ศิลาจารึกหลักที่ 1 พ่อขุนรามค าแหงมหาราช ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 2 ในน ้ำมีปลำ ในนำมีข้ำว พวกเรำคุ้นหูกันไหมเอ่ย?
ศิลาจารึกหลักที่ 1 พ่อขุนรำมค ำแหงมหำรำช
ศิลาจารึก คือ จารึกบนแท่งศิลาที่คนในสมัยก่อน สร้างขึ้น เพื่อถ่ายทอดเรื่องราวต่าง ๆ ด้วยลายเส้นหรือ ภาพเป็นสื่อแทนการบอกเล่า ท าให้ได้เรียนรู้สิ่งที่เกิดขึ้น ในอดีต ในช่วงที่มีการจารึกศิลานั้น ๆ ศิลาจารึก ศิลาจารึก คือ ?
ที่มาของเรื่อง รัชกำลที่ 4 ได้ค้นพบหลักศิลำจำรึกและ พระแทนมนังคศิลำบำตรเป็น องค์แรก ในปี พ.ศ. 2376 ต่อมำศำสตรำจำรย์ยอร์ช เซเดส์ และศำสตรำจำรย์ฉ ่ำ ทองค ำวรรณ ตรวจสอบค ำและแปลจำรึกเป็น ภำษำฝรั่งเศส ปัจจุบันศิลำจำรึกหลักที่ 1 จัดแสดงไว้ ที่พิพิธภัณฑสถำนแห่งชำติ พระนคร พระบำทสมเด็จพระจอมเกล้ำเจ้ำอยู่หัวทรงพบศิลำจำรึก และแท่นหินมนังคศิลำอำสน์ที่เนินปรำสำทเมืองเก่ำ
ที่มาของเรื่อง รูปทรงสี่เหลี่ยม ยอดแหลม ปลำยมน สูง 1 เมตร 11 เซนติเมตร ด้ำนที่ 1 และด้ำนที่ 2 มีจำรึกด้ำนละ 35 บรรทัด ส่วนด้ำนที่ 3 และ ด้ำนที่ 4 มีจำรึก ด้ำนละ 27 บรรทัด
เกล็ดควำมรู้ วรรณคดีเรื่องแรกของไทยที่บันทึกไว้ เป็นลำยลักษณ์อักษร เนื้อควำมสั้นเพียง 124 บรรทัด องค์กำรยูเนสโก (UNESCO) มีมติสนับสนุนเป็น เอกฉันท์ให้ขึ้นทะเบียนศิลำจำรึกพ่อขุนรำมค ำแหง เป็นมรดกควำมทรงจ ำแห่งโลก
ลักษณะค าประพันธ์ บันทึกเรื่องรำวเป็นร้อยแก้ว ใช้ประโยคสั้น ๆ ง่ำย ๆ ใช้ค ำไทยโบรำณ มีสัมผัสคล้องจอง รูปแบบตัวอักษร “ลำยสือไทย” ประกอบด้วย พยัญชนะ สระ และวรรณยุกต์ สันนิษฐำนว่ำแปลงตัวอักษรมำจำก อักษรขอม
ประวัติผู้แต่ง พ่อขุนรำมค ำแหง เป็นโอรสของพ่อขุนศรีอินทรำทิตย์ พระมำรดำชื่อนำงเสือง มีพี่น้อง 5 องค์ เป็นชำย 3 องค์ หญิง 2 องค์ พระชนมำยุได้ 19 พรรษำ ทรงช่วยพระรำช บิดำกระท ำยุทธหัตถีกับขุนสำมชนจนได้รับ ชัยชนะ พระรำชบิดำจึงพระรำชทำนนำมว่ำ “พระรำมค ำแหง” พ่อขุนศรีอินทรำทิตย์สิ้นพระชนม์พ่อขุนบำนเมือง ได้ขึ้นครองรำชย์เป็นกษัตริย์องค์ที่ 2 และต่อมำ พ่อขุนรำมค ำแหงมหำรำช ขึ้นครองรำชย์เป็น กษัตริย์องค์ที่ 3 แห่งสุโขทัย
ประวัติผู้แต่ง พ่อขุนรำมค ำแหงเป็นทั้งนักรบและนักปกครอง ผู้ท ำนุบ ำรุงพระพุทธศำสนำ พ.ศ. 1826 ทรงประดิษฐ์อักษรไทย และจำรึกหลักศิลำจำรึกหลักที่ 1 พ.ศ. 1835 สร้ำงพระที่นั่งมนังคศิลำบำตร พ.ศ. 1860 สวรรคต เจริญรุ่งเรืองทำงด้ำนกำรค้ำขำย กำรเกษตร และกำรอุตสำหกรรม ประชำชนมีสิทธิเสรีภำพ
เนื้อเรื่องย่อ ตั้งแต่ด้ำนที่ 1 บรรทัดที่ 1-18 พระรำชประวัติระบุพระนำมของพระรำชบิดำ พระรำชมำรดำ และพระเชษฐำ วีรกรรมในกำรรบของพระองค์ที่ท ำให้พระเกียรติเลื่องลือ พระรำชจริยวัตรอันงดงำมที่ทรงปฏิบัติต่อพระรำชบิดำตรำบจนพระรำชบิดำเสด็จ สวรรคต กำรปฏิบัติตนต่อพระเชษฐำด้วยควำมจงรักภักดี พระองค์เสด็จขึ้นครองรำชย์สมบัติ เมื่อพระเชษฐำเสด็จสวรรคต ตอนที่ 1
เนื้อเรื่องย่อ เหตุกำรณ์บ้ำนเมืองและควำมเจริญรุ่งเรืองในสมัยพ่อขุนรำมค ำแหง มหำรำช กำรค้ำเสรี กฎหมำยมรดก กำรร้องทุกข์โดยตรงต่อพระรำชำ โดย สำมำรถมำสั่นกระดิ่งหน้ำศำลำร้องทุกข์ บรรยำยวิถีชีวิตของคนไทย เช่น กำรถือศีล ท ำบุญ ซึ่งในตอนนี้ ไม่ใช้สรรพนำมบุรุษที่ 1 แต่ออกพระนำมว่ำพ่อขุนรำมค ำแหง ตอนที่ 2 ด้ำนที่ 2 บรรทัดที่ 18 ถึงด้ำนที่ 3 บรรทัดที่ 10 ภำพกระดิ่งหน้ำประตูศำลำร้องทุกข์ของ พ่อขุนรำมค ำแหงมหำรำช (สถำนที่จ ำลอง เมืองโบรำณ จ.สมุทรปรำกำร)
เนื้อเรื่องย่อ ตั้งแต่ด้ำนที่ 3 บรรทัดที่ 10 ถึงด้ำนที่ 4 บรรทัดสุดท้ำย พระรำชกรณียกิจและพระเกียรติคุณ พระองค์โปรดให้ช่ำงสร้ำงพระแท่นมนังคศิลำบำตร เพื่อใช้ ส ำหรับประทับว่ำรำชกำร และให้พระสงฆ์ใช้เป็นธรรมำสน์ แสดงธรรม ขยำยอำณำเขตกว้ำงขวำงและบ้ำนเมืองอุดมสมบูรณ์ ตอนที่ 3 ภำพวัดมหำธำตุ จ.สุโขทัย มรดกอันล ้ำค่ำที่สะท้อนควำม รุ่งเรืองทั้งวัตถุและจิตใจของ อำณำจักรสุโขทัยในอดีต
ลักษณะกำรเขียนหลักศิลำจำรึก ๑. ตัวอักษรเขียนจำกซ้ำยไปขวำและอ่ำนจำกซ้ำยไปขวำ
ลักษณะกำรเขียนหลักศิลำจำรึก ๒. กำรวำงต ำแหน่งพยัญชนะ สระและวรรณยุกต์ มีหลักเกณฑ์ดังนี้ เขียนพยัญชนะและสระอยู่บรรทัดเดียวกัน สระส่วนใหญ่เขียนไว้หน้ำพยัญชนะ เว้นแต่ สระ อะ อำ และ อ ำ เขียนไว้หลังพยัญชนะ สระอัว เมื่อไม่มีตัวสะกด ใช้ –วว เช่น หวว อ่ำนว่ำ หัว
ลักษณะกำรเขียนหลักศิลำจำรึก ๒. กำรวำงต ำแหน่งพยัญชนะ สระและวรรณยุกต์ มีหลักเกณฑ์ดังนี้ สระอะ เมื่อมีตัวสะกดใช้ตัวสะกดซ้อนกัน เช่น ขบบ อ่ำนว่ำ ขับ วงง อ่ำนว่ำ วัง สระเอียใช้ ย เมื่อมีตัวสะกด เช่น รยง อ่ำนว่ำ เรียง พยง อ่ำนว่ำ เพียง ถ้ำไม่มี ตัวสะกด ใช้ เช่น มียย อ่ำนว่ำ เมีย สระอือ และ สระออ ไม่ใช้ อ เคียง เช่น ชื่ อ่ำนว่ำ ชื่อ พ่ อ่ำนว่ำ พ่อ ต่อ
ลักษณะกำรเขียนหลักศิลำจำรึก ๒. กำรวำงต ำแหน่งพยัญชนะ สระและวรรณยุกต์ มีหลักเกณฑ์ดังนี้ ใช้นฤคหิต แทน สระอ ำ เช่น บ เรอ อ่ำนว่ำ บ ำเรอ ไม้ไต่คู้ไม่มีใช้ ( ) ให้ใช้รูปเอกแทน เช่น ก่ดี อ่ำนว่ำ ก็ดี ต่อ นฤคหิต ใช้แทน ม เมื่อเป็นตัวสะกด เช่น พน อ่ำนว่ำ พนม วรรณยุกต์และนฤคหิตอยู่บนพยัญชนะ ถ้ำมีทั้งนฤคหิตและวรรณยุกต์ให้เขียนต่อกัน
ลักษณะกำรเขียนหลักศิลำจำรึก ๓. วรรณยุกต์ที่ใช้มีเพียงรูปเอกกับรูปโทเท่ำนั้น วรรณยุกต์รูปเอกใช้เหมือนปัจจุบัน วรรณยุกต์รูปโทใช้รูป
ฝึกอ่ำนลำยสือไทยกันเถอะ พ่ ขุนรามค ำแหง พ่อขุนรำมค ำแหง
ฝึกอ่ำนลำยสือไทยกันเถอะ ผีตำโุน ผีตำโขน ี ผ ตีาีโีขีน
ฝึกอ่ำนลำยสือไทยกันเถอะ ขุทยานแห่ งชำติภูกระดง อุทยำนแห่งชำติภูกระดึง ี อ ท ย าีนีแห่งีชาีี ต ี ภ กระีี ด ง
ฝึกอ่ำนลำยสือไทยกันเถอะ วัด ขฺนฺอนหนฺัง ใหญ่ วัดขนอนหนังใหญ่
ให้นักเรียนเขียนชื่อ-นำมสกุลจริง ของตนเองโดยใช้อักษรลำยสือไทย https://spatial.io/s/Thammarat-monars-3D-Hangout62f745f677f41c0001a6a104?share=8374352592408582700 ศึกษำข้อมูลเรื่องหลักศิลำจำรึกหลักที่ ๑ ห้องเรียน Metaverse กิจกรรม จำรึกชื่อย้อนอดีต ประณีตลำยสือไทย
ศำสตรำจำรย์ยอร์ช เซเดย์
ศำสตรำจำรย์ฉ ่ำ ทองค ำวรรณ
คุณค่าที่ได้รับ ศิลาจารึกหลักที่ 1 พ่อขุนรำมค ำแหงมหำรำช 1. ด้ำนภำษำ เป็นหลักฐำนที่ส ำคัญที่สุดที่แสดงให้ เห็นถึงก ำเนิดของวรรณคดีและอักษรไทย เช่น กล่ำวถึงหลักฐำนกำรประดิษฐ์อักษรไทย ด้ำนส ำนวน กำรใช้ถ้อยค ำในกำรเรียบเรียง จะเห็นว่ำถ้อยค ำส ำนวนส่วนมำกเป็นค ำพยำงค์ เดียวและเป็นค ำไทยแท้
คุณค่าที่ได้รับ ศิลาจารึกหลักที่ 1 พ่อขุนรำมค ำแหงมหำรำช 2. ด้ำนประวัติศำสตร์ ให้ควำมรู้เกี ่ยวกับพระรำชประวัติของ พ ่อขุนรำมค ำแหง ควำมรู้ด้ำนประวัติศำสตร์ โบรำณคดี และสภำพสังคมของกรุงสุโขทัย ท ำให้ผู้อ่ำนรู้ถึงควำมเจริญรุ่งเรืองกรุงสุโขทัย พระปรีชำสำมำรถของพ่อขุนรำมค ำแหง และ สภำพชีวิตควำมเป็นอยู่ของชำวสุโขทัย
คุณค่าที่ได้รับ ศิลาจารึกหลักที่ 1 พ่อขุนรำมค ำแหงมหำรำช 3. ด้ำนสังคม ให้ควำมรู้ด้ำนกฎหมำย และกำรปกครอง ส มั ย ก รุ ง สุ โ ข ทั ย มี กำ ร ป ก ค ร อ ง แ บ บ พ่อปกครองลูก พระมหำกษัตริย์ดูแลทุกข์สุข ของรำษฎรอย่ำงใกล้ชิด
คุณค่าที่ได้รับ ศิลาจารึกหลักที่ 1 พ่อขุนรำมค ำแหงมหำรำช 4. ด้ำนวัฒนธรรม ประเพณี ให้ควำมรู้เกี ่ยวกับวัฒนธรรม ประเพณี อันดีงำมของชำวสุโขทัยที ่ปฏิบัติมำจนถึง ปัจจุบัน เช ่น กำรเคำรพบูชำและเลี้ยงดูบิดำ มำ ร ดำ แ ล ะ ป ร ะเพณี ทำ ง ศำ ส นำ เ ช ่ น กำรทอดกฐินเมื่อออกพรรษำ ประเพณีกำรเล่น รื่นเริง มีกำรจุดเทียนเล่นไฟ พ่อขุนรำมค ำแหง โปรดให้รำษฎรท ำบุญและฟังเทศน์ในวันพระ อีกด้วย