဖင့္ ဆရာေဖႀကီးသည္ ဤဆငုိ း္ ဝုိငး္ ႀကးီ ကုိ မႏၲေလး ေတာင္ေျခသ႔ို
လွည္းျဖင့္ တငသ္ ြားၿပီး မႏၲေလးေတာင္ ဘုရားပြမဲ ်ား၌ တးီ ရသညဟ္ ု ဦးေဗဒါက ေျပာျပဘူးပါသည။္
ဆငုိ း္ ဝိငု ္းမွာ ဆရာေဖတို႔ လက္ထက္က အေခြလကို ႀ္ ကးီ ျဖစသ္ ည္။ သ႔သူ ားမ်ား ျဖစၾ္ ကသည့္
ဆရာစိမႏ့္ ွင့္ ဦးေဗဒါတု႔ိ လကထ္ က္ေရာကမ္ ွ သယရ္ ာေျပာင္းရာ ေရ႕ႊ ရာတြင္ လြယက္ ေူ စရန္ ျဖဳတ္၍
တပ၍္ ရသည့္ ဆုိင္းဝုိငး္ အရငွ မ္ ်ား တထီ ြငျ္ ပဳလုပ္ လာၾကျခငး္ ျဖစ္သည္။ ထ႔ေို ၾကာင့္ ေရွးဆိငု း္ ဝိုငး္ မ်ားတငြ ္
စိန္ေတာင္ ၂ခုၾကား၌ သံေခ်ာငး္ မ်ား မရိပွ ါ။ သစ္သား စေရးြ မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။
15 | PDF by jynfocl spaf omtEyk nmonfrsm; … tzGUJ v.1.0 – February, 2015
လထူ ုေဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စေ္ သာအႏပု ညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သဘူ ြဲ႔ရ ရာြ စား စနိ ေ္ ဗဒါ
ဆိငု ္းေတာတ္ ီး ဆရာေဖႀကးီ တြင္ ဇနီးမယား အမ်ားရိွေပရာ ဇနးီ တေယာက္ ျဖစေ္ သာ အပ်ဳိ ေတာ္
ေဒၚမမေလးသည္ စိနေ္ ဗဒါ ျဖစ္လာမည့္ ဦးေမာငက္ ေလးကို ၁၂၄၄-ခႏု ွစ္တြင္ ေမးြ သည္။ ထႏို စွ ္တြင္
ဆရာေဖမွာ ဆိုငး္ ေတာ္ အျဖစ္သ႔ုိ ခ်းီ ျမငႇ ့္ ေျမႇာက္စားျခငး္ ခံရသည့္ႏစွ ္ ျဖစ္သညဟ္ ု သ႔အူ ေမက
ေျပာဘူးေၾကာငး္ ႏငွ ့္ ဦးေဗဒါက ေျပာျပဘးူ ပါသည။္
ဦးေဗဒါ၏ မိခင္ ေဒၚမမေလးက ေဗဒါအရင္ သမီးအႀကီး မသကီ ို ေမြးသည၊္ မသီေမြးၿပးီ မွ
သားေယာက္်ား ဦးေဗဒါကို ေမးြ သည။္ ဦးေဗဒါမာွ မသအီ ဖ႔ို ေမာငေ္ လး ျဖစေ္ သာေၾကာင့္ မသီက “ေမာင္ေလး
ေမာင္ေလး”ႏငွ ့္ ေခၚသည့္အတုငိ ္း ဦးေဗဒါ၏ နာမညမ္ ာွ ေမာငေ္ လး ျဖစ္လာသည္။ ဇာတာတငြ က္ ား ၁၂၄၄-ခ၊ု
နတေ္ တာလ္ ဆန္း ၁ ရက္ ေသာၾကာေန႔ မနက္တြင္ ေမးြ ဖာြ းသျဖင့္ “မညတ္ ြငသ္ ာယာ ေခၚတြငရ္ ာကား ေသာဒ္ ါ
အသက္ ၁၂ဝရွည္ေစေသာ္”ဟူ၍ ပါရိပွ ါသည္။
ေမာငေ္ လးသည္ ဖခငက္ ဆိငု း္ ေတာတ္ ီး ျဖစသ္ ျဖင့္ တရူ ယိ ာပစညၥ း္ မ်ား ၾကားတြင္
ႀကီးျပင္းရေသာေၾကာင့္ ငယစ္ ဥ္ကစ၍ တူရိယာသကံ ို သိၿပးီ တီးတတ္ ေခါက္တတ္ ရေွိ နသည။္ ထ႔ုိျပင္ ဖခငထ္ ံ
ဝင္ထကြ ္သာြ းလာ သူမ်ားကလည္း တကယ့္ ပညာသညမ္ ်ားခ်ညး္ ျဖစေ္ ပရာ မ်ကစ္ ိရည္ နားရည္ဝလ်က္
ပတၱယားကုိ ငယင္ ယက္ စၿပးီ တးီ တတ္ေနသည။္ ထု႔ေိ ၾကာင့္ ဖခင္က သူဆ႔ ီ ဝင္ထကြ ္သာြ းလာသူ မိတေ္ ဆြ
သဂၤဟမ်ားကို သူ႔သား ေမာင္ေလး ပတၱယား တးီ တတေ္ နၿပီကို တးီ ေခါက္ျပေစရင္း သင္ၾကားေပးၾကပါဟု
လူတုိငး္ ကို အပ္ႏသံွ ည္။ ဤတငြ ္ ဖခင၏္ မတိ ေ္ ဆြမ်ားက လကစ္ လကန္ ေကာင္းေသာ ေမာင္ေလးကုိ
ခ်စခ္ ်စခ္ ငခ္ င္ႏငွ ့္ သငျ္ ပေပးၾကသည။္ စည္းတးီ အဆုိ ဆရာႀကီး ၾကယ္ၾကယ္ကမူ “ မင္အ့ ေဖ ဆိုင္းေတာ္
ျဖစ္ေနေပမ့ဲ ပညာေတာတ္ ာ မဟတု ဘ္ ူး၊ လာ ငါသင္ေပးမယ္၊ တကယ္ေတာေ္ အာင္၊ ေမာငအ့္ ေဖ သငတ္ ာေတြ
ေမ့လကို ္” ဟု ရယ္ေမာေျပာဆ၍ုိ ေမာငေ္ လးကို က်က်နန သင္ေပးပါသည္။ ဖခင္ ဆရာေဖသည္ ဇနီး
ေဒၚမမေလးကုိ ထားခ၍့ဲ ရန္ကနု ္ ဆငး္ သာြ းသျဖင့္ ေဒၚမမေလးတိ႔ု သားအမိ စားေရးေသာကေ္ ရး
ခဲယဥ္းေနခကုိ ္ ၁၃ႏစွ ္သားခန႔္ ရိွၿပီျဖစ္သည့္ သားေမာငေ္ လးက ဆမြ ္းေတာ္ႀကီးခံ လညွ လ့္ ညရ္ ာမ်ဳိ း၌
၁၂လံးု နရည္းကုိ လိုက္တီးၿပီး မခိ ငက္ ို လုပေ္ ကၽးြ ဘးူ ေသးသည္ဟု ေျပာဘူးသျဖင့္ ဆရာဦးေဗဒါသည္
၁၃ႏစွ ္သားေလာကက္ ပင္ ေတာ္ေတာ္ေလး တးီ တတ္ ေခါကတ္ တ္ ျဖစၿ္ ပီဟု ခနမ္႔ ွနး္ ရပါသည္။
ဆရာေဖႀကီးတငြ ္ ဇနီးအႀကီးမွ ေမးြ သည့္ သားႀကးီ ဆရာစမိ ့္ ရွေိ သးသည။္ ဆရာစမိ ့္မာွ လညး္ ဦးေဗဒါ
ကဲ့သုိ႔ပင္ သဘငပ္ ညာကို ဖခငထ္ ကံ ရယခူ ့ဲ၍ ေသးြ ထဲက ပါလာသူ ျဖစသ္ ည။္ ထေ႔ုိ ၾကာင့္ ငယင္ ယ္ကပင္
အတးီ အမႈတ္မ်ား တတ္ေနသည။္ ပညာအတနစ္ သုံ ည့္အခါ ဆရာစမိ က့္ ို ဆရာေဖက ဆိငု ္းဝုငိ ္းတဝငုိ း္
ေထာင၍္ ေပးသည။္ ဆရာစိမ၏့္ ဆိုငး္ ဝိုင္းတြင္ သားငယ္ ကေို မာင္ေလးကို လက္ေထာက္ အျဖစႏ္ ငွ ့္
တးီ ေစသည္။ ကိေု မာငေ္ လး ပညာေတာေ္ တာ္ ျပည့လ္ ာသည့္အခါ အေဖႀကီးက ကေုိ မာငေ္ လးကလုိ ည္း
တဆုငိ း္ ခဲြ၍ ေထာငေ္ ပးသည။္ မင္းသမးီ မေထြးေလးထံက စရံယူၿပီး ေမာငေ္ လးကုိ မေထြးေလး ဇာတ္၌
16 | PDF by jynfocl spaf omtEkynmonfrsm; … tzUGJ v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စေ္ သာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သဘူ ဲြရ႔ ရြာစား စိနေ္ ဗဒါ
အတးီ ခိငု း္ သည။္ ထုအိ ခါ ေမာင္ေလးမွာ တကယ့္ ငယ္ငယက္ ေလး ဆံေတာက္ကေလးႏွင့္ ၁၄ ႏစွ ္သား
ရေိွ သးသည္ဟု ဆပို ါသည္။ ကုိေမာငေ္ လး အသက္ ၁၆ ႏွစ၊္ ၁၇ႏွစ္သားေလာက္ ရွသိ ညအ့္ ခါ လလူ ားေျမာက၍္
ညအီ စ္ကို ႏစွ ေ္ ယာက္ ၿပဳိ င္ၿပီး တးီ ၾကၿပ။ီ ထအုိ ခါ၌ ဆရာစိမ့္၏ လက္သံက ႏ႕ြဲ သည္၊ ညငသ္ ာသည။္
ကုေိ မာငေ္ လး၏ ပတ္သကံ ေတာကေ္ တာကခ္ ါးခါး ထကြ သ္ ည္၊ ျပတ္ျပတ္သားသား ရိွလသွ ည္ဟု
လႀူ ကးီ ေတကြ ေဝဖနလ္ ာၾကသည။္
ကုေိ မာငေ္ လး ၁၆ ႏစွ ္သားေလာက္ သကၠရာဇ္ ၁၂၆ဝ ျပည့္ႏွစ္ေလာက္တငြ ္ ရနက္ ုနဆ္ င္း၍
ဆငို ္းတးီ သည့္အခါ ဖးို စိနက္ ဆိငု ္းမင္းသား အျဖစ္ႏငွ ့္ ေမာငေ္ လးႏငွ ့္ တြ၍ဲ က,ေလသည။္ သို႔ တးီ ၾက
က,ၾကသည္ကုိ ျမငဘ္ းူ သူမ်ားက “ဖးို စနိ ္က အခ်ိတ္ပဆု ိုးကေလးန႔ဲ ဆိုင္းေရွ႕က, ကတယ၊္ ဆံတိေု လးန႔ဲ
နားကပ္နဲ႔ ေမာင္ေလးက တီးတယ္” ဟု ေျပာျပသညက္ ို ၾကားဘူးရသည။္
ဖးုိ စနိ ႏ္ ွင့္ ေဗဒါတ႔ုိ တဲစြ ဥ္က တးီ ေလ့ရသွိ ည့္ ေဗဒါသီခ်ငး္ မာွ “ေဗဒါ ေဗဒါ နငဗ့္ ူးကုိ ဘယ္သူခ်႕ဲ ေျပာဟ့ဲ
ေဗဒါ၊ မိေဗဒါ။ အေသအခ်ာ ေဗဒါမက၊ ေနရာခ်လ႔ုိ မေျပာႏုငိ ္။ ျမတ္ဆရာ ေအာ္ကာေငါက္-ေခါငး္ ေဖ်ာက္ပါလု႔ိ
ေဗဒါမငႈိ ္” ဆိုသညသ့္ ခီ ်င္း ျဖစသ္ ည။္ ဤသခီ ်င္းကုိ ေမာငေ္ လးက အပီတးီ တီးသည့္အခါ
အတးီ ေကာငး္ လသွ ည္။ ဤတးီ ကြက္ အတီးေကာင္းမေႈ ၾကာင့္ ေဗဒါတးီ တာ ဘယ္သတူ ဲလ့ ၊ဲ ေမာငေ္ လးတဲ့
ဟူေသာ သတငး္ ျဖစ္လာၿပးီ “ေဗဒါေမာင္ေလး” ဟု ပရိသတက္ အမညေ္ ပးလာျခင္း ျဖစသ္ ည။္
သု႔ိႏငွ ့္ မႏၲေလးသ႔ုိ ျပန္လာသည့္ အခါ၌ ဤ ေဗဒါသီခ်င္းကို တီးျပနသ္ ည္။ တးီ သည့္အခါ
မႏၲေလးကလည္း ဘယ္သူမနွ ္း မသိၾက၊ ေနာကမ္ ွ ဆရာေဖသ့ ားမွနး္ သၾိ ကသျဖင့္ စိန္ဆငုိ ္းအမႈထမး္
ေမာငေ္ ဖ့သားကပဲ၊ “စိနေ္ ဗဒါ” လ႔ို ေခၚၾကပါစိဟ႔ု ု ဆၿို ပးီ စိန္ေဗဒါ အမည္ ရလာျခငး္ ျဖစ္ပါသည္ဟု ဤစာအပု ္
ပထမႏပွိ ္ႏငွ ့္ ဒုတိယႏပိွ တ္ ငြ ္ ေဖာ္ျပခ့ပဲ ါသည္။
ေဗဒါ ရတနာဂရီ ိတငြ ္ သီေပါဘရု င္၏ ေရ႕ွ ေတာ၌္ တးီ ခစ့ဲ ဥက္ ဘရု င္က ေဗဒါဟု ဘာ့ေၾကာင့္
အမည္ရသလဲဟု ေမးသည္။ ေဗဒါက ဖုးိ စိနႏ္ ငွ ့္ မတခြဲ င္ သူ ၁၄ ႏွစသ္ ား အရြယ္တြင္ ကဘို းုိ ကြန္း
မေထြးေလးတႏ႔ုိ ွင့္ ရန္ကနု ဆ္ ငး္ က,စဥက္ ေဗဒါသခီ ်င္း အတီးေကာငး္ ၍ ေဗဒါအမည္ ရခ့ဲပါသည္၊
ထိေု ဗဒါသခီ ်ငး္ မာွ ဖခင္ ဆရာေဖႀကီးက ေတ၊ တ်ာ၊ ဒးူ ၊ ဒးုံ ၊ ဘယေ္ တ်ာ ပတလ္ ံးု ႀကီး ၅လးံု ႏွင့္ အပီတီး
တးီ ရမည္ဟု က်က်နန သငလ္ တႊ ္လိုကသ္ ည့္ သခီ ်င္း ျဖစ္ပါသညဟ္ ု တငေ္ လွ်ာကေ္ ၾကာင္း ရတနာဂီရကိ ျပန္မွ
စိန္တပျ္ ခင္း ျဖစေ္ ၾကာင္းႏွင့္ ဇနးီ ေဒၚစိနေ္ မက ေျပာျပပါသည္။
ဦးေဗဒါကို ငယေ္ ပါင္း ရင္းႏးီွ ခ်စ္ခင္သူမ်ားက “ဗးူ ကေလး” ဟု ေခၚတတၾ္ ကသည။္
17 | PDF by jynof cl spfaomtEyk nmonfrsm; … tzJGU v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စ္ေသာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သူဘရြဲ႔ ရာြ စား စနိ ္ေဗဒါ
ေဗဒါ လူလားေျမာက္စတငြ ္ ဖခငႀ္ ကးီ က သား ႏွစ္ေယာကစ္ လံုးကုိ ပထဲြ ုတ္လာေတာသ့ ည။္ ပဲထြ တု ္ပမုံ ွာ
ညအီ စက္ ုိ ႏစွ ေ္ ယာက္ကို မလွမ္းမကမ္းတငြ ္ ခ်၍ ၿပဳိ င္တီးၾကစမး္ ဟု ဆသို ည။္ ဆရာေဖႀကးီ ကုိယ္တငုိ ္ကမူ
ဆုိငး္ ဝိငု း္ ႀကီး ၂ ခုၾကား၌ ေသတၱာႀကီး တလံးု ခ်ထား၍ ထိုင္ၿပီး နားေထာငသ္ ည္။ ၿပဳိ င္တီးသည္အ့ ခါ
တေယာက္က တေယာကက္ ုိ မညစရ္ ၊ ညစတ္ ီးသည္ ထင္လွ်င္ ဆရာေဖက မငး္ ေပးသည့္ ေတာင္ေဝးွ ႀကးီ ႏငွ ့္
ဝင၍္ ႐ုိကသ္ ည္။ ဆိုင္းဝုငိ ္း ၂ ဝိုငး္ စလးုံ မွာ ဖခငႀ္ ကီး နားေထာငျ္ ခင္း ျဖစ၍္ အစြမး္ ကုန္ ႀကိဳးစား
လကို ္ရသညမ္ ာွ လည္း ဖတ္ဖတ္ေမာမ်ွ ရွိသည္။ သ႔ထူ ကင္ ါ သာခ်ငလ္ ကုိ ္သည္မာွ လည္း အလနြ ပ္ င္ ျဖစသ္ ည။္
ထုိ႔ေၾကာင့္ ငယရ္ ယြ ္ တက္ႂကြၾကေသးသည့္ သားႏွစဦ္ းတို၏႔ လကသ္ ံကို နားေထာငဘ္ ူးသမွ် လူမ်ားက
သေဘာက်မဆုံး ျဖစခ္ ၾဲ့ ကသည။္ သိႏ႔ု ငွ ့္ ညအီ စက္ ုိ ဆငို ္းၿပဳိ င္တီးၾကသည့္ ေခတ္ေရာက္လာၿပီး ေဗဒါ၏
တးီ ေပါက္မာွ ကာလသားႀကဳိ က္ လငူ ယႀ္ ကဳိ က္ အေနႏငွ ့္ အေခ်ာက္အခ်ား မ်ားေသာေၾကာင့္
ပဲခြ ငး္ အေနအားျဖင့္ ေဗဒါႀကးီ က ပရသိ တမ္ ်ားသည။္ ပဲသြ မိ ္းခ်ိန္လညး္ ေဗဒါက ေနာကမ္ ွသမိ း္ ရသည။္
ဤသ႔ိုျဖစ္သည့္ အခါ လူႀကီးပငို း္ က “ဆရာစိမ္က့ သည႔ူ ီကို အလကားရႈံးေအာင္ တီးပါ့မလား၊ ညႇာတးီ မွာေပါ့” ဟု
ေျပာတတသ္ ည္။ ဤအေျပာမ်ိဳးကို စိန္ေဗဒါက မခံႏိုင္၊ အလြနခ္ ျံ ပငး္ သည။္ ဘယေ္ တာတ့ ီးတးီ ႏုငိ ္ရမည္
ဟ၍ူ ခ်ည္း ေျပာၿပးီ မးီ ကနု ္ယမ္းကနု ္ သ႔ူဘကက္ တီးေလ့ ရိွေပသည္။ ဖခင္ ဆရာေဖႀကီးကမူ ဆုိငး္ ဝိငု း္ ၂
ဝိုင္းၾကား၌ ဂဏာၿငမိ ၿ္ ငမိ ္ နားေထာငႏ္ ုိငသ္ ည္ မဟတု ္။ သားအႀကီးဝုိငး္ သုိ႔ ေျပးသာြ းၿပီး “ငါ့သားက အငယ္ကို
ညႇာကြ” ဟု ေျပာသည။္ ေဗဒါဝငုိ ္းသို႔ တဖန္ သြားျပန္ၿပီး “ဒါမွ ငါ့သားကြ၊ ေဗဒါေမာငေ္ လးက၊ြ တီးလုကိ စ္ မ္းကြ”
ဟု အားေပး အားေျမႇာက္ ျပဳေလသည္။ ဤအခါ အခ်ဳိ ႕ေသာ ဆုိငး္ နားေထာင္ ပရသိ တ္က ဆငုိ း္ ၂ ဆိုင္းကုိ
နားမေထာငႏ္ ိငု ္ဘဲ သား ၂ ေယာကၾ္ ကား ဗ်ာမ်ား ေနတတ္သည့္ ဆရာေဖႀကီးကုိ ၾကည့္ၿပီး သေဘာက်
ေနတတၾ္ ကေလသည္။ မႏေၲ လးတြင္ ဆရာစမိ ႏ့္ ွင့္ စိန္ေဗဒါဟူ၍ ဆရာေဖႀကးီ ၏ သားႏစွ ေ္ ယာကစ္ လးုံ
ဆငို ္းတးီ ေနၾကၿပးီ အၿပဳိ ငတ္ းီ ေနၾကသည။္ ၿပိဳငတ္ းီ သညအ့္ ခါ အလြန္ နားေထာင၍္ ေကာင္းသည္ ဟူေသာ
သတငး္ ဂယကမ္ ်ား တေန႔တျခား ႀကီးမားလာပါသည။္ ထ႔ိုေၾကာင့္ ပကို ဆ္ ံ တတ္ႏငို ္သမူ ်ားက ဤဆငုိ း္ ၂
ဆုငိ ္းစလးံု ငွါး၍ အၿပိဳင္တးီ ခိငု း္ သည့္ ေခတ္တေခတပ္ င္ ရိွခဲဘ့ ူးပါေသးသည္။ ဆရာစိမႏ့္ ငွ ့္ ဦးေဗဒါတ႔ုိသည္
ရတနာဂရီ မိ ွ ျပနလ္ ာခ်နိ ္ ၁၂၇၃ ခႏု ွစဆ္ ေီ လာက္ အထိ အၿပဳိ ငတ္ ီးၾကဆဲ ျဖစ္သည။္ ဆရာေဖႀကးီ မာွ ၁၂၆၉
ခုႏစွ တ္ ြင္ အနိစေၥ ရာက္သည္။
ဆရာဦးေဗဒါသည္ မႏေၲ လးၿမိဳ႕တငြ ္ နာမည္ေက်ာသ္ ည့္ ႐ုပေ္ သး မင္းသမးီ အရာေတာ္
ဆရာေဖေလး၏ သမးီ မဥာဏ္ဝငး္ ႏွင့္ အိမေ္ ထာင္က်သည္။ (ဤ မဥာဏဝ္ င္း၏ ေမာင္မာွ သီခ်ငး္ ေရးဆရာ
ဦးဘိးု ဂဏု ္ ျဖစပ္ ါသည။္ ဦးဘးို ဂုဏသ္ ည္ ပနတ္ ်ာ အက,သင္ ဆရာမႀကီး မင္းသမးီ ဩဘာေသာင္း သီဆုသိ ည့္
သခီ ်ငး္ မ်ားကုိ အမ်ားဆးုံ ေရးစပ္ေပးသူ ျဖစပ္ ါသည။္ ) မဥာဏဝ္ ငး္ သည္ စနိ ေ္ ဗဒါႏငွ ့္ အိမ္ေထာငက္ ်၍ ၁ ႏစွ မ္ ်ွ
ရေိွ သာ အခါ ကေလးမ်က္ႏွာ ျမင္ၿပးီ ကြယ္လနြ သ္ ာြ းရာွ သည။္
18 | PDF by jynof cl spaf omtEyk nmonfrsm; … tzUGJ v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ခူ ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သဘူ ရ႔ြဲ ရာြ စား စနိ ေ္ ဗဒါ
ဇနးီ မဥာဏဝ္ ငး္ ကယြ လ္ နြ သ္ ျဖင့္ စနိ ္ေဗဒါ ကေို မာငေ္ လးမွာ အသက္ငယ္ငယ္ႏငွ ့္ မဆု းုိ ဖုိျဖစ္၍
က်နရ္ စသ္ ည။္ မုဆးုိ ဖုိဘဝႏငွ ့္ ရစိွ ဥ္ မႏေၲ လး ေရွ႕ေတာေ္ ျပး ဝင္းထ၌ဲ ေနေသာ အစက္ ို ဆရာစိမ့္၏ ဇနးီ
ေဒၚတိုးက ေထာင္သည့္ အၿငမိ မ့္ ွ အၿငိမ့္ မငး္ သမးီ ကေလး မစိန္ေမကုိ ဦးေဗဒါက စတိ ္ထဲ၌ စဲလြ မး္
ႏစွ ္သကေ္ နသည္။
မစနိ ေ္ မကေလးမွာ ေညာငေ္ လးပင္ ပစု နြ ္ေျမာင္းသူ ျဖစသ္ ည္။ ပုစြနေ္ ျမာငး္ တြင္ မငး္ သားက,
ေကာငး္ သည့္ ေတာမင္းသမီးကေလး ျဖစ္သည္။ ထေုိ႔ ၾကာင့္ မႏၲေလးသိ႔ု တက္၍ သဘင္ပညာမ်ား
အထကတ္ န္းက်က် ဆည္းပူး ႏိငု ္ေစရန္ အေဒၚ, ေဒၚသငး္ က မႏၲေလးသိ႔ု ေခၚလာၿပးီ အၿငမိ ေ့္ ထာင္ဆရာ
ေဒၚတုိးထတံ ငြ ္ အပ္ႏထွံ ားသူ ျဖစေ္ လသည္။
စိနေ္ ဗဒါ ကုိေမာငေ္ လးသည္ အကအ႔ုိ ိမသ္ ႔ို အားအားရွိတငုိ း္ လာသည္။ လာၿပးီ ႐ပု ္ေခ်ာသည့္
မစနိ ္ေမကို ပုိးသည္။ ပုိးရငး္ သူက ေစာင္းတးီ မည္ ဆု၍ိ မစိန္ေမကုိ စညး္ ကငုိ ေ္ စလ်က္ သီခ်ငး္ အဆုိ
ခုငိ ္းတတသ္ ည။္ အႀကံႏွင္လ့ ူ စနိ ေ္ ဗဒါသည္ မစိန္ေမကို သူ ဆေုိ စခ်င္သည့္ သီခ်ငး္ မ်ား အဆခို ုငိ ္းၿပးီ သကူ
ေစာငး္ တီးရငး္ ေနာက္ပးို ေနေလသည။္ စနိ ေ္ ဗဒါ ေနာက္ပးုိ ရင္း တးီ သည့္ ေစာငး္ သံမွာ ႐ုပေ္ သးမငး္ သမးီ
ဆရာမွန္းႀကီးသဆီ ိသု ည့္ သဆံ န္းသခီ ်ငး္ ျဖစ၍္ ထိုသီခ်ငး္ ကို မင္းသမီး မစိန္ေမက စညး္ ႏွင့္ လုကိ ဆ္ ို
ေပးရပါသည္။
သခီ ်င္းမွာ....
“ ကနု ္စစီ ဥ္ ေပါငး္ ပါလိ႔ု ျဖစ္ေဟာင္းကုိ ျပန္ေမ်ွ ာ္ ေရႊဥာဏ္ေတာခ္ ငြ ေ့္ ရး၊ သာတင့္ႏငုိ ္ေသးငယေ္ လ၊
မႈိင္ေငးေယာင္ဆမို ၊ိ ဟေို ရးွ ကံ၊ ေဒဝါနတ္မငး္ ဆငး္ လုဖ႔ိ န္၊ ကူညီရန္၊ ႏွသံ က္လွယက္ ၊ ငယခ္ ်စက္ ယ္
ဘုန္းရယ္ေလး.. အုိ ေမ့ႏငို ဆ္ းံု ”။
ဟူသည့္ သခီ ်ငး္ ျဖစပ္ ါသည္။
ဤသဆံ န္းအျပင္ ခ်စ္သမွ်ကု၊ိ ႏစွ ္ကိုယ္သစၥာ စသည့္ သခီ ်င္းမ်ား မ်ားကိလု ညး္ မစနိ ေ္ မက
ဆိရု ပါေသးသည္။ ပါးစပႏ္ ငွ ့္ ရည္းစားစကား မေျပာဘဲ တေယာကက္ ေစာငး္ ႏွင့္ေျပာ၍ တေယာက္က
သီခ်င္းႏငွ ့္ စညး္ ႏွင့္ ခနြ ္းတံ႔ုျပန္ရငး္ ႏွင့္ စနိ ေ္ ဗဒါက ၂၆ႏွစ္၊ မစနိ ေ္ မက ၁၉ႏွစ္သမီးတငြ ္ အေၾကာင္းဆက၍္
ေပါငး္ ဖကသ္ ာြ းၾက ပါေလေတာသ့ ည္။
စိန္ေဗဒါ ေမာငက္ ေလးက မငး္ သမီး မစနိ ေ္ မကို ပုိးေနသညမ္ ာွ ကာလအတန္ ၾကာသျဖင့္ သူတ႔ိုခ်ငး္
ခ်စေ္ နၾကၿပကီ ို သဘငန္ ယက္ လမူ ်ားအားလုးံ ရိပ္မိကုန္ေသာေၾကာင့္ ႀကံဳႀကိဳက္သည့္ အခါမ်ား၌
19 | PDF by jynfocl spfaomtEyk nmonfrsm; … tzGUJ v.1.0 – February, 2015
လထူ ုေဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ခူ ်စေ္ သာအႏပု ညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာသ္ ူဘ႔ြရဲ ရာြ စား စနိ ္ေဗဒါ
႐ပု ္ေသးမင္းသမးီ ဆရာမနွ ္းႀကးီ ကပင္ မစနိ ေ္ မကို တခါတရံ သခီ ်င္းႏွင့္ ေစာငး္ ၍ စတတ္
ကလိတတေ္ သးသည္။
< ပံု ၄ - ဓာတပ္ ုံ - ရြာစားစနိ ေ္ ဗဒါ >
စိနေ္ ဗဒါတို႔ အမိ တ္ ငြ ္ တလလ်ွ ငတ္ ႀကိမ္ ႏစွ ္လလ်ွ င္တႀကမိ ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကို ဆမြ ္းကပ္ေလ့
ရသိွ ည္။ ဆြမ္းကပ္သည့အ္ ခါ အ႐ဏု ဆ္ မြ း္ ကပ္မည္ဆုလိ ွ်င္ တညလံုး ခ်က္ၾက ျပဳတ္ၾကရသည။္
ခ်က္ျပဳတ္ရာသုိ႔ အေပါငး္ အသငး္ မ်ား ျဖစၾ္ ကသည့္ သဘငန္ ယမ္ ွ လေူ တကြ လာေရာကက္ ညူ ီ ခ်ကျ္ ပဳတသ္ ည္။
ခ်က္ျပဳတ္၍ ၿပးီ သည့္ အခ်ိန္၌ တီးၾက မႈတၾ္ ကရင္း အ႐ဏု ဆ္ ြမ္း ကပခ္ ်ိန္ကုိ ေစာငသ့္ ည္။ ထိုအခ်ိနမ္ ်ဳိ း၌
စနိ ္ေဗဒါက ပတယၱ ားတးီ ၿပီး ႐ုပ္ေသးမင္းသမးီ ဆရာမွန္းႀကီးက သခီ ်င္းဆုေိ ပး တတ္သည။္ ႐ပု ္ေသးမင္းသမီး
ဆရာမနွ ္းႀကီးမွာ ဆရာပတု ို႔ အရငက္ ်သည့္ ႐ပု ္ေသးမငး္ သမးီ ႀကးီ ျဖစ၍္ အဆို အလြနေ္ ကာငး္ သည။္
ေနာက္ပုငိ ္း၌ မ်ကစ္ ိ ၂ ကငြ ္း အလငး္ မရရွာေတာ။့
ဆရာမနွ း္ သည္ ထုကိ ့သဲ ို႔ စိနေ္ ဗဒါ ပတၱယား တးီ သည္ကုိ သခီ ်င္းဆ၍ို ေပးရသည့္အခါ မစနိ ္ေမကုိ
ေစာင္း၍ ခနလဲ႔ ေုိ သာေၾကာင့္ မင္းသမးီ လငေ္ ပ်ာက္သညအ့္ ခါ ဆိၾု ကသည့္ သံဆနး္ သီခ်င္းမ်ား ဆိ၍ု
ခန႔တဲ တလ္ သွ ည။္ ဆရာမနွ ္းက မစနိ ေ္ မေလးကုိ ေစာငး္ ဆုိသည့္ လငေ္ ပ်ာကရ္ ာွ သံဆနး္ တပဒု ္မာွ -
မင္းသမးီ လငေ္ ပ်ာကရ္ ွာ သံဆန္း
“ ဘာြ းကနဲေနာ္ ခုႏွယမ္ ်ား၊ ေမာငဘ္ ရု ား လာမယ္ဆုိ သဟကုိ ၊ သညမ္ ွာ ရင္ဆိုငေ္ တ႕ြ မယဆ္ ိ၊ု သညမ္ ွာ
ရငဆ္ ငို ္ေတြ႕မယ္ဆ၊ုိ ႏွမေလး သညမ္ ယ့က္ ုိယက္ ၊ ငမုိ လုိ ဟန္ႏ႕ြဲ န႔၊ဲ သ႔ူေရ႕ွ ေတာ္ တ့တဲ က့ဲ ၊ မမ့ဲ ႀ့ဲ ကးီ
ထိငု လ္ ိကု ္ပါလ၊႔ုိ ပငို ပ္ ငုိ ႀ္ ကးီ ရွင္ ရနင္ ယ္ေတြ႕ခ်င္လွ၊ သိေသးသလား သခင္ရ႕ဲ ၊ ျမငေ္ သးသလား ထပိ တ္ ငရ္ ယ၊္
ၾကင္ယာေတာ္ အသစေ္ တြ႕လိ႔၊ု ေမပ့ ါၿပီ သည္အေဟာင္း ေၾကာင္းမတန႔္ လပူ ါေပကို၊ ရာွ သကူ ိတု ့မဲ ွ အားမနာ၊
အလေို တာ့္ ဘုနး္ လူရယ၊္ ပသူ ကူ ုိ ျမငလ္ ွည့ပ္ ါအံုး”
ဟူ၍ျဖစပ္ ါသည။္
(ဤသခီ ်င္းႏငွ ့္ ဤအေၾကာင္းကုိ ဤစာအုပ္ ဒုတိယႏွပိ ္တြင္ ထည့္ေရးမည္ ရိွသည့္အခါ ရြာစားႀကီး
စနိ ေ္ ဗဒါ၏ ဇနးီ ေဒၚစနိ ေ္ မက ရွကပ္ ါတယက္ ယြ ၊္ မေရးပါနဟ႔ဲ ု တားပါေသးသည။္ ဤသခီ ်င္းကေလးကို
ေဒၚစနိ ေ္ မထမံ ွပင္ ရပါသည္)
ဦးေဗဒါႏွင့္ ေဒၚစနိ ေ္ မတုိ႔ အမိ ေ္ ထာငက္ ်ၿပးီ ၃ ႏွစ္ အၾကာ၌ ရတနာဂရီ သိ ို႔ သာြ းဖိ႔ု အေၾကာငး္ ဖန္၍
လာေလသည။္ ရတနာဂီရသိ ိ႔ု စနိ ္ေဗဒါ လိုက္တးီ ရေသာေၾကာင့္ ဘုရင္ မရိွသည့ေ္ ခတ္ ျဖစ္လင့္ကစား
20 | PDF by jynfocl spfaomtEkynmonrf sm; … tzUGJ v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စေ္ သာအႏုပညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာသ္ ဘူ ရြဲ႔ ရြာစား စနိ ္ေဗဒါ
“ေနမ်ဳိ းဗလ ေက်ာ္သူ” ဟေူ သာ ဘရု င္ ေပးသည့္ဘ႕ဲြ ၊ ဘရု င္ေပးသည့္ ေဒါင္း႐ုပ္ ေရႊတံဆိပ္ႏွင့္ ဆငို ္းတငြ ္ သုငိ း္
၄ ခ်က္ တပ္ခြင့္ ရခ့ေဲ လသည။္ ထိုျ႔ ပင္ ေစာင္းပညာကိုလညး္ ရတနာဂရီ ိ လိုက္သာြ း ခဲရ့ ၍ တေလးတစား
သငယ္ ဖူ ႔ို အေၾကာင္း ဖနလ္ ာသည။္ ထေ႔ုိ ၾကာင့္ ဦးေဗဒါ၏ ဘဝ၌ ရတနာဂီရသိ ိ႔ု သြားရသည့္ ခရးီ မာွ
အေရးပါလွပါသည္။
ရတနာဂရီ ိသုိ႔
အေၾကာငး္ ဖနလ္ ာပံမု ာွ ဤသိပု႔ ါတညး္ ။ ၿဗတိ သိ ်ွ နယ္ခ်႕ဲ သမားသည္ ဗမာျပညက္ ုိ တုကိ ္ခုိက္
သမိ း္ ပုကိ သ္ ညအ့္ ခါ ဖမး္ သာြ းသည့္ ဗမာဘုရငႏ္ ွင့္ မဖိ ရု ားကုိ အိႏၵယိ ျပည္ ရတနာဂီရတိ ြင္ ေသတပန္သကဆ္ ံုး
အက်ယ္ခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားရိွသည။္ ယင္းသ႔ို အက်ယခ္ ်ဳပႏ္ ွင့္ ထားစဥ္ ဗမာဘုရငက္ ေရ႕ႊ ေျပာငး္ စေံ နရေသာ
တကုိ သ္ စ္ကို တကို ္တက္မဂလၤ ာ ျပဳလုသိ ည္ဟု သကၠရာဇ္ ၁၉၁၁ ခုႏစွ ္တြင္ ေတာင္းဆပုိ ါသည္။ ၿဗတိ ိသွ်
အစိုးရက ထကို ္သင့္ေသာ ေငြမ်ား ခငြ ္ျ့ ပဳသည့္အျပင္ လအုိ ပ္ေသာ အစီအစဥမ္ ်ားလညး္ ျပဳလပု ္ ခြင့္ေပးသည္။
ထိေ႔ု ၾကာင့္ တိုက္တက္ မဂၤလာ အလဴွ ေတာ္သို႔ ဗမာႏုငိ င္ ံက ဆုငိ း္ တဆုငိ ္းလည္း ရလိသု ည္ဟု အိမ္ေတာ္ဝန္
ဦးစေံ ရႊသို႔ အမနိ ္႔ ရိလွ ုကိ ္သည္။ သ႔ုိ အမနိ ရ္႔ ရိွ ာ၌ ဘုနး္ ေတာႀ္ ကးီ ဘုရား (ဘုရင္)က “ဆရာေဖသား
က်းီ ကနး္ တေကာင္ အေတာႀ္ ကီးေရာေပါ့” ဟ၍ူ (အသားမဲေသာ) ဆရာစိမက့္ ုိလည္း အမွတ္တရ ေမးသည္ဟု
အမိ ေ္ တာဝ္ န္ ဦးစံေရႊက ရတနာဂရီ ိသု႔ိ ဆငို ္းတးီ လုကိ ရ္ န္ ဆရာစမိ က့္ ုိ ငွားရမ္းရငး္ ေျပာျပသည္ ဆ၏ို ။
ဆရာစမိ က့္ မူ ပငလ္ ယ္ရပျ္ ခားသု႔ိ မလကို ္ဝ၊ံ့ လငႈိ ္းမးူ မည္ကိလု ည္း ေၾကာကသ္ ည။္ ႏငို ္ငျံ ခား
သာြ းရမည္အ့ ေရးကိလု ညး္ စိုးရ႕ံြ သည္ဟု ေျပာၾကားသည္ ဆ၏ုိ ။ ဤတငြ ္ စနိ ေ္ ဗဒါက သလူ ိကု ္ပါမညဟ္ ု ဆကို ာ
ရတနာဂရီ သိ ို႔ ၁၉၁၁ခ၊ု (၁၂၇၂ခုႏွစ္) တြငလ္ ိုက္သာြ းေလသည္။
< ပုံ ၅ - ဓာတ္ပံု - ၁၂၇၄ ခုႏွစ္တငြ ္ ရတနာဂရီ ိ၌ သမီးေတာ္မ်ား နားသ မဂၤလာအလဴွ ေတာသ္ ုိ႔ သာြ းေရာက္၍
ဒတု ိယအႀကမိ ္ အသုံးေတာခ္ သံ ည့္ စိနေ္ ဗဒါႏွင့္ အဖြဲ႕၊ ဤအဖဲြ႕တြင္ မင္းသမီး မယင္းေတာပ္ ါသည။္ >
လိုက္သာြ းၾကသည့္ အဖဲ႕ြ တြင္ အဆေုိ တာမ္ ်ားအျဖစ္ ဆရာ ဦးလႀူ ကးီ (မဓုသဒၵ ေရေႊ တာင္ေက်ာ္စြာ
ဘ႕ြဲ ရ ေဒၚေစာျမေအးၾကညက္ ုိ ေမြးေကၽးြ သနြ ္သင္သူ) ႏွင့္ ဆရာဦးေပၚဦးတို႔ ပါသည္။ ဆငို ္းတာဝနခ္ ံ အျဖစ္
စနိ ္ေဗဒါ ပါသည္၊ ေစာင္းတီးမညသ့္ ူမာွ ေဒဝအိႏာၵ ေမာငေ္ မာငႀ္ ကီး ျဖစသ္ ည။္ ကမညသ့္ ူမ်ား အျဖစ္
မိနး္ မမင္းသား မေစာရင္၊ မငး္ သမီး မစန္းၾကည္ႏွင့္ မစိနေ္ မတို႔ ပါသည။္ ၄င္းတ႔ုႏိ ွငအ့္ တူ ေဘးမဲ့ဆရာေတာ္၊
တိကု ္ေတာဆ္ ရာေတာ၊္ ေမာကက္ ်ိဳးဆရာေတာ္၊ က်ီးသီးကနု း္ ဆရာေတာ္ႏွင့္ ျမငး္ မူနယ္ ပကဲ ူရာြ ဝါဆိုေက်ာငး္
ဆရာေတာ္ အရွင္ အရယိ ဝံသ၊ ေပါငး္ ဆရာေတာ္ ၅ပါးကို ပင့္၍ ရတနာဂီရသိ ႔ို လုိက္သာြ းၾကသည္။
21 | PDF by jynof cl spaf omtEyk nmonfrsm; … tzJGU v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စ္ေသာအႏပု ညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သူဘဲြ႔ရ ရာြ စား စိနေ္ ဗဒါ
ရတနာဂရီ ိသု႔ိ ေရာက္သည့္အခါ အလွဴေန႔ မတီးရမီ ဘုရင္ အိပ္ဖန္ေတာ္ ဝင္ခကို ္ ေစာငး္ ႏွငဆ့္ ိငု ္းႏွင့္
တဖကစ္ ီ တီးၾကသည။္ အိပ္ဖနေ္ တာဝ္ င္ အတီးျဖစ၍္ အဆေို တာ္ ဦးေပၚဦးက သီခ်ငး္ ဆၿုိ ပးီ သည့္ အခါ
စနိ ္ေဗဒါက ပတလ္ ုံးကုိ လက္ဖ်ားႏွင့္ တ၍ု႔ိ ဖြ႕ဲ ဖဲ႕ြ ႏဲြ႕ႏြ႕ဲ တီးျပသည္။ စနိ ေ္ ဗဒါသည္ ပထမ တးီ ခြင့္ရသူ
ျဖစ္သည့အ္ တြက္ သူ႔ေနာက္မွ တးီ ရသူေတာ့ ေသေပေရာဟ့ ု စတိ ္ထကဲ ေအာကေ္ မထ့ ားၿပီး အစမြ း္ ကုန္
တီးေလသည္။ (အပိ ဖ္ န္ေတာဝ္ င္ တီးသည္အ့ ခါ အပိ ္ခ်င္လာေအာင္ တီးရျခင္းျဖစ၍္ ဆငို ္းဝုိငး္ တခုတညး္ ႏွင့္
ပတ္ဖ်ားဘက္မ်ားမ်ား အသံုးျပဳ၍ အသညံ ငသ္ ာ သိမ္ေမ႕ြ စာြ ထြက္ေအာင္ တီးရသည္။) ဆငုိ ္းတးီ ၿပီးသည့္ အခါ
အဆႏုိ ငွ ့္ ေစာင္းအလွည့္ ေရာက္လာသည္။ ေရာကလ္ ွ်င္ စိနေ္ ဗဒါ့ စတိ ္က ေစာငး္ သံသည္ သူတးီ ပစ္ခဲ့သည့္
ပတသ္ ံထက္ ဘယန္ ညး္ ႏွင့္မွ် မသာႏငုိ ္ေတာ့ဟု တကြ ္ထားသည္။ သႏ႔ို ွင့္ ဦးလႀူ ကီးက ဆ၍ို ေဒဝအႏိ ၵာ
ေမာင္ေမာင္ႀကးီ က တးီ သည။္ ေဒဝအိႏၵာ ေမာငေ္ မာင္ႀကးီ ၏ ေစာင္းသံမွာ စနိ ္ေဗဒါ ထငသ္ လုိ လးံု ဝမဟတု ေ္ ပ။
ေဒဝအႏိ ၵာသည္ ဆုငိ း္ သံမ်ား ၾကားထားၾကသည့္ နားမ်ားအတငြ း္ ၌ ထအို သံ ၿငိမ္သညအ္ ထိ ေခတအၱ ခ်ိန္ယူ၍
ေစာင့္လကို ္သည။္ ၿပီးမွ သ႔ေူ စာင္းကို အသံစမး္ ျပလုိကက္ တည္းက ပတ္သံကုိ နားဝငထ္ ားသူမ်ား၏ နားထမဲ ွ
ပတသ္ ံမ်ား ထကြ ေ္ ျပးၿပီး ေပ်ာကသ္ ြားေစေလာက္ေအာင္ စမး္ ျပလုကိ ္သျဖင့္ စိန္ေဗဒါမာွ ေစာင္းစမ္းသံကုိ
နားေထာငရ္ ငး္ ၾကကသ္ းီ ေမြးညင္းမ်ား ထလာသည။္ ေဒဝအိႏၵာ၏ ေစာငး္ သံမာွ ေစာငး္ သာ ဆုိရသည၊္
ပတ္သကံ ့ဲသု႔ိ ေတာကေ္ တာက္ခါးခါး ျပတ္ျပတ္သားသားပင္ ထကြ ္လာေပသည။္ သာလိုကသ္ ည္ကလညး္
အလနြ ္ပင္။ ထိ႔ေု ၾကာင့္ စနိ ္ေဗဒါမွာ အ့ံဩေနၿပးီ ငါထင္တာ မာွ းပါပေကာဟု ေနာင္တရသြားသည္။
ထုိည၌ သီခ်ငး္ မ်ားကို တီးၿပီးသညအ့္ ခါ ေဒဝအႏိ ာၵ ေမာငေ္ မာငႀ္ ကီးက ကိလု ုိနီ ကၽြန္ဘဝ၌
အႏုပညာသည္မ်ား၏ ဘဝကို ေဖာလ္ ွစ္သည့္ ေတးထပတ္ ပုဒက္ ို သူဖ႔ ာသာစပ၍္ တးီ ျပသည။္ ထုေိ တးထပတ္ ြင္
သူတို႔ သဘင္ပညာသည္မ်ား ကိယု ့္ဘုရင္ ကိယု ့္မငး္ ႏငွ ့္ လြတ္လပ္စဥက္ မူ မငး္ ညီမငး္ သားတမ်ွ ေနေရးစားေရး
မပမူ ပင္ ရွိခဲ့ရသည။္ ယခု ဘရု င္မရွသိ ည့္ ေနာက္တြငက္ ား မင္းသားဘဝမ်ဳိးမွ နင္းျပားဘဝမ်ဳိးသု႔ိ
ေရာက္ရသည္။ သူတ႔ုိ အနပု ညာသည္ေတြမွာ ကုိယမ့္ ငး္ မရ၍ိွ ေသာင္ျပင္လတႊ ္သည့္ ေခြးပမာ မသြားတတ္
မစားတတ္ ျဖစ္ေနၾကရ ပါသည္ဟု ပါရရွိ ာ ဤေတးထပက္ ုိ ၾကားၾကားသမွ် မင္းမဖိ ရု ားႏွငတ့္ ကြ စနိ ေ္ ဗဒါပါ
မ်ကရ္ ညမ္ ဆည္ႏငုိ ္ ရွၾိ ကရသည။္
< ပုံ ၆ - ဓာတပ္ ံု - ေစာငး္ ဆရာႀကးီ ေဒဝအိႏၵာ ေမာင္ေမာငႀ္ ကးီ >
အိပ္ဖနေ္ တာတ္ းီ ၍ ၿပးီ ၾကသျဖင့္ ကိုယအ့္ ပိ ရ္ ာသိ႔ု ကုိယ္ဝင၍္ အိပၾ္ ကသည့္ အခါတြငက္ ား စနိ ေ္ ဗဒါမွာ
အိပ၍္ လုးံ ဝမရေတာ့။ ဆရာႀကးီ ပညာကုိ အထငေ္ သးမိေလျခင္း၊ ပညာႀကးီ သကူ ို ျပစ္မွားမေိ လျခင္းဟု
တညလံုး ေနာင္တႀကးီ စြာ ရေနေလသည။္ ထေ႔ို ၾကာင့္ မနက္ အ႐ဏု တ္ က္၍ တဖကခ္ နး္ မွ ႏိုးသံၾကားၿပီး
ဘုရားဝတတ္ က္သံ ဆံုးသည္ႏွင့္ တၿပဳိ င္နက္ ေဗဒါသည္ ေဒဝအိႏာၵ ေမာငေ္ မာငႀ္ ကီး အခန္းသု႔ိ ကူးသြားၿပီး
“ေမာငေ္ မာင္” ဟု အသံျပဳ၍ ဝငေ္ တာ့သည္။ ေမာငေ္ မာငႀ္ ကီးက ဘယသ္ တူ ံုးဟု ေမးသညအ့္ ခါ ေဗဒါက မမိ ိ
22 | PDF by jynfocl spaf omtEyk nmonrf sm; … tzGJU v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ခူ ်စေ္ သာအႏုပညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သူဘြဲ႔ရ ရြာစား စနိ ေ္ ဗဒါ
ျပစ္မာွ းမသိ ညမ္ ်ားကို ကန္ေတာရ့ န္ လာပါသညဟ္ ု ေျပာ၍ ကန္ေတာ့ၿပးီ သအူ ထင္ေသးမိပ၊ုံ ျပစမ္ ာွ းမပိ ုံမ်ားကို
အားလးံု ေျပာျပ၍ မအိပ္ႏိငု ဘ္ ဲ ျဖစ္သညအ္ ထိ ဖြင့္ဟဝန္ခၿံ ပီး သူ႔ကို အျပစ္ လႊတ္ပါရန္ ပနၾ္ ကားသည။္
သ႔ို ေတာငး္ ပနသ္ ညအ့္ ခါ ေဒဝအႏိ ာၵ ေမာငေ္ မာင္ႀကးီ က “မင္းလဲ ေဗဒါလ႔ုိ နာမည္ႀကီးတဲ့ လူေပကိုး၊
အျပစမ္ ရွိပါဘူး၊ ငါခငြ ့္လႊတပ္ ါတယ္” ဟု အေက်အလည္ ျပန္ေျပာသည္။
ထိအု ခါ ေဗဒါက….
“ ကၽနြ ္ေတာ္ ေစာင္းသင္ရင္ တတ္ႏိုငပ္ ါအးုံ မလား ခင္ဗ်ာ”
“ ေတာထဲက ၾကက္တေူ ရးြ ေတာင္ သင္ရင္ တတ္ေသးတာဘကဲ ြာ”
“ ဒါျဖင့္ ကေနက႔ စပီး ကၽနြ ေ္ တာက့္ ို တပည့္စာရင္း သငြ ္းပီး အသအိ မတွ ျ္ ပဳပါ ခငဗ္ ်ာ”
“ သင္ခ်ငသ္ ပါ့ ဆရို င္ သင္ေပးပါ့မယ၊္ မင္းေစာငး္ န႔ဲ ဘာမ်ား တးီ ဘးူ သလဲ”
“ အနဲအက်ဥး္ သင႐္ းုိ ေလာကေ္ တာ့ တးီ ဘးူ တီးစ ရပိွ ါတယ္ ခင္ဗ်ာ”
“ ေအး ဒါျဖင့္ ေရၿႊ မိဳ႕ေတာ္ (မႏေၲ လး) က်ရင္ ငါသင္ေပးမယ္” ဟု ေမာင္ေမာင္ႀကီးက ကတေိ ပး
လိုကသ္ ည္။
ေဗဒါမာွ တကယႀ္ ကးီ သည့္ ေစာင္းပညာ ေသေသခ်ာခ်ာ တတ္ရေခ်ေတာမ့ ည္ဟု ဝမ္းသာအားရ
ျဖစေ္ နၿပးီ အလဴွ ေနတ႔ ြင္ တေနလ႔ ုံး တကတ္ က္ႂကႂြ ကြ တီးေလေတာသ့ ည။္
ထေုိ န႔ သီေပါဘရု င္၏ အလွဴေတာ္ မဂၤလာသု႔ိ ဘုဘံ ငုိ ္ ဘရု ငခ္ ံ ဆာေဂ်ာက့ လပ္ လာသည့္အခါ
ရတနာဂီရိ အေရးပငို ္ မစတၥ ာဘရန္ဒါက ဆီးႀကိဳဧညခ့္ ံၿပီး ျမနမ္ ာဆငုိ း္ ကပို ါ ျပသည။္ ဘရု င္ခံက
ျမန္မာဆငို ္းသည္ အတီးသေကတၤ မ်ား မပါဘဲ မညသ္ လို႔ ုပ၍္ တးီ ၾကသနည္း၊ တီး၍ ျဖစ္ႏငုိ ၏္ ေလာဟု
ေမးသည။္ ေဗဒါက ျမနမ္ ာတငြ ္ ဂီတသေကတၤ မရွိေသးပါ၊ သေုိ႔ သာ္ တီး၍ကား ရပါသညဟ္ ု ေျပာၿပးီ
တဖက္တငြ ္ ရသွိ ည့္ ဘင္အဖ႕ဲြ အား တီးလုးံ တခုကို အတးီ ခိငု း္ ၿပီး သူ႔ဆိငု ္းအဖဲ႕ြ သားမ်ားကို ထိုအသံ နားႏငွ ့္
မွတ္ထားၾက၊ သူတတို႔ ီး၍ ၿပးီ လ်ွ င္ ဒိဆု႔ ုငိ း္ က ထိုအတီးအတငို ္း လကို ္တီးျပမည္ဟု ေျပာၿပီး နားေထာင္
ခုိငး္ ထားသည။္
ဘငအ္ ဖကြဲ႔ တီး၍ ၿပးီ သြားသည့္ အခါ ေဗဒါက ထအို တီးကုိ သဆူ႔ ိငု ္းအဖ႕ဲြ ႏငွ ့္ လိကု ္၍ တီးျပလိကု ္သည။္
အဂလၤ ိပဘ္ ုရငခ္ ံသည္ ဗမာဆငုိ း္ ကုိ အထင္မေသးႏငို ဘ္ ဲ ျဖစသ္ ာြ းရသည္။ ဒီသခီ ်ငး္ ဘယတ္ းုံ က ရထားသလဲ
ဟလု ညး္ ေမးသည္။ ေဗဒါက နားႏွင့္မွတ္ယျူ ခင္း ျဖစ္သည္၊ ဘယ္တံုးကမွ မရပါဘူးဟု ေျဖသည္။ ဤအသာြ းကို
ဗမာျပည္ ျပနေ္ ရာက္သည့္ အခါ အဂၤလနသ္ ံဆနး္ တီးလုးံ ဟု အမည္ေပး၍ စနိ ေ္ ဗဒါ တးီ ဘူးသည္။
23 | PDF by jynof lcspfaomtEyk nmonfrsm; … tzGJU v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စ္ေသာအႏပု ညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သဘူ ဲြ႔ရ ရြာစား စနိ ေ္ ဗဒါ
ရတနာဂီရတိ ြင္ စိနေ္ ဗဒါတ႔ုိ အဖ႕ြဲ သည္ ၂ လခန္႔ ေနခၾဲ့ ကၿပးီ သေီ ပါဘုရင၏္ အမိ ေ္ တာ၌္ ရၾိွ ကေသာ
ကုလားအေစခံမ်ားကို ဘရု င္မင္းျမတ္ မ်က္ႏွာသစခ္ ်နိ ၌္ တးီ ရမည့္ နရည္း၊ ည စကေ္ တာ္ေခၚခ်ိန္၌ တးီ ရမည့္
အပိ ဖ္ န္ စသျဖင့္ လယြ ္ကူသည့္ အတီးမ်ားကို သင္ေပးခဲ၍့ ဆုိငး္ ပစၥည္းႀကယိ ာမ်ားပါ ရတနာဂီရတိ ငြ ္
ေပးထားခဲ့ေလသည္။
ဘရု ငမ္ င္းျမတ္မွာလည္း စတိ ခ္ ်မ္းသာေတာ္ မူလွ၍ ေဗဒါအား ေရႊဒဂါၤ း ၈ ျပားစီးရွသိ ည့္ ေဒါငး္ ႐ပု ္ႀကီးႏငွ ့္
တံဆိပ္တြင္ ေနမ်ိဳးေက်ာ္စာြ ေခါင္၏ သားျဖစ္သူမုိ႔ “ေနမ်ိဳးဗလ ေက်ာသ္ ူ” ဟူေသာ ဘြဲ႕ထိးု ၍ ခ်းီ ျမႇင့္သည။္
ထုိဘ႕ဲြ ႏငွ ္အ့ တူ ဆိငု း္ ဝငုိ း္ တြင္ ေရသႊ ုိငး္ ၄ ခ်က္ တပဆ္ ငရ္ န္လည္း ခ်ီးျမငႇ ့္ ခငြ ့္ျပဳလိကု ္သည။္ အလံ ရစွ ္ခ်ကႏ္ ွင့္
ဖလအ္ ုးိ အလုံး ၂ဝ တပ္ဆငခ္ ငြ ့္ ျပဳလုိက္သည။္
ရတနာဂီရမိ ွ အျပနက္ စ၍ ေဗဒါက စနိ ္ေဗဒါ အမည္ ခယံ သူ ည။္ မင္းသမးီ မစနး္ ၾကညက္ ိလု ညး္
“မဓုသကမၠ ေမာ” ဘြဲ႕ ခ်းီ ျမႇငလ့္ ကုိ ္သည။္
သေီ ပါမင္း၏ သမးီ ေတာမ္ ်ား နားထြငး္ မဂလၤ ာ ျပဳသျဖင့္ ၁၂၇၄ ခႏု ွစ္တငြ ္ တႀကမိ ၊္ စိနေ္ ဗဒါတ႔ို
ရတနာဂရီ သိ ို႔ ဆုိငး္ တီး သြားၾကရျပန္သည္။
ရတနာဂရီ မိ ွ ျပန္လာၾက၍ စိနေ္ ဗဒါအား သေီ ပါဘုရင္က ေနမ်ိဳးဗလ ေက်ာသ္ ူဘဲြ႕ႏငွ ့္ ေရသႊ ုိငး္ ၄ ခ်က္
ခ်ီးျမငႇ ့္လိကု သ္ ည္အ့ တြက္ အဆေို တာ္ ဦးလူႀကးီ က ထအုိ ေၾကာင္းကို နန္းသမိ ္းယိုးဒယားသာြ း သခီ ်ငး္ တပဒု ္
စပ၍္ ေပးပါသည။္ သူ႔သခီ ်ငး္ မာွ ….
၁။ “ရြာစားမငး္ ပါဗ်၊ စိနေ္ ဗဒါပါ၊ ေက်ညာတစ္ဝမ္း၊ ျပစ္မသန္း သူပါ။ ပတ္သံ နတထ္ ံ ၾကားေလာက္
သူရဲ႕ ျဒပ္ျခားအမညပ္ ါ၊ ပလပီ လာဆုံးပါဗ်၊ စံႏနႈ း္ ေလ စႏံ ႈန္း ယဥွ ဘ္ ကက္ ြာ၊ ကာြ - ကာြ ကြာတယေ္ လ
ေလေလေလ - ေလေလ။ သာသာ - သာတယေ္ လေလ - ေလေလ - ေလေလ။ ကာြ ကာြ ၊ စႏံ ႈန္းေလ
စံႏႈနး္ ယွဥ္ဖက္ကာြ ။
၂။ ျမတႏ္ ွစဘ္ နု း္ ၊ ကပလ္ းုံ ေလ တည္ဖုရ႔ိ ာ၊ အသေရနပိ ၊္ ေရႊတံဆပိ ္ေတာ္ ေပးအပ္ကာ၊ ေသမြ ညႇဳိ း
ေနမ်ိဳးဗလ ေက်ာသ္ ူဘြဲ႕ရတယေ္ လဗ်ာ၊ ထင္ရာွ းေပတာ၊ ေတာငည္ ာမန္းမွာ၊ စန္းထေလ၊ ေက်ာေ္ လ
ေက်ာတ္ ့ဲဆရာ၊ ဆရာ၊ တုးိ ပာြ းေလေလ ေစသာ ဆရာ၊ ဆရာ၊ တုိးပာြ းေလ တးုိ ပာြ း ေစဖိ႔ရု ာ။
၃။ ဗိလတ္ အဂလၤ န္ ေက်ာၾ္ ကားသူပ၊ အသိအမွတ္ အထင္ခံ ေမာႂ္ ကာြ းေပရ၊ ေဟာတဝပညာ၊
ခုငိ ္းေလေစကာ၊ တုိင္းေလ ေျပခ်စ္တာ၊ သဘငမ္ ွာ ယွဥရ္ ာ တင္ကာ၊ အဥနၥ ာသခၤါ၊ မညဳႇိ းႏမြ း္ ပမုံ ွာ၊
ႏစွ မ္ ်ိဳးစမြ း္ ဂုဏ္သမာၻ ၊ အ႐ိုးအဆန္းေတြ စုံတဆ့ဲ ရာ၊ ဒမု ၼာခ်မ္း၊ ေငြေလ ေရလႊ ႊာ၊ လာဘေ္ တြေပြကာ၊
24 | PDF by jynfocl spfaomtEkynmonrf sm; … tzJUG v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စေ္ သာအႏပု ညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ဘူ ြဲ႔ရ ရာြ စား စနိ ္ေဗဒါ
စမး္ ေလေလ စမး္ ၾကပါ လက္သာြ း ကဝိႏၵာ နိမာၼ ဘကုံ ၾကား၊ ကတ္ကတ္သတ္သတ္ ေတြကမ်ား၊
ထားသစာၥ ၊ လစွ က္ ာေသမြ ႏြမ္း၊ ေငစြ နး္ သြငပ္ မာ၊ သတီ ဂ၊ူ ျပည္သူ ေအးေစဘ႔ု၊ိ ေရႊသေဌး မင္းပါ၊
နားေတာ္ သငြ ္းမယ္၊ ေဘးကငး္ ေစ၊ ရနေ္ ပ်ာကက္ ာြ ၊ (မနး္ သကုိ ည္ ာ၊ ဆနး္ လိကု ္တာ) ၂ ၊ ေျပေအးသပါ့
ေဘးမခ ေစရာ၊ ယုိးဒယားပါဗ်၊ တမ်ိဳးသြား ထငြ တ္ ာ၊ ပညာ ပထမတန္း၊ ျမန္ခြင္မွာ၊ ဆိုင္းေခါင္
အညနြ ္ပ႔ ါဗ်၊ ေနာငအ္ ဓနြ ႔္ရညွ ္ၾကာ၊ ထးူ လုိ႔အမည္သာ၊ တဦးဗ်ိဳ႕ဤတဆရာ၊ အထက္နတ္ရာြ ဝတသႎ ာ
ဘံကု ၾကား၊ ကမၻာအႏြယ္ ျဗဟၼာႏွစဆ္ ယ္ေက်ာ္တဲ့ သား”
ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။
စနိ ေ္ ဗဒါ၏ လက္ေပါက္
စနိ ေ္ ဗဒါ ဆုိင္းတးီ ေကာင္းသည္ ဆုိရာ၌ အရပသ္ ား၏ အရပ္နား မေျပာထားဘိ၊ ပညာသည္ခ်ငး္
ရငဖ္ ေို လာကေ္ အာင္ တးီ ႏငို ္သျဖင့္ ထိသု ု႔ိ ေျပာရျခင္း ျဖစပ္ ါသည။္ စိနေ္ ဗဒါ တးီ သည့္ဆိုငး္ မွ ပတ္လးုံ မာွ
ရန္ကုနဆ္ ငို း္ သ႔မို ဟုတ္ ေအာကဆ္ ုငိ း္ မ်ားမွ ပတ္လံးု ႏွင့္ မတပူ ါ၊ သားေရ ထူပါသည။္ သားေရ ထရူ ျခငး္ မာွ
ဗလာဆိုင္း တးီ သူျဖစ္၍ အသခံ ်႕ဲ ခကြ ္ မရိသွ ည့္ ေခတ၌္ တရြာမွ တရြာသ႔ို ၾကားေလာကေ္ အာင္ လငြ ျ္ ပင္
ကြင္းျပင္ လဟာျပင္တငြ ္ တးီ ရသူ ျဖစ၍္ ဆုိငး္ သမံ ာွ အေဝးေျပးရန္ လုသိ ညအ့္ ေလ်ာက္ သားေရ အထူႏငွ ့္
တီးရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ေအာကဆ္ ငုိ း္ မ်ားမွာ ဇာတ္ဆငို း္ က မ်ား၍ ႐ုံအတြငး္ တီးၾကသည္ ျဖစ္သျဖင့္ သားေရပါးႏွင့္
တးီ ၾကသည္က မ်ားပါသည။္ သို႔ အထကႏ္ ငွ ့္ ေအာက္ ဆုိငး္ ပတလ္ ုံး သားေရ အထူအပါး ျခားနားသည့္
အတြက္ေၾကာင့္ အျမည္ၿပဳိ င၍္ တးီ ၾကစတမး္ ဆုိလ်ွ င္ ေအာကမ္ ပွ တလ္ ံုးမာွ အားသပိ ္မစိကု ရ္ ဘႏဲ ငွ ့္
ျမည္ေအာင္တးီ ၍ရၿပးီ အထကမ္ ွ စနိ ေ္ ဗဒါတို႔ တးီ ရသည့္ပတ္လးုံ မွာ အေဝးၾကားေကာင္း၍ ေသေသခ်ာခ်ာ
အားစကုိ တ္ ီးမွ ျမည္သညသ့္ ေဘာ ရိပွ ါသည။္ တီးရာ၌ လသူ ကသ္ ာပုခံ ်င္း ကြာသည္ကုိ သတိျပဳစရာ
ျဖစ္ပါသည။္
သ႔ိုေသာ္ စနိ ေ္ ဗဒါက ထသို ားေရထူ က်က္သည့္ ပတ္လုံးကုိ ပတ္လုးံ တြငး္ ၌ ရွသိ မ်ွ အသအံ ကုန္အစင္
ထကြ ္လာေအာင္ တီးႏုိင္စမြ း္ သူ ျဖစပ္ ါသည္။ ဆုိလုသိ ည္မွာ ေဗဒါလ့ ကက္ ်မွာ အလြနျ္ ပင္းသည္ဟု
ဆိုလိပု ါသည္။ စငစ္ စ္ စိနေ္ ဗဒါကို မီေွ အာင္ ျပငး္ ျပငး္ တီးႏငို ္သူ ေပၚဖုိ႔ မလြယပ္ ါ။ ဆငို ္းတီးသည္ ဆုသိ ည္မာွ
တခ်ကတ္ ေလ လကႏ္ ငွ ့္ ေခါက္ရျခငး္ မဟတု ္ဘဲ ပတလ္ ုးံ ကေလးမ်ား၏ မ်က္ႏွာျပငက္ ို အခ်ကေ္ ပါငး္
မေရမတကြ ္ႏငုိ ္ေအာင္ ေခါက္တီးရျခင္း၊ တညမဟတု ္ဘဲ ပြဲဆကမ္ ်ားလွ်င္ မ်ားသေလာက္ တးီ ရျခငး္
ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပတ္လးံု ဟု ေခၚသည့္ သစ္လံုး အေခါင္းကေလး အတြင္းက ထကြ တ္ နရ္ ာသည့္ ထြက္အား
25 | PDF by jynfolcspfaomtEyk nmonfrsm; … tzUJG v.1.0 – February, 2015
လူထေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စ္ေသာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သူဘြရ႔ဲ ရြာစား စနိ ္ေဗဒါ
ရွိသမ်ွ အသံကုိ အကုန္ထကြ ္ေအာင္ တးီ ႏုငိ ဖ္ ႔ုိ ဆသုိ ညမ္ ာွ မလြယပ္ ါ။ ဆရာ စိနေ္ ဗဒါကမူ ပတလ္ ုံးဆသို ည့္
တရူ ယိ ာ ပစညၥ ္းတခု ဘယအ္ ထိ အသျံ မညစ္ ြမ္း ရွိသနည္း၊ ထိအု သံ အကနု ္ထြက္ခဲ့ဟု အျပငမ္ ွ တးီ ၍
ထုတယ္ ႏူ ုငိ ္စြမး္ သူ ျဖစပ္ ါသည္။
ထျ႔ို ပင္ ပတ္သကံ ို သီခ်ငး္ ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တးီ ေပးရသည့္ အခါ အသမံ ်ားကုိ အနမိ ့္အျမင့္
အတိုအရွည္ျပဳ၍ နားဝင္ခ်ိဳေအာင္ စေု ပါင္းေပးရျခငး္ ၊ ဖန္တီးေပးရျခငး္ ျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ ဆရာ စနိ ္ေဗဒါက
ဘယပ္ တ္လုးံ ၏ အသံသည္ ဘယေ္ လာကသ္ ာ ျမညေ္ စရမည၊္ ဘယေ္ လာကေ္ လာကသ္ ာ ထြကခ္ ဲ့ဟု
အမိန႔ေ္ ပး၍ ပတ္လုံးကို အဖြင့္အပိတ၊္ အဖအိ ႏပွိ ၊္ အခအု စကြ ္ ျပဳေပးတတပ္ ံုမာွ လညး္ အလြနႏ္ ိုငန္ ငး္
ကၽမြ း္ က်ငသ္ ူ ျဖစ္ပါသည။္
ဆရာ စိန္ေဗဒါသည္ သူ႔တကိယု တ္ ညး္ အေနႏငွ ့္ ဆငုိ ္းကို ထုိကသ့ဲ ို႔ တးီ ႏိုင႐္ မုံ ွ်မက အဖ႕ဲြ ႏွင့္
တးီ ၾကရာတငြ ္လည္း အဖဲြ႕ကို ဦးစီးေခါငး္ ေဆာင္ ျပဳလ်က္ အသကံ ုိ ခနခ္႔ ြဲရာ၌ အလြနေ္ တာသ္ ည့္ ပဂု ဳိၢ လ္
ျဖစ္ပါသည္။ ဆိငု ္းဆရာသည္ စငစ္ စ္ ေသးြ ႏွင့က္ ိယု ္ သားႏွငက့္ ုယိ ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပဲဆြ က္မ်ား၍ တးီ ရဖန္
မ်ားသညအ့္ ခါ လက္ပနး္ ၿပးီ လကက္ ်လာစၿမဲ ျဖစပ္ ါသည္။ လကက္ ်ၿပီဟု ဆိလု ွ်င္ အဖဲ႕ြ ၏ အသကံ ို မစမီ ံ
မခန႔္ခဲတြ တ္သည့္ ဆုိင္းဆရာျဖစလ္ ်ွ င္ ဆိုင္းသကံ ုိ အျခား တူရယိ ာသေံ တကြ ဖုးံ လမႊ ္းကုန္ပါေတာသ့ ည္။
ထုိအခါ၌ နားေထာငသ္ ည့္ ပရိသတက္ ဆိုငး္ ဆရာ ခုသိ ည္ဟူ၍ အျပစတ္ င္လာ ၾကေတာ့သည္။ ဆရာ
ဦးေဗဒါမာွ ထိုအျဖစ္သ႔ုိ ဘယေ္ တာ့မွ မေရာက္ခ့ရဲ ၊ ပဲဆြ က္ ဘယ္ေလာကမ္ ်ားမ်ား ဆရာ့လကသ္ ကံ
ဘယေ္ တာ့မွ မက် စနိ ္ေဗဒါက မခုိဟ၍ူ ပရိသတက္ ေက်နပရ္ ေလသည္။ ဤသုိ႔ျဖစ္ျခင္းမာွ ရာြ စား
စနိ ေ္ ဗဒါသည္ အဖြဲ႕ႏငွ ့္ တးီ ရာ၌ အသံခန႔ခ္ ဲႏြ ုိင္ စမြ ္းသည့္ ပညာရိွေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည။္
ျမန္မာဆိုငး္ ဝိငု း္ တဝငို ္းတြင္ ဆုိငး္ ဝုငိ္ ္းႀကးီ ႏငွ ့္အတူ ပတမ္ ႀကးီ ႏငွ ့္ စညတ္ ိုဟူသည့္ ပတ္လးံု သကံ ုိ
ေကာင္းေကာင္းႀကီးလႊမ္း၍ ျမညသ္ ည့္ တရူ ယိ ာ ပစညၥ ္းမ်ားလညး္ ပါသည္၊ စူးစူးရွရွ အလနြ ျ္ မညႏ္ ိုငသ္ ည့္
ႏဲလွ ည္း ပါသည္။ အသမံ ်ား စစီ ီညံညံ ရလွိ သွ ည့္ ေၾကးေမာင္းမ်ားလည္း ပါပါသည္။ ဤပစညၥ း္ ေတြ
ဆငို း္ ဝိငု း္ ႀကီးႏွင့္ ေရာ၍ တးီ ၾကရသည့္အခါ ရြာစား စိန္ေဗဒါက ဘယတ္ ရူ ိယာက ဘယ္ေလာကအ္ ထသိ ာ
ျမညေ္ စရမည္ ဆုသိ ညက္ ို သကူ ုိယ္တိုင္ စမီ ခံ န္ခ႔ ြဲ၍ အသံကို ကနသ္႔ တ္ေပးတတပ္ ါသည။္ ႏသဲွ ံ စူးစူးဝါးဝါးက
ဆုိငး္ မွ ပတ္လးံု သံကို လႊမး္ ၍ ေက်ာ္မသာြ းေစရန္ ျမန္မာႏွကဲ ုိ ဟနြ ္းတပေ္ ပးသည္မာွ ရြာစား စနိ ္ေဗဒါ၏ တထီ ြင္
ခနခ႔္ ြခဲ ်က္ ျဖစပ္ ါသည္။ ဘယ္တူရိယာက ဘယအ္ သံထက္ မေက်ာ္ေစရ ဟူ၍ စမီ ခံ န႔ခ္ ၿဲြ ပးီ တးီ ခဲၾ့ ကရာ၌ ၅
ရက္ေလာက္ ပဆြဲ က္မျပတ္ တးီ ရသညအ့္ ခါ ဆိုငး္ ဆရာ၏ လက္မာွ က်လာသည။္ ထအို ခါတငြ ္ ဆရာ
စိနေ္ ဗဒါက သူ႔အဖ႕ြဲ မွ အျခား တူရိယာသမားမ်ား တးီ ရမည္အ့ သံ ေနာက္တသံ ထပ္၍ ခန႔ခ္ ေြဲ ပးသည။္
ထေု႔ိ ၾကာင့္ ဘယပ္ တဲြ ီးတးီ “စိနေ္ ဗဒါႀကီး ခုသိ ည္” ဟူေသာအျဖစသ္ ႔ုိ ဘယ္ေတာ့မွ မေရာကရ္ ေတာပ့ ါ။
ဆရာ့ႀကဳိ းစားမႈသည္ ႀကိဳးစားသည္ႏငွ ့္ အညီ ထငေ္ ပၚလာပါေတာသ့ ည။္
26 | PDF by jynof cl spaf omtEyk nmonrf sm; … tzGJU v.1.0 – February, 2015
လထူ ုေဒၚအမာ၏ ျပည္သူခ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သဘူ ြဲရ႔ ရြာစား စနိ ္ေဗဒါ
ရာြ စား စိနလ္ ွေမာင္ကမူ “အဘ စနိ ္ေဗဒါ ဆငို း္ တးီ ေနတအဲ့ ခါ ေရမ်က္ႏွာျပင္ေပၚကို ေရေပါက္
ေရစကမ္ ်ား အထကက္ က်တ့အဲ ခါ ေရဟာ စံုစ႔ ႔ံုတကၿ္ ပီး လာတာလိ၊ု အဘ စိန္ေဗဒါ လကက္ ်တဲ့ ပတ္လံုးက
စစုံ႔ ႔တံု က္ၿပးီ အသံထြက္လာပါတယ္” ဟု၄ငး္ ၊ “သူ႔လက္ ႏႈတ္လိကု ္တုိငး္ လကေ္ နာက္ကုိ အသကံ
စံု႔တကလ္ ာတယ္လိ႔ု ၾကည့္သကူ ေအာကေ္ မရ့ ပါတယ္“ ဟု၄ငး္ ဆုိပါသည္။
ဆရာသည္ သ႔ူပတဝ္ ုိငး္ ကို မလူ က ရိုး႐းို အသံမ်ားအတကြ ္ ည၍ႇိ ထားျခင္းျဖစ္ပါလ်က္ သ႐ံ ိးု ကုိ
တီးေနရင္းက အျခား အသံေျပာင္းၿပီး ႐တု ျ္ ခည္း တီးလ်ွ င္လည္း ရသူျဖစပ္ ါသည္။ ဆုိလိုသည္မာွ ၆ေပါကသ္ ကံ ုိ
တီးေနေသာ္လညး္ ခ်က္ျခင္းပင္ ၅ေပါက္သံသိ႔ု ေျပာင္း၍ တီးျပႏငို ္ပါသည။္ ဗမာသီခ်ငး္ ဗမာသံကို
တးီ ေနရငး္ က ႏငို င္ ျံ ခားသံကုိ ေျပာငး္ တီး၍လညး္ ရေအာင္ တးီ ႏိုငသ္ ူ ျဖစပ္ ါသည။္ တခါတရံ တးီ ေနရငး္ ပတလ္ းုံ
၁ လံုး ၂ လးုံ ၿဗံဳးကနဲ ႀကဳိ းျပဳတသ္ ာြ းျခငး္ ၊ ပတ္လံုးေပါကသ္ ာြ းျခငး္ စသည့္ ကိစမၥ ်ားလညး္ ျဖစတ္ တ္ေသးသည္။
သု႔ျိ ဖစ္လာသည့္ အခါ ပရိသတက္ ထုိအခကအ္ ခဲႀကီး ႀကံဳေတြ႕ေနရၿပီကို အလွ်ငး္ မသိေစရေအာင္
အေျခမပ်က္ ဆက္တးီ သြားႏိငု သ္ ည့္ ပညာလည္း ဦးေဗဒါတငြ ္ ရိွသည္။ အပ်ကအ္ ကဲြကပုိ င္ ပဲကြ ်ေအာင္
တီးႏိုင္သည့္ တီထငြ မ္ ႈ အရညအ္ ခ်ငး္ ကလည္း အလြန္ႀကီးသူ ျဖစ္ပါသည။္
မွတ္မပိ ါေသးသည္။ ဆရာက 'အရပသ္ ား တးီ လံုး'ဆိုသည့္ တီးလုံးတခု ထငြ ္၍ တီးျပဘးူ သည္။
ထတုိ းီ လးံု မာွ အလွဴမဂၤလာမ်ား၌ ဆိုင္းပါသညအ့္ ခါ အလွဴ႕ရွငက္ ဆငို ္းအဖ႕ဲြ ကုိ ထမငး္ ေကၽးြ သည။္
ထမငး္ ေကၽးြ ၍ တဖဲြ႕လးံု ထမငး္ သာြ းစား ေနၾကခိုက္ အရပ္ထဲမွ မေတာကတ္ ေခါက္ တီးတတ္ မႈတ္တတ္
သမူ ်ားက ဆုိင္းဆရာ မရတွိ ုန္း ဆငို ္းဝငုိ ္းထသဲ ႔ို အလစ္ဝင၍္ ေဆာတ့ းီ တီးၾကပမံု ်ဳိ းကုိ တးီ လးံု တခု ထငြ ္၍
တီျပျခင္း ျဖစ္ပါသည။္ ထတုိ းီ လးုံ မာွ အရပ္သားျဖစ၍္ မတီးတတ္ တီးတတ္မု႔ိ ညာက ပတ္ဖ်ားလံုးမ်ားကို
တးီ ေနၿပးီ ဘယ္ကမူ ဒးံု ခဲႀကးီ တလံုးတည္းႏငွ ့္ ဖက္တးီ သည့္ တီးကကြ ္ ျဖစ္ပါသည။္ ဤတးီ ကကြ ္ကို ပညာသည္
အခ်ငး္ ခ်ငး္ ပင္ အလနြ ္ သေဘာက်၍ အရပ္ ပရသိ တက္ လညး္ ပကဲြ ်လပွ ါသည္။
ဆငုိ း္ ဆရာသည္ ပတဖ္ ်ားေကာင္းလ်ွ င္ ပတ္ရင္းည့သံ ည္၊ ပတရ္ င္းေကာင္းလ်ွ င္ ပတ္ဖ်ားညသံ့ ည္မွာ
ထံးု စံတခုလို ျဖစ္သည။္ သိုေ႔ သာ္ စနိ ေ္ ဗဒါတက႔ို မူ ပတ္ဖ်ား ပတရ္ င္း ပတလ္ ယ္ သံုးမ်ိဳးစလုံးေကာငး္ သူ
ျဖစ္သည္။ တးီ ရာ၌ ဟနထ္ ားကလည္း အလြနလ္ သွ ူ ျဖစ္ပါသည္။ ထု႔ျိ ပင္ တီးရာ၌ အကနြ ္႔အညြန္႔
ထည့္ပုံကလညး္ လုိက္မမသီွ ူ ျဖစသ္ ည။္
ဆရာ ဦးေဗဒါမာွ အသႏံ ငွ ပ့္ တ္သက္လ်ွ င္ သ႔နူ ားက သူမ်ားနားႏငွ ့္ မတ၊ူ အလနြ ္ပါးသည့္
နားျဖစ္ေလသည္။ နားအာ႐ုံကို အလနြ အ္ မငး္ အသံုးျပဳေနသူ ျဖစေ္ သာေၾကာင့္ ထိုအာ႐ုံမွာ အျခားသမူ ်ားထက္
ထူးထးူ ျခားျခား ထကျ္ မက္ေနသေလာ မဆုႏိ ိုငပ္ ါ။ သ႔ူနားအား႐ုံ ထကျ္ မကမ္ ႈေၾကာင့္ ဆရာန့ ားက “နားေစာင့္
27 | PDF by jynfocl spaf omtEkynmonrf sm; … tzGUJ v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သဘူ ရဲြ႔ ရာြ စား စနိ ္ေဗဒါ
ေကာင္းသည္” ဟ၍ူ ေျပာၾကရပါသည္။ နားေစာင့္ ေကာငး္ သူသည္ တီးဝုငိ း္ တခကု ို ရိသွ မ်ွ လူကနု ္
စုတီးၾကသည့္ အခါ အေႏွး၊ အျမန၊္ စည္း၊ ဝါး၊ ၆လးံု ပတ္၊ အဆစ္၊ အေျပာင္း မ်ားကို တိက်စြာ ေျပာင္းျခငး္ မ်ား
ျပဳလ်က္ ညီညညီ တြ ္ညြတ္ ရေိွ အာင္ ထိန္းေပး ႏငို စ္ မြ း္ ပါသည။္
ဆရာဦးေဗဒါ၏ ဂတီ နားႏငွ ့္ ပတသ္ က၍္ ႀကဳံ ရဘူးပကံု ေလး တခု ေျပာပါဦးမည္။ မႏေၲ လးၿမိဳ႕
ပကဲြ နု း္ တငြ ္ ဂီတဝါသနာ ပါၾကသည့္ ပြဲစားႀကးီ ညအီ စက္ ုိ ဦးသင္းႏွင့္ ဦးဝငး္ တုိ႔ ရိွပါသည္။ ၄ငး္ တိ႔ု ညအီ စက္ ကို
ရကအ္ ားမ်ား၌ ဂီတပညာရွငမ္ ်ားကုိ သူတိအ႔ု မိ ္တြင္ ဖတိ ၍္ အေကၽြးအေမးြ ႏငွ ့္ ဧည့္ခံၿပးီ တးီ မတႈ ေ္ စေလ့ရွသိ ည္။
တေန႔ေသာ္ ထတုိ းီ ဝိုငး္ သ႔ို ဆရာ ဦးေဗဒါက သမူ ်ားေတြထက္ ေနာကက္ ်မွ ေရာကလ္ ာသည္။ ဆရာ
ဦးေဗဒါသည္ ေရာက္သည္ ဆလို ်ွ ငပ္ င္ အမိ ္ေပၚမွ တီးသံကုိ သန႔ူ ားက ဖမး္ မလိ ုိက္ၿပးီ “ပတၱယား ဘယႏ့္ ယွ ္
လပု ္ တးီ ေနၾကတာလဲ” ဟု ပတယၱ ား မျမငရ္ ေသးဘႏဲ ွင့္ ေမးရင္း အမိ ေ္ ပၚသို႔ တကလ္ ာသည္။ အေမးခရံ သည့္
သမူ ်ားက အအ့ံ ားသင့္ေနၾကသည။္ စင္စစ္ ထုေ႔ိ နက႔ ဆရာဘႀကးီ တီးေနသည့္ ပတၱယားမာွ ပတၱယား
အရကြ က္ ုိ အမိ ေ္ ပၚ၌ ေျဗာငး္ ျပန္ တပထ္ ားမိေလသည္။ အမိ ္အက်ဥ္းဖက္၌ ပတၱယားအရကြ ္ အရင္း
ထားမသိ ည္။ အမိ အ္ က်ယ္ဖက္၌ ပတၱယားအရြက္ဖ်ား ထားၿပီး ခ်ိတ္မသိ ည္။ ထိ႔ေု ၾကာင့္ ပတယၱ ားသမံ ာွ
အသံမနွ ္ မထြက္ေပ။ ဤအျဖစ္ကို ဆရာဘႀကးီ လညး္ သတမိ ထားမ၊ိ ဆရာတာတို႔၊ ဆရာေမာင္တ႔ု၊ိ
႐ပံု ငို ္ဦးစံဝင္းတိ႔၊ု ကုသိ ကတ္ ငတ္ ိ႔ု၊ နန္းေတာေ္ တာင္ ဆရာခင္တုိ႔လည္း မသၾိ က၊ ဦးေဗဒါက ေျပာမွ
သတျိ ပဳမၾိ ကသည့္ အခါ ဆရာဘႀကးီ က သေ႔ူ ျမး “ငတူ မာွ းခ်ိတ္ေပးလကုိ ္ ထငပ္ ါ့” ဟု ေျပာၿပးီ ျပငခ္ ်ိတ္လ်က္
ကိႏရၷ ာေခ်ာငး္ ျခားႀကီး ပတပ္ ်ိဳးကို ဆကတ္ ီးေလသည။္
ဦးေဗဒါ၏ နားသည္ ဤမွ်ပါး၍ ဂတီ သကံ ို အသမံ နွ မ္ မွန္ ခ်ကျ္ ခင္း ခဲြႏုိငစ္ မြ း္ သူ ျဖစပ္ ါသည။္
ထုိ႔ေၾကာငလ့္ ညး္ အသံဝဇိ ာၨ ဟု ေခၚၾကျခငး္ ျဖစ္ေပမည။္
ပတ္စာတပ္ ျမန္လသွ ူ
ဆရာဦးေဗဒါတြင္ ဆုိင္းသမားခ်င္း လကဖ္ ်ားခါရသည့္ ကၽြမ္းက်ငမ္ တႈ ခု ရိေွ သးသည္။ ထကို ၽမြ ္းက်င္မႈမာွ
ပတ္စာတပ္ အလြန္ ျမန္ဆန္ျခငး္ ပင္ ျဖစ္သည။္
ဆုငိ ္းဆရာ ပတ္စာတပသ္ ညက္ ုိ ျမငဘ္ ူးၾကေပလမိ မ့္ ည္။ ေသခ်ာစြာ ႀကိတန္ ယ္၍ ယလူ ာသည့္
ပတစ္ ာကို ပတ္လံုး၏ အနက္ဝငို း္ ကေလး ေပၚ၌ လက္မျဖင့္ လညွ ့၍္ ကပတ္ တၿ္ ပီး ပတ္လုးံ မွ မိမိရလိုသည့္
အသရံ ေအာင္ ညိယႇ ရူ ျခင္း အလပု သ္ ည္ ပတ္စာတပ္ျခငး္ ျဖစ္သည။္ ဤအလပု က္ ို ဆရာ ဦးေဗဒါက
28 | PDF by jynof cl spfaomtEkynmonfrsm; … tzJUG v.1.0 – February, 2015
လူထေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သူခ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာသ္ ဘူ ရဲြ႔ ရြာစား စိန္ေဗဒါ
တႀကိမတ္ ည္းႏွင့္ တိကနဲေနေအာင္ တပလ္ ုိကၿ္ ပီး အသံ တဆံျခည္မွ မတမိ ္းေအာင္ ထကြ ္ေစႏငို သ္ ူ
ျဖစ္ပါသည္။ အမ်ားအားျဖင့္ ဆလို ွ်င္ ပတ္စာကုိ တပလ္ ုိက္၊ ေၾကးက တေနာငေ္ နာင္ တီး၍ ႏဲွက တတီတီ
မတႈ ္ျပေနသကံ ုိ နားေထာင္ၾကည္လ့ ုိက္၊ ကိယု ္လိခု ်ငသ္ ည့္ အသံ မထကြ ္လာေသး၍ ပုေိ နသည့္ ပတ္စာကိုႏတႈ ၊္
လိေု နသည့္ ပတစ္ ာကုျိ ဖည့ႏ္ ငွ ့္ လိတု းို ပုေိ လ်ွ ာမ့ ်ား ျပဳယၾူ ကစၿမဲ ျဖစသ္ ည။္ ထျုိ႔ ပင္ လက႐္ ကုိ ္ႏွင့္
သားေရမ်က္ႏွာျပင္ ေဘးပန္းကံးု ကုိ ႐ုကိ ္ေပးၿပးီ အတတူ ီးမည့္ ေၾကးႏငွ ့္ ႏကဲွ အသျံ ပေပးေနသည္ႏငွ ့္ အညီ
ျဖစေ္ အာင္ အေလ်ာ့အတင္းမ်ား ျပဳ၍ ပတစ္ ာ တပ္ၾကရစၿမဲ ျဖစပ္ ါသည။္
ရာြ စား စနိ ေ္ ဗဒါကမူ ပတ္လးံု ကေလးေတြ ဘယက္ စ၍ ညာ အထိ တလးုံ ၿပီးတလးံု ပတ္စာတပသ္ ည့္
အခါ ဤပတလ္ းုံ အတကြ ္ ပတစ္ ာ ေလးပဲသားမွ်သာ လိသု ည္၊ ဤပတလ္ ုံးအတြက္ ၃ပသဲ ားမ်ွ သာ လိသု ည၊္
ဤပတ္လံးု အတကြ ္ ႏစွ ္ပဲသားမွ်သာ လုိသညဟ္ ု သကူ အတအိ က် သထိ ားဟန္ ရ႐ွိ သုံ ာမက၊ ထုိလိုသမ်ွ
ပတ္စာကို သ႔ူလက္က တတိ ကိ ်က် ႏိႈကယ္ ူလကို ္ႏိုင္ဟန္ ရွပိ ါသည။္ သူကပ္လိုကသ္ ည့္ ပတ္စာသည္
ပတလ္ ံုးေပၚမွ ျပနႏ္ တႈ ္ရသည္လညး္ မရိွ၊ ထပ္ျဖည့ရ္ သညလ္ ည္း မရ၊ွိ တကိ ်စြာႏကိႈ ္ယ၍ူ တပသ္ ူျဖစ္သည။္
ဤလုိ တကိ ်လြနး္ မႈေၾကာင့္ ႏွဲမ်ား၊ ေၾကးမ်ား၊ စခနြ ္မ႔ ်ားက ဆရာပတစ္ ာ တပေ္ နခိကု ္ ယုိးဒယား တပုဒ္မ်ွ
တီးေနသည္ဆုလိ ွ်င္ ထိယု းို ဒယား မဆံုးခင္ ဆရာက ပတ္စာတပ္ၿပီး ျဖစ္ေနေလသည။္ ပတလ္ ုံး ၂၁ လးုံ ကုိ
ဆရာ စိန္ေဗဒါက ၁၅ မနိ စ္ မနိ စ္၂ဝမ်ွ ႏငွ ့္ ၿပးီ ေအာင္ တပ္ပုရံ သည။္ တျခား ဆုငိ း္ ဆရာမ်ားကား မိနစ္ ၄ဝ မွ ၄၅
မိနစမ္ ွ် ၾကာေအာင္ ပတ္စာ တပ္ၾကရသည။္ ထ႔ုိေၾကာင့္ ဇာတပ္ မဲြ ်ားတြင္ ဆရာ စိန္ေဗဒါ လကို ္၍တးီ သည့္
အခါမ်ား၌ ဘရု ငန္ န္းတကခ္ ်နိ ္တြင္ ပတ္စာခာြ ၍ လဲျခငး္ မွာ ဘရု င္စကားေျပာ၍ မဆုးံ မီ တပ္ၿပီး
ျဖစသ္ ာြ းေလသည္။ သ႔ို ပတစ္ ာ အလဲအခာြ ျပဳရငး္ ကပင္လ်ွ င္ ဆရာ စနိ ေ္ ဗဒါက ပတ္စာ ခိးု ၍
တးီ ေပးေသးသည္။ ပတ္စာခုးိ တီးေပးသည္ ဆုျိ ခငး္ မာွ ပတစ္ ာလတဲ ပေ္ နမွနး္ လူမသိေစရဘဲ တပၿ္ ပးီ သမွ်ႏငွ ့္
တဖကက္ တးီ ျပရငး္ တဖက္က ပတစ္ ာတပေ္ နျခငး္ ကုိ ေခၚျခငး္ ျဖစသ္ ည။္
ဆရာဦးေဗဒါသည္ ပတ္စာ၏ သေဘာကုိ သူ ဘယ္အထိ ပုငိ ႏ္ ုငိ မ္ ႈ ရွသိ ည္ ဆိုသည္ကလို ည္း သသိ ည။္
တေန႔တြင္ ၿမိဳ႕မၿငမိ ္းလည္း ပါ၊ အျခား လူေတလြ ည္း ပါ၊ ဆရာစနိ ေ္ ဗဒါလညး္ ပါသည့္ စကားဝိုင္း တဝုငိ း္ တငြ ္
အေနာက္ႏငုိ င္ မံ ွ တရူ ယိ ာပစညၥ ္း အမ်ိဳးမ်ိဳး အေထေြ ထြ ရွိပမုံ ်ားကို စကားစပ္မိၾကသည။္ ထိအု ခါ ရာြ စား
စနိ ္ေဗဒါက ဘယႏ္ ိငု ္ငကံ ဘာပစၥည္းမ်ဳိးကို မဆုိ သဆ႔ူ ယီ ူခပ့ဲ ါ၊ ဤပစညၥ း္ ကား ေလမႈတတ္ ူရယိ ာ၊ ဤပစၥည္းကား
လက္တီးတူရိယာ ျဖစ္သည္ ဆိုသညမ္ ွ်ကိသု ာ သက႔ူ ုိ ေျပာခ့ဲပါ။ သလူ႔ က္တငြ ္ ထုိပစၥည္း ၃လရလ်ွ င္ သကူ
ထိုပစၥည္းႏွင့္ ပရသိ တ္ထဲမွာ အလပု ္ လုပ္ျပပါမည။္ သုေိ႔ သာ္ သူပ႔ တ္လုးံ တလးံု ကို သူက ပတစ္ ာတပ၍္
တီးျပမည္၊ တျခားလူ တဦးက သ႔ူအသႏံ ွင့္ တေူ အာင္ ပတ္စာတပ၍္ တးီ ျပႏုိင္သည္ ဆိလု ်ွ င္ သကူ
ကၽနြ ္ခမံ ညဟ္ ု ေျပာဘူးပါေလသည္။
29 | PDF by jynof cl spfaomtEyk nmonfrsm; … tzUGJ v.1.0 – February, 2015
လူထေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စေ္ သာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သူဘ႔ရြဲ ရြာစား စိနေ္ ဗဒါ
ထုိျ႔ ပင္ ဆရာ စနိ ေ္ ဗဒါက ဆိငု း္ တီးေနရငး္ တနး္ လနး္ အသံေျပာငး္ လွ်ငလ္ ညး္ အလနြ က္ ုိ ျမန္ဆန္စာြ
အသေံ ျပာင္းႏုိငသ္ ူ ျဖစ္ပါသည္။ ဤအျဖစက္ ုိ ဆိငု ္းဆရာအခ်င္းခ်င္းက အံ့ဩသျဖင့္ တခါတရံ စိန္ေဗဒါ ဤသ႔ုိ
ဘယ္လို လပု ႏ္ ိုင္သနည္းဟု လာၿပးီ ေခ်ာငး္ ၾကည္သ့ ူမ်ားလည္း ရေိွ လသည။္ ဥပမာ ဆရာ စိန္ေဗဒါက ပတ္စာပုးိ
တီးေနရာမွ ငါးေပါကသ္ သံ ုိ႔ ေျပာငး္ တီးလသုိ ည္ ဆပုိ ါစိ၊႔ု လကဖ္ ေနာငႏ့္ ငွ ့္ ပတလ္ းုံ ၏ ပနး္ ကးံု ကုိ ေထာကသ္ ာြ း၍
ျဖစ္ေစ၊ တီးေနရင္း လက္ညိဳႇ းႏငွ ့္ ပတ္စာအခ်ဳိ ႕ကို ကတု ္ယခူ ဲ့ျခငး္ ျဖင့္ ျဖစေ္ စ ခ်က္ခ်ငး္ ပတစ္ ာပးို မွ
ငါးေပါကသ္ ံသို႔ ေရာက္ေအာင္ ေျပာငး္ လိုက္ႏုိငသ္ ူ ျဖစ္သည္။ ဆရာ့အျပဳအမမူ ွာ အလနြ ္ျမန္ဆနသ္ ျဖင့္ ဆရာ
အသံ ဘယႏ့္ ွယလ္ ပု ၍္ ေျပာင္းပါလိမ္ဟ့ ု ေစာင့္ၾကည့္ ေခ်ာင္းၾကည့္ေနသူပင္ မျမင္ မသိလိကု ရ္ မီ အသံက
ေျပာငး္ သြားၿပးီ ျဖစတ္ တ္ေလသည္။
ငါးေပါကသ္ မံ ွ ေျခာက္ေပါက္သသံ ု႔ိ ေျပာင္းလုိသည္ ဆိလု ်ွ င္လည္း သူမ်ား ဆုငိ း္ ဆရာ ဆလို ်ွ င္ ပတစ္ ာ
ျဖည့၍္ ထည့္ၾကရစၿမဲ ျဖစပ္ ါလ်က္ ဆရာက ပတ္စာ မျဖည့ဘ္ ဲႏွင့္ တီးရငး္ ပတစ္ ာကို လကဝ္ ါးႏွငအ့္ ုပ္၍
ခ်ခ့ဲျခင္းျဖင့္ ပတ္လုးံ သည္ ေျခာကေ္ ပါက္သံသ႔ို အံက် ေျပာငး္ သာြ းပါေလသည။္ ဤနည္းမ်ဳိ းျဖင့္
ေျပာငး္ လိုကျ္ ခငး္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဆရာပ့ တ္သံသည္ ဘယ္ေတာ့မွ အသအံ ေနႏွင့္ တမိ း္ ယမိ း္ မႈ မရေိွ ပ။
အားလးံု အတအိ က် ေၾကးတရူ ယိ ာ ေလတူရိယာႏငွ ့္ ည၍ိႇ အံက်ရသည္။
အျခားဆုိင္းဆရာမ်ား ဆပုိ ါလွ်င္ အသေံ ျပာင္းၾကေတာ့မည္ ဆုိသည့္အခါ ပတ္စာကို ခြါတန္ ခါြ ရသည္၊
ျဖည့တ္ န္ ျဖညရ့္ သည္၊ လက္ႏငွ ့္ ႏႈတၿ္ ပးီ ႏိႈကယ္ တူ န္ ယရူ သည၊္ လက႐္ ိုကႏ္ ငွ ့္ ႐ိကု ္တန္ ႐ိုက္ရသည၊္ ဝုငိ ္းထဲမွ
ဆရာ ပတစ္ ာေျပာင္းေနခကုိ ္တငြ ္ ဝုငိ ္းေနာကမ္ ွ လမူ ်ားက ပရသိ တ္ အာ႐ကံု ုိ သတူ ုိ႔ဆီဆြယဲ ူၿပီး စကားေတြ
ေျပာေပးေနရျခင္းျဖင့္ ဆုိငး္ ဆရာ ပတစ္ ာေျပာင္းခငြ ့္ ျပဳေနၾကရပါသည္။
ဆရာ ဦးေဗဒါက ေတ်တ်ာသပ္ၿပီးလွ်င္ ပရသိ တက္ ေစာငမ့္ ေနရဘဲ ေျဗာင္-ဆၿို ပးီ ပတဆ္ နး္
ဝင္လာသည။္ ဆိုငး္ ကုလိ ည္း အဂၤါျပညမ့္ ွ တီးသည္၊ အခ်ဳိ ႕ ဆိငု ္းဆရာမ်ားက ၁၈ လံးု တပ္ပီး႐ံုႏငွ ့္လညး္ တးီ ၊
၁၉ လုံးႏွငလ့္ ညး္ တးီ ၊ တီးသည၊္ ဆရာက ၂၁ လးုံ စမံု ွ တီးသည။္
ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ ပတ္လးုံ ပတ္စာ၏ သေဘာကို အလနြ ႏ္ ုငိ ္၍ အေလ့အက်င့္ အလနြ ္ႀကီးသည့္
သေဘာ ရပွိ ါသည္။ ထေ႔ုိ ၾကာင့္လညး္ ဆရာ ဦးေဗဒါႏွင့္ လာ၍ ၿပိဳင္တီးၾကသညဆ့္ ုငိ း္ ရွိသညဆ္ လုိ ွ်င္
ထဆို ိငု ္းမ်ိဳး ဖ်ာအုပ္၍ ျပနၾ္ ကရျခငး္ ျဖစပ္ ါလိမမ့္ ည္။ ဆရာ ဦးေဗဒါ၏ တသက၌္ မတွ မ္ တွ ရ္ ရ ဆရာ ဦးေဗဒါကုိ
ၿပဳိ ငတ္ ီးသည့္ ဆိုငး္ မွာ ဦးဘခင၏္ ဆိုငး္ တဆငုိ ္းသာ ရဘိွ းူ ပါသည။္ ဦးေဗဒါကုိ ၿပဳိ ငေ္ သာလ္ ညး္ ဦးဘခငက္
မႏိငု ္ခဲ့ပါ၊ ဖ်ာအပု ္ သာြ းရပါသည။္
30 | PDF by jynof lcspfaomtEkynmonrf sm; … tzGJU v.1.0 – February, 2015
လထူ ုေဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ခူ ်စေ္ သာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာသ္ ူဘြ႔ဲရ ရာြ စား စိနေ္ ဗဒါ
ဦးေဗဒါႏွင့္ ေစာင္း
ဆရာ ဦးေဗဒါကို ဆုငိ း္ ဆရာဟူ၍ တႏုိင္ငံလံးု က သၾိ ကသည္ မွနေ္ သာ္လည္း ဗမာတူရိယာ၌ ေၾကး,
ႀကဳိ း, သားေရ, ေလ, ဝါး ဟူ၍ တူရိယာ ၅ပါး ရွသိ ည့အ္ နက္ ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ ၅ ပါးစလံုးကုိ ႏိငု ႏ္ ငုိ ္နငး္ နငး္
တးီ မႈတတ္ တသ္ ူ ျဖစ္ပါသည။္ သိ႔ျု ဖစသ္ ည္၌ ဆရာ အႏွစ္သကဆ္ ံုး တရူ ိယာ မာွ ကား ေစာငး္ ဟု ဆိုရမည္
ထငပ္ ါသည။္ ထ႔ိျု ပင္ ဆရာသည္ ဆုိငး္ ထက္ ေစာငး္ ကို ပိ၍ု မ်ား တးီ တတသ္ လားဟုလညး္ ေတးြ ထင္ရပါသည္။
ဤကစိ ၥကုိ ဆရာသာလွ်င္ အသဆိ ံးု ျဖစပ္ ါလမိ မ့္ ည္။ ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ ဆိငု း္ ကို ပရိေယသန
အျဖစ္ႏငွ ့္ တးီ ၍ ေစာင္းကမုိ ူ သူခုံမင္ ျမတ္ႏုိးသည့္ တရူ ိယာအေနႏငွ ့္ တီးသည့္ လကဏၡ ာမ်ား ရပိွ ါသည္။
ဆုိင္းကုိ ဆရာက ပြဲရိွသည့္အခါ တီးၿပးီ ေနာက္ ပြဲနားေနလ်ွ င္ မတးီ ေလ့ပါ။ ပြနဲ ားေနသည့္ ရက္ေတြၾကာမွ
သို႔မဟတု ္ ေနမေကာငး္ ထိုငမ္ သာ၍ ဆုိင္းႏွင့လ္ ကႏ္ ွင့္ ေဝးေနမွ လက္ကာြ မည္ စးို ၍ အက်ငမ့္ ပ်က္ေအာင္
တီးပါသည္။ ေစာင္းကိုမူ ဆရာက ေန႔စဥ္ႏွင့အ္ မ်ွ အၿမဲတမ္း တးီ ေနေလရ့ ိွပါသည္။ ဆရာ အိပ္ရာက ထလ်ွ င္
ႏးို လ်ွ င္ႏးုိ ခ်ငး္ သူအ႔ ပိ ရ္ ာေဘးတငြ ္ သအူ ပိ ခ္ ါနးီ က အသာခ်ထားသည့္ ေစာငး္ ကေလးကို လကႏ္ ွင့္ ခတ္ၿပးီ မွ
အိပ္ရာက ထခသ့ဲ ည္။ ဆရာသည္ ေန၏႔ အစကုိ ေစာင္း လက္ႏငွ ခ့္ တၿ္ ပးီ အစျပဳျခငး္ ေပေလာ မဆုႏိ ငုိ ္။
ဆရာ ဦးေဗဒါကို ေစာင္းဆရာႀကးီ ေဒဝအိႏၵာ ေမာင္ေမာငႀ္ ကီးက ေစာင္းသင၍္ ေပးသည့္အခါ
“ေမာင့္ေစာင္းသံက ခ်ိဳဖေိ႔ု တာ့ မလယြ လ္ ွဘးူ ၊ ဒါေပမယ့္ အသကႀ္ ကးီ မွ သငျ္ ပတဲ့ တပည့ထ္ ဲေတာ့ ေမာငဟ္ ာ
ထးူ ခၽနြ ္တဲ့ လပူ ါေပဘ၊ဲ ေစာင္းပညာကို ကႀကီးမွ အ အထိ ကုနစ္ င္ေအာင္ ေမာင္ သင္ၾကား အားထုတ္ႏိငု ျ္ ခင္းကုိ
ခ်ီးမမြ း္ ရေပတယ္” ဟူ၍ ေဝဖန္သညဟ္ ု ၾကားသိရပါသည။္
ဆရာမာွ လကူ မဲမဲတုတ္တတု ္ ႀကးီ ႀကီးခငို ခ္ ိငု ္ ျဖစ္ေသာလ္ ညး္ သလူ႔ က္မ်ားမွာ အႏုပညာသည္ တဦး၏
လက္အတငုိ း္ ႏ၍ု ဥေနသည့္ လက္မ်ဳိ း ျဖစပ္ ါသည။္ သ႔ိုရာတြင္ ပတ္လံုးမ်ားကုိ အလနြ ္အားစုိက္၍ တီးရျခငး္
ျဖစသ္ ျဖင့္ ဆရာ့ လကမ္ ၂ေခ်ာငး္ က လလြဲ ွ်င္ လက္ ၈ေခ်ာင္းစလုံးမွာ အသားမာေတြ တက္၍ ေနပါသည္။
ဆငို း္ တးီ ရသည္ ဆုိျခင္းမာွ ေတာ္႐ုံသျဖငပ့္ င္ပနး္ ျခငး္ မ်ိဳးမဟတု ္၊ အလြန္တီးႏငုိ ္သည့္ စိနေ္ ဗဒါပင္လ်ွ င္ တလလ်ွ င္
ပဲအြ ခ်ီ ၂ဝထကပ္ ုိ၍ လက္မခံႏငုိ ္၊ ပဲြဆက္ေတြ သပိ ္မ်ားသညအ့္ ခါ လကေ္ တြကကၿဲြ ပးီ ေသးြ မ်ား
ယိုလာသညအ္ ထိ တးီ ရသည။္ ေသြးယိလု ာလွ်င္ ပလပစ္ တာ ပတတ္ းီ မ်ား ထည့ၿ္ ပးီ တးီ ရေလသည။္ ထုိ႔ေၾကာင့္
ေစာငး္ တီး ေတာ့မညဟ္ ုဆုလိ ်ွ င္ ဆရာ့လကက္ ို ပထမေရေႏးြ ႏငွ ့္ စိမ္ရသည၊္ ေရေႏးြ တြင္ အသားမာမ်ား ပလြ ာၿပီ
ဆသုိ ည္အ့ ခါမွ အသားမာေတြကုိ ဖယ၍္ ေစာင္းကုိ တီးပါသည္။
31 | PDF by jynfolcspaf omtEkynmonfrsm; … tzJUG v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စ္ေသာအႏုပညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သဘူ ႔ဲရြ ရာြ စား စိန္ေဗဒါ
ဆရာသည္ ေစာငး္ ကို တးီ သညအ့္ ခါ မ်ကစ္ ကိ ုိ စံမု တိွ ္၍ ေခါငး္ က အထကသ္ ု႔ိ ေမာ့ထားၿပီး ၿပဳံ းလ်က္
သူ႔ေစာင္းသံကို သူ႔နားက အျပည့္အဝ ခံစားရင္း တးီ ေလ့ရွိသူ ျဖစ္ရာ၊ ထိုအခ်ိန၌္ သူ႔အာ႐ုံ အားလးုံ သည္
ေစာငး္ ထတဲ ငြ ္ နစေ္ နၿပီး သလ႔ူ ကသ္ ံကို သူအဟတု ္ အရသာခံ တးီ ေနသည့္ သေဘာရွိသည။္
နားလညသ္ တူ ႔ိုက ဆရာ စိနေ္ ဗဒါ၏ ေစာငး္ လက္သံသည္ အကကြ ္အလကမ္ ်ား ႏႈိကႏ္ ိႈက္ခၽြတခ္ ၽတြ ္
ရွပိ ါေပသည္ဟု ေဝဖနသ္ ည္ဟု ဆုသိ ည။္ ဆရာ စနိ ္ေဗဒါ ရနက္ နု ္သု႔ိ ဓာတျ္ ပား လာသြငး္ သည့္ အေခါက္
တေခါက္တငြ ္ ရန္ကုန္ ဂတီ သုေတသန အသင္းက ဆရာက့ ို ဖိတ္ၿပီး ေစာင္းတီးျပပါဟု ဆုိသည။္ ဆရာႏွင့္အတူ
ျမန္မာညြန႔္ ဦးခ်စ္ေမာင၊္ စနိ ္ေက်ာတ္ င့္၊ စနိ လ္ ွေမာင္၊ ဆရာသကတ္ င၊္ ေမာင္ကုႀိ ကးီ ေလးႏွင့္ ဦးသငြ တ္ ႔ုိ ပါၾက၍
ရန္ကနု မ္ ွ ေစာငး္ ဦးေအာင္လွႀကးီ ၊ ေစာင္း ဆရာညမိ း္ ၊ ေစာငး္ ဦးဘသနး္ ၊ ပဇု နြ ေ္ တာင္ က်င္းၿဗဲမွ ေစာင္းဆရာ
ဦးေက်ာ္တုိ႔ လာ၍ နားေထာငၾ္ ကသည။္
ထိုေနက႔ ဆရာ စိနေ္ ဗဒါက ဘယသ္ ူမွ မတးီ ေလသ့ ည့္ ညႇင္းလးံု ေခၚ သ႐ံ ုးိ ႏငွ ့္ သံဆနး္ တပဒု က္ ို
တးီ ျပသည။္ ဆရာ တးီ သည့္ သဆံ နး္ မာွ စာေရးဆရာ ေရတႊ ငုိ ္ညြန္႔ ေရးသည့္ သီခ်င္းမ်ားအနက္ အေကာင္းဆးုံ
ဣေႁႏအၵ ရဆံုးဟု ဆရာ အယရူ သိွ ည့္ ဗိမသိၺ ာရ သီခ်င္းျဖစ္သည္။ စနိ လ္ ေွ မာငက္ ဆ၍ို ဆရာက
တးီ ျပသညအ့္ ခါ ဦးေအာင္လွႀကီးက “ေကာင္းလိကု ္တာ ကေို မာငေ္ လးရာ၊ တယေ္ ကာငး္ တာကိုး” ဟု
ေျပာေလသည္။
ေရႊတငုိ ည္ ြန၏္႔ ဗိမၺိသာရ သီခ်ငး္ ကလညး္ “သနားစရာ ဘရု ားတကာႀကီးရ႕ဲ အမည္” ဟေူ သာ
အစကေလးႏွင့္ ဗိမသၺိ ာရ ဓားခဲြခန္းကို စပ္ဆုိထားျခင္း ျဖစ္၍၊ ေရတႊ ိုငည္ ြန႔၏္ သခီ ်ငး္ တြင္ပါေသာ
“ပတျၱ မားေရာင္ျဖာတ့ဲ စမုတ္ေဆာငထ္ ၊ဲ ဓားတေတာင္ထြာန႔ဲ ဥေသွ်ာငတ္ ဲ၊ ဘုရားေက်ာင္းတကာႀကးီ
တုပေ္ ႏာွ င္လွဲ” ဟေူ သာ စာသား၊ “ဓားတလက္နဲ႔ ေျခဆြ၊ ဆားတစကစ္ က္ အေရခ်၊ စကားတခ်က္
ႏစွ ္ခ်ကေ္ တာင္ မပီသ” ဟူေသာ စာသားမ်ားမာွ မႏေၲ လးမွ စာေရးဆရာ လကျ္ ဖဴ ဦးဘးို ဒင္၏
အာေပါက္ကေလးမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ ေတာေ္ တာေ္ ကာင္းသည့္ သဆံ နး္ သခီ ်င္းတပုဒ္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုသိ ီခ်င္းကို
ဆရာ ဦးေဗဒါက ႀကိဳကသ္ ျဖင့္ ေရတႊ ငို ည္ ြန္ဆ႔ ီက က်က်နန တကယ္ ူထားျခငး္ ျဖစ္သည္။
ေစာင္းတီးသမူ ်ားက ေစာငး္ ႏွင့္ သဆံ နး္ တးီ လွ်င္ ကလကတ္ ကတ္ က္ ႏငုိ သ္ ည္ဟုထင္၍ တေၾကာင္း၊
သဆံ န္းကုိ ညငႇ ္းလးံု ႏွငတ့္ းီ လွ်င္ လက္ကြက္ ကတက္ တ္သတသ္ တ္ေတပြ ါသျဖင့္ လကေ္ ပါကက္ တ္လ၍ွ
တေၾကာငး္ ၊ ဘယ္ေတာ့မွ မတီးေလပ့ ါ၊ ဗမိ ၺိသာရ သီခ်င္းကို သ႐ံ ိုးႏငွ ့္ တျခားသမူ ်ား တးီ ႏငုိ ္မညလ္ ည္း မထငပ္ ါ။
ဦးေဗဒါက ဤသဆံ နး္ ကို တီးျပျခင္းမွာ တနည္းအားျဖင့္ ရန္ကနု ္ ပညာသညေ္ တြ ေရ႕ွ ၌ ေစာငး္ ပညာႏငွ ့္
လကေ္ ဝေ႔ွ ရးျပျခင္း တမ်ိဳးေလာဟု အတပူ ါသာြ းသမူ ်ားက ေအာကေ္ မ့မၾိ ကပါသည။္
32 | PDF by jynof lcspaf omtEkynmonrf sm; … tzGUJ v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သူခ်စ္ေသာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ူဘဲြ႔ရ ရာြ စား စနိ ္ေဗဒါ
< ပံု ၇ - ဓာတ္ပံု - ဆင္တုိ ဘိနး္ ႏွင့္ စနိ ေ္ ဗဒါ >
ထအို ခ်ိန္တြင္ ဆရာ စနိ ေ္ ဗဒါ လာေနသည္ သတငး္ ၾကားသျဖင့္ တေယာကစ္ ကား တေယာကန္ ား
ၾကားၿပီး ဆရာတုိ႔ တီးေနသည့္ အမိ ေ္ ရ႕ွ ၌ ဧရာမ ပရသိ တ္ႀကီး စုမိလာသည္။ ခေနာငတ္ ိတု ႔ုိ၊ ဒလတ႔ု၊ိ
ဆိပႀ္ ကီးတ႔ိကု လူမ်ားပင္ ပရသိ တ္ထဲ ရေိွ နသည္။ ၄င္းတိ႔မု ာွ ေစာင္းသကံ ို ေကာငး္ ေကာင္း မၾကားရသျဖင့္
အမိ ေ္ ရ႕ွ တငြ ္ စီစီ,စီစႏီ ငွ ့္ ျဖစေ္ နၾကရာ အမိ ရ့္ ငွ ္မ်ားက ပရိသတ္ကို ထြက၍္ ေတာငး္ ပန္ရသည။္
ေတာငး္ ပနသ္ ည္အ့ ခါ ပရသိ တႀ္ ကီးက ေစာင္းသံ မၾကားရလ်ွ င္ ရပိွ ါေစ စိန္ေဗဒါ လျူ မင္ရလွ်င္ ေက်နပပ္ ါၿပီ ဆုိ၍
ဆရာ စနိ ္ေဗဒါမွာ အိမေ္ ရ႕ွ ထြက၍္ မတတ္ တ္ ရပျ္ ပခရ့ဲ ေသးသည။္
ထုိေန႔က ဂတီ ကို နားလည္သည့္ ရန္ကနု မ္ ွ ပညာရွင္မ်ားက ဦးေဗဒါကို အလနြ ္ ေက်နပ္ၾက၊
ႏစွ သ္ က္အားရ ခ်းီ ၾကဴးၾကသည္။
ဆရာ စနိ ေ္ ဗဒါသည္ မနက္ အိပ္ရာကထ၍ ဘရု ားဝတ္ျပဳ ၿပီးသည့္ေနာက္ ကုိကိုးတခကြ ္
ေသာက္ၿပီးကတည္းက ဆိေု ပးသူ တဦးႏွင့္ ေစာင္းတီးေနလကုိ သ္ ည္မွာ ေနလ႔ ည္ ၂နာရထီ ုိး၍ ထမင္း
အတငး္ ခးူ ေကၽးြ ေတာမ့ ွ ေစာငး္ ကို ခ်ေတာသ့ ည္။
ထမင္းစားၿပီးလွ်င္ ဆရာက ေရခ်ဳိ းသည၊္ ၿပးီ လ်ွ င္ ေရတႊ ုကိ ္႐ု၌ံ ဗမာလက္ေဝွ႔ရွိလ်ွ င္ လကေ္ ဝွ႔
အလြနႀ္ ကဳိ ကသ္ ညအ့္ တကြ ္ လကေ္ ဝ႔ၾွ ကည္သ့ ာြ းမည၊္ မဟတု လ္ ွ်င္ ေဘာလ့ ုးံ ပဲြကို သာြ းၾကည့္မည၊္ ေဘာ့ပဲြက
ျပနလ္ ွ်င္ အိမမ္ ာွ ခဏနားၿပးီ ေစာင္းျပန္၍ တီးျပနရ္ ာ ည ၁၂ နာရီ ၁ ခ်က္ တုငိ ္မွ ေစာငး္ ကိခု ်၍ ညစာထမင္း
ျဖစေ္ စ၊ မ႔ံပု ဲ သေရစာကုိ ျဖစ္ေစ စားေလေတာသ့ ည။္
ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ ႐ုပရ္ ငွ ္ မၾကည္တ့ တ္၊ ေဘာပဲကြ ုိကား အလြန္ႀကိဳက္သူ ျဖစသ္ ည။္
သကူ ုယိ တ္ ိုငလ္ ည္း ငယစ္ ဥက္ ေဘာလ့ းုံ ကစားသည္။ ငယ္ငယက္ စနိ ္ပတီ ာကငြ ္းတြင္ ဂုးိ သမားလပု စ္ ဥ္
ဂးို ဘားတနး္ ျပဳတက္ ်ေသာေၾကာင္ဟ့ ု ဆ၍ို ဦးေဗဒါ၏ နဖးူ ၌ အမာရြတ္တခုပင္ ရိွေလေသးသည္။
ဆရာ ေစာင္းတီးေနသည့္ အခါ ထမင္းမနွ း္ မသိ၊ ဟငး္ မွန္း မသိ၊ ရွတိ တ္လနြ း္ ၍ ေဒၚစနိ ္ေမ၏
အေဒၚလုပ္သူက တခါတရတံ ြင္ စိတမ္ ရညွ ႏ္ ငုိ ္သျဖင့္ “ေမာင္ေလးရယ္ မင့္က်နး္ မာေရးလဲ ဂ႐စု ိုက္ပါအံုး၊ မင့္မာွ
စနိ ္ေဗဒါႀကီးအျပင္ ပတျၱ မားေဗဒါႀကီးလဲ ျဖစမ္ လာေတာပ့ ါဘးူ ” ဟ၍ူ ေျပာတတ္သည။္ ထိုအခါ ဦးေဗဒါက
“အခုအေျခကို ကၽနြ ္ေတာ္ ေရာကေ္ နမွ ပရြတ္ဆိတက္ ိကု ္ မခႏံ ငုိ ပ္ ါဘူး” ဟ၍ူ ျပန္ေျပာပါသည။္
33 | PDF by jynfocl spaf omtEyk nmonfrsm; … tzJGU v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပည္သူခ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သဘူ ႔ြဲရ ရာြ စား စိန္ေဗဒါ
အေဒၚ ေဒၚသင္း၏ စကားမွာ “မင္း နာမညႀ္ ကီးသည့္ ဆငုိ း္ ဆရာႀကးီ စနိ ေ္ ဗဒါ ျဖစ္ေနပါၿပ၊ီ သပိ ္
ႀကိဳးစားပမ္းစား လပု ေ္ နလဲ ဒထီ ကပ္ ၿုိ ပီး နာမည္ႀကီးစရာ မရွိေတာ့ပါဘူး၊ ဒါေလာက္ ပင္ပနး္ ဆငး္ ရဲ
ခေံ နတာေတာ့ လနြ လ္ ြန္းပါတယ္” ဟ၍ူ အျပစတ္ င္ျခငး္ ပါ။ ဆရာ ဦးေဗဒါကလည္း “နာမညႀ္ ကီးသည့္
အႏပု ညာသည္ တဦး၏ ဘဝ ေရာကေ္ အာင္ ဤမွ် ဆည္းပးူ လာၿပးီ မွ ဘာမဟတု ္သည့္ ပညာရပ္ကေလး
တခကု ုိ မသိသျဖင့္ ဘာကေလး မတးီ တတ္၍ဟု ဆၿုိ ပီး အရကွ က္ ဲြရလ်ွ င္ ဘာမွ ေကာင္းေတာမ့ ည္
မဟတု သ္ ျဖင့္ နာမညႀ္ ကီးေလ၊ ႀကဳိ းစားရေလ၊ သင္ၾကားရေလ ျဖစပ္ ါသည္” ဟု ျပနေ္ ျပာျခငး္ ျဖစပ္ ါသည။္
ဦးေဗဒါ ပညာလုကိ ္စားပုံမာွ အားက်ဖု႔ိ ေကာင္းပါဘသိ ည။္
ဤကစိ ႏၥ ွင့္ ပတသ္ က္၍ ဆရာ ဦးေဗဒါက “ေမာငေ္ လးတနု ္းကေတာ့ ေကာင္းတယ၊္ ငယေ္ သးတာကိုး၊
ေဗဒါ ေမာင္ေလး ဆေုိ တာလ့ ဲ ေကာငး္ တယ္၊ နငလ္ ား ငါလား ရကို ႏ္ ွကတ္ းီ တာဘ၊ဲ ပတ္လးုံ ေပါက္ေအာင္
ခ်လကုိ တ္ ာဘ၊ဲ တပဲ့လဲ ပတလ္ ံးု န႔ဲ ထုခ်ငထ္ တု ာ၊ ပညာန႔ဲ ပတသ္ ကရ္ င္ ေႂကးြ မထားႏငုိ ဘ္ ူး၊ နာမယက္ စနိ ္ေဗဒါ
ေနမ်ိဳးဗလ ေက်ာ္သူ ဆေို တာ့ နာမညက္ ႀကးီ လာပ၊ီ ဆရာ ဒါကေလး တီးပါဆုိ လာလုိ႔ မတးီ တတ္ရင္
အရကွ က္ မြဲ ွာစိးု လ႔ို ႀကဳိ းစားရတယ္။ ဆရာ ျဖစေ္ နၿပီး၊ ဆရာ ဒီသခီ ်ငး္ ကေလး ေပးစမ္းပါ ဆလုိ ႔ို မေပးႏုိင္ရင္
အရွက္ကြဲမာွ ေပါ့” ဟု ေျပာေလ့ ရိပွ ါသည။္
ဆရာ ဦးေဗဒါ၏ ခံယခူ ်ကမ္ ာွ တကယ္လည္း မွနက္ နပ္ ါသည္။ ေအာငျ္ မငသ္ ည့္ အႏပု ညာသည္ႀကးီ
တိငု း္ သည္ ပညာရယမူ ႈကုိ ရပန္ ားသည္ မရိွ၊ တသကပ္ န္လးုံ လုပ္ၾကစၿမဲ ျဖစပ္ ါသည။္
ေရျႊ ပညဆ္ ရာ ဦးဘတငက္ ဆရာ ဦးေဗဒါအား “သ႔ူ ဝရိ ယိ မ်ိဳး သႀူ ကဳိ းစားပံမု ်ဳိ းဟာ ေနာက္ထပ္ ၁ဝ
ဆေလာက္ နာမညႀ္ ကီးထကို ေ္ သးတဲ့ လူကြ” ဟ၍ူ ေဝဖန္ ခ်ီးမြမး္ ဘူးပါသည္။
ဆရာေရျႊ ပည္က “စိန္ေဗဒါ ေကာင္းတာဟာ အေဟာငး္ ႏုငိ လ္ ု႔ိ အသစ္ထငြ ္ႏိငု ္တာကြ” ဟူ၍လည္း
ေျပာပါေသးသည္။ ဟုတပ္ ါလိမ္မ့ ည။္ ဆရာနန္းေတာေ္ ရ႕ွ က အလြန္ ကလက္တကတ္ က္ ရိသွ ည့္
သင္းၾကနသ္ ီခ်င္းတပဒု ္ ေရးဘးူ ပါသည။္ သ႔ူ သီခ်င္းမာွ “တကိယု လ္ ုးံ ရႊဲ၊ တထညလ္ းုံ ရႊဲ၊ လဲစရာကနု ္ၿပီ၊
တုနသ္ ညခ္ ်မ္းသည၊္ အေမ့တငုိ မ္ ယ၊္ တိငု ္ခ်ီ တိုငခ္ ်ီ၊ အေဖတ့ ငုိ ္မယ္၊ တိငု ခ္ ်ီ တိုငခ္ ်၊ီ ညႇစလ္ လု႔ိ ဲ မရေပါင္
အက်ႌထဲက ဂိစြ ိ ဂြိစိျမည္“ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ဤသခီ ်င္းကို သင္းၾကန္ ကာလ၌ ေနာက္ေတာကေ္ တာက္
မနိ း္ မငယ္ ေယာက်္ ားငယမ္ ်ားက ေရတစြတ္စြတ္ႏွင့္ ေမးခကုိ ခ္ ုိက္တုန္ရင္းက ေခါင္းလႈပလ္ ပႈ ္ လက္လႈပလ္ ပႈ ၊္
ခါးလပႈ ္လပႈ ႏ္ ငွ ့္ ထိုးထုိးထနြ ႔ထ္ နြ ္႔ လုပ္၍ သၾီ ကဆုၾိ ကသည့္ အခါ အလနြ ္ မ်ကႏ္ ွာ႐ူးသည့္ သခီ ်င္း၊ အလနြ ္
ကလိန္းကလက္ ႏုငိ ္လသွ ည့္ သခီ ်င္း ျဖစပ္ ါေလမည။္ သေု႔ိ သာ္ ဤသီခ်င္းကပို င္ ဆရာ ဦးေဗဒါက ဆသို ည့္
တးီ သညအ့္ ခါ ထူးမျခားနား သီခ်ငး္ ခနႀ႔္ ကီး ထဲက “ေရာင္ေတာ္ - ေရာငေ္ တာ္ - ေရာင္ေတာ္ ၿဖဳိ းျမင၊့္
အံ့ရာသာေလ ဆင့က္ ာ ျမင့္ကာ”ဟသူ ည့္ အပဒုိ ္က သီခ်င္းခံ ဟန္မ်ဳိ းႏွင့္ အာတလုိ႔ ွ်ာတ႔ုိ ထည့္ၿပးီ ဆုေိ စသည္။
34 | PDF by jynof lcspaf omtEyk nmonrf sm; … tzUJG v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စေ္ သာအႏုပညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ူဘ႔ဲရြ ရာြ စား စိန္ေဗဒါ
တးီ ေတာ့လည္း ထသို ီခ်ငး္ ခနတ႔္ ငြ ္ တီးသလို ဖက္တဲ၍ြ တီးေပးသျဖင့္ ဂိြစိဂစြိ ိ သီခ်င္းပငလ္ ်ွ င္ အငမ္ တန္
ၿငိမ္ေ့ ျငာင္း သာယာ၍ ေနပါေတာ့သည။္ ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ သဆံ နး္ သခီ ်င္းကုိ တးီ မည္ ဆုေိ သာ္လည္း
သ႔ူလကသ္ ႔ို ထုသိ ဆံ နး္ ေရာက္သြားလ်ွ င္ သ႐ံ ုိးဟ၍ူ ပင္ ထင္ရေအာင္ တီးတတသ္ ည္။ သူက သံ႐ိုးကို
မပစပ္ ယဘ္ ဲ အကကြ ္ ဆကို ေ္ လတငို း္ ဖက၍္ တ၍ဲြ တီးသည။္ ေဇယ်ာညနြ ႔က္ ို တးီ လ်ွ င္ ေဇယ်ာေရေႊ ျမ တပုိဒစ္
ႏစွ ပ္ ဒုိ စ္ မပါဘဲ မေန။ ထုိ႔ျပင္ သူအ႔ ထားအသုမိ ်ားကလညး္ အလနြ ေ္ ကာင္းသည။္ စင္စစ္ ဆရာ ဦးေဗဒါမာွ
သံ႐းုိ မ်ားကို အဟတု ္ ႏုငိ န္ င္းေသာေၾကာင့္ လုရိ ာတငြ ္ေကာကက္ ာ ငငက္ ာ တြဖဲ က၍္ တးီ ႏုိင္ျခငး္ ၊ လိုရာတငြ ္
ပ၍ုိ လွေအာင္ပေအာင္ ကနြ ္ည႔ နြ ေ္႔ ပးႏုိင္ျခငး္ ျဖစပ္ ါသည္။ စိနေ္ ဗဒါသည္ ဗမာသ႐ံ ိုးပညာကုိ ကနု စ္ ငေ္ အာင္
တတ္သျူ ဖစ္သည္။
ဆရာဦးေဗဒါသည္ ေစာငး္ ေကာငး္ ေကာငး္ ႀကီး တတ္သညအ့္ ခါ ဆငုိ း္ ကို နင္လား ငါလားတီးခသ့ဲ ည့္
တီးေပါကေ္ တကြ ို ေလ်ွ ာ့လာၿပးီ ဆိငု း္ ကုလိ ညး္ ေစာငး္ သံလုိ ၿငိမၿ့္ ငမိ ေ့္ ျငာင္းေျငာင္း သာသာယာယာ
ထကြ ေ္ အာင္ တးီ လာသည။္
ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ သခီ ်ငး္ သစတ္ ကျ္ ခင္း မဟတု ဘ္ ဲ ရၿပီး သခီ ်င္းမ်ားကုိ တးီ ကြကစ္ မ္းရငး္ ေစာင္းတးီ
ေနသည့္အခါ နတ္ခ်င္းမ်ားကုိ အမ်ားဆုးံ တီးတတ္ပါသည။္ နတ္ခ်ငး္ ကုိ ဒရူ ကသႏံ ငွ ့္ တးီ ရာ၌ ေစာငး္ ပင္
ျဖစလ္ င့္ကစား ဆရာလ့ က္သမံ ွာ နတ္ကႏာၷ း ေပးရာ၌ တးီ ေနသည့္ နတဆ္ ုငိ ္းက အသံမ်ိဳးထြကလ္ ာေအာင္
တးီ ေနသညက္ ိလု ညး္ ၾကားရဘးူ သည။္
ဆရာေ့ စာငး္ သည္ ပလု ဲတးီ ဖ႔ို အခံ ခ၍ံ ထားသည္ဆုလိ ်ွ င္ ႐ပု ္ေသးမငး္ သမီး ဆရာပု ဆေို လ့ရသွိ ည့္
ပနး္ မ်ာေ့ ရဖႊ ီ ေဘာလယက္ ုိ ဆရာက ႀကဳိ ကသ္ ည။္ ဆရာပ၏ု ပန္းမ်ာေ့ ရဖႊ ီ ေဘာလယ္မွာ….
“ ပနး္ မ်ာ့ ေရဖႊ ီ ေရႊဖ၊ီ စးီ ေလးေလးေလ့ စီကာ ကံုးပါလ၊ို႔ မယ့္ဆထံ ုံးမာွ ျဖင၊့္ ဘုန္းပနမ္ ရိ ြယ္၊ ေဟာရငွ ့္
အပသူ ယ၊္ အပသူ ယ္၊ မယခ္ င္ - မယ္ခင္ သမ႔ူ ွာေလး…. …. ေလး ေလး ရတႈ ြင္း ေသလု ဆတဆ္ တတ္ ုန။္
ျမင္ရ႐ရံု ယ္ ေရသႊ ဲငယ္ ေရသႊ ဲတုနေ္ ပါ့ (ေက်ာေ့ လးယဥ္မွဴး) ၄ အတုိ ုနေ္ ရႊသမဲ ွာေလး -
သဆဲ တ္ဆတတ္ နု ္”
ဟ၍ူ ျဖစပ္ ါသည္။ သည္ေဘာလယ္ကုိ ဆရာက ႀကိဳကလ္ ွသည။္
ေအာက္ျပနႏ္ ွင့္ ညိထႇ ားလ်ွ င္ ခြာျပာသင္း ဆုိင္းေတာ္ဘ႕ြဲ ပတပ္ ်ဳိ းကို တီးသည။္ ဤပတပ္ ်ဳိ းတငြ ္
ေတးတဲ႕ြ ကေလးေတြ ပါသညက္ ို ဆရာက ႀကဳိ က္သည္။ ျမင္စငုိ း္ ဆလုိ ်ွ င္ ေတးထပ္မ်ားႏွင့္
ဆယဆ္ ယေ္ ရာငဒ္ နိ း္ ကုိ တးီ တတ္သည္။
35 | PDF by jynof cl spaf omtEyk nmonrf sm; … tzGJU v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာသ္ ူဘဲရ႔ြ ရြာစား စိန္ေဗဒါ
တျခား ဆရာ တီးေလတ့ းီ ထ ရွသိ ည့္ သခီ ်င္းမ်ားမာွ ပတပ္ ်ဳိ းထမဲ ွ “ခ်စသ္ မ်ွ ကို” ပတ္ပ်ဳိ းႏငွ ့္ ပလု ပဲ တ္ပ်ိဳး
“ညဳိ ႕ညဳိ ႕ဆုိင္းဆငုိ ္း” ကုိ ဆရာကႀကိဳကသ္ ည။္ တလငုိ း္ ၁၂ ခနး္ မွ “ညငႇ း္ ညငႇ ္း ပဥငၥ ေ္ ရတႊ ံမာႊ ” မာွ လည္း တးီ ၍
ေကာငး္ သျဖင့္ ဆရာက ႀကဳိ ကသ္ ည္။ ယုးိ ဒယားထမဲ ွ “ေရတြ ညာ” ကိုလည္း ႀကိဳကသ္ ည္။ ဆရာက
သႀူ ကဳိ က္သည့္ သီခ်ငး္ ကေလးမ်ားတြင္ တးီ ႐ုိးတီးစဥ္ အကကြ မ္ ်ားအျပင္ အျခား ဆရာႀကးီ မ်ား တမင္ယက၍္
ထညထ့္ ားခဲ့သည့္ က်ငး္ ကေလးေတြ ခ်ဳိ င့္ကေလးေတြ ရိွလွ်င္လည္း ႏစွ ႏ္ စွ ၿ္ ခိဳကၿ္ ခဳိ က္ ထည၍့္ တီးေလ့ရသိွ ည္။
ဥပမာ 'ေရတြ ညာ' ယိုးဒယားတငြ ္ ဆိုပါစိ႔ု၊ ႐ပု ေ္ သးမင္းသမးီ ႀကးီ ဆရာပုတ႔ို ႐ပု ေ္ သးမင္းသမီးႀကီး
ဆရာမနွ ္းတကိ႔ု ေရတြ ညာ မစမီ “အေမပု/ေမေမမနွ း္ က စ,လိကု ္ပါတဲ့ ေရတြ ညာ၊ ေဖ်ာ္ေျဖ ေဖ်ာ္ေျဖ
ေဘြေၾကာ၊့ ေတာ္ေလ ေတာေ္ လ၊ ေမေငါ၊့ ဖန္ရေဝခ်ာဝယ္၊ မွနမ္ ေသပြ ါတယ၊္ ျမနေ္ ျမခ်ာမယ၊္ မနွ ္မေသပြ ါတယ၊္
သတူ ကာတနို႔ ၊ဲ မတပူ ါကုိဘ၊ဲ ဆုေိ ယာင္ ငုေိ ယာင္မွား….” ဟု ဆုိၿပီးမွ ေရြတညာကုိ စ,ဆသို ည္။ ဤသို႔
အလပု ထ္ ဲတြင္ က်င္းယကၿ္ ပးီ အကြန႔္ကေလးေတြ၊ အညြန္႔ကေလးေတြ ထညသ့္ ငြ ္းထားသည္မ်ားကုိ ဆရာ
ဦးေဗဒါက သေူ႔ ယာကၡမ အရာေတာ္ ဆရာေဖကေလးထံမွ ရယူထားၿပးီ ထည္တ့ းီ သည။္ ဆရာသည္
'ျမန္သေျပညာ' ဘနု း္ ေတာ္ဘဲ႕ြ ယုးိ ဒယားႏငွ ့္ 'ေတာငယ္ ံေတာႀကီး' ကလို ညး္ အလြနႀ္ ကဳိ ကသ္ ည၊္ သီခ်ငး္ ခံ
သံ႐ုိး၌ 'ရေဝနန္း' ကလုိ ည္း အားႀကီးႀကဳိ ကသ္ ည္။ ဦးေဗဒါက သ႐ံ းို ထဲ၌ ဘဲ႕ြ တီးၾကစုိ႔ ဆလုိ ွ်င္ 'ဥကငဘ္ ုျံ မင့္'
ဘ႕ဲြ ကို အလနြ တ္ ီးသည။္ ေဇယ်ာေအာငျ္ ခာကို ဆရာတးီ သည့္ အခါ သ႔ူအကြကမ္ ်ားက သမူ ်ားႏွငမ့္ တူ
အလြန္ေကာငး္ သည။္
ဆရာ ဦးေဗဒါက သူေ႔ စာင္းကို ဘယ္အသံႏငွ ့္ ညထိႇ ားေစကာမူ သခီ ်င္းဝင၍္ ဆုိသညသ့္ ကူ ဆိုခ်ငရ္ ာ
အသံႏွင့္ ဝင၍္ ဆ၊ုိ ထုိအသကံ ုိ လကို ္တးီ ႏငို သ္ ၊ူ ႀကိဳး မေျပာငး္ ရဘဲ ျဖစေ္ အာင္ တီးေပးသြားႏငုိ ္သလူ ညး္
ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာသည္ ညငႇ း္ လးုံ ေအာကျ္ ပန္ ပုလႏဲ ွင့္ ဒူရကသံမ်ားကို အလြန္ကၽြမ္းက်ငသ္ ူ ျဖစသ္ ည။္
အခ်ဳပက္ ို ဆုိရလွ်င္ ဦးေဗဒါသည္ ဆုိငး္ ထရဲ ွိ သူအၿမဲတးီ ခတ္ေနသည့္ ပတလ္ းုံ ပတစ္ ာကို
ႏုိငန္ င္းကၽြမး္ က်င္သလို ေစာင္းကိုလညး္ ႏငို ္နင္းကၽြမး္ က်င္သူ ျဖစသ္ ည။္
ဆရာ ဦးေဗဒါက “အရယြ ရ္ ွိတုနး္ မာတနု ္းေတာ့ ဆုိင္းဘဲ တးီ အုံးမွာဘကဲ ၊ြ အလုိ ာတဲ့ တေန႔ေတာ့
ေစာငး္ ကေလး တးီ စားလုိက္ရအံးု မွာေပါက့ ာြ ”ဟူ၍ ေျပာေလ့ ရိွပါသည္။
ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ သူက႔ ို ဘယ္သူက ထမင္းေကၽးြ ေနသည္ ဆသို ည့္ ထမင္း ေက်းဇးူ ရငွ ္၏
ေက်းဇးူ တရားကလို ညး္ အၿမသဲ းံု သပေ္ လ့ ရွသိ ျူ ဖစသ္ ည္။ ထမင္းစားၾကစဟ႔ို ု ဆု၍ိ ဆရာႀကဳိ ကတ္ တ္
အၿမဲတမ္းစားတတသ္ ည့္ ၾကက္သားဟင္းကေလးႏငွ ့္ ထမင္းပျြဲ ပင္၍ သူ႔ေရွ႕သို႔ ထမင္းပခြဲ ်လာၿပဟီ ု ဆိလု ွ်င္
ဆရာက လကေ္ ဆး၍ ထမငး္ ပန္းကန္ကို မႏႈိက္လိုကေ္ သးဘဲ ထမငး္ ပနး္ ကန္ေပၚ၌ လက္အပု က္ ေလး
ခ်ီလိုက္ၿပီး တပညမ့္ ်ားရွရိ ာသ႔ို လမွ ္းတဲ့၍-
36 | PDF by jynof cl spfaomtEkynmonrf sm; … tzGUJ v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စေ္ သာအႏုပညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သဘူ ရဲ႔ြ ရြာစား စိန္ေဗဒါ
“ ကငုိ း္ ဘယေ္ လာက္ ဟတု တ္ ုနး္ ကြယတ္ ို႔ - ေက်းဇးူ ရွငမ္ ်ားက ေကၽးြ လုိ႔ စားရေပတယ၊္ ဆရာသမား
မိဘ ဂဏု ္ေက်းဇးူ န႔ဲ ရတနာပုံ ေနျပည္ေတာက္ ေကၽးြ တဲ့ ထမငး္ စားရတာ ၿမိန္လွပါက့ ြာ၊ ေနာက္လဲ
စားရဦးမွာဘဟဲ ….” ဟု ေျပာသည။္ ဤသု႔ိ အၿမဲတမး္ လကအ္ ုပ္ခ်ီၿပီးမွ ထမငး္ စ၍ စားပါသည္။
ဆရာ ဦးေဗဒါက မႏၲေလးကလို ညး္ အလြန္ သေံ ယာဇဥ္ႀကီးသည္၊ တယြ တ္ ာသည။္
“ေနျပည္ေတာက္ ေတာ့ ေဗဒါမွဘဲ” ဟူ၍လည္း ေျပာတတလ္ သွ ည္။
ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ သူ႔ကုိ စုံမကႏ္ စွ သ္ က္၍ ခ်းီ ျမငႇ ့္ ေျမႇာကစ္ ားလာလွ်င္ သူက မ်က္ႏာွ ႀကးီ ငယ္
မလကို ္စေကာငး္ ၊ ဘယသ္ က႔ူ ုိ မဆို ေက်းဇးူ တရား သသိ င့္သည္။ ကတသိ စာၥ ကုလိ ညး္ မဖ်က္စေကာငး္ ဟ၍ူ
ေအာကေ္ မခ့ ယံ သူ ူ ျဖစပ္ ါသည္။
သအ႔ူ ိမသ္ လ႔ို ာ၍ ဆိုငး္ ငာွ းသည္ ဆိပု ါစိ႔ု၊ ဆရာက ဆိငု း္ ငွားလာသူကုိ အလနြ ခ္ ်ိဳသာစြာႏငွ ့္-
“ထိငု ပ္ ါခငဗ္ ်ာ၊ ထုိင္ပါ၊ ေမာင္ေက်ာ္တငေ့္ ရ၊ စနိ ္လေွ မာငေ္ ရ၊ လကဖ္ ကရ္ ည္ သြားဝယ္ေခ်ပါကြာ”
ဟုဆု၍ိ ပ်ာပ်ာသလဲ ဧည္ခ့ ံသည။္ ဆငုိ ္းငွားသူက ဘယေ္ န႔ ဘယရ္ က္တြင္ ဆငို ္းရလု၍ိ ငာွ းလာပါသညဟ္ ု
ဆိအု ့၊ံ ထိုဧည့သ္ ည္ ရလသို ည့္ ေန႔မွာ အျခားသူ တဦးဦးက ငာွ းရမး္ ၿပးီ ျဖစ္ေနသည္ႏွင့္ ႀကဳံ ႀကဳိ က္ေနပါက ဆရာ
ဦးေဗဒါက….
“ခငဗ္ ်ားတုိ႔ အတြက္ ဝမ္းနဲတယ္ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ့္ အားထားပးီ လာရာွ ၾကတာကးို ၊ ေမာငသ္ က္တငတ္ ုိ၊႔
ေမာင္ေက်ာ္တင့္တုိ႔ ငါ ဝမး္ နလဲ ကုိ ္တာ ကယြ ္ ေနာ္၊ အခလု ို ရကတ္ ိကု ္ေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကျဖင့္
မလိုက္ႏုိင္ေပဘးူ ၊ ကၽြနေ္ တာ္ မလိုက္ႏိငု ေ္ ပမယ့္ ကၽြနေ္ တာအ့္ တငုိ း္ ပါဘဲ၊ ေျပေအးေသာ္ကို ငာွ းသြားပါ ခငဗ္ ်ာ၊
အဲ… ေျပေအးေသာ္မွ မရရင္ ဗႏဳၶ လ ဘသာ ဆိုင္းကို ငွားပါ။ ဗႏဳၶ လ ဘသာလဲ ကၽနြ ္ေတာ္ ထိငု ္တီးသလုပိ ါဘဲ”
“အဒဲ ီဆိငု း္ ေတြ ငာွ းရမယ္ဆုရိ င္ ေစ်းမ်ားေကာ ဘယ္ေလာက္ ေပးရပါသတုးံ ခငဗ္ ်ာ”
“ကၽနြ ေ္ တာ့္ အတငုိ း္ ပါဘဲ၊ ကၽနြ ေ္ တာက့္ ို ေပးသလိုဘဲ ေပးပါ၊ သူ႔ဆငုိ ္းလဲ ည့ံတာ မဟုတပ္ ါဘးူ ၊
ေကာင္းပါတယ၊္ ခင္ဗ်ားတို႔ကသာ ကၽြန္ေတာန့္ ာမည္ ၾကားဘးူ ေနၾကလု႔ိပါ” ဟ၍ူ ေျပာၿပီး ဦးေဗဒါက သႏူ ွင့္
အတူတးီ ဖက္ တျခားဆိုငး္ မ်ားကို သူစားရသလို စားရပါေစ ဟေူ သာ ေစတနာျဖင့္ ညနႊ ္ျပေလ့ရိွသည္။
37 | PDF by jynof cl spfaomtEyk nmonfrsm; … tzJUG v.1.0 – February, 2015
လူထေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သူခ်စ္ေသာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ူဘ႔ရဲြ ရာြ စား စနိ ္ေဗဒါ
တခါတရတံ ငြ ္ ရက္ခ်င္းဆု၍ံ ပြတဲ ိုက္ေနရာ၌ ဆရာလကခ္ ထံ ားၿပီး အလဴွ မာွ အလွဴငယ္ကေလး ျဖစ္၍
ေနာကမ္ ွလာၿပီး ငာွ းသည့္ အလဴွ မွာ အလဴွ ႀကီး ေငြကုနေ္ ၾကးက် အလြနအ္ မင္းခထံ ားသည့္ မ်က္ႏွာႀကးီ မ်ား၏
အလဴွ မ်ိဳးျဖစသ္ ည္ ဆုိပါစို။႔ ထိအု ခါမ်ဳိ း၌ ေနာက္မွ လာငွားသည့္ မ်က္ႏွာႀကီးမ်ားက ဆရာ ဦးေဗဒါ
ေတာ႐္ ုံသျဖင့္ ေတာင္းပန္လတႊ ္သညက္ ို လက္မခေံ တာ့၊ သူတိက႔ု ျဖင့္ ေဗဒါကို မရလ်ွ င္ မျပန္ၿပဟီ ု ဆုိ၍ ပထမ
ငွားၿပီး အလွဴငယက္ ို အျခား ဆိငု း္ တဆုိင္းလညး္ ဆိုငး္ စား ငွားေပးပါမည၊္ အလဴွ ႕ရငွ ္ ႀကဳိ ကရ္ ာ အၿငမိ ၊့္ ဇာတ၊္
႐ုပေ္ သးကိုလည္း အဆစ္ထည့္ ငွားရမး္ ေပးပါမည၊္ သူတုိ႔အလွဴသ႔ုိ စနိ ္ေဗဒါ လကို တ္ းီ ေပးပါ၊ ဆိငု ္းခ်ငး္
လေဲ ပးပါဟု မရမက ေငြလုးံ ႏွငေ့္ ပါက္၍ အႏငုိ ္က်င့္လာသညမ္ ်ိဳးလည္း ႀကဳံ ရတတသ္ ည္။ ထအို ခါမ်ိဳး၌
ဦးေဗဒါသည္ ေနာက္မွလာသည့္ မ်က္ႏာွ ႀကးီ အလဴွ ရွငက္ ို အမ်ိဳးမ်ိဳး ေတာင္းပန္၍ အေခ်ာ၊့ အျမဴႇ ၊
အေခ်ာက္မ်ားကုိ ခံလ်က္ ပထမငွားသည့္ မ်က္ႏာွ မဲ့ အလဴွ ကေလးတငြ သ္ ာလွ်င္ တီးျဖစေ္ အာင္
လကို တ္ ီးေလသည။္ တးီ ႐သုံ ာ မကေသး၊ ထအို လဴွ ကေလး ေလမုိးမွ အစ အျခား အေႏာွ င့အ္ ရွက္ မ်ားပါ
ကငး္ လြတ္ပါေစေၾကာင္း သူအ႔ မိ ္၌ မးို တား ကနေ္ တာပ့ ကဲြ ေလးမ်ား ထးုိ ၍ မိးု တားၿပးီ ပတု ီးစပိ သ္ ည့္
အေၾကာငး္ မ်ားကို သာြ းေျပာတတသ္ ည္။ သစူ႔ တိ ္ထတဲ ြင္ ထိုဆင္းရဲသား အလွဴကေလးကား
အေႏာွ င့္အရွကေ္ တြ ရွေိ နၿပဟီ ု ယံုမတွ လ္ ာသျဖင့္ ထိအု လဴွ ကေလး ေအာငျ္ မင္ ထေျမာကေ္ စေၾကာင္းအတကြ ္
သ႔ူတြငလ္ ည္း တာဝန္ရွိသညဟ္ ု ထငရ္ ွာၿပီး ဤသ႔ဝုိ င၍္ တာဝနယ္ သူ ူ ျဖစ္ေလသည္။
မိေက်ာင္း
ဆရာ ဦးေဗဒါ၏ မိခင္ ေဒၚမမေလးမွာ မေိ က်ာင္းတးီ ေကာင္းလွသညဟ္ ု သရိ ပါသည။္ ဆရာအ့ စ္မ
မမသကီ လညး္ မေိ က်ာငး္ တးီ ေကာငး္ သည။္ ထေုိ႔ ၾကာင့္ ဆရာ ဦးေဗဒါက အေမႏငွ ့္ အစမ္ ထမံ ွ
မိေက်ာငး္ တီးပညာ ရခ့သဲ ည။္ သညေ့္ နာက္ ဆရာႀကးီ ေဒဝအိႏၵာထံတြင္ မေိ က်ာငး္ တးီ ဆက၍္ သငျ္ ပန္သည္။
ေဒဝအိႏာၵ ေမာငေ္ မာင္ႀကီးမာွ ေစာင္းမတီးမကီ မေိ က်ာင္းကို တီးခ့ဲသျူ ဖစ၍္ ဆရာဦးေဗဒါကုိ မေိ က်ာငး္ တးီ
ေကာင္းေကာငး္ သငေ္ ပးသည္။
မိေက်ာငး္ ဆေုိ သာ ဗမာတူရိယာမာွ ႀကဳိ းက ၃ ေခ်ာင္းသာ ရသွိ ည။္ သုေ႔ိ သာ္ ႏွပိ ္ရသည့္ အကြကက္
၁၁ ကကြ ရ္ သိွ ျဖင့္ က်င္လညစ္ ာြ တးီ ႏိုင္လ်ွ င္ အလနြ ္ သာယာနာေပ်ာဖ္ ယြ ္ေသာ အသထံ ကြ ္ရသိွ ည့္
တူရယိ ာပစညၥ း္ တခု ျဖစ္ပါသည္။ ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ သူ႔ထံ ေစာင္းသငသ္ ည့္ တပည့္မ်ားအား ေစာင္းတးီ ပုကံ ို
ျပေပးၿပီး အတီးခငို း္ သည္။ တပည့္က ေစာင္းတီးသည့္ အခါ သူက မိေက်ာငး္ ႏွင့္ ေစာင္းကုိ လုကိ ထ္ နိ း္ ေပးၿပီး
တီးတတသ္ ည္။ ဆရာ့ မေိ က်ာင္းသံမာွ ထအို ခါ၌ အလနြ ္ သာယာနာေပ်ာဖ္ ယြ ္ ရပွိ ါသည္။ မိခင္ႏွင့္ အစမ္
ျမတႏ္ ိုးသည့္ တူရယိ ာျဖစ၍္ ဆရာက မေိ က်ာငး္ ကုိ သအူ ိပသ္ ည့္ ေခါင္းရင္းအျမင္တ့ ငြ ္ အၿမဲတငထ္ ားသည္။
38 | PDF by jynof lcspaf omtEkynmonfrsm; … tzJUG v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စ္ေသာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာသ္ ူဘြရဲ႔ ရာြ စား စိနေ္ ဗဒါ
ဦးေဗဒါႏငွ ့္ ႏွဲ
ဆရာ ဦးေဗဒါတုိ႔ မ်ိဳး႐ိုးမွာ သဘငမ္ ်ိဳး႐းို ျဖစ္သည္ဟု ဆုိခၿ့ဲ ပီ။ ဦးေဗဒါ၏ အေဖ ဆုငိ ္းေတာတ္ ီး ဆရာေဖ၏
ညီအရငး္ မာွ နန္းတြငး္ ဆိငု း္ ေတာ္မွ ႏဲသွ မား ဆရာဆယ္ ျဖစသ္ ည္။ ထိေ႔ု ၾကာင့္ ဦးေဗဒါသည္ ႏမွဲ တႈ ္ကို
ဘေဒြးဆယထ္ ံမွ က်က်နန သငယ္ ဘူ ူး၍ ႏွဲႀကးီ ႏွကဲ ေလးမ်ားကို ပညာကုန္ သငခ္ ဘဲ့ းူ သည္။ သင္၍
တတ္ၿပးီ သညေ့္ နာက္ ႏုငိ ္ႏငုိ ္နငး္ နငး္ ကၽမြ း္ ကၽမြ ္းက်ငက္ ်ငလ္ ည္း မတႈ ႏ္ ငုိ ပ္ ါသည္။
ဆရာ ဓာတျ္ ပားသငြ ္းသည့္ မဂလၤ ာေျဗာညြန႔္ တးီ လးံု ဓာတ္ျပားထဲ၌ ႏွဲစမး္ သတံ ခုပါသည။္ ထိႏု ဲွမာွ ဆရာ
ဦးေဗဒါ ကုိယတ္ ုငိ မ္ ႈတၿ္ ပးီ သ႔ူႏဆဲွ ရာကို သင္ေပးထားသည့္ ႏစဲွ မး္ သံ ျဖစ္သညဟ္ ု သိရပါသည။္ ဆရာ
ဦးေဗဒါသည္ ျမန္မာညြန႔္ ဦးခ်စ္ေမာင္ကိုလညး္ သူကယို တ္ ငို ္ ႏသဲွ ငေ္ ပးသည။္
ဦးေဗဒါႏွင့္ ပတယၱ ား
ဆရာ ဦးေဗဒါႏွင့္ အဆုိေက်ာ္ ေဒၚေစာျမေအးၾကည္ တ႔ိုမာွ တေယာကသ္ တင္း တေယာကၾ္ ကားသိ
ေနၾကေသာလ္ ည္း လခူ ်ငး္ ဆံုမိသညဟ္ ု တခါမွ မရိွဘူးေသးသည့္ တခ်ိန္ဝယ္ ေဒၚေစာျမေအးၾကည္ သေီ ပါမွ
မႏၲေလးသ႔ို ဆင္းလာသည္ဟု သတငး္ ၾကားရသည။္ ထိသု တင္းရၿပးီ ရက္ အတနၾ္ ကာသည့္ အခါ
ဂီတနယ္ပယ္မွ လတူ ဦးက ေဒၚေစာျမေအးၾကည္ ေရာကေ္ နခကို ္ ဂီတနယပ္ ယ္မွ လေူ တစြ ံုေအာင္လာ၍
ေတြ႕ၾကေသာလ္ ညး္ ဦးေဗဒါ တေယာက္မွာ မေတ႕ြ လာ။ ဦးေဗဒါသည္ ေဒၚေစာျမေအးၾကည္ကို
တမင္မေတြ႕ခ်င္၍ ေရာွ င္ေနသလုိ ရွသိ ညဟ္ ု ေျပာသံၾကားခဲေ့ ၾကာငး္ ႏငွ ့္ ဆရာ ဦးေဗဒါကို ထိလု ူကလာ၍
ေျပာသည။္ ထိုအခါ ဦးေဗဒါက မမိ ိမာွ မအား၍ မေတ႕ြ ရဘဲ ျဖစေ္ နသညက္ ုိ ယခလု ို ထင္ၾကသည္ ဆိလု ်ွ င္
တမင္သြား၍ ေတြ႕ပါေခ်မညဟ္ ု ေျပာၿပီး ဘိလစ္ ဦးထင္၏ အိမ္၌ ေဒၚေစာျမေအးၾကညႏ္ ွင့္ သြား၍
ဆံုေတ႕ြ သည္။ ဦးေဗဒါႏငွ ့္ ေဒၚေစာျမေအးၾကညတ္ ႔ို ထိစု ဥ္က ဆံုေတြ႕ျခင္းမာွ မတိ ္ဆက္အျဖစႏ္ ငွ ့္
ဆံုေတြ႕မႈမ်ဳိ းဟုကား ေျပာ၍ ျဖစ္အ့ံ မထင္ပါ။ သူတု႔ိႏွစ္ဦး၏ ေတြဆ႔ မုံ သႈ ည္ တေယာကက္ လညး္ အဆုတိ ငြ ္
ေက်ာ္လွသည္၊ စညး္ ႏငုိ ္လသွ ည္ဟု ေက်ာသ္ ူ၊ တေယာက္ကလညး္ အတီးတြင္ ႏငုိ ္လသွ ည္ဟု ေက်ာ္သူ၊
ႏစွ ္ေယာက္စလံးု အ႐ုးိ အရကြ ္ ျပညသ့္ ူမ်ားဟူ၍ေက်ာသ္ ူ ႏွစ္ဦးတ႔ို ေတ႕ြ ၾက ရငဆ္ ုိငၾ္ က၊ ပညာခ်င္း ၿပိဳငၾ္ က၊
ေတာကစ္ ား ျပၾကသည့္ သေဘာမ်ဳိ းေတြ ရိပွ ါသည္။ သ႔ေုိ သာ္ ထိေု တ႕ြ ဆံုပြဲ အၿပီးတြင္ကား တဦးႏွင့္ တဦး
နားလည္မႈ အျပည့္အဝ ရသြားသည္။ သူ႔ အတမိ ္အနက္ ငါ့ အတမိ အ္ နက္ကို ေကာငး္ စာြ ေထာက္မလိ ကုိ ္ၿပီ
ျဖစ္ၾက၍ ေလးစားသမႈ ရွိသာြ းၾက၊ သနိ ားလညမ္ ႈ ရိသွ ာြ းၾကသည့္ ဆုေံ တြ႕မမႈ ်ိဳး ျဖစပ္ ါသည္။
39 | PDF by jynfocl spaf omtEkynmonrf sm; … tzGJU v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ခူ ်စ္ေသာအႏုပညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သဘူ ဲရ႔ြ ရာြ စား စနိ ေ္ ဗဒါ
ဘလိ စ္ ဦးထင္ အိမ၌္ ဆရာ ဦးေဗဒါက တီး၍ ေဒၚေစာျမေအးၾကည္ကုိ ဆေို စမည္ဟု ျပငသ္ ည့္အခါ
ဆရာ ဦးေဗဒါက အနီးတငြ ္ ရၾွိ ကသည့္ ဆငုိ း္ ဆရာ ဆရာဘႀကးီ ႏွင့္ ဆရာဘကေလးတိ႔ု ဖကသ္ ုိ႔ လညွ ့၍္
“ခင္ဗ်ားတုိ႔ သမားဂဏု ျ္ ပ တီးခ်င္ၾကေသးရင္လဲ ခကု တဲက တီးၾကဗ်၊ ကၽနြ ္ေတာ္ တးီ ေနတနု ္းေတာ့
သပံ တၱယားနဲ႔ ဝငမ္ ရပႈ ္န႔ဲ” ဟု ေျပာၿပးီ ဝါးပတၱယား လက္ကိငု က္ ုိ စ၍ ကိငု ပ္ ါေလသည္။ ဆရာဘႀကီး၊
ဆရာဘကေလးတ႔ကုိ “ေမာင္သာတးီ ပါ ေမာငရ္ ာ”ဟု ေျပာၿပီး ဆရာ ဦးေဗဒါကိုခ်ညး္ သီးသီးသန္႔သန႔္
တီးခ်ငသ္ ေလာက္ တးီ ေရာဟ့ ု နားေထာင္သမားဖကမ္ ွ ေနလိကု ္ၾကသည္။
ေဒၚေစာျမေအးၾကည္ ေျခဆငး္ ကုိ စ၍ ဆခုိ ်ိနမ္ ွာ စေနေန႔ မနက္ ၉ နာရီ ၁၀ မနိ စ္တငြ ္ ျဖစ၍္ ဆရာ
ဦးေဗဒါႏွင့္ ေဒၚေစာျမေအးၾကည္တ႔ို အတီးအဆို ၿပးီ ၾကသည့္ အခ်နိ ္မွာ တနဂၤေႏြမနက္ ၅ နာရီခဲြ အခ်ိန္
ျဖစပ္ ါသည္။ ၿပးီ သြားသည့္ အခါ ေဒၚေစာျမေအးၾကညက္ “ဆရာရယ္ ဒတီ ခါ ဆိလု ုိက္ရတာေတာ့
အားရလကို တ္ ာ မေျပာပါန႔ဲေတာ့၊ ၁ဝ ႏွစ္စာေလာကက္ ုိ ဖူလသုံ ြားတာပါဘဲ” ဟူ၍ ေက်ေက်နပန္ ပႀ္ ကီး
ေျပာေလသည။္ ထုအိ ခ်နိ က္ စ၍ ေဒၚေစာျမေအးၾကညက္ ဦးေဗဒါကို မေလးမစား မလုပဘ္ ဲ “တကယ္
တတ္ကၽြမး္ သူ ျဖစသ္ ည္” ဟူ၍ အေလးျပဳ အမမႊ း္ တင္သြားသည္ဟု ၾကားဘးူ ပါသည္။
ဦးေဗဒါတႏို႔ စွ ္ေယာက္ တီးၾကခ်နိ ၌္ မဟာဂီတ အသင္း တသငး္ လးုံ နားေထာင္လ်က္ ရွၾိ ကသည။္
ေဒၚေစာျမေအးၾကညမ္ ာွ အသံ ၇ ပါးကုိ အဟတု ႏ္ ငို ္သူ ျဖစသ္ ညအ့္ ေလ်ာက္ အတးီ သမားဝင္၍ မျဖစ္ေအာင္
သတဆ္ သုိ ည့္ အဆုိေတြကုိ အမ်ားႀကီးဆိ၍ု သြားေလသည။္
ထအို ခ်နိ ္က ဆရာဘႀကးီ ၊ ဘိလစ္ ဦးထင္၊ ဦးစံဝင္း စသည့္ မဟာဂီတ အသင္းတသင္းလံုးက အနးီ တြင္
နားေထာငလ္ ်က္ ရိွၾကသညျ္ ဖစရ္ ာ ေဒၚေစာျမေအးၾကည္ႏွင့္ စိန္ေဗဒါ ဘာေတဆြ ိ၍ု ဘာေတြ
တီးေနၾကပါလိမ္ဟ့ ု ေတးြ ဖြယရ္ ာပင္ ျဖစ္ပါသည။္
ဦးေဗဒါ ကလညး္ ပတယၱ ားႏွင့္ သဆူ ုိသမွ်ကို သူစိတ္တုိင္း က်ေလာက္ေအာင္ လကုိ ္၍ တီးေပးသည္။
ေဒၚေစာျမေအးၾကည္၏ အဆုိမ်ားသည္ ေလွေတာသ္ လံ ည္း ပါသည၊္ အးို စည္ သီခ်င္းလညး္ ပါသည္၊
ဒုးိ ပတ္သလံ ညး္ ပါသည။္ သခီ ်င္းႀကီး၊ သီခ်င္းခံ၊ ပတပ္ ်ိဳး၊ ႀကဳိ း၊ ယိုးဒယားမ်ားထကဲ လညး္ ခကရ္ ာ ခကဆ္ စ္
သႀူ ကိဳက္ရာက ႏႈကိ ္ၿပီး သီဆသုိ ည္။ ဆုိခ်င္ရာကုိ ဆ၊ို ဆရာဦးေဗဒါက လိုကတ္ ီးသည္။ ေလေွ တာသ္ ံ
ဆလို ွ်ငလ္ ညး္ ပတၱယားသႏံ ငွ ့္ ေလေွ တာ္သကံ ုိ ထးူ ထးူ ျခားျခား ျဖစ္ေအာင္ တးီ သည။္ အိးု စညသ္ ီခ်ငး္
ဆလို ွ်င္လည္း ပတၱယား တခုတညး္ ႏငွ ့္ အိုးစည္ဝငုိ း္ က တီးေနသမံ ်ားဟု ထင္ရေလာကေ္ အာင္
ဝါးပတၱယားကပို င္လွ်င္ အုးိ စည္သံ ေပါက္ေအာင္ တီးသည။္ ဒုိးဆုိလွ်င္ ေအာင္ပင္လယ္ ဒးို ပတ္ဝိငု ္းသံလို
လယ္ကငြ ္းထကဲ လာသည့္ ဒးုိ သမံ ်ဳိ း ထြက္ေအာင္ တီးပါေလသည။္
40 | PDF by jynof lcspaf omtEkynmonrf sm; … tzUGJ v.1.0 – February, 2015
လူထုေဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စ္ေသာအႏုပညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာသ္ ဘူ ြဲ႔ရ ရြာစား စိနေ္ ဗဒါ
ေဒၚေစာျမေအးၾကည္က “မလာဘူးရယလ္ ို႔ လ,ကးူ ေအာင္ ေမာငေ္ န” ဟ၍ူ လမြ း္ ျခင္းသ႔ုိ ႐ုတျ္ ခည္း
ကးူ ပစလ္ ိုကသ္ ည့္ အခါ ဆရာဦးေဗဒါက အမ်ားသိသည့္ အျဖတ္မ်ဳိ းႏွင့္ ျဖတ္မေပးဘဲ ပညာသေဘာႏွင့္
ဝကွ ျ္ ဖတၿ္ ပီး တီးေပးလုကိ ္သည။္ ဆရာက ထအို ျဖတ္မ်ိဳး အႀကိမႀ္ ကမိ ္ လပု ္ေပးလကို ္သည့္ အခါ
ေဒၚေစာျမေအးၾကည္မွာ ဝင္၍ မဆိုတတ္ေအာင္ပင္ အခါခါ ျဖစ္ရေသးသည္။
ေဒၚေစာျမေအးၾကည္က သီခ်ငး္ ကို တေက်ာဆ့ သုိ ည္။ စနိ ္ေဗဒါက လိကု တ္ ီးေပးသည။္
ေဒၚေစာျမေအးၾကည္က ၂ေက်ာ့ တြန္႔၍ ဆိုသည္။ စိနေ္ ဗဒါက ၂ေက်ာ့ တနြ တ္႔ ီးေပးသည။္ တီး႐ုသံ ာမက
လုိကတ္ ီးသည့္ အတးီ သမား အျဖစမ္ ွ ခနု က္ ာ ဆရာက သီခ်ငး္ ကို ၃ေက်ာ့ တြန႔္၍ ႀကဳိ တီးသညအ့္ ခါ
ေဒၚေစာျမေအးၾကညသ္ ည္ သခီ ်င္းကို သုးံ ေက်ာ့ ဆုိလိုကရ္ ၿပီး တြန႔ဆ္ ုျိ ခင္းမ်ဳိ း ေနာကထ္ ပ္ မလုပ္ဝေံ့ အာင္
ျဖစသ္ ာြ းေလသည္။ ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ ေဒၚေစာျမေအးၾကည္က အဆုႏိ ငွ ့္ ညဥႇ ္းလကုိ ္မဟဲ့၊ အဆုႏိ ွင့္
အတးီ သမားကို သတလ္ ုကိ မ္ ဟဲ့ ဟူ၍ ေမာငး္ တငလ္ ာခ့ဲသည့္ အကကြ ္ေတကြ ုိ အသတမ္ ခရံ ေစသညသ္ ာမက
ဆသို ူ မေျမာႇ ္လငဝ့္ ံေ့ သာ တီးေပါကေ္ တြပင္ ထည၍့္ လုပ္သြားေသးသညမ္ ်ားကုလိ ညး္ အမ်ားႀကီး
ၾကားလုိကရ္ ပါသည။္
ေဒၚေစာျမေအးၾကည္က ေရတြ ညာ ယးုိ ဒယားထဲမွ “က်ဴးတသုန္ ပဇၨဳနေ္ ဆာ္ႏႈးိ မးို အမးို မုးိ ၊
မာန္အမာန္မာန၊္ တိမယ္ ကံ နြ ျ္႔ မဴး” အပိုဒက္ ို “ရွစခ္ ငြ ္ကသာ မုန္တငုိ း္ ဆင္၊ လမြ ္းေစ၊ ကၽြမး္ ေႂကမြ ည့္သငြ ္၊
ဆရို င္လဲသာ၊ တန္ဘကဲ ု၊ိ မုးိ မာနဂ္ ဏု ္ ၿငိဳးဟန္သုန္ ပဇၨဳန္ကသာ ေဆာ္သနြ ္းျမဴး”ဟူေသာ အပုဒိ ္အထိ
ေကာကဆ္ ုိသည္။ ဤအဆုိကို ဆရာ ဦးေဗဒါက ပတၱယား အရြကတ္ ငြ ္ မတီးဘဲ လက္ခတႏ္ ွင့္ ပတၱယားအမိ က္ ို
ေခါက္တးီ ေပးသည္။ နားေထာငေ္ နၾကသူမ်ား အားလုံး အံ့အားသင့္ၿပီး မ်ကလ္ ံုးျပဴးေနၾကရသည္။ ဦးေဗဒါက
ပရသိ တ္ ေခ်ာကခ္ ်ားသာြ းေအာင္ ဟ႔ႏို ယွ ္ သည့ႏ္ ွယ္လုပ္၍ ဖမး္ စားတတ္ပံုမ်ားမာွ လကဖ္ ်ား
ခါေလာက္ပါေပသည္။
ထိုစဥက္ နားေထာငရ္ ာတြင္ ပါသည့္ တေယာ ဆရာတင္မာွ နားေထာငရ္ သညမ္ ်ားကုိ
ေက်နပလ္ နြ း္ သျဖင့္ မၾကာခဏ ထ၍ ထ၍ ဘုနး္ ႀကးီ ထမး္ ယပႀ္ ကးီ မ်ိဳးႏွင့္ အားလံုးေအးေအာင္ ယပ္ခပ္
ေပးေလသည။္ ထိညု က ပတၱယားကုိ အဖိအႏိွပ္ေတြ ျပဳလနြ း္ သျဖင့္ ပတၱယားႀကဳိ းပင္ ျပတ္ထြက္သာြ းသည။္
ႀကဳိ းျပတသ္ ညက္ ို ဆက္လ်ွ င္ ၾကာမည္စုိး၍ တေယာက္က လက္ႏွင့္ ကငုိ ေ္ ပးေစၿပးီ တးီ ေလသည။္
ထုညိ တငြ ္ ဆုစံ ည္းမိၾက သူတိက႔ု စိန္ေဗဒါ ႏငွ ့္ ေဒၚေစာျမေအးၾကည္တ႔ို မေတြ႕ေတာ့ မေတြ႕ မေတြ႕ႏွင့္
ေတ႕ြ မည့ေ္ တ႕ြ ေတာ့ မေမ့ေအာင္ ေတ႕ြ လုိက္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကပါသည။္
သတူ ို႔ႏစွ ဦ္ းသည္ ဤတခ်ီ ေတြ႕ၿပီး ေနာက္လညး္ ေတြ႕ၾကေတာ့ဟန္ မရိွပါ။ v.1.0 – February, 2015
41 | PDF by jynfolcspaf omtEyk nmonrf sm; … tzGUJ
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စ္ေသာအႏုပညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သူဘဲ႔ြရ ရာြ စား စိန္ေဗဒါ
စိနေ္ ဗဒါသည္ ပတယၱ ားကို ၇ လံုးတည္းႏွင့္ တးီ ျဖစ္ေအာင္ တီးသည္ႏွင့္လညး္ ႀကံဳရဘးူ သည္။
အေရးပုငိ ္ ဦးစိန္႐ုိး သမက္ အေရးပုငိ ္ ဦးတင္ဦး အမိ တ္ ြင္ မဟာဂတီ အသင္းသားေတြ တီးၾကမတႈ ္ၾကသည။္
တခါေသာ္ တီးေနရင္း ပတယၱ ားႀကဳိ း ျပတ္သြားသည္၊ ျပတ္သြားသည့္ အခါ ဦးေဗဒါက လေွ မာင္ လာေဟ့ဆိုၿပးီ
တဖက္ကဆြဲစမး္ ဟု ခငုိ ္းရငး္ ပတယၱ ား ၂၅လုံး ရသိွ ညအ့္ နက္ ညာဖကမ္ ွ ၇လုံးတညး္ ႏငွ ့္ ရေအာင္
တီးသြားသျဖင့္ ပမြဲ ပ်က္ ဆက၍္ အလုပျ္ ဖစသ္ ာြ းေလသည္။ ဦးေဗဒါ ဤသုိ႔ လပု လ္ ုိကသ္ ည္ကုိ မသိသူမ်ားက
ဘာမမွ ျဖစ္ေသာ္လညး္ သိသမူ ်ားအဖကို႔ ား မ်ကလ္ ံုျပဴးကနု ္ၾကၿပးီ ဦးေဗဒါ ဘယ့္ႏွယ္ လပု ္တာပါလိမ့္ ဟ၍ူ
အဩ့ံ ကနု ၾ္ ကရသည။္
ေရ႕ွ ေနႀကီး (ေစာငး္ သမား) ဦးခငေ္ မာင္ေဒြးကမူ ပတၱယားကို သမူ ်ား တီးထသာြ းၿပီး ဦးေဗဒါ
တီးေတာမ့ ညဟ္ ု ပတၱယားအနးီ လာရပလ္ ွ်င္ ပတၱယားကေလးမွာ ေနရင္းထငို ္ရငး္ ႀကံဳ႕ၿပးီ ငယ္သြားသည္ဟူ၍
ထငလ္ ိုက္ရသည္ဟု ေျပာေလ့ရွသိ ည။္
ဦးခင္ေမာင္ေဒြးက ဦးေဗဒါ၏ ပညာအဟနႀ႔္ ကးီ ပုံကို ဤသိတ႔ု င္စား ေျပာဆ၍ုိ နနး္ ေတာ္ေတာင္
ဆရာခငက္ မူ သက႔ူ ယုိ ေ္ တြ႕ တခႏု ငွ ့္ ဦးေဗဒါ၏ ပညာအဟန႔္ကုိ ဤသ႔ို ေဖာ္ထတု ္သည။္
စစ္မျဖစမ္ ီက မႏၲေလးတြင္ ႐ုံပိငု ္ ဦးစံဝင္းတ႔ုိ၊ ဘလိ စ္ ဦးထငတ္ ႔ို ဖဲြ႕ထားသည့္ မဟာဂတီ
တကၠသုိလသ္ ည္ အားလပ္သည့္ေန႔တုငိ း္ ပညာသညေ္ တြ စေု ဝး၍ တီးၾကဆိၾု ကေလ့ ရွသိ ည၊္ စုေဝးရာ ေနရာမာွ
ဦးေဗဒါ၏ အိမမ္ ွ လွမ္းၾကားႏုိင္ေသာ တ႐တု တ္ နး္ ေပၚမွ ဘိလစ္ ဦးထင္အိမ္ ျဖစသ္ ည္။
ထအို ိမ္တြင္ ပတၱယားကို ႐ုပံ ုငိ ္ႀကီး ဦးစဝံ ငး္ ျဖစေ္ စ၊ ဆငို း္ ဆရာ ဆရာဘႀကးီ က ျဖစ္ေစ တီးမည္၊
ေစာင္းကို ဦးထငက္ တီးမည္၊ ဘာဂ်ာကို ဆရာတာက ဆဲြမည၊္ သံပတၱယားကို ဦးေလးေမာင္ေခၚ
စႏယၵ ားဆရာေမာင္က တီးမည၊္ အဆုိကုိ ဦးထနြ း္ အုိင္ (႐ပု ္ေသးမငး္ သမီး)၊ လကွ ေလးစိန္(ဂီတမယ္) တ႔ိုက
ဆိုမည၊္ စိန္ေဗဒါကား ေနာက္က်မွ လာေလရ့ ိွသည္။ ဤသ႔ို ဝငို း္ ဖဲ႕ြ ၍ တီးဆေုိ နၾကခိုက္ အိမတ္ ံခါးဆီမွ က်ကီ နဲ
အသၾံ ကား၍ ဝိုငး္ က လွမး္ ၾကည့္လိကု ္ၾကလွ်င္ အခန္းထဲဝင္မညဟ္ ု ဖနိ ပခ္ ၽတြ ္ရင္း မဝငလ္ ာေသးဘဲ
ေခါင္းကဲၾကည့္သည့္ စနိ ေ္ ဗဒါကုိ အတးီ အဆုိ အဖြဲ႕က ျမင္လုိကသ္ ည္ ဆိပု ါစိ႔ု၊ တီးဆေုိ နေသာ ဝိုင္းမွာ အလလို ို
အရွနိ ္ ပ်ကသ္ ြားေလေတာ့သည္။ ဤအျဖစမ္ ာွ တခါလညး္ မဟတု ္ ႏွစခ္ ါလည္း မဟုတ္၊ ေနာက္က်မွ လာသည့္
ဦးေဗဒါကုိ ျမငလ္ ုိက္တုိင္း ဤသို႔ ျဖစ္ရသည။္
42 | PDF by jynfocl spfaomtEkynmonrf sm; … tzJGU v.1.0 – February, 2015
လထူ ုေဒၚအမာ၏ ျပည္သခူ ်စေ္ သာအႏပု ညာသညမ္ ်ား ေနမ်ဳးိ ဗလေက်ာ္သဘူ ြဲ႔ရ ရြာစား စနိ ေ္ ဗဒါ
ဦးေဗဒါသည္ ဦးထငအ္ ိမ္မွ တီးသမံ တႈ သ္ ံမ်ားကုိ နားေထာငေ္ နၿပီး ၂နာရီ ၃နာရီၾကာမွ လာေလ့ရွသိ ည။္
သ႔ူေနာက္မွ စိနလ္ ေွ မာင္က ဦးေဗဒါ၏ ေစာငး္ ႀကီးကို ပခံုးခ်တိ ၿ္ ပးီ လိကု လ္ ာသည။္ ဤတငြ ္ အခနး္ တငြ း္
ဝင္ေတာမ့ ည့္ ဦးေဗဒါကို ဦးထင္က “ကေို ဗဒါ - လာ - လာ - ေနာက္က်တယ္ကုးိ ”
ဦးေဗဒါ “မင္း - မငး္ - ပဲလြ က္သင့္ ခံေနလိ႔ု ပဲငြ ာွ း လာေနလပ႔ို ါ။ ကဲ လေွ မာင္ ေစာငး္ ေလး ဟေို ဒါင့္
ထားကာြ ၊ (သူ တးီ ေနက် ေနရာကုိျပၿပီး အထားခုငိ း္ လိကု ္သည္) တးီ မတႈ ္ ေနၾကသူမ်ားက သူတိ႔ု လကစ္ ကုိ
အၿပးီ သတ္ ၾကသည။္ ၿပီးလ်ွ င္ ဆရာတာက “ကုငိ ္း က်ဳပတ္ ို႔ ပးီ ပ၊ီ ခငဗ္ ်ားအလွည့္ လေို တာ့တယ၊္
ကေုိ မာင္ေလးန႔ဲ တလွညၾ့္ ကားရေအာင္ ဦးထြန္းအိငု ္ ဆဗို ်ာ၊ ေရ႕ွ ထကြ ေ္ တြ ေပါ့ေလ၊ ေရ႕ွ ထြက္ေတြ ပးီ ကုနပ္ ါၿပ၊ီ
အခုဟာ ေခါငး္ ေဆာင္ ထကြ ္ခ်နိ ေ္ ပါ့”
ေဗဒါ “ကိုႀကီးတာရယ္ တးီ ခ်ငလ္ ို႔လာတာဘဲ တးီ ရမွာေပါ့”
တာ “ဘာတီးမွာတးုံ ”
ေဗဒါ “ပတၱယား တးီ မာွ ေပါ့” ဟု ေျပာ၍ ဦးေဗဒါက ပတယၱ ားတငြ ္ ဝငထ္ ငို ၿ္ ပီး စမ္းသည။္ ပတၱယား
စမ္းသံမွ်ကိုပင္ ရွိသည့္ ပရိသတမ္ ွာ လပႈ လ္ ႈပ္ရြရြ ျဖစ္ရသည။္ ႐ုပေ္ သးဆရာ ဦးထနြ ္းအိငု ္က ဇမဴၺ ကၽနြ း္ လုးံ ကုိ
စ၍ ဆသို ညအ့္ ခါ ဆုိသည။္ ဦးေဗဒါ တးီ ေနသည့္ ၂နာရီေလာက္ အတြငး္ ၌ ေဘးပရသိ တက္ အလုိလို
ရငႊ ေ္ ပ်ာ္ၿပီး ျမဴးေနၾကရသည္။
ဦးေဗဒါ ဝါးပတၱယား တးီ ခ်နိ ၌္ ႐ပု ္ေသးမင္းသမးီ ဦးထနြ း္ အိငု ္က ဆိေု ပး၍ ဘာဂ်ာဆရာ ဆရာတာက
ဘာဂ်ာႏွင့္ တီးေပးသည္။ တျခားလူ ဘယ္သမူ ွ မပါၾက။ ဤသ႔ုိ မပါျခငး္ မာွ တျခားလမူ ်ားက စနိ ္ေဗဒါ
စတိ ရ္ လိွ က္ရိွ တးီ ခ်င္သေလာက္ တးီ စမး္ ပါေစဟု ခြင့္ျပဳၿပီး နားေထာင္သူ အျဖစႏ္ ွငသ့္ ာ ေနလ၍ို တေၾကာင္း၊
စနိ ္ေဗဒါကလည္း သ႔ဖူ ာသာ ေပၚေပၚလငြ လ္ ြငႏ္ ငွ ့္ သလူ ုိခ်င္သလုိ တီးခ်င္၊ တျခားလူမ်ားကို
ငမ့ဲ ေနခ်ငေ္ သာေၾကာင့္ တေၾကာငး္ ျဖစ္သည။္ ဆရာတာကမူ ကုေိ ဗဒါ လပု ခ္ ်င္ရာ လုပ၊္ လိကု ႏ္ ိုငသ္ ူ
ျဖစ္ေလသည္။ ဆရာတာသည္ ဘာဂ်ာတြင္ ခလပု ္ ၁ဝ လးုံ ရသွိ ညအ့္ နက္ ၁လုးံ သာ အသံကုိက္သည္
ဆိုဦးေတာ့ သူက ရေအာင္ တးီ ႏုငိ ္သူ ျဖစ္ေလသည္။ ဤဆရာတာမာွ ျမဝတီမငး္ ႀကီး၏ တပည့မ္ ်ား
ျဖစ္ၾကေသာ အဆို အေမခ်ိဳတို႔ ေစာငး္ ဦးဖးူ ေခါငတ္ ု႔ိႏွင့္ တးီ လာသူျဖစ္ၿပီး ဆရာညနြ ႏ္႔ ွင့္လညး္ အမ်ားႀကီး
တီးသျူ ဖစသ္ ည္။ မႏၲေလးတငြ ္ သင္တပည့္ အမ်ားဆးံု ပုဂဳၢိ လလ္ ည္း ျဖစ္သည။္ သိေ႔ု သာ္ ဆရာတာက
အိမဝ္ ငး္ အတြငး္ မွ အိမ္အျပင္သ႔ို သိပထ္ ကြ ္သူ မဟုတ္၊ လမ္းေလွ်ာကလ္ ွ်ငေ္ သာ္မွ သ႔ူဝငး္ ထတဲ ငြ သ္ ူ
လမ္းေလ်ွ ာကသ္ ူ ျဖစသ္ ည။္ ထိ႔ေု ၾကာင့္ စနိ ္ေဗဒါက အတတူ ီးေနရငး္ ဆရာတာကုိ ခနလဲ႔ ိုသည့္အခါ
ယဝု တျီ မေသာငး္ ခင္ ဆုိသည့္သခီ ်င္းကို ထည့္တီးသည္။ ထိအု ခါ ဆရာတာက ယင္းသခီ ်ငး္ ကို သူ မၾကားဘူး၍
43 | PDF by jynfolcspaf omtEyk nmonrf sm; … tzJUG v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ူခ်စ္ေသာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သူဘရြ႔ဲ ရြာစား စိနေ္ ဗဒါ
က်တ့ဲ အသကံ ေလးဖမ္းၿပးီ ဒံုးလုိက္တီးေပးေနသည္။ တျခားလမူ ်ားက ဆရာတာကို ၾကည္ၿ့ ပးီ ဦးေဗဒါ ခနပဲ႔ ုကံ ုိ
သေဘာက်၍ ရယၾ္ ကသည။္
ဦးေဗဒါသည္ ဘိလစဦ္ းထင္ အိမ္၌ တခါတရံ သံပတယၱ ားကို ဝငတ္ းီ သည။္ သူတးီ သည့အ္ ခါ
သ႔ူပါလာသည့္ ဝါးပတယၱ ား လက္ခတ္ႏငွ ့္ တီးျခငး္ ျဖစ၍္ အသံကေလးမွာ သပံ တယၱ ားသံ ထကြ ္မလာဘဲ
ခ်ဳိ ခ်ဳိ ကေလးႏငွ ့္ ေမာငး္ ကေလးေတြ တးီ ေနသံလုလိ ုိ အငမ္ တန္ အ့ံဩစရာေကာငး္ သည့္ အသမံ ်ား
ထြက္လာသျဖင့္ ဝုိငး္ နားေထာင္ေနသူမ်ားက ဝါးကို အာ႐ံုျပဳရမည့္အစား သံကုိ အာ႐ုံျပဳလာၾကရသည။္
ဦးထင္တိုက္တြင္ ထေို န႔ ညေနေစာင္းသည့္ အခါ ေဘးမွ လာနားေထာငသ္ ည့္ ပရိသတက္
အမိ ္ျပန္ကုနၾ္ ကသည္။ အတီးဆရာေတြ အဆဆို ရာေတလြ ည္း ထမင္းစား နားၾကသည၊္ ထမင္းစားၿပီးလ်ွ င္
အဆုိ ဦးထနြ း္ အုိင္တု၊ိ႔ မလွေလးစိနတ္ ု႔ႏိ ွင့္ သူတလညွ ့္ ငါတလွည့္ ည ၁၂နာရေီ လာက္ အထိ ဆၾို က
တီးၾကသည္။ ၁၂နာရကီ ေက်ာလ္ ွ်င္ ဦးေဗဒါက စိန္လေွ မာင္ကုိ အဆုခိ ငုိ း္ ၿပီး မိုးအလင္းအထိ
ေစာငး္ တးီ ေလေတာသ့ ည္။ ထအို ခ်နိ ၌္ ပရသိ တမ္ ာွ အလနြ ္ရငး္ သည့္ လရူ င္းမ်ားသာ က်နေ္ တာသ့ ည္။
ဦးေဗဒါမွာ အသံကို အဟတု ္ႏုငိ သ္ ူ ျဖစပ္ ါသည။္ တခါေသာ္ မႏေၲ လး ေရျႊ ပည္ အီကငး္ ရပမ္ ွ စပါးပစဲြ ား
အလွဴ႕တကာ ဦးေမာင္ႀကီး၏ အလွဴတငြ ္ ဝုိငး္ ဖ႕ြဲ ၍ တးီ မႈတ္ေနၾကသည။္ လူကလည္း စံုလွသည္။ အဆုိ
ဆရာမနွ း္ ၊ ဦးလူႀကီး၊ ဆရာဘႀကီး၊ ကိဘု သာ၊ ဦးထြန္းအငုိ ္၊ ဦးေလးတာ စသတူ ႔ို အားလုံး ရိၾွ ကသည။္
ထအုိ ခ်ိန၌္ ဦးေဗဒါက စႏယၵ ားတးီ ေနသည္။ အဆို ဦးလူႀကီး အလညွ ့္ေရာက္၍ သဆီ ိမု ည္ ရသိွ ည္အ့ ခါ
ဦးလူႀကီးက “ေမာင္ေဗဒါ မင္အ့ သံ ျမင္ေ့ နတယ္” ဟု လမွ း္ ၍ေျပာသည။္ ဦးေဗဒါက “အကိႀု ကးီ ကိစမၥ ရပိွ ါဘူး၊
တသခံ ်ေပးပါမယ္”ဟု ျပန၍္ ေျဖသည။္ ဤတငြ ္ တေယာတးီ ေနသည့္ ကိဘု သာက ဦးေဗဒါ၏ စကားေၾကာင့္
တေယာတသံ ေလွ်ာခ့ ်သည့္အခါ ဦးေဗဒါသည္ စႏယၵ ားလက္ရင္းတြင္ လာ၍ေမ႕ႊ ၿပီး အသေံ လွ်ာကစ္ မ္း
လုိကသ္ ည။္ ၿပီးမွ ကိုဘသာဖကသ္ ႔ို လညွ ၿ့္ ပးီ “မင္းကြာ ကုႀိ ကးီ ဘသား ဆိပု းီ အ,လိကု ္တာ” ဟု ဦးလႀူ ကီး
မၾကားေအာင္ ေျပာလိုက္သျဖင့္ ကုဘိ သာမွာေလ်ာၿ့ ပီး အသကံ ုိ ျပန္တင္လုကိ ရ္ သည္။ စင္စစ္ ဦးလူႀကီးမွာ မလူ
ဦးေဗဒါတုိ႔ တီးေနသည့္ အသံကို ဆႏုိ ငုိ ပ္ ါသည္။ သ႔ေုိ သာ္ အခ်ခိငု း္ ေနသျဖင့္ စနိ ေ္ ဗဒါက စႏၵယားလကရ္ င္းသု႔ိ
ေမႊ႕ပစ္လုိကၿ္ ပီး အသံတသံ ခ်ခ်ငေ္ ယာင္ေဆာင္ ေပးလုိကရ္ သည။္ ဦးလူႀကးီ က “ေအး ဒီအသမံ ွ
ေတာတ္ ယေ္ ဟ့” ဟု ဆိၿု ပီး ဝင္ဆုိသည္။ စိန္ေဗဒါသည္ အသံတငြ ္ ဝဇိ ၨာဟ၍ူ ပင္ ပညာသညေ္ တကြ
နားလညထ္ ားလိုကသ္ ည။္
44 | PDF by jynfocl spaf omtEyk nmonfrsm; … tzJGU v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပည္သူခ်စေ္ သာအႏပု ညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သဘူ ႔ြရဲ ရြာစား စိန္ေဗဒါ
အဆိုပညာ
ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ ေစာင္းကုိ ဆရာႀကးီ ေဒဝအႏိ ာၵ ထမံ ွ က်ဳိ းက်ဳိ းႏြႏံ ြံ ကနု စ္ င္ေအာင္ သင္ယသူ က့ဲသုပ႔ိ င္
အဆပို ညာကုလိ ညး္ အဆိုဆရာ ဆရာမနွ ္းႀကးီ ထံမွ က်ိဳးက်ဳိ းႏႏံြ ံြ ကနု စ္ င္ေအာင္ သင္ယပူ ါသည္။
ဆရာ ဦးေဗဒါ၏ ယုံၾကည္ခ်က္ တခုမာွ သဘင္မႈ အႏုပညာတရပက္ ို သငယ္ လူ သို ည္ ဆလို ်ွ င္ ဆရာၾကညျ္ ဖဴမွ
သဒၶါအျပညႏ့္ ငွ ့္ အကနု အ္ စင္ ေပးသည္ျဖစ္၍ ဆရာထ့ ၌ံ တကယ္က်ိဳးႏံသြ ည့္ တပည့္အျဖစႏ္ ငွ ့္ သာလ်ွ င္
မညသ္ ည့္ ပညာရငွ ထ္ ကံ မဆုိ ရယရူ မညဟ္ ု ယသုံ ည။္ ထု႔ိအတူပင္ သ႔ူထံက ပညာလိုခ်င္လွ်င္လည္း
က်ဳိ းက်ိဳးႏြႏံ ံြ ႀကဳိ းႀကိဳးစားစား အပတတ္ ကတု ္ အဟုတသ္ င္လိသု ကူ ိုမွ သူကေပးလုသိ ည။္
အဆေုိ တာ္ ဆရာမွန္းႀကီးမွာ ဆရာ ဦးေဗဒါကုိ အဆပို ညာ သင္ေပးသည့္ အခါ၌ မ်ကစ္ ိႏွစ္ကငြ ္း
အလင္း မရရွာေတာ။့ ထုိအခ်နိ ္၌ ဆရာ ဦးေဗဒါက ဆရာမနွ ္းႀကီးကို သအ႔ူ မိ ေ္ ပၚသုိ႔ ေခၚတင၍္ ေကာင္းမနြ ္စာြ
ေျခဆပု ္လက္နယ္ ျပဳသည္။ ဝတႀ္ ကီးဝတ္ငယက္ ုိ အားလးုံ သူ တာဝန္ယူသည။္ စားဦးစားဖ်ားကို ေကၽးြ ၍
အမိ ္ဦးခန္း၌ ထားရွိ ကိုးကြယ္ၿပီးမွ ဆရာမွန္း၏ အဆုိပညာကုိ သငယ္ ူျခငး္ ျဖစ္ပါသည္။
ဆရာက သီခ်ငး္ ဆသုိ ည့္ အခါ သူဥ႔ ပဓ႐ိ ုပ္ႏွင့္ မလုိက္ေသာ အသမံ ်ားထြက္ေအာင္ ဆုပိ ါသည။္ အသံ
အတိးု ဆိုတြင္ ဆရာ့ကမို ီွေအာင္ ဆိႏု ိငု ္သူ ရိွဘုိမ႔ လြယ္ပါ။ ထီးမနူ န္းမူအစစ္ ထးီ ဟန္နနး္ ဟန္ အယူအငင္
အခိကု အ္ မႏဲ့ ွင့္ ဦးေဗဒါထကံ နားေထာင္သူ မေျမႇာလ္ င့ေ္ သာ အသံမ်ားထကြ ေ္ အာင္ ဆတုိ တပ္ ါသည္။ ဆရာ့
ပင္ကိုယသ္ မံ ွာ အသလံ ံုး တတု သ္ ည။္ သ႔ုိေသာ သူအ႔ သံကုိ လိုခ်င္သည့္ ဥပေဒႏွင့္ ညီေအာင္ ဆႏို ငို သ္ ူ
ျဖစ္သည္။ အသံကုိ အလိမမ္ ာ ဖက၍္ လညး္ ဆုတိ တ္သည။္ ဆရာသည္ သႀူ ကိဳကသ္ ည့္ သီခ်ငး္ တပုဒ္အတြက္
ဆပုိ ဆုံ ုနိ ည္း ဥပေဒေပါင္းမ်ားလွစြာႏွင့္ ေကာငး္ ေကာင္း ကၽြမး္ က်ငလ္ စွ ာြ သီဆိုႏိငု သ္ ူ ျဖစသ္ ည။္
သခီ ်င္းဟူသည္မွာ မနိ း္ မ ဆသို ည့္အခါ တသံ၊ ေယာက်္ ား ဆသို ညအ့္ ခါ တသံ ရိွသည္။ မိနး္ မက အရစ္ အတြဲ႕
အခုိက္ အမ့ဲ ႏငွ ့္ ျပည့္စစုံ ာြ ဆသို ည္။ ေယာက္်ားက မနိ း္ မဆုိသလုိ အရစ္ အတဲြ႕ အခုိက္ အမ့မဲ ်ားကေို လွ်ာ့ၿပီး
ပငက္ ုိေလႏွင့္ အားစိုက္၍ ဆုိသည္။ ဆရာက ၂ မ်ဳိ းစလုးံ ဌာနက္ ႐ုိဏ္း က်က်ႏွင့္ ဆႏို ုိငပ္ ါသည။္ အဆုိကို
ဆရာက လူတဖကသ္ ားသ႔ို တကယသ္ ငေ္ ပးမည္ ရသိွ ည့္အခါ ေတာ္ေတာလ့္ ူ ဆရာ့စတိ တ္ ငုိ ္းက်ေအာင္
မဆုႏိ ုငိ သ္ ျဖင့္ မသင္ဝဘံ့ ဲ ရ႕ြံ ၾက ေၾကာကၾ္ ကသညလ္ ညး္ အမ်ားႀကီး ရပိွ ါသည။္ ေဒၚဩဘာေသာငး္ ကုိ
“စမိ ္းလဲ့ရယတ္ ့ဲ ညိဳေမာွ င္- ပငဝ္ ါး႐ံု ေလယူ သိမ္းတယ္ ယမိ း္ ႏဲြ႕ ေျမာက္ေတာင္” ဟူသည့္ အဆကို ို က်ေအာင္
ဆရာက သငေ္ ပးသညႏ္ ငွ ့္ ႀကဳံ ရဘးူ ျခငး္ ရိသွ ည္။ ေဒၚဩဘာေသာငး္ က ေတာေ္ တာ္ႏငွ ့္ မလိုကႏ္ ုငိ သ္ ည့္ အခါ
ႏႀွဲ ကီးကယုိ ူ၍ “ပင္ဝါး႐ံု ေလယူသိမ္းတယ္” ဟေူ သာ အပိဒု ္ ဆုိပံုကုိ ဆရာက ႏွႏဲ ွင့္ မတႈ ္ျပပါသည။္
မငး္ သမးီ ႀကီးေတြမာွ ဆရာႀကဳိ ကသ္ လုိ မဆိုတတ္သျဖင့္ ဆရာ့ဆီ ပညာယူရမည္ကို အလြန္
ေၾကာကၾ္ ကသညဟ္ ု ဆိပု ါသည။္
45 | PDF by jynof cl spaf omtEyk nmonfrsm; … tzJGU v.1.0 – February, 2015
လထူ ေု ဒၚအမာ၏ ျပညသ္ ခူ ်စေ္ သာအႏုပညာသည္မ်ား ေနမ်ဳိးဗလေက်ာ္သူဘ႔ြဲရ ရြာစား စိနေ္ ဗဒါ
< ပံု ၈ - ဓာတ္ပံု - ရာြ စား စိန္ေဗဒါ အရယြ ေ္ ကာငး္ စဥက္ >
ဆရာ ဓာတျ္ ပား သငြ း္ သြားသည့္ မဂၤလာေျဗာညြန႔္ တးီ လံုးတြင္ ဆရာ ဦးေဗဒါက သီခ်ငး္ ကလုိ ည္း
သကူ ုယိ တ္ ိငု ္ဆု၍ိ ဆတို းီ တးီ ထားပါသည။္ သူ႔အဆုိကို သူမ်ားလုကိ ္ဆို၍ ၾကည့္လွ်င္ တူေအာင္ဆဖို ု႔ိ မလြယ္၊
ကြမး္ ရာကမ္းေလာက္ လက္လွမး္ မီ႐ွ ေံု လာက္ သာလ်ွ င္ ဆႏုိ ငို ္ပါလမိ မ့္ ည္။
ဆရာ ဦးေဗဒါ ဓာတ္ျပားအခ်ပ္ ၄ဝ မွ် သငြ ္းခ့ဲသည္။ ထုိဓာတျ္ ပားမ်ားတငြ ္ သခီ ်င္းဆသုိ ူမွာ ဆရာ
ဦးေဗဒါ၏ တူေတာ္သူ အဆေုိ တာ္ ကုိစနိ ္ခင္ ျဖစ္သည။္ ကစုိ ိနခ္ ငသ္ ည္ အသေံ ကာငး္ သူ ျဖစ္သညက္ ား
မနွ သ္ ည၊္ သုေိ႔ သာ္ ဓာတျ္ ပားမ်ားတြင္ ကိစု ိန္ခင္ သီဆိေု လသမ်ွ သခီ ်င္းမ်ားမာွ ဦးေဗဒါက အားလုးံ ကို
အေခါက္ေခါက္ အခါခါ ဆုပိ ံု ဆိုနည္း သင္ေပးသျဖင့္ ဆရာ သငျ္ ပသည့္အတုိငး္ ဆုိရျခငး္ ျဖစ္ပါသည္။
ဓာတျ္ ပား သီခ်ငး္ မ်ားတြင္ အခ်ဳိ ႕ေနရာမ်ား၌ ကုစိ နိ ခ္ င္ ထည၍့္ ဆသုိ ည့္ အာရစ္မ်ားမာွ အလနြ ္သေဘာက်စရာ
ေကာင္းပါသည္။ သေဘာက်၍ လကို တ္ ုဆုၾိ ကည္လ့ ွ်င္ကား တေူ အာငဆ္ ုိ၍ မရပါ။ ဆရာဦးေဗဒါဆုသိ ည့္-
“ၿမိဳ႕လယ္ကမ႑ပ္.... အရပ္မွာတဲ့ကုသုလိ ္” ဆုိေသာ မဂၤလာေျဗာညနြ ္မ႔ ွာ ဆရာဆသုိ ၾံ ကားရလ်ွ င္ ဆရာ့
ဆုိပႀုံ ကးီ က ခ်စ္စရာ သေဘာက်စရာ ေကာငး္ လွ၍ ဘယ္သမူ ွ မေနႏိငု ္၊ ဆရာ့အတု လုိကဆ္ ိၾု ကည့္မသိ ည္ခ်ည္း
ျဖစ္သည။္ သေ႔ို သာ္ အရပသ္ ားပါးစပ္ မဆုိထားႏငွ ့္ စာေရးဆရာ ဒါ႐ကို တ္ ာႏွင့္ အဆေို တာ္ ဦးသုခက သူလညး္
တုဆၾုိ ကညသ့္ ည္ မရဟု ဖငြ ့္ဟ ေျပာၾကားဘူးပါသည။္
ဆရာ ဦးေဗဒါသည္ သကူ သင္ေပးလွ်င္လည္း က်က်နန သင္ေပးသည္။ ပညာယူသူကလည္း
သူေပးသမွ်ကို ယူႏုငိ မ္ ွ သေဘာက်သည။္ သူက သငယ္ သူ ည့္ အခါတငြ လ္ ညး္ တကယ္
ျပညစ့္ ုံလေုံ လာက္သည့္ ဆရာ့ထံက ျဖစလ္ ်ွ င္ အစအဆးံု သင္ယရူ မွ ေက်နပသ္ ူ ျဖစ္သည္။
ထုိ႔ျပင္ ဆရာ ဦးေဗဒါ ပညာယရူ ာ ရွာရာ၌ အတုခိုး နည္းယူဖိ႔ု ေကာငး္ ေသးသည့္ အခ်ကတ္ ခ်က္မာွ
ဆရာသည္ ပညာသည္မွန္လွ်င္ ဘယ္လိုလထူ ံမွ မဆို ယူရန္အသင့ရ္ ွ၍ိ ဘယလ္ ေုိ နရာက မဆို မရအရ ယူထား
တတျ္ ခင္းပင္ ျဖစပ္ ါသည္။
တခါေသာ္ ျမင္းမၿူ မဳိ ႕မွ ခ်စ္တီးမ်ားက သတူ ို႔ ခ်စ္တီး မဂလၤ ာေဆာငတ္ ြင္ လုကိ ၍္ တီးပါဟု ငွါးလာသည။္
ျမင္းမူေရာက္၍ တးီ သညအ့္ ခါ ခ်စ္တးီ မဂလၤ ာေဆာင္မွာ သေဌးအႀကီးစားမ်ား၏ မဂၤလာပဲြ ျဖစ္သျဖင့္ ခ်စတ္ းီ
တူရိယာအဖြဲ႕လည္း ေခၚထား၍ မဂၤလာပဲ၌ြ ဧည့္ခံေနသည္ကို ေတ႕ြ ရသည။္ ထုအိ ခါ ဆရာ ဦးေဗဒါက
ခ်စ္တီးဂတီ သမားေတြ တီးအၿပးီ ၌ သကူ လည္း ခ်စ္တီး, တးီ လးုံ တချု ဖင့္ တးီ ၍ ေျဖေဖ်ာလ္ ိုကသ္ ည။္
ခ်စတ္ ီးမ်ားမာွ သေဘာက်၍ မဆံးု ရွိေလသည။္ “ဆရာ ဤတီးကြကက္ ို ဘယ္က ရပါသလဲ” ဟု စစုံ မး္ ၾကည္ရ့ ာ
ခ်စတ္ ီး ဘုရားေက်ာင္းမ်ား၌ ညအခါ ဘရု ားသိပ္သည္ ဆုိ၍ ေတးဂီတမ်ားကို တီးမတႈ ္ေလ့ရွိရာ
46 | PDF by jynfocl spaf omtEkynmonfrsm; … tzJUG v.1.0 – February, 2015
The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
people-s-beloved-artists-1664773275759
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search