The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by sttiba85, 2019-05-10 06:30:25

சிகரம் 1

sigaram 1

ÍüÚî ÝÆø §¿ºôÀûÇ¢

º¢¸Ãò¨¾

º¢¸Ãõ§¿¡ì¸¢

þ¾ú-1
§Á 2019

¸ü¸ ¸º¼Èì ¸üÀ¨Å ¸üÈÀ¢ý
¿¢ü¸ «¾üÌò ¾¸(குநன்:391)

1

இ஡஫ாசி஧ி஦஧் : தீதா சுத்஧஥஠ி஦஥்

துண஠ இ஡஫ாசி஧ி஦஧் : கு஥஧ண் சுத்஧஥஠ி஦ண்

஡ணனண஥ ஆசி஧ி஦஧ிண்
சி஢்஡ணண஡் துபிகப்

஡ப௃஫் ஥஠் ஠ின் கான் ததி஡்து, ஡ப௃஫் ஡் ஡ாண஦஡்
த஡ாடட் ு ஬஠ங் கி, ஡ப௃஫் ஡் த஡ா஠் டு ஦ா஥் தெ஦் து,
஡ப௃ண஫ ஬ப஧த் ்தத஡ ஋஥் த஠ி஦ாகு஥் . இணந ஬ா஫் க,
இணந ஡஢்஡ ஡ா஦் ஬ா஫் க, ஡ா஦் ஡஢்஡ ஡ப௃஫் ஬ா஫் க.

கன் வி அண஥ெச் ிணான் ஢஥து தப்பி உரு஥ாந்றுத் தப்பி஦ாக (Transformation
School 2025 – TS25) த஡஧஢் ்த஡டுக்கத்தட்டிருத்த஡ான் ஢ா஥் தன வி஦஡்஡கு
ொ஡ணணகணபப௉஥் ஥ாந்நங் கணபப௉஥் தெ஦் து ஬ருகிண் தநா஥் . அ஬் ஬ணகபேன்
106஥் ஆ஠் டு அகண஬ண஦ ஋஦் து஥் ஢஥து தாகண் தெ஧ா஦் ஡ப௃஫் த்தப்பி த஥லு஥்
எரு ஬஧னாந்ணநத் தணடக்கிண் நது. ஆ஥் , ஢஥து தப்பி ப௅஡ண் ப௅஡னாக
“சிக஧஥் ” ஋ண் ந தத஦஧ின் ப௃ண் ணி஡஫் (e-Magazine) த஬பிபைட்டிணணக் கா஠் கிநது.
இது தப்பி ஬஧னாந்றின் ததாண் தணழு஡்துக்கபான் ததாறிக்கத்தட த஬஠் டி஦
எண் நாகு஥் .

இ஥் ப௃ண் ணி஡ண஫ த஬பிபேடு஬஡ண் ஬ழி ஆசி஧ி஦஧க் ப் ஥ந்று஥்
஥ா஠஬஧க் பிண் ஋ழு஡்஡ாந்நணன ஬ப஧த் ்த஡ந்கு஥் பு஡்஡ாக்கெ் சி஢்஡ணணகணப
உரு஬ாக்கு஬஡ந்கு஥் ப௃கத்தத஧ி஦ உ஡வி஦ாக இருக்கு஥் ஋ண தத஧ிது஥்
஢஥் புகிண் தநண் . த஥லு஥் , ஥ா஠஬஧க் ப் கன் விக் தகப்விகபின் சிந஢்து விபங் க
இ஥் ப௃ண் ணி஡஫் எரு தடிக்கன் னாக இருக்கு஥் ஋ண தொன் லிண் அதின்
சிஞ் சிந்று஥் ஍஦ப௃ன் ணன.

“சுந்றுெ் சூ஫ன் த஢ெத்தப்பி - த஢கிழி அந்ந தப்பி” ஋ண் ந ஢஥து 22.2.1019 ஆ஥்
஢ாப் பி஧கடண஡்திந்தகாத்த, காகி஡த் த஦ண் தாடண் டக் குணநக்கு஥்
ததாருடட் ு஥் ஢ாங் கப் இ஥் ப௃ண் ணி஡ண஫ உரு஬ாக்கிபேருக்கிண் தநா஥் ஋ண் று
தொன் லிண் அது ப௃ணக஦ாகாது.

இ஥் ப௃ண் ணி஡ழுக்கு ஆசி஧ி஦஧ாக திரு஥தி தீதா சுத்஧஥஠ி஦஥் அ஬஧க் ளு஥் ,
துண஠ ஆசி஧ி஦஧ாக திரு கு஥஧ண் சுத்஧஥஠ி஦ண் அ஬஧க் ளு஥்
ததாறுத்ததந்று பிந ஆசி஧ி஦஧க் பிண் உ஡வித஦ாடு ப௃க சிநத்தாக
஬டி஬ண஥஡்திருக்கிண் நா஧க் ப் . சிக஧஡்திண் பி஧த஬ெ஥் தப்பி ஬ப஧ெ் ச் ிக்கு
இண் தணாரு ண஥ன் கன் னாகு஥் . “சிக஧஥் ” ஥ா஡ா ஥ா஡஥் த஡ாட஧்஢்து
த஬பி஬ரு஥் . இ஥் ப௃ண் ணி஡஫் ப௄஠் டு஥் ப௄஠் டு஥் த஡ாட஧஢் ்து தன
சிக஧ங் கணப஡் த஡ாடு஥் .

இ஬் ஬஠் ஠஥் ,
அண் புடண் ,
ஆ஧்.பி. தெ஦தகாதானண்
(஡ணனண஥஦ாசி஧ி஦஧்)

2

திருக்குநப்
கன் வி ( அதிகா஧஥் 40)

1. கந்க கெடநக் கந்தண஬ கந்நத்பிண்

஢ிந்க அ஡ந்கு஡் ஡க (391)
 தடிக்க த஬஠் டி஦ பு஡்஡கங் கணப ஆ஫் ஢்து குந்நப௃ன் னா஥ன் தடிக்க த஬஠் டு஥் . தடி஡்஡ பிநகு

அதின் தொன் லி஦தடி ஢டக்க த஬஠் டு஥் .

2. ஋஠் த஠஠் த ஌ணண ஋ழு஡த் ஡ண் த இ஬் வி஧஠் டு஥்

க஠் த஠ண் த ஬ாழு஥் உபே஧க் ்கு (392)
 ஋஠் ஋ண் று தொன் னத்தடுதண஬ப௉஥் , ஋ழு஡்து ஋ண் று தொன் னத்தடுதண஬ப௉஥் ஬ாழு஥்

஥க்களுக்கு இரு க஠் கபாகு஥் .

3. க஠் ணுணட஦஧் ஋ண் த஬஧் கந்தநா஧் ப௅க஡்தி஧஠் டு

பு஠் ணுணட஦஧் கன் னா ஡஬஧.் (393)
 க஠் உணட஬஧் ஋ண் த஬஧் கந்ந஬த஧ கன் னா஡஬ருக்கு ப௅க஡்திலுப் ப க஠் கப் இ஧஠் டுத்

பு஠் கதபணக் கரு஡த்தடு஥் .

4. உ஬த்த஡் ஡ணனக்கூடி உப் பத் பி஧ி஡ன் ]

அணண஡்த஡ புன஬஧் த஡ாழின் .(394)
 ஥கிழு஥் தடி ஏ஧ிட஡்தின் கூடி ‘இணி இ஬ண஧ ஋த்ததாது ெ஢்தித்ததா஥் ’ ஋ண ஌ங் கு஥் தடித்

பி஧ி஬த஡ கந்று஡் த஡஧஢் ்஡஬஧ிண் த஠் பு.

5. உணட஦ா஧ப் ௅ண் இன் னா஧்ததான் ஌க்கந்றுங் கந்நா஧்

கணட஦஬த஧ கன் னா ஡஬஧். (395)
 தென் ஬஧் ப௅ண் ஬றி஦஬஧் ஢ிந்தது ததான் கந்ந஬஧் ப௅ண் த஠ி஢்து ஢ிண் று கன் வி

தபேண் ந஬த஧ உ஦஧஢் ்஡஬஧். தடிக்கா஡஬஧் இழி஢்஡஬஧ா஬ா஧்.

6. த஡ாட்டணண஡் தூறு஥் ஥஠ந்தக஠ி ஥ா஢்஡஧க் ்குக்

கந்நணண஡் தூறு஥் அறிவு. (396)
 ஥஠லின் உப் ப ஊந்று த஡ா஠் டி஦ அபத஬ ஢ீ ஧் சு஧க்கு஥் . அதுததான ஥ணி஡஧க் ளுக்குத்

தடி஡்஡ அபத஬ அறிவு சு஧க்கு஥் .

7. ஦ா஡ானு஥் ஢ாடா஥ன் ஊ஧ா஥ன் ஋ண் தணாரு஬ண்
ொ஢்துண஠ப௉ங் கன் னா஡ ஬ாறு. (397)

 தடி஡்஡஬னுக்கு஡் ஡ண் ஊரு஥் , ஢ாடு஥் ததானத஬ ஋ன் னா ஢ாடுகளு஥் , ஊ஧க் ளு஥்
பிண஫த்ணதப௉஥் ததருண஥ண஦ப௉஥் ஡ரு஥் . அத்தடி இருக்கா , சின஧் ொகு஥் ஬ண஧ தடிக்கா஥ன்
இருத்தது ஋஡ந்காக ?

8. எருண஥க்க஠ ஡ாண் கந்ந கன் வி எரு஬ந்கு

஋ழுண஥ப௉஥் ஌஥ாத் புணட஡்து. (398)
 எரு஬ருக்கு எரு பிநத்பின் கந்ந கன் வி அறிவு அத்பிநத்பின் த஦ண் ஡ரு஬஡ன் னா஥ன்

அடு஡்஡டு஡்தூ ஬ரு஥் ஌ழுத்பிநத்புகபிலு஥் உ஡வு஥் .

9. ஡ாப௃ண் புறு஬து உனகிண் புநக்க஠் டு

காப௅று஬஧் கந்நறி஢் ஡ா஧். (399)
 ஡ாண் ஥கி஫் ஬஡ந்கு கா஧஠஥ாண கன் வி உனக஡்துக்கு஥் த஦ண் தட்டான் கந்நறி஢்஡ அறிஞ஧்

த஥லு஥் அக்கன் விண஦ த௃ணுக்க஥ாக ஆ஧ா஦் ஢்து கந்தா஧க் ப் .

10. தகடின் விழுெத் ென஬஥் கன் வி எரு஬ந்கு அ஡்஡ணக஦

஥ாடன் ன ஥ந்ணந ஦ண஬ (400)
 ஋஬ருக்கு஥் அழிவின் னா஡ தென் ஬஥் கன் வித஦, அண஡஡் ஡வி஧ ஥ந்ந ஋துவு஥்

சிநத்புணட஦஡்஡ன் ன.

3

஡ப௃஫஧்
஬஧னாறு

அங் தகா஧் ஬ாட்

அங் க ோப் யோட், சினந் பீ஧்பி஦் ஥வீ஦ ஥ பத்தி஦் யட ்க 5.5 கிக஬ோமீட்டப் ததோல஬வி஬் ,
மு஥்லதன தல஬஥ பநோ஦ ஧ோஃபுஆனு ்கு ச஫்க஫ தத஦் கிம ்கி஬் அலந஥்து஭்஭து.
இ ்க ோவிலி஦் ததோட ் யடியலந஧்புந் , டட் ுநோ஦முந் 12ஆந் நூ஫்஫ோண் டி஦் ஧ோதியி஬்
இபண் டோந் சூபினயபந் ஦ோ஬் ஆபந் பி ் ஧்஧டட் து. இ ்க ோயி஬் விஷ் ணுவு ் ோ
அப஧் ்஧ணி ் ஧ட்டிரு஥்தோலுந் அபச஦ி஦் நோ஥ி஬ ்க ோவி஬ோ வுந் , தல஬஥ பநோ வுந்
தசன஬் ஧டட் ு ய஥்தது. இ ்க ோயிலி஦் உண் லநனோ஦ த஧னப் ததபினவி஬் ல஬. இபண் டோந்
சூபினயபந் ஦ி஦் நல஫வு ்கு பி஦் ஦கப இ ்க ோயி஬் முழுத்கதோ஫்஫ந் த஧஫்஫து. 1177஬்
கதோபோனநோ இபண் டோந் சூபினயபந் ஦் நல஫஥்து 27 யருடங் ளு ்கு பி஦் , அங் க ோலப
த நபி஦் ஧ோபந் ஧பின எதிபி ஭ோ஦ சந் ஧்஧ோ ் ஭் ல ஧஫்றி஦ப.் அத஦் பி஦் ஦ப் புதின
அபசப் ஏமோந் த஛னயபந் ஦் சிறிது தூபந் யட ்க த஭்஭ி த஦் புதின தல஬஥ பத்லதயுந் ,
நோ஥ி஬ க ோவில஬யுந் ஥ிறுவி஦ோப.் 3ஆந் நூ஫்஫ோண் டி஦் க஧ோது, அங் க ோப் யோட், இ஥்து
க ோவிலி஬் இரு஥்து கதபோயத புத்த நத ஧ன஦் ஧ோடட் ு ் ோ இ஦் று யலப
஧ன஦் ஧டுதத் ஧்஧டட் ு யருகி஫து. அங் க ோப் யோட், அங் க ோப் க ோயி஬் ஭ிக஬கன மி வுந்
அசோதோபணநோ஦து, 16ஆந் நூ஫்஫ோண் டிக஬கன அ ்க ோயி஬் ஒப஭வு பு஫ ் ணி ் ஧்஧டட் ு
ய஥்தோலுந் முழுலநனோ ல விட஧்஧டவி஬் ல஬, ஏத஦஦ி஬் , அ ்க ோயிலி஦் அ ழி ோடட் ி஦்
அத்துமீ஫லி஬் இரு஥்து சிறிது ஧ோது ோ஧்஧஭ிதத் து.
கந஫் தத் ின ஧ோபல் யனோ஭ப் ஭் இ ்க ோயி஬் த நப் ந ் ஭ோ஬் டட் ஧்஧டட் து எ஦் ஧லத
஥ந் ஧ இன஬ோந஬் இ ்க ோயி஬் உகபோந ச ோ஧்தத்தி஦் க஧ோகத ட்ட஧்஧டட் து எ஦த் தய஫ோ
கததியிடட் ஦ப.் ஆ஦ோ஬் , அ ்க ோயில஬஧் புது஧்பித்த க஧ோது கந஫்த ோ஭்஭஧்஧டட்

஬் தயடட் ு ஭ி஦் ஆன் வி஬் அது ந஫்஫ அங் க ோப் ஭ிரு஥்து த஦ித்து இரு஧்஧லத
உணப஥் ்த஦ப.் 20ஆந் நூ஫்஫ோண் டி஦் க஧ோது ததோடங் ஧்஧டட் புது஧்பிதத் ஬் ஧ணி,
உ஭் ஥ோடட் ு஧் க஧ோப் ந஫்றுந் 1970, 1980 ஭ி஦் த நப் ரூசச் ி஦் ஆடச் ியி஦ோ஬் ஥ிறுத்த஧்஧டட் து.
ஆ஦ோ஬் ந஫்஫ அங் க ோபின஦் சில஬ திருடட் ு ந஫்றுந் கசததல் த ஒ஧்பிடுந் க஧ோது அங் க ோப்
யோட்டி஦் கசதந் குல஫கய.

4

ஆசி஧ி஦஧்
தணடத்பு

஦ாது஥் ஊத஧ ஦ா஬ரு஥் தகப஧ீ ்!!!!

த஡ாத்புப் தகாடி த஢்஡ப௃ன் ணன..ஆணான் அணண஬ரு஥்
எத஧ குன஥ா஥் ..
இ஧஡்஡ தொ஢்஡ப௃ன் ணன..ஆணான் ஦ா஬ரு஥் எத஧
இண஥ா஥் ..
க஠் ஠ாடி உண் பி஥் த஡்ண஡க் காடட் ு஬து
ததான..஢ன் னது஥் தகட்டது஥் பிநருக்கு ஢ீ இண஫஡்஡த஡
உணக்கு திரு஥் த ஬ரு஥ா஥் ..
த஥கங் கப் ஬஢்து ஥ணந஬து ததான..
இண் தப௅஥் துண் தப௅஥் ஥ாறி ஥ாறி ஬ரு஬து஡ாண்
஥ணி஡ ஬ா஫் க்ணக஦ா஥் ..
஋தி஧்஢ீ ெெ் ன் ததாடட் ு த஥ண் த஥லு஥் உ஦஧த் ஬த஧..
஥ானுட஡்தின் ஥ா஠ிக்க஥ா஥் ...
த஠஥் உப் ப஬ண஧ ததாந்று஡ன் இழி஬ா஥் ..
த஠஥் இன் னா஡஬ண஧ தூந்றிணான் ஢ீ த஦ கழி஬ா஥் ...
விஷ஦ங் கப் தன கந்ந தத஧ித஦ா஧ிண் தொந்தடி
஢டத்ததா஥் ...
஋ண புந஢ானூறு தாடலின் உனகிந்கு உண஧க்கிநா஧்
தா஧ிணின் சிந஢்஡ க஠ி஦ண் பூங் குண் நண் ..

ஆக்க஥் ,
திரு஥தி தீதா சுத்஧஥஠ி஦஥்

5

஥ா஠஬஧்
தணடத்பு

஢ாண் க஠் ட கணவு

அண் று, தப் பி ப௅டி஢்து வீடு திரு஥் பிதணண் . ஋ணக்கு
ப௃கவு஥் கணபத்தாக இரு஢்஡து. அ஥் ஥ா ெண஥஦ன் அணநபேன்
ப௅஥் ப௅஧஥ாக ெண஥஡்துக் தகா஠் டிரு஢்஡ா஧். ஢ாண் ஋ண்
அணநக்குெ் தெண் று த஥஡்ண஡பேன் தடு஡்து உநங் கிதணண் .
உநங் கி தகா஠் டிரு஢்஡ ஋ண் ணண ஦ாத஧ா, ‘஬சீக஧ா.... ஬சீக஧ா....’
஋ண தத஦஧ிடட் ு அண஫஡்஡து ததான இரு஢்஡து. ஢ாண் ஬ாெலுக்குெ்
தெண் றுத் தா஧஡் ்த஡ண் . அங் கு ஋ண் ஢஠் தண் ெ஧த் ஬ஸ் ஢ிண் று
தகா஠் டிரு஢்஡ாண் . அ஬ண் ஋ண் ணணத் த஢்து விணப஦ாட
திடலுக்குெ் தென் ன அண஫஡்஡ாண் . ஢ாண் அ஥் ஥ாவிட஥் அனு஥தி
தகடக் ா஥ன் அ஬னுடண் தெண் தநண் .

஢ாங் கப் இரு஬ரு஥் திடலின் த஢்து விணப஦ாடிதணா஥் .
அங் கு சின த஡ரு ஢ா஦் கப் இரு஢்஡ண. அ஢்஡ ஢ா஦் கணபக்
க஠் டது஥் குறு஥் புக்கா஧ ெ஧்த஬ஸ் , அ஡ண் ப௄து கன் ணன ஋டு஡்து
அடி஡்஡ாண் . த஬றிக் தகா஠் ட ஢ா஦் கப் ஋ங் கணப஡் து஧஡்஡
ஆ஧஥் பி஡்஡து.

ெ஧த் ஬ஸ் ஋ண் ணண விடட் ு ஏடி தெண் று அருகின் உப் ப
எரு ஥஧஡்தின் ஌றிக் தகா஠் டாண் . ‘ அண் தாண ஢஠் தணண
ஆத஡்தின் அறி’ ஋ண் தண஡ ஥ந஢்து ஋ண் ணண஡் ஡ணித஦ விடட் ு
தெண் று விட்டாண் . அ஢்஡ த஡ரு஢ா஦் கப் ஋ண் ணணக் கடி஡்துக்
கு஡றிண. ஋ண் உடன் ப௅ழு஬து஥் இ஧஡்஡஥் ஬ழி஢்த஡ாடி஦து. ஢ாண்
஬லி஡்஡ாங் க ப௅டி஦ா஥ன் , ‘஍த஦ா.... அ஥் ஥ா....’ ஋ண அனறிதணண் .
஋ண் கு஧ணனக் தகட்ட அ஥் ஥ா ஏடி ஬஢்஡ா஧். அ஥் ஥ா ஋ண் ணண஡்
஡ட்டி ஋ழுத்பிணா஧். அத்ததாழுது஡ாண் த஡஧ி஢்஡து ஢ாண் க஠் டது
கணவு ஋ண் று.

ஆக்க஥் ,
஬சீக஧ண் ஡/தத ஡ாஸ்

3 இ஥஦஥்

6

஥ா஠஬஧்
தணடத்பு

குடு஥் த஥்

‚ ஢ன் னத஡ாரு குடு஥் த஥் தன் கணனக்க஫க஥் ’. இண஡ ஦ாரு஥் ஥றுக்க இ஦னாது.
குடு஥் த஥் இரு஬ணகத்தடு஥் . அண஬ ஡ணிக்குடு஥் த஥் ஥ந்று஥் கூடட் ுக்குடு஥் த஥் .
தன் த஬று த஢ருக்கடிகப் , பி஧ெெ் ணணகப் , அ஬ெ஧஡் த஡ண஬கப் ஆகி஦஬ந்றிண்
஥஡்திபேலு஥் எரு ஢ன் ன குடு஥் த஥் அண் பிணண ண஥஦஥ாகக் விபங் க த஬஠் டு஥் .
இதுத஬ அக்குடு஥் த஡்திண் எந்றுண஥ண஦ ஬லுத்தடு஡்து஥் அெெ் ா஠ி.

எரு குடு஥் த஡்தின் அத்தா ஋ண் த஬஧் குடு஥் த஡்஡ணன஬஧ா஬ா஧். ஥ணணவி
஥ந்று஥் பிப்ணபகளுக்காக ததாருடக் ணபப௉஥் த஠஡்ண஡ப௉஥் ஈடட் ு஬து அ஬஧ிண்
கடண஥஦ாகு஥் . ஡ண் குடு஥் த உநவுகளுக்கு஡் த஡ண஬஦ாண஬ந்ணநத் பூ஧஡் ்திெ்
தெ஦் த஬஧் அ஬த஧. அது஥டட் ு஥ன் னாது, ஡ண் பிப்ணபகளுக்கு அறிவுண஧ண஦ப௉஥்
஢ன் னத் த஫க்க ஬஫க்கங் கணபப௉஥் தொன் லி஡் ஡ரு஬ா஧.் ‘஡஢்ண஡ தொன் ப௃க்க
஥஢்தி஧ப௃ன் ணன’ ஋ண் னு஥் எபண஬஦ா஧ிண் ஬ாக்கின் ஋஬் ஬பவு உ஠் ண஥கப் .

‚ ஡ாபேந் சிந஢்஡த஡ாரு தகாவிலு஥் இன் ணன‛ ஋ண் த஡ந்தகந்த குடு஥் த஥்
஋னு஥் தகாவிலின் ஢ட஥ாடு஥் த஡஦் ஬஥் அ஥் ஥ா. க஠஬ருக்கு஥் பிப்ணபகளுக்கு஥்
த஡ண஬஦ாண஬ந்ணநத் பூ஧஡் ்திெ் தெ஦் த஬஧ாக அ஥் ஥ா விபங் குகிநா஧். ஡ண்
கு஫஢்ண஡களுக்குத் த஠் தாடுகணப ஊடட் ி ஢ந்த஠் புகணப விண஡஡்து ஢ன் ன த஫க்க
஬஫க்கங் கணபக் கந்று஡் ஡ரு஬த஡ அ஬஧ிண் ஡ணன஦ா஦ கடண஥஦ாகு஥் . பிப்ணபகணப
஢ன் ன எழுக்கப௅ணட஦஬஧க் பாக ஬ப஧த் ்த஡ந் கு அ஬஧க் பிட஥் ெ஥஦க் கூறுகணப
அ஬் ஬த்ததாது கூறி ெப௅஡ா஦஡்துடண் உடண் தடட் ு ஬ா஫் ஬஡ந்குக் கந்று஡் ஡ருத஬ரு஥்
அ஬த஧.

எரு குடு஥் த஡்தின் அண் பு, விடட் ுக் தகாடு஡்஡ன் , கருண஠ ததாண் ந
த஠் புகப் தன ஢ண் ண஥கணபத் த஦க்கு஥் . பிப்ணபகபிணடத஦ விண஡க்கத்தடு஥்
எந்றுண஥ ஥ணத்தாண் ண஥, ததந்தநா஧் தொந்தடி தகடட் ு ஢ட஡்஡ன் , ஢ன் தனாழுக்க஥்
ததாண் ந த஠் புகப் அ஬஧க் ணப வீடட் ுக்கு ஥டட் ு஥ன் னாது ஢ாட்டிந்கு஥்
஢ந்குடி஥கணாக திக஫ெ் தெ஦் கிநது. இது ததாண் ந த஠் பு஢னண் கணப
சிறு஬஦திதனத஦ பிப்ணபகபிட஡்தின் விண஡஡்஡ன் த஬஠் டு஥் . ஬லு஬ாண குடு஥் த஥்
தன஥ாண ெபெக஥ாகு஥் .

ஆக்க஥் ,
த஦க஡஧ஷ் ண் தகாபி
4 சிக஧஥்

7

ஆசி஧ி஦஧்
தணடத்பு

BUKU………

Engkau,
Memang berat….
Ilmu mu tidak berkurangan

Engkau,
Selalunya senyap…….
Akan tetap memenuhi haus

Engkau,
Sahabat paling setia………
Mendampingi kami sepanjang waktu

Engkau,
Bagai matahari……..
Selalu mencerahkan hidup seseorang

Engkau,
Kalau rajin digunakan……
Menjadi pelita hidup.

Disediakan oleh,
PN.S.VASHANTI

8

஥ா஠஬஧்
தணடத்பு

TEKA- TEKI

1. BUNGA MAWAR HARUM MEWANGI , JAWAPAN
DUJUAL ORANG DI TENGAH PEKAN , SEMUT
BERBARIS CANTIK BUKANNYA GIGI, PIANO
BOLEH BERBUNYI APABILA DITEKAN. LANDAK

2. KAMPUNG OPAH JAUH TERPENCIL, LAMPU ISYARAT
KALAU BERJALAN BUKANLAH DEKAT, TELEVISYEN
SEJENIS HAIWAN BERBADAN KECIL,
BERSIKAP RAJIN HIDUP MUAFAKAT.

3. SEDANG BERKEMAS TETAMU DATANG,
DATANG MENJEMPUT MAKAN KENDURI,
CUBA TEKA APA BINATANG,
BADANNYA PENUH DENGAN DURI.

4. TENGAH MALAM TERASA SUNYI,
HATI MERINDU KEPADA KAWAN,
BOLEH BERSUARA BOLEH BERGAMBAR,
BUKANNYA MANUSIA BUKANNYA HAIWAN.

5. KAKI KULA TERPIJAK DURI,
DURI TERLETAK DI ATAS TITI,
DI TEPI JALAN IA BERDIRI,
APABILA MERAH TANDA BERHENTI.

DISEDIAKAN OLEH,,

RISHI NARENDRAN

3HIMAYAM 9

஥ா஠஬஧்
தணடத்பு

FAEDAH BERGOTONG-ROYONG

Aktiviti gotong-royong merupakan amalan tradisi nenek moyang kita yang telah
lama diamalkan. Amalan ini membawa banyak kebaikan kepada semua. Bersatu
melakukan sesuatu perkara memang menjadi mudah dan menyenangkan.

Antara faedah mengadakan aktiviti gotong-royong ialah kawasan
yang kotor dapat dibersihkan secara bersama kerana berat sama dipikul, ringan
sama dijinjing. Hal ini dikatakan demikian kerana aktiviti gotong-royong
dijalankan secara berkumpulan dan melibatkan ramai orang. Sebagai contohnya,
masyarakat setempat membersihkan kawasan persekitaran taman perumahan,
taman permainan dan sebagainya. Secara tidak langsung kawasan yang
dibersihkan akan menjadi ceria serta orang ramai dapat menghirup udara yang
lebih nyaman.

Selain itu, aktiviti gotong-royong juga dapat menyihatkan badan
khususnya bagi mereka yang terlibat dalam aktiviti ini. Hal ini demikian kerana
aktiviti yang dilakukan ini berbentuk senaman kepada anggota badan kita.
Aktiviti yang dilakukan ini boleh mengeluarkan sisa-sisa toksin di dalam badan
melalui peluh. Situasi ini secara tidak langsung dapat mencegah diri daripada
dijangkiti penyakit seperti darah tinggi dan sebagainya. Mencegah itu lebih baik
daripada mengubati.

Di samping itu, aktiviti bergotong-royong menjadi platform untuk
memupuk perpaduan kaum. Hal ini berlaku apabila semua kaum termasuk
Melayu, Cina dan India bersama-sama terlibat dalam aktiviti ini. Contohnya,
semua lapisan masyarakat yang terlibat dalam kerja-kerja membersihkan
kawasan kediaman dapat mewujudkan perpaduan antara kaum.

Seterusnya, kita juga dapat mengisi masa lapang yang terluang
dengan berfaedah. Konklusifnya, kita haruslah mengamalkan amalan bergotong-
royong yang memberikan banyak faedah.

Disediakan oleh,
Bavidhra Sugumaran
6 Sigaram

10

ஆசி஧ி஦஧்
தணடத்பு

LOVE OUR NATIONAL LANGUAGE AND TAMIL LANGUAGE

Language is very important to everybody who lives in this world Even
animals and other living creatures too.. have their languages but can’t be seen by
us. But,. .for human being ,we can see and feel the existence of them everywhere
around you. So…we are lucky a lot to have a language or languages to exchange
information and ideas .In Malaysia we have our national language and it is very
important for us because it is the language used by everybody everywhere and it
is also the language of administration in the country. So as students all of you
must give importance and love it as much as you love your mother tongue
language. Besides that it is also widely used in the education system and all of
you are part of it.You like it or not but have to take it as an important language for
your own progress and success. Read a lot of books to improve the language
continuously and you would discover a lot of new things about the language. It is
vital in our country and used for many purposes.

Other than that, you should not neglect to love your own mother
tongue language now and forever. It is none other than TAMIL. It is literally a
beautiful language with vast history and achievements. It should be liked and
loved by all of us as it is compounded with our way of life holistically in every
aspects .It is also one of the oldest language known to the world. Many other
languages originated from this language of ours. We should be proud to be the
owners of this unique wonderful language .Use it extensively all day but at the
same time do not neglect other languages mainly our national language Bahasa
Melayu. I hope that as students you should be having dreams of achieving
something in life so languages are going to be the bridges so love these two
languages and enjoy every moment of your life .

By,
Mr.N.Sivanasvaran

11

஥ா஠஬஧்
தணடத்பு

Loyalty to country

We live in Malaysia a beautiful,wonderful and
fascinating country with all the wonderful qualities and
richness to live in. We as the citizen, of this nation must always
be loyal and patriotic towards this gifted country of ours. We
have to be loyal to the king, he is the titular leader of the
nation with pride and prestige .He is the symbol of guardian
of the nation.

To the Prime Minister and his entire administration,
we have to show loyalty by supporting their contributions in
managing the country for us. Loyalty must come through your
personal understanding by putting honesty, sincerety and
dignity in loving the place you called home that is the
country,and for us for sure it is MALAYSIA. As the citizen of this
country of ours,we have to be always and forever deeply be
loyal and love the country as much as it loves you.Loyalty to
the king and nation is very vital to live in peace and harmony
to create a better Malaysia of tomorrow.

By,
Kavvivarrmen Sarawanan

6 Sigaram

12

஥ா஠஬஧்
தணடத்பு

My self

Hello! I am Tiravini Chandran . I am a girl. I am seven years old. I
live with my parents in Taman Serai Emas 1, Bagan Serai Perak.
I love painting. I also like to read story book when I free. I like to
eat bread. I like to drink milo ice. I study in SJK(T) Bagan Serai.
My favourite colours are purple and green. My father and
mother are teachers. I love them very much. I want to be a
dentist, when I grow up.

By,
Tiravini Chandran

1 Himayam

13

கந் ததா஥்
஡ப௃஫்

அ஫கி஦ பூக்கபிண் ஡ப௃஫் த்தத஦஧க் ப்

ப௅ப஧ி ஆ஥் தன்

஥஢்஡ாண஧

஬ாடா஥ன் லி

கா஢்஡ப்

14

அறித஬ா஥்
ஆபே஧஥்

஋ன் னா஡் திணெகபிலு஥்
தநக்கக்கூடி஦ தநண஬
த஡ண் சிடட் ு

ப௅டண் டபேடட் ு தாலூடட் ு஥்
எத஧ வினங் கு பின஡்திதஸ்

த஥ாதொ ஬ணக பெங் கின் கப் 24
஥஠ி த஢஧஡்தின் ஢ாண் கு அடிகப்
஬ண஧ ஬ப஧க்கூடி஦ண஬.

க஠஬ா஦் களுக்கு
பெண் று இரு஡஦ங் கப்
உப் பண

தத஠் தகாசு ஥டட் ுத஥

இ஧஡்஡ண஡ உறிஞ் சு஥் . ஆ஠்

தகாசு ஥஧ெெ் ாறுகணப

உறிஞ் சு஥் . 15

அறிஞ஧க் பிண்
ததாண் த஥ாழிகப்

உபேத஧ ததாகு஥் ஢ிணன ஬஢்஡ாலு஥்
ண஡஧ி஦஡்ண஡க் ணகவிடாத஡, ஢ீ ொதிக்கத்
பிந஢்஡஬ண் . து஠ி஢்து தென் ஋ண஡ப௉஥் த஬ன் .

- சு஬ாப௃ வித஬காண஢்஡஧்

ப௅஦ந்சிகப் ஡஬நனா஥் …ஆணான்
ப௅஦ந்சிக்க ஡஬நாத஡.

- டாக்ட஧் அத்துன் கனா஥்

஦ாருக்காகவு஥் உண் ணண ஥ாந்றிக்
தகாப் பாத஡…எரு த஬ணப ஥ாந
஢ிணண஡்஡ான் எ஬் த஬ாரு
஥ணி஡஧க் ளுக்கு஥் ஢ீ ஥ாந த஬஠் டி
஬ரு஥் .

- கவிஞ஧் க஠் ஠஡ாெண்

஡ாண் துண் த஡்தின் கிட஢்஡ாலு஥் ,
஥ந்ந஬னுக்கு துண் த஥்
஢ிணணக்கா஥ன் ஬ா஫் த஬தண
உ஦஧்஢்஡ ஥ணி஡ண் .

- தகௌ஡஥ பு஡்஡஧்

16

பெணபக்குெ்
ெ஬ான் ….

ெ஧ி஦ாகத் ததினபிக்கு஥்
஥ா஠஬஧க் ளுக்குத் த஧ிசு
கா஡்திருக்கிநது. ஆசி஧ிண஦
திரு஥தி தீதா அ஬஧க் ணப
அணுகவு஥் . ப௅஡ன் 5 ஢தருக்கு
஥டட் ுத஥ த஧ிசுகப் ஡஧த்தடு஥் .

17

ÀûÇ¢ ¿¢¸ú¸û

¦Àü§È¡÷ ¬º¢Ã¢Â÷ ºí¸ò¾¢ý
¸øŢ째¡÷ ¸¨Ä þÃ×
(16.2.2019)

«¸¢Ä ¯Ä¸ò ¾¡ö¦Á¡Æ¢ ¿¡û
(21.2.2019)

ÍüÚ ÝÆø
§¿ºôÀûÇ¢
ÐÅì¸Å¢Æ¡
(22.2.2019)

18

ÀûÇ¢ ¿¢¸ú¸û

«ÖÅÄ÷ À½¢
µö× ¿¡û (28.2.2019)

Á¡Åð¼ ¿¢¨Ä¢ġÉ
ÅÇ÷¾Á¢ú Ţơ (23.3.2019)

¸½¢¾ Å¡Ã ¦¾¡¼ì¸ Ţơ
(8.4.2019)

19

ÀûÇ¢ ¿¢¸ú¸û

ÀûÇ¢ «ÇÅ¢Ä¡É «È¢Å¢Âø
Ţơ (24.4.2019)

ÁÄ¡ö¦Á¡Æ¢ Å¡Ã
ÐÅì¸Å¢Æ¡ (29.4.2019)

Á¡¾¡ó¾¢Ã À¢È󾿡û 20
¦¸¡ñ¼¡ð¼õ


Click to View FlipBook Version