The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

Sword Coast Adventurers Guide RUS

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by Alexs Heddin, 2020-02-04 02:48:44

SCAG

Sword Coast Adventurers Guide RUS

Keywords: SCAG,D&D,Ru

ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПРИКЛЮЧЕНЦА
ПО ПОБЕРЕЖЬЮ МЕЧА


ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПРИКЛЮЧЕНЦА
ПО ПОБЕРЕЖЬЮ МЕЧА


НА ОБЛОЖКЕ
Тайлер Джейкобсон изобразил этот отряд при-
ключенцев в момент ведения ими агрессивных
переговоров с разъяренной делегацией орков.
Изображены (слева направо):
Скип Брикард, харфлингский воин с полнораз-
мерным тесаком в руках; Иллидия Мэйтеллин,
возрастная лунная эльфийка, жрица Сеанин
Лунный Лук; Хитч, дерзкий плут, чье темное
прошлое связано с Жентаримом; Макос, тиф-
линг-колдун, одержимый жаждой мести своему
инфернальному отцу; и Наэли Голдфлауэр, мощ-
ная человеческая паладинша, ведомая клятвой
возмездия. Все они алкоголики-смертники.


Содержание Ордена Паладинов.......................................................................................132
Священные Клятвы.................................................................................132
Вступление........................................................................................................................................ 4 Следопыты........................................................................................................................133
Плуты.........................................................................................................................................134
Глава 1: Добро пожаловать в Королевства................................7 Плутовские Архетипы............................................................................135
Побережье Меча и Север................................................................................7 Чародеи...................................................................................................................................136
Торил и его регионы...............................................................................................9 Чародейское Происхождение....................................................137
Время в Королевставх...................................................................................... 14 Колдуны.................................................................................................................................138
Краткая История.......................................................................................................15 Покровители в Королевствах....................................................138
Магия в Королевствах...................................................................................... 18 Покровители из Иного Мира.....................................................139
Религия в Королевствах................................................................................ 19 Волшебники....................................................................................................................140
Боги Фаэруна.................................................................................................................... 23 Группы Волшебников.............................................................................140
Магические Традици...............................................................................141
Глава 2 - Побережье Меча и Север..................................................... 43 Заговоры для Чародеев, Колдунов и Волшебников..142
Альянс Лордов................................................................................................................ 43
Дварфийские Крепости Севера........................................................ 58 Глава 5 - Предыстории..........................................................................................145
Островные Королевства................................................................................. 66 Городской стражник........................................................................................145
Независимые Королевства........................................................................ 73 Клановый ремесленник................................................................................145
Подземье................................................................................................................................. 99 Учёный-затворник.................................................................................................146
Придворный...................................................................................................................146
Глава 3: Расы Королевств................................................................................103 Представитель фракции............................................................................147
Дварфы..................................................................................................................................103 Дальний путешественник........................................................................148
Эльфы.......................................................................................................................................105 Наследник..........................................................................................................................150
Полурослики....................................................................................................................108 Рыцарь ордена...........................................................................................................151
Люди...........................................................................................................................................110 Ветеран наемник....................................................................................................151
Драконорожденные............................................................................................112 Городской охотник за головами...................................................152
Гномы........................................................................................................................................114 Утгардтский соплеменник......................................................................153
Полуэльфы.........................................................................................................................116 Дворянин Глубоководья.............................................................................154
Полуорки...............................................................................................................................117
Тифлинги............................................................................................................................118 Приложение 1: Классовые умения в других мирах....155
Сага о копье...................................................................................................................155
Глава 4: Классы..................................................................................................................121 Эберрон...................................................................................................................................155
Варвары.................................................................................................................................121 Грэйхок...................................................................................................................................156
Пути Дикости......................................................................................................121 Собственные миры.............................................................................................157
Барды........................................................................................................................................122
Арфисты.......................................................................................................................123 Приложение 2: Айрибор.......................................................................................158
Коллегии Бардов.............................................................................................123 Приключения в Забытых Королевствах..........................158
Музыкальные инструменты..........................................................124 Айрибор..................................................................................................................................158
Жрецы.....................................................................................................................................125 Из Путеводителя Воло по Побережью Меча .........160
Божественный Домен...........................................................................125 Айрибор..................................................................................................................................160
Друиды....................................................................................................................................126 Интересные места.................................................................................................161
Круги Друидов....................................................................................................126 Кампейн Сеттинг по Забытыв Королвествам,
Воины........................................................................................................................................127 редакция 3.0....................................................................................................................163
Воинские Архетипы..................................................................................128 Приключение ELTU 3-6: True Blue (Синяя Тоска), 4
Монахи.....................................................................................................................................129 редакция..............................................................................................................................163
Монашеские Ордена.................................................................................129
Монастырские Традиции.................................................................130
Паладины............................................................................................................................131

Перевод http://dungeonsanddragons.ru/ http://vk.com/dungeons_ru
dungeons.ru - D&D на русском языке

Переводчики Вычитка: AmethystBard, которая проделала титаническую
работу, благодаря чему перевод превратился из набора
Группа в нотабеноиде: разрозненных фрагментов с разношерстной терминологи-
ей в более-менее целостную книгу.
stivie 50%

korfax 22%

AmethystBard 10%

Kensy 5%

Ankheg 2%

Divuz 1%

Kestel 1%

Tenkai 1%

greylex 1%

А также: iavaleev, Yurgin, ProPupil, Kreodont, alex56, Kot0vskY, LeoTrickster
Также нам помогали несколько человек в оффлайне, в частности пользователь Kill
Humanity, который перевел несколько страниц несмотря на отутствие электричества в
его населенном пункте!

7


Вступлениериветствую тебя, путешественник! игрового мира, чтобы расширить вселенную ДнД,
были выбраны Забытые Королевства, и в 1987 году
Добро пожаловать в мир магии и сеттинг распахнул свои ворота для игроков во
приключений. Созданный Эдом всем мире, приглашая их создать свои собственные
Гринвудом, сеттинг Забытые Коро- истории о подвигах в Фаеруне. Год спустя автор Р.
левства был домом для историй и Сальваторе познакомил читателей с приключениями
дроу-изгнанника Дриззта До’Урдена в своем первом
Пигр в мире Драконов и Подземе- романе «Осколок кристалла», тем самым сделав Под-
лий в течение многих десятилетий. земье, или Андердарк, неотъемлемой частью Забы-
Изначально сеттинг рос и развивался в ходе соб- тых Королевств.
ственных кампэйнов Эда, в которых участвовали
такие ныне знаменитые герои меча и магии, как, В течение последующих лет по сеттингу Забытые
например, Рыцари Миф Драннора. Кроме этого, Эд Королевства было выпущено большое количество
проливал свет на Забытые Королевства на страни- игровых материалов, художественной литературы,
цах журнала Дракон, представля игрокам в ДнД видеоигр и так далее, что сделало его одним из наи-
первые истории, рассказываемые волшебником более известтых сеттингов среди когда-либо изда-
Эльминстером, старым мудрецом из Долины Теней, вавшихся. Потерянные порталы в Королевства были
который иногда проникал через портал из Фаеруна найдены и открылись в глубинах нашего воображе-
в наш мир и в дом Эда. ния, и остаются открытыми по сей день, приглашая
войти всё новых посетителей.
Когда TSR, компания, которой в тот момент
принадлежали права на игру, начала поиски нового Поэтому неудивительно, что Забытые Королевства
стали сеттингом для первых приключений по пятой
Вступление редакции ДнД. Новые герои уже свершили великие
4 подвиги, спасая Фаерун от ужасного зла, и продол-
жат совершать их, пока яркий огонь нашей фанта-
зии будет манить их в мир Забытых Королевств.

Эта книга даст дальнейшую пищу для такого
огня, зажженного вышеупомянутыми приключения-
ми и отрывочными описаниями Королевств, при-
веденными в Книге Игрока, Руководстве Мастера
и Бестиарии. Книга дает более широкую картину
континента Фаерун в частности и мира Торил в
целом, а также содержит более детальное описание
регионов Побережья Меча и Севера.

Со страниц книгы вы узнаете об истории, регио-
нах и народах Фаеруна, крупнейших городах-государ-
ствах Побережья Меча и Севера, божествах, а также
организациях и группах, которые поддерживают
или угрожают существованию цивилизаций.

Глава 1 предоставляет общее описание Побережья
Меча и соседствующих территорий, его истории,
роль магии и религии.

Глава 2 содержит более подробную информацию
о городах и прочих местах Побережья Меча.

Глава 3 приводит историю и некоторую игромеха-
ническую информацию о различных расах и субра-
сах, которые с разной степенью распространенности
населяют Север и Побережье Меча.

Глава 4 описывает, как опции персонажей, приве-
денные в Книге Игрока, могут быть адаптированы
к обсуждаемому региону, и предлагает новые опции,
специфичные для Забытых Королевств.

Глава 5 предлагает дополнительные предыстории
персонажей, позволяющие связать их с известными
местами, личностями и событиями в Фаеруне.

Хотя в целом существующий объем знаний о Ко-
ролевствах обширен, и данная книга представляет
собой всего лишь введение в них, сеттинг Забытых
Королевств, как и само ДнД, предоставлен в ваше
полное творческое распоряжение, и, собственно
говоря, находился в нем с тех самых пор, как Эд
открыл первый портал в свой мир и пригласил нас
всех в гости. В Королевствах вы вольны создавать
и рассказывать свои собственные истории о ваших
искателях приключений и их подвигах. Земли и на-
роды Фаеруна приветствуют тебя, путешественник,
и это полное опасностей место отчаянно нуждается
в героях, которых ты принесешь с собой.

Так вступите же через портал воображения в не-
объятные и чудесные королевства, ждущие за ним!


5


Глава 1: Добро пожаловать в Королевствамире Торила, между неспокойным

Морем Мечей на западе и таинствен-
ными землями Кара-Тура на востоке,
лежит континент Фаэрун.

Несмотря на разнообразие присут-

В Побережье Меча и Северствующих на нем культур и рас, в
ществах. Искатели приключений в этом отношении
обычно более толерантны, принимая в свои ряды
изгнанников, изгоев или беглецов из экзотических
мест со странной внешностью.

основном Фаэрун состоит из насе- Вдоль Моря Мечей, от северной границы Амна и
ленных людьми земель, будь то королевства, горо- до Моря Движущегося Льда пролегает полоса суши,
да-государства, или тщательно оберегаемые альянсы преимущественно занимаемая городами-государства-
сельских общин. Старые дварфийские королевства, ми, использующими море в торговых целях, - это и
потаенные эльфийские анклавы и ассимилировав- есть Побережье Мечей. Границами региона обычно
шиеся гномы и полурослики (а также представите- считают города Невервинтер на севере и Врата
ли более экзотических рас) рассеяны среди людей. Балдура на юге, но и земли к северу и югу от них,
не находящиеся под контролем каких-либо более
Для желающих найти себе приключения Коро- влиятельных сил, часто тоже включаются в карты
левства предоставляют обширные возможности Побережья Мечей.
сделать это. Пути между цивилизованными поселе-
ниями часто проходят через бандитские территории Регион Севера при этом, являясь более широкой
или земли враждебных гуманоидов. В каждом лесу, географической областью, включает в себя всё к
болоте, горном хребте поджидает свой собственный северу от Амна, и разделяется на два основных ре-
набор опасностей, будь то прячущиеся грабители, гиона: Западное Сердцеземье и Дикую Границу. За-
дикие орки и гоблиноиды, или могучие создания падное Сердцеземье включает в себя узкую полосу
вроде гигантов или драконов. Там и сям разбро- цивилизации между Горами Заката и Морем Мечей,
саны руины, а червоточины пещер петляют под и к северу, от Тролльих Гор и Облачных Пиков до
поверхностью земли. В каждом из таких мест могут Торгового Пути. К Дикой Границе относится весь
оказаться сокровища любой из ныне живущих, или остальной Север, состоящий из совсем незаселенных
даже какой-нибудь из ныне ушедших, рас, ждущие либо скудно заселенных земель, не включая круп-
часа, когда найдутся герои, достаточно бесстрашные, ные города и различные мелкие поселения, находя-
чтобы прийти и забрать их. щиеся в их непосредственной сфере влияния.

У Фаэруна богатая история и есть много чудес- Большинство поселений, наций и государств Се-
ных историй о волшебстве и приключениях, однако вера могут быть отнесены к одной из пяти катего-
обычных людей все же больше занимает земледелие рий: члены Альянса Лордов, дварфийские крепости,
и ремесла. Сельские жители добывают пропитание островные государства, независимые королевства,
фермерством, а городские - искусными промыслами разбросанные по побережью и глубины Подземья.
или грубой физической силой, обменивая свой труд Далее кратко описана каждая из категорий, более
на товары и провизию, изготовленные другими. подробная информация о них содержится в Главе2.
Новости и слухи разносятся караванами и корабля-

ми, перевозящими товары, или путешествующими Альянс Лордов
бардами и менестрелями, которые пересказывают
Альянс Лордов - это конфедерация правителей
(или придумывают) истории для информации и
различных северных поселений. Количество членов
развлечения людей в тавернах, постоялых дворах
Совета Лордов, управляющего органа этой группы,
и замках. Приключенцы тоже разносят новости, но
колеблется в зависимости от изменений статуса
часто бывают и их создателями!
городов-участников и политической ситуации в ре-
Отношение обывателей Фаэруна к приключенцам
гионе. В настоящее время Альянс Лордов признаёт
можно описать как смесь восхищения, зависти и
участниками Совета следующих личностей:
недоверия. Народ считает, что храбрецы, рискующие

своими жизнями ради совершенно незнакомых • Лаэраль Сильверхэнд, Публичный Лорд Глубоково-
людей, заслуживают почета и вознаграждения. Но дья
такие приключенцы, если они становятся успешны-
ми в своем деле, накапливают богатство и власть с • Дагулт Неверэмбер, Лорд-Защитник Невервинтера
тревожащей многих скоростью. И даже те люди, ко- • Таерн Хорнблэйд, Верховный Маг Сильверимуна
торые почитают искателей приключений за бесстра- • Ульдер Рэйвенгард, Великий Герцог Врат Балдура
шие и доблесть, часто опасаются, что будет, если
такие личности по незнанию откроют какую-нибудь и Маршал Пылающего Кулака
гробницу или склеп и выпустят в мир древнее зло? • Морвен Даггерфорд, Герцогиня Кинжального

Большинство населения континента ничего не Брода
знает о землях вне Фаэруна. Наиболее образован- • Селин Рамур, Маркиз Мирабара
ные жители признают, что Фаэрун - это всего лишь • Дауэлл Харпелл из Лонгсэддла
один из континентов Торила, но для большинства, • Дагнаббет Вэйбирд, Королева Мифрилового Зала
никогда не отправлявшегося в межконтиненталь- • Лорд Даунер Илзиммер из Амфаила
ные путешествия или межпланарные исследования, • Нестра Рутиол, Речной Барон Яртара
и само понятие «Фаэрун» слишком необъятно для
полного осознания. Альянс Лордов включает в себя сильнейшие торго-
вые поселения Севера. Помимо взаимной военной
За исключением жителей наиболее удаленных и поддержки и платформы для мирного обсуждения
изолированных мест, жители Фаэруна привыкли разногласий, Альянс всегда был организацией, исхо-
видеть представителей других культур, народов и дящей из принципа, что поселения с общими целя-
рас. При этом только в наиболее космополитичных ми, которые также связаны экономическими узами
областях это отношение распространяется на злые друг с другом, с меньшей вероятностью пойдут друг
гуманоидные расы, такие как гоблиноиды, орки и на друга войной. Ввиду этого, поддерживая плодот-
темные эльфы, не говоря уже о более опасных су- ворные торговые взаимоотношения как между сво-
ими участниками, так и с внешними силами, Альянс
Лордов сохраняет мир в регионе.

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 7


Дварфийские Крепости Севера собой, и каждый из них с соседствующими с соот-
ветствующей крепостью людскими поселениями,
Различные дварфийские поселения Севера - это но больше они не обязуются выступать в союзах со
наследники и уцелевшие остатки великого северно- всеми своими соседями.
го королевства ушедших времен - Делзуна. Несмотря
на постоянные войны в течение столетий с орка- Островные Королевства
ми и гоблиноидами, и необходимость отваживать
постоянные нападения дуэргаров и дроу снизу, К западу от побережья Фаэруна находится не-
щитовым дварфам удалось выстоять, и сегодня они, сколько островных государств различного размера.
как и раньше полны решимости защищать свои пе- Наиболее отдаленное из них, и при этом, вероят-
щеры и залы от любой опасности, а в случае необхо- но, наиболее важное символически, - это Эвермит,
димости - отвоевать захваченное врагами. островной рай эльфов, считающийся частью боже-
ственного королевства Арвандор. Существенно бли-
К крепостям, выжившим со времен Делзуна, отно- же к Фаэруну находятся Китовые Кости и Руатим,
сятся Мифриловый Зал, Цитадель Адбар и Цитадель древний дом предков народа Иллускана, а также
Фелбарр. Легендарный город Гонтлгрим, построен- островов Муншае, чье население теперь делит остро-
ный дварфами эпохи Делзун и недавно отвоеван- ва с народом Ффолк и подрасой эльфов, известной
ный у дроу, - знак возрождающейся силы дварфов как Ллевир. Поблизости располагается вольный
Севера. Айронмастер и Крепость Стоуншафт - одино- порт Минтарн, нейтральное место для встреч между
кие поселения, постоянно огораживающие себя от врагами, с множеством вакансий для моряков, кото-
реальных и воображаемых опасностей. Сандабар и рых здесь в избытке для найма. Несмотря на свой
Мирабар также считаются дварфийскими крепостя- небольшой размер, крошечный остров Орламбор с
ми, несмотря на значительное людское население. его опасной гаванью и искусными корабелами, поль-
зующимися большим спросом, представляет собой
До недавнего времени многие из дварфийских независимое и довольно влиятельное государство.
крепостей были членами Серебряных Пределов
(также известных под названием Луруар), альянса В море к югу пираты различных рас и пристра-
городов, предоставляющего взаимную защиту на Се- стий приплывают с Нелантерских Островов поохо-
вере. Разногласия и невыполненные обязательства титься на торговые суда, курсирующие с севера на
в ходе войны с орочьим королевством Много-Стрел юг и обратно вдоль побережья. С начала Раскола
уничтожили остатки доверия между участника- легендарные острова Лантан и Нимбрал вернулись.
ми Пределов, и этот пакт перестал существовать. И центр изобретений, и остров иллюзионистов,
Дварфийские крепости все еще союзничают между поклоняющихся Лейре, стали более скрытными и
менее гостеприимными к посторонним, чем до их
исчезновения.

Независимые Королевства

Между крепостями дварфов и поселениями под
защитой Альянса Лордов рассеяны и другие значи-
мые места, между которыми общего, по большому
счёту, только то, что они существуют вне защиты
или влияния более крупных сил в регионе. Среди
таких мест даже цивилизованные районы, такие,
как государство Эльтургард, существуют, в лучшем
случае, в состоянии напряженных отношений с оби-
тателями дикой местности, находящейся за их гра-
ницами или внутри их границ, и выживают только
благодаря неусыпной бдительности и постоянному
найму новых защитников.

В диких землях Севера находится огромное
разнообразие независимых государств и примеча-
тельных мест. Среди них: крупнейшее собрание
письменной информации в Фаэруне - библиотека
Кэндлкип; грандиозный замок Темная Твердыня;
аббатство-крепость Твердыня Хельма; места вели-
ких сражений, такие как Мост Боарескира и Поля
Мертвых; относительно безопасные государства,
такие как Эльтургард и Хартсвэйл; и королевство
Юан-Ти - Наджара. Сюда также относятся земли
Утгардта, города морозной Долины Ледяного Ве-
тра, тихие Триельтские Холмы, город головорезов
Лускан, легендарная Гробница Варлока - владения
великого лича Ларлоха, Высокая Пустошь, Когти
Тролля, Высокий Лес.

В свободных землях Севера много опасностей и
приключений, но также и богатств, и сокровищ.
Руины древних королевств и бесчисленных мелких
поселений усеивают землю в ожидании смелых
исследователей.

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
8


Подземье особое разрешение одного из олигархов. Власть
олигархии Амна настолько вездесуща, что немно-
В простирающемся на мили вниз и в стороны гие преступления влекут физическое наказание за
за пределы Фаэруна и даже достигающем других исключением незаконного использования магии или
континентов Подземье, громадной сети подзем- преступление против одного из входящих в Совет
ных пещер, обитают самые различные странные и купеческих домов. Остальные преступления в ос-
смертоносные существа. Дуэргары и дроу - темные новном прощаются после уплаты соответствующего
эквиваленты дварфов и эльфов - живут в этих штрафа.
никогда не видевших солнечного света краях, как
и свирфнеблины - глубинные гномы. Большинство Калимшан. Эта южная земля долго была полем
обитающих на поверхности народов не испытыва- битвы воюющих джиннов. После долгих лет при-
ют страха или беспокойства из-за обитателей глубин, теснения хозяевами-генаси рабы-люди наконец
но последние иногда выходят на поверхность чтобы восстали, ведомые Избранным Илматера, поначалу
совершать набеги или в других целях. в акте ненасильственного сопротивления, а потом
и в полномасштабном бунте после исчезновения
В регионах Подземья, расположенных под Севе- Избранного. Они свергли джинов-лордов в городах
ром, находятся город свирфнеблинов Блингденсто- Калимпорт и Мемнон, изгнав оставшихся джинов
ун, дуэргарский город Граклстах и печально извест- из городов обратно на их элементальную родину
ный город дроу Мензоберранзан. Также известен или вглубь пустыни.
Мантол-Дерит, центр торговли купцов Подземья.
Большая часть Калимшана - хаотичное место,
Торил и его регионы где господствуют богатство, политическое влияние
Торил - это громадный чудесный мир, населенный и личная власть. Многие молятся о возвращении
невероятно разнообразными народами, и облада- Избранного и завершении начатого им. Иные по-
ющий богатой и живой историей. Большинство степенно учатся жить вместе самостоятельно, без
обитателей Побережья Меча при этом не обладают хозяев-джинов, и нехотя мирятся с присутствием
никакими знаниями о том, что расположено за гра- оставшихся генаси среди них.
ницами Севера, а всё, что «известно» о землях вне
Фаэруна, основано на слухах, а не фактах. Чульт. Бескрайние душные джунгли Чульта скры-
вают, по мнению многих, большие залежи минера-
Фаэрун лов, включая большие бриллианты и жилы драго-
ценных металлов. Джунгли изобилуют ядовитой
Обширный центральный континент Торила, Фаэ- флорой и фауной, но все же находятся храбрецы,
рун, - масса суши, разделенная большим морем, назы- отправляющиеся в поисках сокровищ в их глубь,
ваемым Внутреннее Море или Море Павших Звезд. не взирая на опасности. Некоторые экзотические
Территории за пределами Севера можно условно растения, произрастающие только в Чульте, прода-
разделить на находящиеся к югу и находящиеся к ются по заоблачным ценам на континентальных
востоку. Они становятся все более чужеродными
для жителей Побережья Мечей и Севера по мере
географического удаления от их родного региона.

Земли к югу

К югу от Побережья Мечей располагаются древ-
ние страны, обширнейшие непроходимые джунгли
и различные территории, уничтоженные или транс-
формированные магическими катаклизмами и по-
трясениями. Среди руин и разрухи этих королевств
возникают проблески возрождения и надежды по
мере того, как цепляющиеся за жизнь цивилизации
и народы возвращают себе территории, восстанав-
ливают и отстраивают заново свои города.

Амн. Государство, ведомое представителями пяти
аристократических семейств, Амн - это место, где
правят богатые, открыто и без притворств. Прозор-
ливые торговцы и безжалостные дельцы, амнийцы
верят, что цель, а именно, успех сделки, оправдыва-
ет любые средства, этичные или не очень.

Хотя Амн гораздо богаче, чем, например, север-
ные мегаполисы Глубоководье или Врата Балдура,
его влияние на регион ограничивается нежеланием
его правителей работать сообща в интересах стра-
ны. Члены Совета Пяти контролируют Амн единой
стальной хваткой, однако их способность воздей-
ствовать на происходящее вне страны невелика,
потому что среди них нет согласия относительно
внешнеполитических вопросов. Олигархи полностью
контролирую государство, но за пределами своих об-
ластей контроля вступают в жесткую конкуренцию
между собой и с местным населением зарубежных
территорий.

Использование тайной магии в Амне незаконно,
что делает единственными легальными заклинателя-
ми служителей богов, находящихся под патронажем
храма, а магам приходится искать способ получить

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 9


рынках. Руины Мезро стоят на противоположном от региона странствующие через эти места путники.
Калимшана берегу моря в ожидании момента, когда Эти места считают своей страной ксенофобские
исследователи или его бывшее население очистят племена эльфов, и они готовы без колебаний
город от нежити и отыщут таящиеся в нем сокро- выгнать незваных гостей любыми требующимися
вища. К востоку на Чультском полуострове распо- средствами. Группу обычных пилигримов они могут
ложены остатки Тиндола и Самарача. Несмотря на отпугнуть несколькими стрелами, а охотников или
очевидный упадок обеих цивилизаций, Тиндол оста- исследователей, вероятно, убьют при первой встрече.
ется населенным юан-ти, а иллюзии, окутывающие
горные проходы Самарача, скрывают происходящее Еды здесь не много, так как леса уже давно
в этой стране. исчезли, и в результате эльфы Эльфийских Степей
яростно охраняют стада животных, которых они
Дамбрат. Дамбрат, расположенный на теплой рав- разводят. Эльфы не пытаются обчистить города
нине на побережье Великого Моря, заселен кланами павшей Лапалиийи, но и не собираются предостав-
конных кочевников, поклоняющихся Сильванусу, лять «искателям приключений» право свободного
Малару, и, иногда, Селунэ. Учитывая, что в прошлом прохода к этим руинам через свою территорию.
Дамбрат находился под игом Кринти, правящей ка-
сты полу-дроу, неудивительно, что нынешнее населе- Халруаа. Когда-то по слухам уничтоженное вспыш-
ние Дамбрата так ненавидит темных эльфов. кой Магической Чумы, Халруаа было в основном
восстановлено и снова стало изоляционистской
Кланы встречаются дважды в год в священном магической державой, которой она была раньше.
месте, называемом Холмы Королей, где сохранились Использование магии прорицания позволило вол-
дюжины тотемных скульптур. Во время этих собра- шебникам Халруаа предвидеть грядущий катаклизм
ний каждый клан обновляет свой тотем письмена- и отправить свое государство в безопасность, на
ми, повествующими о делах клана за последнее вре- двойник Торила, Абейр (вытолкнув часть его в План
мя. Многие дамбратцы намеренно стараются стать Теней) используя синее пламя, бушевавшее после
ликантропами, что, по их мнению, будет демонстри- смерти Мистры. Теперь, когда события той поры
ровать их преданность соответствующему божеству по большей части обращены вспять, легендарные
и отдавать дань уважения наследию клана. халруаанские воздушные и морские корабли вновь
отправляются из своих гаваней, чтобы восстановить
Эльфийские Степи. Название этой выжженной торговые и политические связи, и чтобы узнать, что
полупустыне к северо-востоку от гор Северная Сте- изменилось в мире за время их отсутствия.
на на границе с Халруаа дали не ее обитатели, такое
прозвище придумали для этого негостеприимного

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
10


Озеро Пара. Далеко на юго-востоке от Побережья Регионы Королевств
Меча находится Озеро Пара, которое правильнее
было бы назвать внутренним морем. Его воды стали Точно так же, как термин «Север» применяется к
непригодны для питья в результате загрязнения территории, включающей в себя несколько наций и
из-за вулканической активности. По его периметру государств, существуют собирательные термины и для
расположено скопление городов-государств и мелких других регионов Фаэруна. Не везде один и тот же термин
баронств, наиболее типичными из которых является используется одинаково, и могут быть разные мнения по
кучка переменчивых владений, собирательно назы- поводу того, какой регион относится к какой группе. Ниже
ваемых Пограничные Королевства. Здесь, на южном приведен существующий в настоящее время список таких
берегу озера, исследователи и искатели сокровищ терминов и входящих в соответствующие группы регионов:
проматывают свои состояния, строя замки, основы-
вая поселения и призывая вассалов - только чтобы Холодные Земли: Дамара, Нарфелл, Соссал, Вааса
все это великолепие исчезло через одно-два поко- Сердцеземье: Кормир, Долины, Лунное Море, Сембия
ления. В некоторых случаях, таким местам везет, Земли Интриг: Амн, Калимшан, Тетир, также известные как
и их спасает от неминуемого упадка новая группа
успешных приключенцев, инвестирующая очеред- Империи Песков.
ную порцию труда и богатств, позволяющую этому Древние Империи: Чессента, Мулхоранд, Унтер.
неустойчивому предприятию продержаться еще
несколько десятков лет. Чессента. Собрание городов-государств, объеди-
ненных общей культурой и взаимной обороной,
Люирен. Люирен долго был родным домом для Чессента на самом деле не является единой стра-
полуросликов, и считалось даже, что вся их раса ной. Каждый город может похвастаться своими
происходит из этих мест, но во время Магической собственными героями, чествует своих собствен-
Чумы Люирен был утрачен из-за грандиозного за- ных гладиаторов-чемпионов, и тратит на взаимные
топления водами моря. Спустя столетие с момента оскорбления и конкурирование с другими городами
этой страшной катастрофы воды несколько отсту- не меньше времени и сил, чем на любое другое
пили, и теперь рассказы путешественников с юга занятие. В городе Лутчек господствует поклонение
говорят о поселениях полуросликов, выживающих в странному божеству, известному как Энтропия, а
виде островных аванпостов. город Эребос управляется очередной инкарнацией
красного дракона Чаззара Бессмертного. В Хепти-
Тетир. Тетир - феодальное королевство, которым осе находится крупнейшая библиотека в Чессенте,
правит Королева Аннэ из столицы - города Дарро- центр образования, куда все аристократы мечтают
мар. Королева повелевает герцогами, которые, в послать учиться своих детей. На этот город с прене-
свою очередь, повелевают графами и графинями, брежением смотрят жители Аканакса, чья милита-
назначают шерифов в своих графствах и в це- ристская неприязнь к «жирным философам» хоро-
лом поддерживают порядок. В Тетире в избытке шо известна. Тореус приветствует всех визитеров,
фермерских угодий, и ведётся активная торговля с включая гостей из тех земель, которые заслужили
Западным Сердцеземьем. недоверие и презрение, и на иностранную монету
здесь можно купить почти все, что угодно. Летаю-
Тетир повидал предостаточно придворных интриг щий город Эирспур всё еще каким-то образом парит
и покушений на королевских особ, и как местные, в воздухе, в отличие от других летучих земель, упав-
так и заезжие искатели приключений часто ока- ших на землю, когда закончился Раскол.
зываются втянуты в такие заговоры в качестве
ничего не подозревающих соучастников или в каче- Кормир. Для большинства населения центрально-
стве козлов отпущения, на которых легко спихнуть го Фаэруна первая ассоциация, возникающая при
подозрения фразе «королевство людей» - это Кормир. Сильное
государство, поддерживаемое его верной армией
Земли к востоку (Пурпурные Драконы), штатом магических защитни-
ков и следователей (Боевые Маги) и многочислен-
К востоку лежат многие из старейших наций ными состоятельными и влиятельными дворянами,
Королевств, включая Западное Сердцеземье Фаэ- Кормир постепенно оправляется от войны с Семби-
руна - эти цивилизации расположены в центре ей и Нетерилом - конфликта, который дорого обо-
континента, что дает им преимущество использова- шелся Кормиру, но которому не удалось разрушить
ния большого количества торговых путей и доступ королевство, и который, в конечном итоге, Нетерил
к Морю Павших Звезд. Как и на Севере, на востоке не пережил. В коллективном сознании кормирцев
есть и холодные земли, и регионы с более умерен- остается сильна гордость этой победой, даже несмо-
ным климатом. По мере удаления от Побережья тря на то, что Королева Раедра отступилась от пла-
Мечей путник проезжает сначала через земли, не нов присоединить к королевству города, лежащие
так уж сильно отличающиеся от его дома, а потом за традиционными границами Кормира.
и через области настолько чуждые, как будто они
первоначально находились на других континентах Кормирцы по праву гордятся своей родиной и
или в других мирах, что на самом-то деле верно в готовы пойти на многое ради защиты самой своей
отношении некоторых из них. страны или ее чести. И все же в Лесном Королев-
стве нет недостатка в опасностях, будь то заговоры
Агларогд. Огромный полуостров Агларонда высту- вероломной аристократии, чудовища из Леса Халла-
пает во Внутреннее Море; как результат этот водо- ка или Камнеземья, или какая-нибудь древняя пота-
ем и лес Юирвуд во многом определяют характер енная магия. Кормир можно описать по-разному, но
этой страны. Агларонд, королевство людей, живу- скучным его не назовешь.
щих в гармонии со своими эльфийскими и полуэль-
фийскими соседями, веками был заклятым врагом Холодные Земли. Нации Дамара, Нарфелл, Соссал
Тэя, отчасти из-за темперамента своей правитель- и Вааса, для большинства фаэрунцев известные
ницы Симбул. Теперь страна управляется Советом вместе как Холодные Земли, находятся у Великого
Симбархов, который отступил от курса открытой Ледника в засушливых и холодных районах севе-
вражды с Тэем. С восстановлением Плетения, те- ро-восточной части Фаэруна. Мало кто за пределами
кущими изменениями политического ландшафта и Холодных Земель интересуется происходящим в
призывами к независимости эльфов внутри госу- них, разве что обитатели непосредственно грани-
дарства, становится неясно, каким станет Агларонд чащих с ними стран, опасающихся пробуждения
через одно-два поколения, понятно только, что его древнего зла в этом регионе, хотя даже они обычно
ждут значительные изменения. ограничиваются отправкой одной-двух групп искате-
лей приключений, чтобы разведать, что там проис-
11
Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства


ходит в данный момент. а Мулмастеру вновь обратиться к поклонению Бэйну.
В Дамаре узурпатор Король Ярин Фростмантл Города Флан, Тешвэйв, Тентия и Вунлар ранее

восседает на троне династии Драгонбэйн, а его были разменными картами в играх более крупных
народ сетует на его тиранию и растущие угрозы сил, а теперь спешно пытаются найти себя, чтобы не
от демонов по всей стране. В Нарфелле искусные оказаться один за другим поглощенными каким-ни-
всадники и лучники охотятся, грабят и постепен- будь крупным государством.
но восстанавливают свое наследие великой нации,
которая заключала соглашения с дьяволами. Рыца- В регионе также находятся руины Цитадели Во-
ри-Чернокнижники Ваасы того и гляди выступят рона и Жентильской Твердыни, бывших крепостей
за границы своей страны и вторгнутся в Дамару, Жентарима, к восстановлению которых Черная Сеть
Лунное Море или и туда, и туда, а некоторые из них время от времени проявляет интерес.
подозрительно поглядывают на зловеще безмолв-
ный Замок Погибель, возможно, планируя очеред- Мулхоранд. С тех пор, как несколько лет назад
ную экспедицию в него. Крохотная нация Соссал начали появляться Избранные различных богов,
торгует с своими соседями, но не сообщает о себе Мулхоранд преобразился. Его божества проявились в
ничего внешнему миру. виде кого-нибудь из своих потомков и быстро подня-
ли Муланцев на успешное восстание против Има-
Долины. Люди, живущие в Долинах, хотят толь- скарцев. С помощью могучего волшебника Незрама,
ко одного - чтобы более крупные государства их не также известного как Ходящий по Мирам, Мулхо-
трогали. Они очень гордятся своим мирным сосуще- рандцы свергли правителей из Высшего Имаскара,
ствованием с эльфами Кормантора и способностью которые ретировались в Равнины Багряного Песка
оставаться самодостаточными и автономными даже или экстрапланарные убежища.
в те моменты, когда их родина становилась полем
битвы в недавних конфликтах между Кормиром, Когда переворот закончился и Избранные стали
Сембией, Миф Драннором и Нетерилом. исчезать, боги Мулхоранда остались править своим
народом, сконцентрировавшись на защите своих
Долины Пера и Кисточки вновь стали независимы- границ, чтобы война в Унтере и Тимантере не пере-
ми с окончанием войны и снова присоединились к секла их.
Долине Аркен, Долине Битвы, Кинжальной Долине,
Глубокой Долине, Долине Жатвы, Туманной Долине, Впервые за многие века народ Мулхоранда свобо-
Долине Шрама и Долине Теней в Совете Долин. Вы- ден, и боги объявили, что рабовладельчество больше
сокая Долина сделала то же самое немного спустя. не будет практиковаться среди Муланцев.

Жители Долин не доверяют тем, кто не готов на Рашемен. Рашемен - суровая, холодная страна,
жертвы ради общего блага, но те, кто делает свой населенная мужественными людьми, рьяно блюдущи-
вклад в виде труда или обороны, принимаются как ми свои традиции. Формально им правит Железный
равные, которые заслуживают долю в доходе от Лорд, Манган Урук, но на самом деле он - только
общего дела. голос для закулисной власти: Вичларан, тайное сооб-
щество ведьм в масках, определяет направление раз-
Земли Орд. Ранее более известные как Бескрайние вития Рашемена. Эти ведьмы владеют огромными
Пустоши, эти земли получили новое название среди силами, связанными с землей Рашемена и её магией,
фаэрунцев из-за огромной Туйганской орды, которая и берегут страну от злых фей и мстительных духов.
с ревом ворвалась в Фаэрун с востока более века на- Небольшое число заклинателей-мужчин, известных
зад. После того, как составляющие ее племена были как Древние, создают магические предметы и прово-
повержены, некоторые из выживших свирепых дят волшебные ритуалы для ведьм. Ведьмы Раше-
наездников орды собрались и сформировали неболь- мена почитают Троицу, триумвират богинь, которых
шую нацию Я’ймуннахар. Другие же придерживают- они называют Балла (Матушка Берлоги), Келлиара
ся своего старого образа действий, мастерски про- (Лесная Дева) и Незримая.
кладывая себе путь мечом и луком сквозь степи на
своих коротконогих лошадях. Наиболее бесстрашные В течение веков учёные умы других стран тео-
торговцы по-прежнему путешествуют по Золотому ретизировали, что эти божества могут являться на
Пути в и из Кара-Тура, но возвращается из путеше- самом деле ипостасями Чонтиа, Майликки и Мистры,
ствия гораздо меньше, чем отправлялось. соответственно.

Импилтур. С подъемом вод Моря Павших Звезд Стоические и яростные воины страны знаме-
вернулась часть богатства и влияния Импилтура, и ниты своей физической силой, выносливостью и
его население потихоньку шепчется о наследнике упорством в битве. Рашемен - древний враг Тэя, и
древней династии, который скоро вернется, чтобы в течение истории часто рушил планы последнего
спасти Импилтур от его несчастий и вернуть к было- относительно порабощения Фаэруна. Мало что может
му величию. порадовать рашеменского воина больше, чем возмож-
ность порешить Красного Волшебника в битве.
Импилтур населен людьми, но встречаются и
компактно проживающие полурослики и дварфы. Сембия. Вслед за недавним периодом покорения
Когда-то на троне восседали, правя единым государ- Нетерилом, Сембия уже встала на путь возвращения
ством, представители долгой королевской династии, к статусу сильной экономически державы, которой
но сейчас Великий Совет собирается за столом, что- она была в прошлом. Хотя отношения с Кормиром
бы решить, как бороться с присутствием демонов и и Долинами все еще остаются прохладными после
демонопоклонников на территории страны. недавней войны, сембийские купцы охотно винят
нетерильское влияние во всех предыдущих конфлик-
Лунное Море1. Побережье Лунного Моря видело тах и напоминают прежним торговым партнерам
расцвет множества городов, быстро растущих бла- о взаимовыгодном сотрудничестве прошлых лет. В
годаря оживленной торговле и изобилию сильных качестве доказательства своих добрых намерений
наёмников под их знаменами только чтобы достичь Сембия «позволила» Долинам Кисточки и Пера вновь
чрезмерного размера и обрушиться под собственным обрести независимость, несмотря на тот факт, что
весом - иногда осыпаясь, как руины перед лицом сембийские инвесторы владели значительной частью
времени, а иногда стремительно падая, как камень, Долины Пера на протяжении почти семидесяти лет
подброшенный в воздух. к тому моменту, как окончилась война.

Теперь, когда Нетерил и Миф Драннор пали, эти До того, как Нетерил сделал Сембию своим вас-
две великие силы больше не оказывают влияния сальным государством, работа наемником или
на регион Лунного Моря, позволяя городу Хиллсфару карьера приключенца были популярным образом
расправить крылья и планировать экспансию на юг, жизни среди сембийцев, у которых не было нужды
кормить семьи. Такая деятельность теперь еще более
1В регионе Лунного Моря происходит действие приключений 1-3 сезонов Лиги Приключен- популярна среди ветеранов войны, которые гораздо
цев

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
12


тренированнее своих предшественников. Некоторые Деньги Королевств
из менее разборчивых в своих методах сембийских
солдат обратились к бандитизму, что также создает Практически у любого крупного государства Фаэруна
дополнительные вакансии охранников для их сооте- есть собственная валюта - монеты, которые чеканятся на
чественников. территории государства, представляют собой и его влияние,
и материальное богатство. Большинство монет из чистого
Тэй. Веками являвшийся одним из величайших металла и стандартного веса принимаются как средство
центров магической мощи в Фаэруне, Тэй находится оплаты по всему континенту по номинальной стоимости,
под властью древнего лича, Сзасса Тэма, и Совета хотя не каждая страна или город-государство чеканит
Зулкиров, что делает Тэй жестокой магократией. монеты всех номиналов.
Воля совета насаждается наместниками и бюрокра-
тами, что предоставляет возможность высокопостав- Ниже описываются некоторые наиболее
ленным Красным Волшебникам не заниматься по- распространенные и широко используемые в обороте
вседневным управлением страной, а сфокусироваться валюты Королевств. Каждая группа приведена в порядке
на магических исследованиях и более важных делах. возрастания стоимости: медные монеты, серебряные,
электрумовые, золотые и (в случае наличия) платиновые.
Долгое время живые волшебники не могли наде- Большинство людей Фаэруна называют монеты их
яться взобраться сколько-нибудь высоко в иерархии официальными названиями, присвоенными тем
Тэя, так как Сзасс Тэм продвигал переход в состо- государством, которое их чеканит, вне зависимости от
яние нежити как способ существования с безгра- происхождения монет, за одним исключением: Жентильские
ничными возможностями, и препятствовал росту монеты. По какой-то причине все монеты Жентильской
тех, кто не соглашался с такой философией. Тем не Твердыни имеют нелестные прозвища.
менее, недавние битвы с демоном Эльтабом застави- Амн: фандер (мм), таран (см), кентавр (эм), дантер (зм),
ли Сзасса Тэма несколько расслабить требования к
подчиненным, и теперь у живых есть надежда вы- ролдон (пм)
расти в иерархии Красных Волшебников, даже если Кормир: палец(мм), сокол(см), синеглаз (эм), золотой лев
это надежда просто обрести более высокое положе-
ние среди слуг Сзасса Тэма. (зм), три короны (пм)
Сембия: стальной пенс (железная монета) (мм), ястреб (см),
Теск. Напоминания о войне вековой давности с
Туйганской ордой встречаются по всему Теску в том синеглаз (эм), нобль (зм)
числе в разнообразной внешности сегодняшних его Сильверимун: блеск (мм), щит (см), меч (эм), дракон (зм),
обитателей, в частности, полуоркских потомках наем-
ников, сражавшихся в том великом конфликте. единорог (пм)
Глубоководье: клин (мм), осколок(см), самбар (эм), дракон
Теск многим известен как Врата на Восток, потому
что западное окончание Золотого Пути, ведущего (зм), солнце (пм)
через Земли Орд в Кара-Тур, находится именно здесь. Жентильская Твердыня: клык («какашка») (мм), коготь/
Из-за того, что они живут на своего рода перепутье
между Фаэруном и востоком, неудивительно, что наал («блоха») (см), тарент («твердый молот») (эм), слава
тескийцы не склонны делать скоропалительных («плачущий волк») (зм), платиновая слава («плоский
выводов о незнакомцах, пребывающих в их земли, металлический самоцвет») (пм)
или насмехаться над их манерой речи или странной Сильверимун также чеканит две специальные монеты:
манерой поведения. Люди в Теске готовы торговать луна и затемненная луна. Луна - это блестящая электрумовая
с любым, даже с живущими неподалеку орками и монета в форме полумесяца, равная 2 единорогам в
гоблинами, если те ведут себя мирно, но при этом Серебристой Луне и близлежащих поселениях, и 1 единорогу
тескийцы и терпеть грабежи и насилие не станут. вне них. Затемненная луна представляет собой электрумовую
луну с темным серебряным овалом, придающим монете
Тёрмиш. На южном побережье Моря Павших завершенную круглую форму. В Серебристое Луне она стоит 5
Звезд расположен Тёрмиш, нация торговых городов, единорогов, но только 2 единорога в остальных местах.
управляемая Ассамблеей Звезд - демократическим В Глубоководье свои собственные монеты. Таол -
парламентским собранием представителей каждого квадратный кусочек латуни, который в городе стоит 2
из ее городов. После упадка в результате разруши- дракона - который практически ничего не стоит для тех,
тельных стихийных бедствий, обрушившихся на кто не ведет торговли с городом. Большинство торговцев
страну около века назад, Тёрмиш стал постепенно обменивает свои таолы на обычные монеты перед
восстанавливать свое хозяйство благодаря тому, что отправлением в путешествие. «Луна гавани» представляет
подъем вод Внутреннего Моря сделал снова воз- собой полумесяц из платины с электрумовыми вставками
можной торговую и прочую деятельность, которой размером с ладонь, в городе за него дают 50 драконов,
препятствовали последствия катаклизма. Именно в вне его - только 30 драконов. Название происходит оттого,
Тёрмише зародился Изумрудный Анклав, который с что им часто расплачиваются в порту при оптовой покупке
может похвастаться такими делами, как возрожде- большого количества товара. Таолы и луны гавани имеют
ние тёрмишского сельского хозяйства, прекращение отверстия, что позволяет владельцу нанизывать по
ливней, изводивших регион несколько лет назад, и нескольку штук на шнурок.
возрождение бога Латандера. Врата Балдура устанавливают стандарты чеканки
торговых брусков - слитков металла (обычно, серебра)
Тимантер. В минувшие десятилетия государство приемлемого размера и веса, используемых вместо куч монет
драконорожденных заявило свои права на земли, и драгоценных камней в крупных транзакциях. Наиболее
ранее принадлежавшие исчезнувшей стране Унтер. распространенный торговый брусок - пятифунтовый слиток
Когда несколько лет назад Унтер внезапно вернулся 6 дюймов длиной, 2 дюймов шириной, 1 дюйм толщиной, и
на Фаэрун, он сразу же объявил войну Тимантеру, в стоимостью 25 золотых монет.
результате чего последний сократился до небольших
регионов вдоль побережья Моря Аламбера и Озера
Золы. Драконорожденные отступили в эти области,
но своих военных традиций не утратили, и их спо-
собность оборонять эти небольшие районы обозна-
чает, что вряд ли Унтер скоро продвинется в своих
завоеваниях, особенно с учетом того, что унтерский
флот не смог устранить огромных чудовищ, охраня-
ющих гавань Джерад Кетенди и прилегающие воды
Аламбера.

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 13


Некоторые из драконорожденных Тимантера рас- Захара
пространились по Фаэруну и заслужили репутацию
умелых и пользующихся спросом наемников. Далеко к югу от Фаэруна, за Калимшаном и даже
за джунглями Чульта, лежат Земли Судьбы. Окру-
Унтер. Заточенные в другом мире, люди Унтера женная кишащими пиратами и корсарами водами,
попали под власть другого народа. И однажды Захара гораздо менее гостеприимна, чем другие
среди них появился некто, называющий себя места, но путешественники все равно отправля-
Гильгеам, и напомнил людям Унтера об их былом ются туда в надежде разбогатеть на экзотических
величии. Ведомые этой реинкарнацией бога, унтер- товарах и странной магии. Как и Кара-Тур, Захара
цы сплотились в армию, чтобы выступить против кажется фаэрунцам другим миром. Она представ-
своих хозяев. Накануне генерального сражения ляется громадной пустыней, сверкающей городами,
народ Унтера был чудесным образом возвращен в рассеянными по ней как россыпь алмазов. Ро-
свои родные земли, и Гильгеам, не тратя времени, мантические истории повествуют о вооруженных
повел их в битву против драконорожденных, за- скимитарами ворах, летающих на коврах-самолетах,
нимающих их историческую родину в тот момент. и джинах, обреченных на вечную службу людям.
Унтерцы быстро захватили большую часть ранее Тамошние маги, называемые ша’ир, творят колдов-
занимаемых ими земель, и намереваются стереть ство с помощью джинов и, говорят, в их крови есть
с лица земли «безбожных ящериц», которых они наследие этих элементальных существ.
винят в тяготах, постигших унтерцев во время их
пребывания на Абейре. За Бесследным Морем

Гильгеам не остановится ни перед чем, пока не Дальше на запад, даже дальше, чем Эвермит, на-
добьётся полнейшего возвращения к былой славе ходятся неизведанные земли. Многие исследователи
Унтера. Это, естественно, потребует полнейшего отправлялись на поиски этих краев, и некоторые из
уничтожения остатков Тимантера, и в перспекти- них даже возвращались с историями, меняющимися
ве войны с Мулхорандом, который захватил часть от поколения к поколению, об экзотических местах,
земель Унтера более века назад. Каждому унтерцу например, цепочках островов, ставших кладби-
понятно, что великий Бог-Король может долго и щем кораблей, устрашающих украшенных перьями
терпеливо готовиться к удачной возможности для воинах, и обширных континентах, появившихся из
этого, потому что он бессмертен и совершать оши- ниоткуда на том месте, где раньше ничего не было
бок из-за спешки не станет. или было что-то совсем другое.

Западные Врата. Ужасный город Западные Врата Время в Королевставх
- совершенно не романтическое место, но тому, кто
готов зарабатывать темными делами, или жела- Хотя существует несколько способов измерения
ющему нанять такого «работника», сложно будет времени и названий для конкретных отрезков
найти для этого более подходящее место во всем времени, большинство жителей Фаэруна использу-
Фаэруне. ют для этого Календарь Харптоса. Даже культуры
и расы, которые не считают этот метод измерения
Некоторые считают, что Западные Врата - пред- времени хорошим, знают о его существовании и
вестник того, что ожидает в итоге такие места, понимают принятые в нем обозначения, что делает
как Амн или Сембия, где деньги превыше всего. его эффективным методом коммуникации в вопро-
Как и в других подобных местах, морально-этиче- сах времени среди почти всех рас, языков и культур.
ская позиция человека существенно менее важ-
на, чем его отношение к взяткам. Близость этого Год на Ториле состоит из 365 дней. В календаре
города к Кормиру делает его рассадником врагов Харптоса год разделен на 12 месяцев по 30 дней
последнего, среди которых печально известные каждый, которые в целом следуют синодальному
Огненные Ножи, гильдия воров и наемных убийц, циклу Селунэ, луны Торила. Месяц состоит из трех
в чье существование некоторые наивные люди не декад, которые также называются проходами. Раз в
верят. четыре года в Календаре Харптоса бывает Щитовой
Сход, «високосный день», следующий за Солнцеворо-
Кара-Тур том.

Далеко на востоке, минуя пустынные Земли Орд, Отдельные дни декады не имеют названий, а на-
лежат империи Шу Лунь, Козакура, Ва и другие зываются в речи по номеру («первый день», «второй
страны обширного континента Кара-Тур. Для боль- день» и так далее). Дни месяца обозначаются номе-
шинства людей в Фаэруне, Кара-Тур - это совсем ром и названием месяца, например, 1 Миртула или
другой мир, и истории, рассказываемые возвра- 27 Уктара. Также даты можно обозначать относи-
щающимися оттуда путешественниками, только тельно сегодняшнего дня («через две декады») или
укрепляют это мнение. Боги, которым поклоняются относительно какого-нибудь праздника («через три
жители Фаэруна, там неизвестны, как и распро- дня после дня Зеленотравья»).
страненные в Фаэруне существа типа орков или
гномов. Другие драконы, и не цветные, и не метал- Особые дни календаря
лические, летают в небесах. Тамошние волшебни-
ки практикуют формы магии, неизвестные даже В каждой нации, религии или культуре на Фаэруне
архимагам Фаэруна. существуют собственные фестивали и праздники,
наступление которых привязано к циклам солнца,
Истории о Кара-Туре рассказывают об изобилии луны, звезд или какому-нибудь другому событию.
золота и нефрита, ярких специях, шелках и дру- Кроме того, в Календаре Харптоса есть пять осо-
гих товарах, встречающихся в Фаэруне редко или бых ежегодных праздников, которые привязаны к
вообще не встречающихся, а также о меняющих смене сезонов, и один праздник, который случает-
форму людях-духах, рогатых гигантах и кошмарных ся раз в четыре года. Эти праздники отмечаются
монстрах, которых нет в западных землях. практически в каждой стране, но методы и обряды

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
14


празднования сильно различаются в зависимости Календарь Харптоса
от местных традиций и наиболее распространенной
религии. Месяц Название Расхожее название

Макушка Зимы. Первый праздник года чаще 1 Хаммер Разгар Зимы
всего называют Макушкой Зимы, хотя бывают и
другие названия. Дворяне и монархи Сердцеземья Ежегодный праздник: Макушка Зимы
в этот Главный Праздник Зимы обычно возобнов-
ляют альянсы или отмечают очередную годовщину 2 Алтуриак Коготь Зимы
их существования. Крестьяне на Севере, у Лунного
Моря и в прочих регионах с холодным климатом от- 3 Чес Коготь Закатов
мечают День Стоячей Зимы как отметку середины
холодного времени года, когда трудные времена все 4 Тарсак Коготь Гроз
еще ожидают впереди, но по крайней мере часть из
худших дней уже прошла. Ежегодный праздник: Зеленотравье

День Зеленотравья. Традиционное начало весны 5 Миртул Таяние
отмечается демонстрацией свежих цветов (выра-
щиваемых в парниках в тех местах, где климат не 6 Киторн Время Цветов
позволяет растениям цвести так рано), которые при-
носятся в дар богам или разбрасываются по полям 7 Флеймрул Разгар Лета
в надежде на богатый грядущий урожай.
Ежегодный праздник: Солнцеворот
Солнцеворот. Середина лета отмечается застолья-
ми, кутежом, помолвками и наслаждением прият- 8 Элесиас Солнце в зените
ной погодой. Грозы в день Солнцеворота считают-
ся дурным знамением, и иногда трактуются как 9 Элейнт Угасание
неодобрением высшими силами новых романов или
браков, заключаемых в этот день. Ежегодный праздник: Праздник Урожая

Щитовой Сход. Большой праздник в Календаре 10 Марпенот Листопад
Харптоса, Щитовой Сход случается раз в четыре
года сразу вслед за днем Солнцеворота. В этот день 11 Укта Умирание
подданные и короли могут говорить друг с другом и
советоваться, отбросив формальности, могут возоб- Ежегодный праздник: Пир Луны
новляться пакты и контракты, и заключаться согла-
шения между народами. Множество турниров или 12 Найтол Завершение Года
соревнований в ремесле или сноровке устраивается
каждый Щитовой Сход, и большинство религий Смещение сезонов
отмечает праздник, делая особый акцент на одном
из постулатов соответствующей религии. Миры Абейра и Торила разошлись врозь в 1487 ЛД
и 1488 ЛД. В некоторых местах это изменение со-
Следующий Щитовой Сход случится в 1492 ЛД. провождалось катаклизмами, а в некоторых прошло
Праздник Урожая. Праздник Урожая - день пир- незаметно. Астрономы и мореплаватели, которые
шеств и благодарения, отмечающий сбор осеннего следят за звездами, не могли не заметить, что в
урожая. Большинство людей в этот день приносят отдельные ночи звезды висели в небе неподвиж-
благодарность Чонтии за ее щедрые дары в пред- но. Зима 1487-1488 продолжалась дольше обычного.
дверии грядущей зимы. Те, кто зарабатывают на Впоследствии было замечено, что солнцестояния и
жизнь путешествиями, часто отправляются в путь равноденствия как-то сместились, начиная с ве-
сразу же после этого праздника, пока зима не всту- сеннего равноденствия, приходившегося на День
пила в силу и горные проходы и гавани не оказа- Зеленой Травы в 1488 ЛД. Дальнейшие времена года
лись скованными снегом и льдом. последовали за ним, каждый сезон начинался и
Пир Луны. Когда ночи становятся длиннее и заканчивался позже обычного.
приближаются зимние ветры, случается Пир Луны -
время, когда все отдают дань предкам и чествуют Это смещение заставило мудрецов и жрецов
усопших. Во время празднеств этого дня люди соби- Чонтии задуматься и о смене времени празднова-
раются рассказать истории и легенды, помолиться о ния ежегодных праздников, однако большинство
павших и приготовиться к грядущим холодам. населения предпочитает терпеливо надеяться на
возвращение времен года на свои места в течение
Повседневное отслеживание нескольких лет.
времени
Краткая История
Большинство людей не отслеживают время с Известная история Побережья Меча уходит на
большей точностью, чем понятиями «середина утра» тысячи лет назад, начинаясь от туманных эпох
или «перед закатом». Если людям необходимо встре- рас-создателей и эры первых государств эльфов и
титься в определенное время, то они уславливаются дварфов. Относительно новая история - это рассказ
с использованием подобных выражений. о становлении и свершениях людей и других млад-
ших рас.
Понятие часов и минут существует в основном
в местах, где богачи имеют возможность исполь- Многое из приведенного ниже известно только
зовать часы, хотя механические часы часто быва- отдельным мудрецам, некоторые из которых живут
ют ненадежными, и редко можно встретить двое в Фаэруне далеко не первое столетие. Для большин-
часов, установленных на одинаковое время. Если у ства обывателей же события, удаленные во времени
местного храма или государственного здания есть и пространстве, незнакомы и в любом случае не
часы, которые отзванивают прошествие определен- имеют практической пользы в их жизни. Новости,
ных промежутков времени, то местные жители мо- конечно, распространяются, так что даже люди в
гут измерять время по «ударам» колокола, например, деревушке на Побережье Меча могут знать о проис-
«встретимся в семь ударов». ходящем в дальних странах.

Дни Грома

Десятки тысяч лет назад империи рептилий,
амфибий и воздухоплавающих существ, на эльфий-
ском известных как Икуа’Тел’Куэссир, «расы-созда-
тели» - доминировали в мире. Они строили великие

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 15


города из камня и стекла, прокладывали пути через чувствовать себя нормально под светом солнца.
дикие земли, приручали гигантских ящеров, создава- Оказавшись в ситуации, когда солнце причиняло им
ли сильнейшую магию, изменяли мир вокруг себя и страдания, дроу всего за какие-то два месяца ушли
воевали друг с другом. То были Дни Грома. с поверхности в Подземье. Отказавшись от своей
преданности эльфийским богам, которые предали
Внезапный конец для народов-создателей насту- и изгнали их, они обратились к Лолт, Демонической
пил около тридцати тысяч лет назад. Возможно, в Королеве Пауков, которая стала их новой покро-
их войнах наступила ужасная и неизбежная кульми- вительницей. Вскоре после этого начались войны
нация, или они заигрались с запрещенными силами. между дроу и подземными городами дварфов.
Как бы то ни было, мир изменился, и их империи
исчезли. Все, что осталось от них - это руины и Эпоха Людей
рассеянные по миру племена людоящеров, жаболю-
дов и ааракокра - примитивные наследники тех, кто В течение тысячелетий, последовавших за Война-
когда-то правил миром. ми Короны, люди распространялись по Фаэруну и
заселяли его, пока эльфийские и дварфийские госу-
Первый Расцвет дарства погружались в стагнацию, а потом начали
медленно приходить в упадок. Глубоко в Подземье,
Из руин Дней Грома появились первые государ- тем временем, дроу вели захватнические войны и
ства Гордых Народов - эльфов и дварфов. сражались за выживание.

Эльфы создали государства Аривандаар, Ардип и Восход и падение Нетерила
Илитиир. На Побережье Меча они основали Ил-
лефарн, протянувшийся от Хребта Мира до реки Более пяти тысяч лет назад группа человеческих
Делимбийр; его столица Аэлинталдаар располагалась рыбацких деревень с побережья Узкого Моря объ-
в тени того, что теперь называется гора Глубоково- единилась под управлением короля-шамана Нетера,
дье. Лесные и лунные эльфы основали королевства получив впоследствии название империя Нетерил.
Эаэрланн в Долине Делимбийр и Высоком Лесу, а Нетерильцы научились пользоваться магией у эль-
сепаратисты из Аривандаара основали Миеритар в фов Эаэрланна и стали известными волшебниками.
землях, которые сегодня занимают Высокая Пу- Века спустя они обнаружили магические письме-
стошь и Туманный Лес. на в руинах Аривандаара - Нетерские Свитки - и
впоследствии забросили практики Эаэрланнцев в
Кланы дварфов объединились в нацию Делзун, поисках еще более мощной магии.
названную в честь ее основателя. Ее дварфийские
крепости раскинулись от Ледяных Гор до Нетер- Нетерил вырос в непобедимое государство магии
ских Гор и Узкого Моря, и к западу до Утесов и Гор и чудес, контролировавшее большую часть Севера
Меча. на протяжении трех тысяч лет. В один прекрасный
момент одержимый властью нетерильский маг
Гордые Народы были вынуждены регулярно защи- Карсус попытался завладеть местом богини магии.
щать свои страны от нашествий орд орков, которые В результате разрывов в магическом плетении
возникали в горах Хребта Мира и устремлялись к нетерильские летающие города рухнули на землю,
югу с целью грабежа и убийств. перестали работать многие магические эффекты и
заклинания, и могучая империя перестала существо-
Первый Раскол вать.

Спустя тысячи лет после возникновения вели- Великие Города
ких государств эльфов сотни эльфийских магов
собрались, чтобы произнести совместно заклинание, В течение десятилетий и веков после падения
призванное создать великолепную родину для их Нетерила многие города Побережья Меча и Севера,
расы. Заклинание сработало, но в процессе вызвало например, Иллуск и Цитадель Сандбарр, принимали
мощные пульсации, которые разорвали землю, из- беженцев из павшей империи, и новые города, пре-
менив внешний вид мира. Крупнейший континент имущественно состоящие из выживших нетериль-
этого нового мира теперь называется Фаэрун. Вдали цев и их потомков, были основаны по всему Северу
от его западного побережья возник остров Эвермит, и в Западном Сердцеземье.
считающийся частью Арвандора, дома эльфийских
богов на плане Арборея, и мостом между мирами. Около полутора тысяч лет назад люди-пересе-
ленцы из Долин и эльфы Кормантора заключили
Войны Короны соглашение о мирном сосуществовании, известное
как Договор Долин. По этому случаю был установ-
Около тринадцати тысяч лет назад началась лен монумент под названием Стоячий Камень, и
война между эльфийскими королевствами Ари- от этого момента началось вестись Летосчисление
вандаар и Миеритар, что положило начало серии Долин (Dalereckoning, DR или ЛД), начиная с первого
конфликтов, называемых теперь Войнами Короны. года (1 ЛД). Этот метод нумерации лет постепенно
Эти конфликты продолжались около трех тысяч распространился по Фаэруну, и уж если не применя-
лет и увенчались Темным Бедствием, во время ется в какой-то местности, то по крайней мере там
которого Миеритар окутали ужасные штормы, за поймут, о чём будет идти речь.
год превратившие его в огромную пустошь, которая
теперь так и называется Высокая Пустошь. В прои- Город Невервинтер, который во времена своей
зошедшем винят высших магов Аривандаара, хотя бытности небольшим поселением назывался Эйгерс-
доказательств этому никогда не было представлено. стор, был основан в 87 ЛД. На берегах реки Рорин
Мстительные темные эльфы обратились к демони- в 384 ЛД было основано скромное поселение Брод
ческим силам, использовав их против Аривандаара. Сильверимуна, которое меньше, чем за два века
В течение многих последовавших за этим веков, выросло в город Сильверимун.
наполненных страданиями и разрушениями, эль-
фийские жрецы и высшие маги горячо молились В 882 ЛД деревня и фактория на берегу глубокой
Кореллону Ларетиану и другим богам эльфийского бухты в тени большой горы назывались Твердыня
пантеона о спасении. Нимоара в честь утгардтского вождя, занявшего
это место и построившего здесь укрепления. Среди
Падение дроу капитанов морских судов место получило название

Кореллон пресек Войны Короны и проклял тем-
ных эльфов, чтобы они никогда больше не смогли

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
16


Глубоководье, и через несколько поколений это Второй Раскол
новое название полностью вытеснило старое. В 1032
ЛД Агаирон, наследник искусств Нетерила, спас го- Через столетие после Магической Чумы, люди
род от него самого путем смещения с трона боевого только начали привыкать к произошедшим переме-
лорда Глубоководья и потенциального императора нам, как всё переменилось вновь.
Раулора. Агаирон постановил, что с этого момента
городом будет править не сила, а мудрость, и осно- Первые признаки новой неразберихи появились
вал совет Лордов Глубоководья. в 1482 ЛД, когда Баал, давно погибший бог убий-
ства, переродился во Вратах Балдура среди хаоса и
Эти и другие города-государства выросли по всему кровопролития, в процессе чего погибли два герцога
Побережью Мечей, сформировав цепочку от Ил- города и многие его граждане. Возвращение Баала
луска далеко на севере до Врат Балдура на юге у и получение им обратно сферы убийства от Цирика,
границ Амна. Как и их эльфийские и дварфийские привели многих мудрецов и ученых к выводу, что
предшественники, им приходилось отражать атаки правила и законы, которым должны подчиняться
диких гуманоидов, включая орды орков с Хребта божества, сбились.
Мира. Глубоководье, ведомое своими таинственны-
ми Лордами, становилось всё более могущей силой В 1484 странные бедствия стали происходить по
в регионе, а старый Иллуск пал под натиском орков, всему Фаэруну. В Айриборе случилось землетрясе-
и только спустя десятилетия был отвоеван, и его ние. На Амн обрушились полчища саранчи. Южные
руины стали фундаментом для Лускана. земли охватила засуха и уровень моря в некоторых
местах понизился. Среди всех этих событий во
Нынешняя Эра многих регионах континента произошли конфлик-
ты. Орки из королевства Много-Стрел пошли войной
Четыре с половиной столетия с момента осно- на дварфийские крепости Севера и их союзников.
вания Лордов Глубоководья были неспокойным Сембия вторглась в Долины, на помощь которым
временем для Побережья Мечей и всего мира. В пришла армия Кормира. Нетерил привел свои силы
течение всего этого периода цивилизованный мир к границам Кормира, в результате чего тот оказался
противостоял диким силам хаоса, а жизнь билась втянут в войну на два фронта.
под натиском слуг смерти и страданий даже там,
где сами боги не смогли избежать уничтожения. В течение этого периода стали появляться рас-
сказы о личностях, которых как будто бы коснулась
Последние сто пятьдесят лет представляют собой рука божества, в результате чего им были дарованы
один из наиболее насыщенных катастрофическими странные способности. Некоторые из этих так назы-
событиями временных отрезков в истории Фаэру- ваемых Избранных стояли у истоков конфликтов,
на. По меньшей мере три раза Торил сотрясался до происходящих по всему континенту. Некоторые из
основания силами, раз за разом переписывавшими Избранных осознавали свое божественное предна-
законы природы. значение, а некоторые только терялись в догадках,
почему выбраны были именно они.
Смутное Время
В 1485 в Долине Ледяного Ветра Избранная Ориль
В 1358 ЛД боги были изгнаны из своих боже- начала войну с Десятью Городами, но потерпела
ственных владений и вынуждены бродить по земле поражение.
в смертном обличье. Пытаясь вернуть себе свою
божественную сущность, они стали воевать между В Анорохе видя, что нетерильские силы рассредо-
собой. Магия стала работать непредсказуемым обра- точены, восстали долго находившиеся под гнетом
зом, а молитвы жрецов оставались не отвеченными. Бедины. Захватив или осадив дварфийские кре-
Некоторые из богов в таком виде были убиты, и пости, орки севера отправились на Сильверимун.
несколько смертных получили божественный статус В Кормире и Сембии нетерильские и кормирские
и обязанности погибших богов. войска вели бои с переменным успехом, а Долины
превратились в арену боевых действий. Как буд-
Возвращение Нетерила то в качестве компенсации за прошедшую засуху,
осенью 1485 вокруг Моря Павших Звезд начал идти
В 1374 ЛД Империя Нетерил возникла вновь, ког- Великий Ливень, который лил, не переставая еще
да ее летающий город Тултантар, более известный долгое время.
как Шейд, вернулся из более чем двухтысячелетнего
странствия по Царству Теней и повис над пустыней На востоке в начале 1486 стал подыматься уро-
Анорох. Его осененные тенью аристократы практи- вень вод, тем временем удача отвернулась от орков
чески сразу начали охоту за старыми нетерильскими Севера и к концу года их армии были разбиты и
руинами и артефактами в своей подготовке к вос- рассеяны. В том же году эльфы Миф Драннора
становлению некогда грандиозной империи. пришли на помощь Долинам и помогли отбросить
силы Сембии. На Побережье Меча в Лускане вновь
Магическая Чума появилась Главная Башня Волшебства, и было
восстановлено Магическое Братство. В Глубоково-
В 1385 ЛД возвысившееся божество Цирик при дье и Невервинтере были предприняты попытки
поддержке Шар убил Мистру, богиню магии, в ее очистить эти города от развалин и разрухи вековой
владениях, Сердце Двеомера. Это разорвало маги- давности. Кормир изгнал остатки войск Сембии
ческую материю, окутывавшую мир, высвободив и Нетерила со своей территории и отозвал свои
первозданную магическую энергию, что привело к войска, обратившись к своим внутренним заботам
катастрофе, получившей название Магическая Чума. восстановления страны.
Тысячи заклинателей мгновенно погибли или сошли
с ума, а поверхность Фаэруна была изменена под В конце 1486 Великий Ливень наконец прекра-
воздействием волн и завес таинственного синего тился, но на этом хаос не закончился. Море Павших
огня. Целые государства оказались перемещены или Звезд разрослось, погрузив под свои воды большие
поменялись местами с королевствами из других ми- участки суши.
ров, а огромные куски земли были вырваны из нее,
и так и остались висеть в воздухе. Начало 1487 изобиловало землетрясениями и
извержениями вулканов, как будто весь мир бился
17
Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства


в конвульсиях. Поползли слухи, что возникшие из-за Плетение
Магической Чумы разломы и провалы внезапно про-
пали, и что расстояния между знакомыми пунктами Плетение - неотъемлемая часть вселенной, прони-
на местности увеличились, словно мир потихоньку кающая сквозь всё сущее невидимыми нитями. Не-
добавил к ним многие мили дикой местности. Поя- которые существа, предметы и места имеют глубо-
вились разговоры о возвращении стран и народов, о кие внутренние связи с Плетением и могут делать
которых ничего не было слышно со времен Магиче- необыкновенные вещи, которые для них кажутся
ской Чумы. Стало очевидно, что многие эффекты естественными (полет бехолдера, чарующий взгляд
того ужасного времени были обращены вспять. В вампира, дыхание дракона и так далее). Существа с
течение всего года в порты Побережья Мечей и необходимыми навыками и талантами также могут
Сияющего Юга приходили корабли, которые, по манипулировать Плетением, чтобы колдовать вол-
словам экипажа, отплыли с Эвермита, Лантана и шебные заклинания.
Нимбрала - государств, считавшихся погибшими. В
небе южных регионов были якобы вновь замечены Плетение обычно невидимо и не обнаружимо
знаменитые летающие корабли Халруаа. даже с помощью заклинаний. Например, заклинание
обнаружение магии не позволяет увидеть Плетение.
Более не связанный войной в Кормире Нетерил Строго говоря, Плетение является магией не более,
атаковал Миф Драннор, приведя Город Шейд в чем набор нитей является тканью, - это всего лишь
небо над ним. В битве за контроль над мифалом материал, из которого могут быть сотканы магиче-
Миф Драннора и над самим Плетением летучая сто- ские узоры.
лица Нетерила рухнула на Миф Драннор, что приве-
ло к катастрофическому уничтожению их обоих. В обоих смыслах, метафорическом и буквальном,
богиня Мистра - это и есть Плетение. Она - его хра-
В конце года были ночи, когда небеса, казалось, нитель, и все три раза, когда богиня магии умирала
были неподвижны. В большей части Фаэруна зима или теряла свою божественную сущность (дважды
1487-1488 длилась дольше, чем когда-либо в исто- как Мистра и один раз как ее предшественница,
рии. Солнцестояния и равноденствия сместились, Мистрил), магия начинала работать извращенным
за ними последовали времена года, начавшиеся и образом или вообще переставала работать. По-
заканчивавшиеся позже, чем обычно. Молитвы к бо- сле последней смерти Мистры и возникновении
гам знаний и милосердия остались не отвеченными, Магической Чумы, считалось, что Плетение было
если не считать присутствия их Избранных. уничтожено, и термин утратил свою значимость. С
окончанием последнего Раскола, и Мистра и Пле-
Несмотря на победу над орками Севера, Лига тение вернулись к своим ролям предшествующих
Серебряных Пределов была распущена в 1488 из-за столетий, и заклинания и магические вещи стали
взаимных обвинений ее участников в неудачах в работать гораздо надежнее, чем во время Магиче-
войне. Сембия разделилась на города-государства, ской Чумы.
только номинально находящиеся в альянсе друг с
другом. Нетерильской империи не стало, несмотря Сверхъестественные способности
на то, что отдельные ее поселения сохранились. и псионика
Остатки нетерильских сил сражались с Бединами
за контроль над Шпилем Памяти, считавшимся Врожденные магические способности некоторых
гробницей фаериммов, древних врагов нетерильцев. существ, приобретенные сверхъестественные силы
Сражения пробудили то, что оказалось ульем этих таких людей, как монахи, и псионические способно-
существ, которые воспользовались высасывающими сти сходны в том, что их владельцы не используют
жизнь и магию силами шпиля против земель под Плетение так, как это делают обычные заклинатели.
ним. Ментальное состояние пользователя крайне важно:
монахи и псионики долго и упорно тренируются
К 1489 многие войны, начавшиеся во время Рас- для достижения нужного состояния разума, а разум
кола, завершились. Начались новые конфликты, и в существ с сверхъестественными способностями
мире оставалось много смертельных опасностей, но находится в этом состоянии от природы. Как эти
божества прекратили вмешиваться в мирские дела способности соотносятся с Плетением - предмет дис-
через своих Избранных. Боги перестали быть немы- куссий; многие исследователи магии уверены, что
ми, но оставались достаточно тихими, и во многих так называемое Незримое Искусство - это аспект
местах возникли новые культы, чтобы интерпрети- таланта к магии, который невозможно преподать
ровать теперь гораздо более туманные знамения. или изучить непосредственно.

Сегодня мир полон новых мест и возможностей Волшебные предметы
для тех, кто готов рискнуть и оставить свой след в
них. Историки и эльфы и дварфы, которые пом- Если эффект заклинания создается с помощью
нят прошлое, которое обычным смертным кажет- манипулирования нитями Плетения, то создание
ся далеким, воспринимают мир примерно таким, магических вещей происходит путем связывания
каким он и был более века назад. Для большинства этих нитей определенным образом, что позволяет
дикие истории о людях, наделенных божественной достичь времени действия желаемого магического
силой, и дальних землях, вернувшихся в мир, - всего эффекта, равного времени жизни самой зачаровы-
лишь предмет болтовни у очага. Их больше волнуют ваемой вещи. Плетение дает энергию для немедлен-
повседневные тревоги и возможности прямо за их ного использования во время произнесения закли-
порогом - и того, и другого на Побережье Мечей и наний, а также позволяет знающим свое ремесло
Севере остается предостаточно. волшебникам сохранять эту энергию внутри пред-
мета до тех пор, пока его владелец (которому не
Магия в Королевствах обязательно быть заклинателем) не вызовет ее.
От простейших заговоров до сильнейших закли-
наний Высшей Магии, и от благословений и исце- В некоторых случаях магия в предмете также
лений до воскрешения могучих героев из мертвых, должна быть привязана к его владельцу, такое
магия пронизывает Королевства, и понимание соединение нитями Плетения вещи и владельца
природы магии начинается и заканчивается пони- называется подстройка. Как и во многих других
манием природы Плетения. вопросах магии, существует ограничение по коли-
честву предметов к которым может быть таким
Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
18


образом привязано одновременно конкретное суще- Магия, взаимодействующая с Плетением
ство, однако преимущества такой связи могут быть
значительными. Некоторые заклинания позволяют колдующему
воспринимать Плетение или манипулировать его
Мифалы проявлениями особым образом. Само Плетение также
содержит отклонения, влияющие на произносимые
Мифалы - это одни из самых сильных магических заклинания.
явлений на Ториле, конструкции, которые изгибают
и преображают Плетение в конкретном месте ино- Обнаружение Магии. Это заклинание показывает нити
гда настолько сильно, что законы магии или даже Плетения, сотканные друг с другом с помощью заклинания,
законы природы могут быть изменены. или «узлы» Плетения, находящиеся в волшебном
предмете. Предмет при этом выглядит окутанным сетью
Мифал представляет собой магическое поле пе- серебристо-голубых нитей Плетения, и то, каким образом
ресекающихся магических и охранных эффектов, они переплетены, показывает, какая магия использовалась
покрывающее определенную территорию. В своем (например, некромантия). Похожим образом активные
исходном значении этот термин применялся к ра- заклинания или магические зоны выглядят окутанными
ботам Высшей Магии, которые защищали древние серебристой сетью нитей, которые могут перекручиваться
эльфийские города. С тех пор применение термина и переплетаться особым образом в зависимости от того,
расширилось и теперь мифалами называют также какая магия использовалась.
всевозможные подобные магические поля, защища-
ющие какое-либо место, будь то летающие города Рассеивание Магии. Это заклинание распутывает
павшего Нетерила, защитные заклинания Сильвери- переплетения и развязывает узлы Плетения, таким образом
муна или меньшие по размеру, но от того не менее устраняя присутствующие магические эффекты.
эффективные магические работы, защищающие
такие важные места, как Кэндлкип. Некоторые Антимагия. Антимагические эффекты могут рассеивать
считают мифалом даже многослойные защитные активные магические эффекты и распускать магию,
заклинания в подземельях Подгорья под Глубоко- сотканную из Плетения. Постоянные эффекты, такие,
водьем. как в магических предметах, обычно просто подавляются
антимагией: пока предмет находится в зоне антимагии нити
Большинство мифалов имеют защитную функцию расплетены, но они возвращаются в связанное состояние,
по своей природе, и устанавливаются таким обра- как только предмет покидает зону антимагии.
зом, чтобы ограничить типы магии, которые могут
применяться в зоне мифала. Наиболее распростране- Мертвая Магия. В редких зонах мертвой магии
ны ограничения на магию телепортации и вызова. Плетение просто отсутствует. Перестают работать не
Мифал Эверески воздействует на погоду и охраняет только заклинания и волшебные предметы, но даже
ее жителей от болезней, а мифал находящегося в сверхъестественные способности существ, по своей
морских глубинах Миф Нантара делает его воды природе связанные с Плетением, могут перестать работать,
пригодными для дыхания и более комфортными так как узел в Плетении, который существо носит в себе,
для наземных существ, не привычных к подводной развязывается.
жизни.
Дикая магия. В зонах дикой магии Плетение становится
Во многих отношениях мифал - это не столько запутанным, в результате чего спонтанно формируются
искусственно созданный объект, сколько живое узлы и пересечения нитей, что изменяет магию и порождает
магическое существо, способное становиться силь- случайные магические эффекты. Также в таких зонах
нее или слабее, получать повреждения или умирать. изменяются переплетения, создаваемые сознательно в
Мифалы иногда бывают способны исцелять себя, процессе произнесения заклинаний, в результате чего
как сделал мифал Сильверимуна, распустившись заклинания могут иметь неожиданные эффекты.
из Лунного Моста после последнего возвращения
Мистры. Каждый мифал имеет одно или более Религия в Королевствах
существ, находящихся в гармонии с ним, на которое Хотя волшебники могут творить чудеса с помо-
не распространяются ограничения по колдовству, щью своего Искусства, а приключенцы берут свою
которое может направлять нацеливаемые эффекты судьбу в собственные руки, большинство простых
мифала, и которое может научить других существ, людей в Забытых Королевствах в час нужды пола-
обладающих необходимыми навыками, как полу- гается именно на богов. Боги играют значительную
чить доступ к секретам мифала. роль в жизни любого, от великого лорда до жалкого
беспризорника.
За исключением городов Сильверимун и Эвереска,
искателям приключений могут встретиться толь- Разные расы на Ториле поклоняются разным
ко поврежденные или неправильно работающие пантеонам, которые остаются примерно одинаковы-
мифалы, оставшиеся в руинах тех мест, в которых ми от региона к региону, при этом разные культуры
когда-то была сильна магия. Хотя заклинания иден- возвышают разных богов в рамках одного пантеона.
тификации могут помочь определить некоторые Все боги почитаются по всему Фаэруну, хотя суще-
простейшие эффекты мифала, действующие ограни- ствуют исключения из этого правила (например,
чения на произнесение конкретных заклинаний мо- боги Мулхоранда).
гут быть выяснены только в результате неудачной
попытки произнести соответствующее запрещенное Формы поклонения
заклинание. Очень сильные заклинатели могут попы-
таться самостоятельно понять, как можно управлять Среднестатистический человек поклоняется
мифалом или восстановить его, но такие случаи из- разным богам по-разному и в отношении разных
вестны лишь из легенд, и даже самые знаменитые вопросов. Большинство профессий имеют бога-по-
волшебники редко пытаются сделать это. Наличие кровителя: фермеры делают подношения Чонтии,
слова «Миф» в названии какого-либо эльфийского прося о богатом урожае, клерки навостряют перья с
города (Миф Драннор, Миф Глорач, Миф Нантар молитвой Денеиру, а набожные торговцы не забы-
и другие) однозначно свидетельствует, что в это вают отложить несколько монет, чтобы сделать под-
городе есть или когда-то был мифал, защищавший ношение Вокин в конце торгового дня. Большин-
его. Руины таких мест наверняка содержат каки- ство людей поклоняются богу, который связан с их
е-нибудь непредсказуемые эффекты, связанные с жизнью, семьей или домом, а некоторых конкрет-
поврежденным или уничтоженным мифалом. ный бог притягивает по каким-то другим причинам.
Верующие часто носят небольшие символы их из-
бранного бога: амулет или булавку с изображением 19

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства


символа бога, или какой-нибудь иной предмет. Для последователей бога несущественно, действи-
Кроме того, люди регулярно возносят хвалу богам тельно ли бог умер или просто впал в спячку, так
как для них последствия будут одинаковыми. Как
в зависимости от конкретных нужд и обстоя- показали последние события, ушедшие боги могут
тельств: фермер, обычно поклоняющийся Чонтии, отсутствовать не вечно. Не раз боги, считавшиеся
может молиться Амонатору, чтобы тот послал мертвыми, возвращались и набирали новый контин-
несколько ясных солнечных дней, а глубоководская гент верующих. Некоторые легенды о богах говорят
дворянка, обычно поклоняющаяся Денеиру, возбла- о циклах смерти и воскрешения - возможно, это
годарит Суни за успешные смотрины ее сына. Даже как раз и есть такие циклы.
священники конкретных богов признают роль,
которую играют другие боги в их жизни и в мире в Как однажды заметил Мудрец Долины Теней,
целом. «Если боги могут даровать способность возвращать
мертвых из-за завесы смерти, почему кто-то полага-
В целом, верующие смотрят на свои взаимоот- ет, что они сами будут должны оставаться за ней
ношения с богами как на целесообразные и взаи- вечно?»
мовыгодные: молитвы и подношения возносятся,
чтобы получить благословение бога или отогнать их Загробная жизнь
гнев. Молитвы и прочие акты поклонения обычно
исполняются тихонько в часовне, расположенной в Большинство людей верят, что души недавно
поселении верующего, или даже у него дома, или в умерших попадают на план Фугу, где они бродят по
храме, когда верующий чувствует нужду прямо и Городу Суда, часто не осознавая, что они мертвы.
непосредственно попросить о помощи бога. Служители богов приходят, чтобы собрать такие
души, если они достойны этого, забрать их с собой
Молитвы обычно являются вознесением хвалы в царство соответствующего бога. Иногда души
богу в какой-либо форме: благодарность за благо- верующих отправляются обратно в мир смертных,
воление бога, просьба о благословении в будущем, чтобы быть перерожденными или чтобы доделать
хвала за большие и маленькие божественные вме- незаконченную работу.
шательства. Так как большинство людей в Фаэруне
не хотело бы навлечь на себя гнев и ярость жесто- Души, за которыми не приходят ничьи слуги, по-
ких и диких богов, поклонение таким божествам падают на суд к Келемвору, который решает судьбу
может представлять собой попытки их умиротворе- каждой из них. Некоторые из них становятся про-
ния. Охотник или фермер может приносить жертвы водниками для других душ, а некоторые превраща-
Малару, чтобы хищники обходили его стороной, а ются в извивающиеся личинки и выбрасываются в
моряк может молиться Амберли, чтобы она не гне- прах. Поистине, неискренние «верующие» или просто
валась во время его плавания. неверующие заключаются в Стену Неверных, огром-
ный барьер, окружающий Город Суда, в котором
Новые и чужеземные боги души медленно растворяются и становятся частью
вещества, из которого сделана Стена.
Фаэрунские пантеоны - не единственные, извест-
ные на Ториле. У не-человеческих народов, напри- Религиозные учреждения
мер, есть собственные боги, а народы из дальних
стран поклоняются совсем другим богам. Иногда, Служить священниками богов могут не только
чужеземцы приносят за собой поклонение како- клерики. На самом деле способность использовать
му-нибудь богу. Кроме того, в крайне редких случаях божественную магию выдается богами смертным
бывает, что появляется совершенно новое божество, жрецам и другим заклинателям не так уж часто (см.
например, получивший божественность смертный, секцию «Божественная Магия»). Задача священника
или божество, чей приход предсказывался пророка- - служить богу и его последователям, и для этого не
ми или лидерами новых культов. В космополитич- обязательно требуется использование магии.
ных местах типа Глубоководья или Калимшана то и
дело появляются часовни неизвестных богов. Тип человека, который становится священником,
зависит от доктрины этого бога: хитрые плуты, по-
Растущее поклонение новому богу редко беспоко- клоняющиеся Маску, имеют мало общего с правед-
ит существующих богов за исключением тех случа- ными служителями Тира, и все они сильно отлича-
ев, когда новое божество претендует на роль, уже ются от гуляк, поклоняющихся Ллиире.
занятую существующим богом. Методы разрешения
таких конфликтов варьируются от дружеских со- Храмы и часовни2
ревнований и турниров, призванных продемонстри-
ровать превосходство одного бога над другим, до Основными религиозными учреждениями Фаэру-
религиозного кровопролития. на являются храмы и часовни. Будь то маленькое
труднодоступное строение или комплекс, состоящий
За несколько поколений новое божество может из нескольких строений, каждый храм действует в
стать постоянным членом пантеона. Многие ученые соответствии с традициями своей веры, хотя в от-
соглашаются, что существует ряд богов-»иммигран- дельных случаях могущественные и харизматичные
тов», прибывших в Фаэрун так давно, что их чуже- персоны, возвысившиеся в иерархии храма, могут
земное происхождение уже потерялось в пучине вдохновлять верующих на внесение изменений в
времен. эти традиции.

Мертвые и воскресшие божества В храмах Фаэруна не проходят службы как та-
ковые. Групповые ритуалы в храмах обычно про-
Раз за разом поминальные колокола звонили по исходят только во время конкретных праздников,
кому-нибудь из богов Королевств. Боги погибали в и священники также ходят в народ по случаю
Смутное Время, когда пришла Магическая Чума, и мероприятий типа свадеб или похорон. Храм же -
когда пал Нетерил. Некоторые боги даже бывали это место, куда верующие приходят в одиночку или
убиты смертными с помощью невообразимо мощ- с семьей либо чтобы просто провести определенное
ной магии. время в жилище бога, либо если по какой-то причи-
не они ищут помощи священников.
Когда божество выходит из пантеона, божествен-
ная магия перестает течь к верующим, а чудеса и Маленькие часовни или частные молельни, в от-
знамения, связанные с этим божеством, заканчива- личие от храмов, довольно густо распространены по
ются, священники божества теряют веру, а священ- Фаэруну, особенно в областях, где нет полномасштаб-
ные места оказываются заброшенными или перехо- ных храмов.
дят к другим культам.
2 Shrine- в различных переводах встречается как «святилище», так и «часовня».
Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства Принято считать эти термины взаимозаменяемыми.
20


Фаэрунский пантеон

Божество Мировоззрение Домены Символ
Азут, бог волшебников ЗН Магия, Знания Левая рука окруженная огнём, указующая вверх

Акади, богиня воздуха Н Буря Облако

Амберли, богиня моря ХЗ Буря Волны расходящиеся влево и вправо

Амонатор, бог солнца ЗН Свет, Жизнь Золотое солнце

Асмодей, бог отпущение греха ЗЗ Знание, Обман Три обращенных вовнутрь треугольника, создающие четвёр-
тый треугольник

Баал, бог убийства НЗ Смерть Череп окружённый кольцом капель крови

Бейн, бог тирании ЗЗ Война Чёрная ладонь обращенная пальцами вверх

Бешаба, богиня неудачи ХЗ Обман Чёрные оленьи рога

Валькур, северный бог моряков ХД Буря, Война Туча с тремя разрядами молнии

Вокин, богиня торговли Н Знание, Обман Монета вертикально, с левым профилем Вокин

Гвейрон Буреветер, бог выслежива- НД Знания, При- Отпечаток лапы с пятиконечной звездой в центре
ния рода

Гонд, бог создания Н Знания Зубчатая шестерня с четырьмя спицами

Грумбар, бог земли Н Знания Гора

Денеир, бог письма НД Магия, Знания Горящая свеча над открытым глазом

Джергал, писарь мёртвых ЗН Знание, Смерть Череп с зажатым в зубах свитком

Ильматер, бог терпения ЗД Жизнь Руки связанные на запястье красным шнуром

Истишиа, бог воды Н Буря Волна

Келемвор, бог смерти ЗН Смерть Рука скелета держащая весы

Коссут, бог огня Н Свет Пламя

Красный Рыцарь, бог стратегии ЗН Война Красный шахматный конь со звёздами на месте глаз

Латандер, бог рассвета и обновления НД Жизнь, Свет Дорога идущая в рассвет

Лейра, богиня иллюзии ХН Обман Треугольник вершиной вниз с водоворотом тумана внутри

Ллиира, богиня радости ХД Жизнь Треугольник с шетиконечными звёздами на вершинах

Ловиатар, дева боли ЗЗ Смерть Девятихвостая шипастая плеть

Майликки, богиня лесов НД Природа Голова единорога

Малар, бог охоты ХЗ Природа Когтистая лапа

Маск, бог воров ХН Обман Чёрная маска

Милил, бог поэзии и песни НД Свет Состоящая из листьев пятиструнная арфа

Миркул, бог смерти НЗ Смерть Белый человеческий череп

Мистра, богиня магии НД Магия, Знание Круг семи звёзд или круг семи звёзд опоясывающих плывущий
красный туман или одна звезда

Огма, бог знаний Н Знание Чистый свиток

Ориль, богиня зимы НЗ Природа, Буря Шестилучевая снежинка

Саврас, бог предсказания и судьбы ЗН Магия, Знание Хрустальный шар со множеством разных глаз внутри

Селуне, богиня луны ХД Знание, Жизнь Пара глаз окружённых семью звёздами

Сильванус, бог дикой природы Н Природа Дубовый лист

Суни, богиня любви и красоты ХД Жизнь, Свет Лицо красивой огневласой женщины

Талона, богиня яда и болезни ХЗ Смерть Три слезинки в треугольнике

Талос, бог штормов ХЗ Буря Бьющие в одну точку три разряда молнии

Темпус, бог войны Н Война Вертикальный пламенеющий меч

Тимора, богиня удачи ХД Обман Монета аверсом вверх

Тир, бог правосудия ЗД Война Равные весы лежащие на боевом молоте

Торм, бог отваги и самопожертво- ЗД Война Правая белая латная рукавица
вания

Хелм, бог бдительности ЗН Жизнь, Свет Глаз на обращенной вверх левой латной перчатке

Хоар, бог мести и возмездия ЗН Война Монета с двуликой головой

Цирик, бог лжи ХЗ Обман Белый череп без нижней челюсти на фоне чёрной или фиолето-
вой вспышки

Чонтиа, богиня земледелия НД Жизнь Сноп колосьев или цветущая роза на фоне колосьев

Шар, богиня тьмы и потери ХЗ Смерть, Обман Чёрный диск с пурпурной каймой

Эльдат, богиня мира НД Жизнь, Природа Водопад ниспадающий в спокойный пруд

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 21


Дварфийский пантеон

Божество Мировоззрение Домены Символ
Аббатор, бог жадности НЗ Обман Украшенный самоцветами кинжал указы-
вающий вниз
Берронар Истинно Серебрянная, богиня дома ЗД Свет, Жизнь Переплетённые серебряные кольца
и очага
Вергадэйн, бог удачи и богатства Н Обман Золотая монета с дварфийским лицом
Глубинная Дуэрра, дуэргарская богиня завое-
вания и псионики ЗЗ Магия, Война Череп иллитида
Горм Галтин, бог бдительности
Дагмарен Светлая Мантия, бог исследований ЗД Война Бронзовая полумаска
Думатойн, бог сокрытый секретов
ХД Знание Открытая книга
Клангеддин Серебробородый, бог войны
Ладугуэр, дуэргарский бог магии и рабства Н Смерть, Знание Силуэт горы с драгоценным камнем в
Мартаммор Дьюин, бог странников центре

Морадин, бог создания ЗД Война Перекрещенные серебряные топоры
Хаэлла Светлый Топор, богиня удачи в бою
ЗЗ Магия, Смерть Сломанная стрела
Шариндлар, богиня лечения
НД Природа, Булава обращенная вверх на фоне высо-
Обман кого сапога

ЗД Знания Молот и наковальня

ХД Война Меч обращенный вверх по лезвию кото-
рого спиралью струится пламя

ХД Жизнь Пылающая игла

Часовни обычно не имеют постоянного персо- носят частный характер, а указания, относящиеся
нала, и порядок в них поддерживается местными к более общим вопросам, могут быть недостаточно
жителями или визитерами, использующими такую конкретными, что делает их подверженными раз-
часовню для молитв. Часовня может представлять ным толкованиям.
собой скромный придорожный колодец, куда проез-
жие купцы бросают монеты, прося Вокин об удаче, Священничество
или роскошную статую Амонатору, окруженную
жаровнями, находящуюся в павильоне в середине Священничество - такая же профессия, как и
деревни. любая другая, и те, кто решают заняться этим,
часто проходят обучение через систему наставниче-
Странствующие священники часто посещают ства. В маленьких храмах новички или послушники
такие места, а также они служат местом встреч могут учиться у единственного священника в храме.
верующих. Когда разлетается слух, что священник Большие храмы могут принимать несколько групп
Эльдат пришел в город, верующие станут искать послушников, обучающихся под началом одного и
его у священного источника, посвященного богине, более священников, которые преподают им навыки
находящегося на окраине города. священника и его обязанности.

Семейство или организация может иметь част- Когда послушник заканчивает обучение, он часто
ную часовню или молельню избранного божества, проходит через испытание в ходе ритуала, при
например, музыкальные подвески, освященные успешном завершении которого кандидат получает
жрецом Акади, висящие высоко на ветви дерева в сан священника.
саду, и звонящие на ветру, или деревянный символ
в форме миниатюрной руки Азута на стене рядом с Конфликты и преследование
местом, где можно поставить свечу или лампаду с
благовониями. Морально-этические ценности богов Фаэруна раз-
нообразны, как и мировоззрения их последователей,
Общение с богами начиная от принципиальных заступников добра и
заканчивая гнуснейшими агентами зла. Отдельные
Хотя есть много историй о древних временах, ког- культуры и сообщества Фаэруна не настолько космо-
да боги принимали физическую форму и общались политичны, как его население в целом, и в резуль-
со смертными, сейчас такие случаи - неслыханная тате в тех местах, где поклонение определенным
редкость. По большей части боги общаются с после- богам не одобряется, могут возникать религиозные
дователями посредством знамений и предвестий, гонения (с точки зрения гонимого) на представите-
ценных для тех, кто может их интерпретировать. лей отдельных религий.
Конечно, некоторые из таких знамений бывают
более замысловатыми, вследствие чего они подвер- Если подобная дискриминация существует на
жены большему спектру интерпретаций. государственном уровне, то она обычно не выходит
за рамки ограничений на строительство храмов,
Наиболее распространенным методом общения организацию культов или проведение религиозных
верующих и священников с богами являются празднеств (так как с практической точки зрения
молитвы, песнопения или медитации. Это обычно все равно практически невозможно пресечь тайное
очень личные действия, что, в общем, соотносится поклонение верующим его божеству). Например,
со здравым смыслом, ведь «совет», полученный от хотя поклонение Талоне, как и многим другим злым
бога в утренней молитве и делающий день удач- божествам, запрещено в Глубоководье, это выража-
ным, очень ценен для молившегося. Как говорится, ется только в запрете на строительство храмов и
каждый молится по-своему. присутствие организованного священничества в го-
роде. Отдельные горожане или семьи, поклоняющи-
Божественная магия также может быть исполь- еся Талоне, при этом воспринимаются просто как
зована для общения с богом и получения указаний. заблудшие души, но они не подвергаются аресту
Божественные высказывания, полученные с приме- или наказанию, если они никаким иным образом не
нением таких средств, обычно довольно краткие и

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
22


Эльфийский пантеон

Божество Мировоззрение Домены Символ
Ангаррад, триединая богиня мудрости и ХД Знания, Жизнь Треугольник с тремя переплетенными
защиты кольцами внутри
Аэрдри Фэйниа, богиня неба ХД Буря, Обман Силуэт птицы на фоне облака
Глубинный Сашелас, бог моря ХД Природа Дельфин
Кореллон Ларетиан, бог искусства и магии ХД Магия, Свет Полумесяц
Лабелас Энорет, бог времени, истории и ХД Знания, Магия Закатное солнце
философии
Риллифэйн Раллатил, бог природы ХД Природа Дуб
Сеанин Лунный Лук, богиня прорицания,
мечтаний, путешествий и смерти ХД Знания Полная луна под лунной радугой
Солонор Теландира, бог лучников
Фенмарел Местарин, бог изгоев ХД Война Серебряная стрела с зелёным оперением
Ханали Селанил, богиня любви и красоты
Шевараш, бог возмездия ХН Обман Пара эльфийских глаз
Эреван Илисир, бог шуток
ХД Жизнь Золотое сердце
Пантеон Дроу
ХН Война Сломанная стрела над слезой

ХН Обман Ассиметричная восьмиконечная звезда

Божество Мировоззрение Домены Символ
Ваэрон, бог воров ХЗ Обман Чёрная маска с синими линзами в проре-
зях для глаз
Киарансали, богиня некромантии ХЗ Магия Женская рука дроу с множеством надетых
колец
Лолт, богиня пауков ХЗ Обман Паук
Селветарм, бог воинов ХЗ Война Паук поверх перекрещенных булавы и
меча
Эйлистри, богиня песни и лунного света ХД Свет, Природа Силуэт танцующей с клинком женщины
дроу на фоне полной луны
Пантеон полуросликов

Божество Мировоззрение Домены Символ
Война Перекрещенные короткие мечи
Арворин, бог бдительности и войны ЗД Обман След полурослика
Жизнь Рог изобилия на щите
Брандобарис, бог вороства и приключений Н Смерть, Знание Силуэт собачьей головы
Жизнь Открытая дверь
Йондалла, богиня плодородия и защиты ЗД Буря, Природа Цветок

Урогалан, бог земли и смерти ЗН

Цирроллали, богиня дома и очага ЗД

Шила Периройл, богиня земледелия и Н
погоды

нарушают законы города. сердцем.
В некоторых местах такая религиозная травля Некоторые из тех, кто проявляет потенциал к

имеет боле интенсивный характер по различным божественной магии, развивают и практикуются в
причинам. Тиран может объявить вне закона покло- своих способностях в храме, священной роще или
нение Торму из-за страха восстания, а в остальном каком-нибудь другом сакральном месте, возможно, в
добросердечный мэр городка, специализирующего- компании других таких же учеников. Другие прак-
ся на деревообработке, может потребовать, чтобы тикующие божественную магию индивиды откры-
последователи Сильвануса убирались из города из-за вают и развивают свой божественный дар целиком
проблем, которые в последнее время у лесорубов самостоятельно.
были с местными друидами.
Боги Фаэруна
Божественная магия Боги, составляющие пантеон Фаэруна, так же
многолики, как и население некоторых крупнейших
Боги проявляют свое благоволение к смертным городов Королевств - разномастная смесь представи-
множеством способов. Умы и сердца некоторых телей различных культур. Структура пантеона меня-
людей открываются божественной магии. Не суще- лась на протяжении веков, следуя за изменениями
ствует способа как-то понять, кому именно будет в народе и Королевствах (или наоборот, зависит от
или не будет дарована способность использовать того, какой теории вы придерживаетесь). Ниже опи-
божественную магию, этот вопрос всецело решает саны самые выдающиеся представители пантеона.
конкретное божество, выдавая такие способности
по своему усмотрению. Некоторые люди с таким
даром предпочитают полностью игнорировать его и
не пользоваться им, другие же принимают его всем

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 23


ПАНТЕОН ГНОМОВ

Божество Мировоззрение Домены Символ
Природа Морда енота
Бэрван Дикий Странник, бог лесов НД Магия, Обман Кинжал на фоне плаща с капюшоном

Баравар Теневой Плащ, бог иллюзий НД
и обмана

Каллардюран Гладкорукий, бог шахте- Н Знания, Природа Золотое кольцо-печатка с шестиконечной
ров и каменотесов звездой

Фландал Стальнокожий, бог работы НЛ Знания Пылающий молот
по металлу

Гаэрдал Железнорукий, бог защиты ЗД Война Железный браслет
Обман Золотой слиток
Гарл Златоблеск, бог драгоценных ЗД
камней и обмана

Небелун, бог удачи и изобретений ХД Знания, Обман Кузнечные меха и хвост ящерицы
Свет Сияющий самоцвет
Сегожан Зовущий Землю, бог мертвых НД
и земли

Урдлен, бог жадности и убийств ХЗ Смерть, Война Белолапый крот, вылезающий из-под земли

ПАНТЕОН ОРКОВ

Божество Мировоззрение Домены Символ
Война Сломанная бедренная кость
Богтру, бог силы ЗЗ Буря, Война Немигающий глаз
Война Поднятый окровавленный меч
Груумш, бог штормов и войны ХЗ Жизнь, Природа Оркская руна, обозначающая «вход в пеще-
ру»
Илневал, бог стратегии и орд ЗЗ Обман Красный полумесяц с черепом между его
рогами
Лутик, мать-богиня плодородия и ЗЗ Смерть Белая раскрытая ладонь
исцеления

Шаргаас, бог скрытности и темноты НЗ

Юртрус, бог смерти и болезни НЗ

Амонатор просят о дожде или солнце, также, как и остальные
желающие благоприятных изменений погоды. Но
Хранитель Вечного Солнца, Свет Закона, Жёлтый самой распространенной формой почитания Амона-
Бог тора является принесение клятвы, подписание кон-
тракта или оглашение закона в свете солнца. Связь
Превосходство закона и слава солнца находятся в между клятвой и солнцем настолько укоренилась в
сфере Амонатора. Его священнослужители помогают умах, что, завершая сделку или отдавая указы, люди
установить в городах бюрократию и закон. Они часто ждут, когда солнце покажется из-за облаков
часто заверяют контракты и соглашения, оставляя и только тогда завершают сделку или оглашают
на документе оттиск в виде символа солнца Амона- приказ.
тора, подтверждая тем их юридическую силу.
Асмодей
Священники говорят, что он умирает и вновь, и
вновь возрождается. Как и солнце, он может прой- Владыка Девяти, Дьявол, Древний Рогатый.
ти сквозь царство тьмы, но его сияющий взгляд
неизбежно вновь падёт на мир. Амонатор безжа- Асмодею начали поклоняться открыто около века
лостное и неумолимое божество, но в отличие от назад, когда после Магической Чумы на поверхность
Сильвануса, его заботит не баланс жизни, а течение вышли небольшие культы с харизматичными лиде-
дел в соответствии с божественным порядком: рами во главе. Катаклизм породил много вопросов у
исполнение обязательств и сохранение верховенства народа: почему боги разгневались или покинули нас?
закона. Асмодей дал просителям ответы на эти вопросы и

Фермеры и путешественники молятся ему, когда

Символ Амонатора

Символ Асмодея

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
24


стал богом готовым простить все прегрешения. С Ориль, беспощадная богиня холода и зимы, кото-
тех пор, в течение нескольких десятилетий, культ рой в основном поклоняются в регионах, страда-
Асмодея боролся за признание своей религии. ющих от суровых зим. Люди задабривают Ориль
дарами и возносят молитвы о пощаде.
В поверьях народов Севера, которые включают
сказания дварфов, эльфов и иных рас, Асмодей - Немногие истинно почитают Ориль, и обычно это
Владыка Девяти, лидер всех дьяволов Девяти Кру- те, чьё выживание зависит от причуд зимы или
гов Ада. Все знают, что дьяволы - сладкоголосые ис- те, кто по-настоящему любит этот сезон. Таковыми
кусители с железной волей, и дары их стоят очень обычно являются её редкие жрецы, но из-за своего
дорого, иногда даже души просителя. Говорят, что статуса, они обычно изгои общества. Они практику-
пока душа ждёт на плане Фугу божество, которое ют целибат и стараются остаться отстранёнными
заберёт их в загробные чертоги, может явиться дья- вне духовного служения.
вол и в обмен на душу предложить силу и вечные
удовольствия. Всем душам, что возжелают этого, В Лускане есть храм, посвященный Ориль, - Зим-
нужно всего лишь сделать шаг из толпы и пыли, и ний дворец. Здание без крыши, состоящее из
ступить на первую ступень адской лестницы, кото- колонн и арок, вырезанных из белого камня. Риту-
рая символизирует иерархию Девяти Кругов Ада. алы поклонения Ориль часто кажутся жестоким
для непосвященных. В Лускане, гости собираются
Служители Асмодея признают, что дьяволы пред- в храме, чтобы посмотреть традиционный ритуал,
лагают своим последователям путь, подходящий не известный как «мокрый ход», в котором верующие
для каждого, так же, как и вечное плескание в све- надевают обледеневшую одежду. Затем они обходят
те Латандера и бесконечная работа в кузне Моради- шесть белых колонн, известных как Поцелуи Ориль,
на не всем придутся по вкусу. Служащие Асмодею которые находятся в разных частях города.
при жизни, могут надеяться, что после смерти их
призовут из стенающей толпы на плане Фугу. Они Верующие переходят от колонны к колонне, скан-
сами будут ковать свою судьбу, тратя вечность на дируя молитвы богине. При достижении колонны,
достижение своих целей. верующий должен вскарабкаться на нее, а затем
«поцеловать даму», - прикоснуться губами к ржавой
Для не столь избранных, священники Асмодея мо- железной пластине в верхней части. Зимой, эти
гут рассчитывать на некоторые поблажки в загроб- события напоминают безумные соревнования, с
ной жизни. Все души на плане Фугу ждут милости дополнительным риском обморожения и травмы,
богов, которые определят, где те проведут остаток вызванным падением со скользких столбов. Процес-
вечности. Тех, кто при жизни вёл себя наиболее сии бегунов приветствуются завсегдатаями близле-
подобающе догмам бога, забираются в первую оче- жащих таверн, которые делают ставки на вынос-
редь. Те же кто совершили преступление в глазах ливость участников. Те, кто закончили гонку, как
своего бога или вообще не поклонялись им, могут полагают, помогли сделать зиму легче, и им редко
томиться столетия до того, как Келемвор рассудит приходится платить за еду или эль в течении зимы.
их судьбу. Люди, которых подобная судьба страшит,
могут молиться Асмодею, и как говорят жрецы, в Азут
ответ дьявол обеспечит томящейся душе некоторый
комфорт. Высший, Владыка Заклинаний, Первый Магистр.

Сегодня, святилища Асмодея всё ещё встреча- Поклонение Азуту неотделимо от волшебников.
ются редко, а о храмах и вовсе никто не слышал, Для них, Высший - абсолютное воплощение всего,
но многие обыватели взяли за привычку просить у что им дорого.
Асмодея отпущения своих грехов. После нарушения
заветов своего бога, они молятся, чтобы Асмодей Мистра - богиня магии, Огма - бог знаний, Денеир
облегчил их долгое томление. Как известно, Асмодей - бог письма и языка. Азут воплощает аспекты этих
даёт людям то, что они хотят, поэтому ему молятся общих понятий в их приложении к практике вол-
о получении благ, которых они желают более всего. шебства. Например, в то время как Мистра - боже-
Те, кто серьёзно нарушил догмы бога, молятся о ство олицетворяющее душу, искусство и чудо магии,
том, чтобы Асмодей сокрыл их грех от богов, и Азут - воплощение долгих магических исследований,
жрецы говорят, что он сделает так, но за свою цену, строгости движений и речи плетения заклинаний,
которую придётся уплатить после смерти. саднящих и перепачканных чернилами пальцев.

Ориль Волшебники взывают к Азуту, когда пишут свит-
ки, чертят магические круги, пытаются запомнить
Морозная Дева, Леди Морозного Поцелуя, Ледяной или произнести заклинание. Чаще всего это про-
Рассвет является в виде молчаливого сотворения символа
Азута - направленного в небо указательного пальца

Символ Азута

Символ Ориль

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 25


левой руки. Для многих волшебников, этот жест Она считается жестокой и капризной богиней, кото-
стал настолько за всю их жизнь, что он перерастает рую необходимо умилостивить, чтобы избежать ее
в несознательную привычку. недоброго внимания и интереса.

Храмов, посвященных Азуту не много, а жрецы К Бешабе взывают, когда кто-то страдает от не-
встречаются крайне редко. Даже в насыщенном везения - как незначительного, вроде ушибленного
магией Халруаа, всего несколько святынь этого бога. пальца ноги или сломавшегося колеса повозки, так
Иногда статую или часовню Азута можно найти и катастрофического, вроде того, когда поскальзы-
в углу храма Мистры или другого бога. Чаще маги ваешься и нечаянно падаешь с обрыва. К ней так-
обустраивают дома небольшое святилище. Обычно же взывают, чтобы отвратить ее внимание, делая
в подобных святынях Азут представлен в виде нечто такое, в чём удача не будет играть большой
бородатой и одетой в плащ с капюшоном фигуры, роли, а невезение - может. Например, кидая ко-
с поднятой левой рукой и указывающим вверх сти, игрок будет призывать Тимору, желая, чтобы
пальцем. Иногда изображают только руку. В любом случайный шанс обернулся в его пользу. Но тот, кто
случае на палец часто ставят свечу, или накладыва- собирается пересечь непрочный мост, будет просить
ют заклинание света. Бешабу сохранить мост целым.

Бейн Люди делают знак Бешабы, сгибая большие и
широко разводя в стороны остальные пальцы одной
Повелитель Тьмы, Чёрная Рука или обеих рук (имитируя рога ее священного симво-
ла), чтобы отогнать несчастья. Тот же самый жест,
Догма Бейна проста: сильный не только вправе, поднятый к голове означает приветствие; когда же
но и обязан править слабым. Тиран, способный им указывают на кого-то, «рога» показывают дурное
захватить власть, должен сделать это, потому что расположение к этому человеку.
это принесет пользу не только ему, но и тем, кто
оказывается под его правлением. Когда правитель Многие друиды поклоняются Бешабе как одной
разваливается от коррупции, декаданса и ветхости, из Первого Круга. Они пытаются умилостивить ее
другой, более сильный, поднимется на его место. танцами, во время которых носят обгоревшие до-
черна оленьи рога, смоченные в крови. По убежде-
Бейна чернили во множестве легенд. На протя- нию этих друидов, священным символом Бешабы
жении истории, те кто был его фаворитом, творили стали рога оленя, потому что в те времена, когда её
чёрные дела в его имя, но большинство людей не только начали почитать, люди были простыми охот-
поклоняются Бейну из злобы. Бейн олицетворя- никами и собирателями; считалось, что она могла
ет амбиции и контроль для тех, кто поднялся на принести охотнику беду, - например, быть пронзён-
вершину, но и находящиеся у подножья молят его о ным оленьими рогами.
силе. Говорят, он благоволит тем, кто мужественен
и решителен, и что он помогает тем, кто желает Хотя большинство людей дрожит от страха при
стать завоевателем, поднимая королевства из дикой одной лишь мысли о появлении Бешабы, её почти
земли, и принося порядок в беззаконие. всегда формально призывают и приветствуют во
вступительных речах и церемониях во время офи-
Множество раз, в разных местах Фаэруна предан- циальных торжеств, таких как браки и коронации,
ных Бейну видели как спасителей уничтожающих состязания в спортивной или военной доблести и
налётчиков, свергающих коррумпированных прави- обряд именования детей. Если же она не приглаше-
телей, или защищающих армии от полного разгрома. на на такое событие, она может обидеться и причи-
Но в таком же количестве мест, последователи Бей- нить большие неприятности всем его участникам.
на создавали и поддерживали жестокие диктатуры,
помогали торговым монополиям и вводили рабство Храмы Бешабы практически неизвестны. Тем не
там, где его до того не было. менее, у сельского народа широко распространен
обычай устанавливать столб с укреплёнными на нём
Бешаба оленьими рогами, на месте какого-нибудь убийства
или несчастного случая в дороге. В городах, где рога
Дева Неудачи, Леди Рок, Чёрная Бесс найти трудно, а убийства и несчастные случаи про-
исходят гораздо чаще, чёрные рога Бешабы рисуют
Бешаба является противоположностью Тиморы, углём на соседней стене, оставляя их на всеобщее
но в повседневной жизни пользуется не меньшим обозрение до тех пор, пока рисунок не будет уничто-
признанием, чем ее более благожелательная «сестра». жен непогодой. Такие «святыни», как бы они не вы-

Символ Бейна

Символ Бешабы

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
26


глядели, служат предупреждением о местах неудачи Мать-Земля
и невезения.
Друиды островов Муншае поклоняются Матери Земле -
Более официальные святыни Бешабы существуют выражающей силу самой земли.
там, где люди часто молятся о предотвращении не-
счастий. В таких местах, как правило, установлены Люди с материка считают Мать Землю аспектом или
окрашенные в красное камни с прикрепленными проявлением Чонтии, но для ффолков она просто Мать
к ним почерневшими оленьими рогами, или крас- Земля, и так будет всегда. Лунные колодцы - её священные
ная, треугольной формы настенная доска - также с места и её окна в мир.
оленьими рогами на ней. Оба типа святилищ имеют
каменную или бронзовую чашу, в которую можно Смотри «Друиды» в главе 4 для более подробной
бросить монеты или использовать её для огненно- информации.
го жертвоприношения. Красные Волшебники Тэя
обычно возводят такие святыни у порогов своих Чонтиа
ритуальных помещений для защиты от несчастных
ошибок. Великая Мать, Богиня Зерна

Мало кто осмелится взять Бешабу в качестве Чонтиа - богиня земледелия: сева и жатвы, разве-
покровителя. Редкими клириками Девы Неудачи дения и забоя, стрижки и ткачества. В этом аспек-
становятся те, кто пострадал от великих бед, и кто те она скорее сельское божество, которому редко
стремится предупредить других о том, что неспра- молятся в стенах города, исключая разве что кухон-
ведливость - неотъемлемая часть жизни, или сде- ный персонал. Но Чонтиа также и Великая Мать,
лать их жертвой этой несправедливости. богиня колыбели, очага и дома. И в этой ипостаси
её поминают в каждом доме перед приёмом пищи,
Баал при рождении ребёнка, люди воздают ей хвалу, ког-
да нежатся у очага или чувствуют себя любимыми
Лорд Убийства и спокойными.

Народ Фаэруна обычно не молится Баалу и не при- Вера Чонтии это воспитание и рост. Её учение
зывает его. Они помнят его как злого и разруши- основывается на сельской мудрости и традициях
тельного бога жадного до смерти - насильственной хозяйства. Посев и жатва, вечный цикл - обычные
смерти любого живого существа. темы её веры. Уничтожение ради уничтожения, пе-
ределка без восстановления - анафемы для её догм.
Некоторые люди молятся Баалу, когда хотят со-
вершить убийство. У этого человека вполне может Храмы Чонтии хранят большой пласт знаний о
быть веский повод для убийства, например, когда сельском хозяйстве и культивации. Её жрецы тесно
он не может исправить несправедливость законны- сотрудничают с сельскими общинами, и они готовы
ми методами. Но чаще Баалу молятся те, кто желает засучить рукава и испачкать руки в земле.
убить из ревности, жадности или гнева. Редко кто-
то кроме профессиональных убийц или маньяков Цирик
выбирает Баала в покровители, а жрецы служащие
Баалу часто соединяют обе этих ипостаси. Принц Лжи, Тёмное Солнце

Раньше возникали культы убийств Баала, каж- Поклонение Цирику вытекает непосредственно из
дый и которых вёл за собой самостоятельный, истории его восхождения на божественный престол.
харизматичный священник Баала, но организован- Цирик был смертным в Смутное Время, и он нашел
ного поклонения Лорду Убийства практически нет. свой путь в этом хаосе став эгоистичным преда-
Редкостью являются и храмы, и часовни. Те, кто телем и убийцей. Став богом, Цирик продолжил
возводят святыню Баала, обычно делают это в бла- обманывать и убивать. Известнейший факт, став-
годарность за успешное убийство. Обычно в таких ший легендой - Цирик убил Мистру, что послужило
святынях ставят череп или отрубленную голову, началом Магической Чумы более века назад.
окруженную каплями крови (часто голова до этого
принадлежала жертве). Те, кто не поклоняется Цирику видят в нём бога
безумия, распрей и обмана, хотя его жрецы счита-
Символ Баала ют подобные заявления ересью. Их Принц Лжи не
искалеченный безумец, а бог тёмного величия, кото-
рый показывает, что в конечном итоге, все отноше-
ния между людьми черны и грязны.

Церковь Цирика открыто служит в Амне, где горо-
жане придерживаются принципов амбициозности,
самоуверенности и девиза «покупатель должен быть

Символ Чонтиа

Символ Цирика

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 27


бдителен». Цирика выбирают своим покровителем способов стать достойным благословения Денеира.
как правило садисты, мошенники, одержимые
жаждой власти карьеристы или кто похуже. Другие Эльдат
молятся Цирику, когда делают нечто аморальное, но
не хотят, чтобы об этом узнали. Тихая, Страж Рощ, Мать Вод

«Тёмное Солнце» - изначально один из титулов Ци- Эльдат - богиня водопадов, родников, заводей,
рика, уже стал метафорой раздора в Королевствах. тишины, мира и уединенных полян. Говорят, она
Говоря: «Тёмное Солнце взошло над этим двором» часто бывает в подобных местах, особенно в тех,
предупреждают о том, что в благородном семействе что служат друидскими рощами. Эльдат - богиня
буйным цветом расцвели интриги и распри, а супру- комфорта, исцеления и спокойствия. Благословлён-
жеские пары понимают, чего ожидать, если кто- ные ею воды исцеляют больных, лечат безумных и
то им говорит, что «Тёмное Солнце светит сквозь дарят спокойствие умирающим.
окно» в их отношениях.
В большинстве сельских общин есть пруд или
Денеир поляна, которую крестьяне связывают с Эльдат. По
традиции это место спокойных дум, где человек
Лорд Всех Глифов и Образов, Первый Писец, Писец со своими мыслями предоставлен сам себе. Водоё-
Огмы мы, такие как пруды или родники, часто служат в
качестве хранилища подношений. Если священное
Денеир - бог литературы и грамотности, покрови- место - поляна, хранилищем может стать ручей,
тель художников и писцов. Он отвечает за точность протекающий по ней, хотя особенный куст или
передачи и описания, чтение и письмо, за распро- дерево тоже могут стать местом, где люди будут
странение информации. В легендах Денеир часто изо- оставлять свои подношения. Обычно подношениями
бражается как писарь в услужении Огмы, и иногда служат сломанное оружие или предметы, которые
его считают правой рукой Огмы. верующие оставляют, надеясь в будущем на мирное
существование. Многие почитатели Эльдат - паци-
Вознести молитву Денеиру при написании письма фисты или люди, взволнованные насилием, которое
или записи информации, чтобы избежать ошибок - они наблюдали или которое коснулось их.
обычное дело. Так же и художники поминают Денеи-
ра, обычно проливая свет на рукопись перед началом Священники Эльдат не организовывают крупных
и после завершения картины, гобеленов, связанных с сект. На самом деле, многие из них странствуют,
историей и других проявлений искусства, в которых посещая различные священные места и святы-
пытались запечатлеть истину. ни, чтобы убедиться, что о них заботятся и они
по-прежнему остаются местом упоительного спо-
Последователи Денеира верят, что если не записать койствия. Верующие в Эльдат как правило близки
и не сохранить информацию, то она будет утеряна. к природе и друидам, которые включают Эльдат
Грамота для них - важный дар богов, который нуж- в Круг Первых. Ударить жреца Эльдат - табу, а его
но распространять и которому нужно обучать. Его убийство, говорят, приносит огромные беды. Несмо-
последователи — это писцы и учёные посвятившие тря на дарованную их верой защиту, большинство
себя, как и их покровитель, сохранению написанного, служителей Эльдат стараются избежать конфлик-
а также их изучению, потому что они верят, что сам тов, а не решить их. Служители Эльдат будут рады
Денеир скрыт в линиях, формах и пассажах напи- участвовать в мирных переговорах и засвидетель-
санного слова. Священники Денеира дают клятву ствовать их, но они не станут силой вести других к
милосердия, которая обязывает их помогать другим гармонии.
писать письма и документировать информацию.
Гонд
Последователи этого божества как правило инди-
видуалисты, объединенные только общей верой и не Чудотворец, Божественный Вдохновитель, Святой
слишком заинтересованные в религиозной иерар- Всесоздатель
хии и протоколе. Такое поведение основано ещё и
на том, что благословение Денеира божественной Гонд - бог создания, ремесла и строительства. Его
магией чаще даруется тому, кто уходит с головой в почитают кузнецы, плотники, инженеры и изобре-
письмо, а не тем, кто воображает себя частью храма татели. Любой, кто создаёт что-то может вознести
или религиозного ордена. Изучение святейшей книги молитву Гонду, чтобы тот направил его руку, но
- Тома Всеобщей Гармонии, один из самых верных

Символ Денеира Символ Эльдат

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
28


люди знают, что сильнее Гонд благоволит тем, кто роще недалеко от Трибора.
изобретает что-то новое, полезное для остальных. Следопыты поклоняются Гвейрону, так как он

Служители Гонда странствуют по Северу в жёл- олицетворяет все их занятия и потому что он
то-оранжевых одеяниях, подпоясанные кушаками может говорить с Майликки от их имени. На Се-
на которых висят шестерни, замки, крючки, кусочки вере большинство следопытов считают Майликки
стали, олова и дерева, которые вдруг могут понадо- слишком таинственной, священной и дикой, чтобы
биться. Они так же носят пояса из крупных соеди- обращаться напрямую к ней со своими молитвами,
ненных между собой металлических медальонов и а Гвейрон Буреветер почти один из них, и поэтому
непомерно большие шляпы от солнца. В отдаленных понимает их нужды.
поселениях странствующий священник Гонда мо-
жет выступать как лудильщик, плотник и инженер У Гвейрона нет храмов, но его святыни можно
в одном лице, готовый помочь построить новые найти во множестве мест, они служат путникам
ворота загона, выкопать новый колодец, починить указующими метками в диких землях. Каждый из
горшки и мебель, которые уже собрались выкиды- них - вырезанный символ Гвейрона, отпечаток лапы
вать. Все священники Гонда ведут дневники, где со звездой на нём, который наносится на примет-
они записывают идеи, изобретения, инновации, ное дерево или камень.
которые встретились им по пути, а потом с огром-
ным удовольствием рассказывают о них встречен- Хельм
ным жрецам и делятся наработками. В крупных
городах гондары строят храмы, которые становятся Страж, Неспящий Взор, Бдительный
мастерскими и лабораториями изобретателей. В
таких храмах странствующие жрецы передают свои Хельм, бог бдительности и защиты, считается
дневники сидящим там писарям, которые докумен- олицетворением стражника, защитника и наблюда-
тируют наблюдения служителей во благо следующих теля. Его почитают те, кому требуется оставаться
поколений. чуткими к опасностям или действиям врагов. Хельм
- излюбленное божество среди тех, кто зарабатывает
Большинство почитателей Гонда принадлежат на жизнь, защищая кого-либо или что-либо, напри-
к проверенным временем профессиям, таким как мер, среди телохранителей, городских стражников,
кузнецы и инженеры, архитекторы и ткачи, юве- охранников сокровищниц.
лиры и кожевенники. Тем не менее вера получила
ещё и репутацию пристанища безумных учёных и Хельм олицетворяет бдительность без принадлеж-
мечтателей. ности к добру или злу. В легендах он всегда благоро-
ден и держит данное слово, например, он охранял в
Центром поклонения Гонду на Побережье Меча Смутное Время небесную лестницу, не давая богам
являются Врата Балдура, где верующие во славу вознестись с земли и продолжить творившийся тог-
Чудотворца возвели два монументальных здания: да хаос, пока Скрижали Судьбы не были найдены.
храм, называемый Высшим Домом Чудес, и музей
ремесла и прикладного искусства названный Залом Хотя вера Хельма переживала и тёмные времена,
Чудес. Лантан был выдающимся местом поклонения поклонение ему никогда по-настоящему не исчезало.
Гонду, пока столетие назад всё население острова Большинство последователей считают, что Хельм
не исчезло, а со времени его возвращения на По- никогда не исчезнет окончательно, и последние
бережье Меча видели лишь несколько лантанских события - лишь подтверждение этому.
купцов, которые не слишком много рассказали о
состоянии своей родины. Священники Хельма говорят, что всегда нужно
быть бдительным, всегда начеку, готовым к напа-
Гвейрон Буреветер дению врагов. Терпение, ясный ум и тщательное
планирование, помогут одержать победу даже в
Глас Майликки, Мастер Выслеживания, Не Теряю- безвыходной ситуации. Избравшие Хельма стара-
щий След ются быть всегда бдительными, с ясной головой и
верными своему слову. Эти черты не обязательно
Некоторые следопыты Севера возносят молитвы делают их приятными людьми, однако, именно
Гвейрону Буреветру. Говорят, что это смертный поэтому большинство считают верующих в Хельма
вознесённый до бога Майликки, который теперь негибкими и беспощадными.
служит следопытам как посредник между ними и
Майликки. Он - мастер следопыт, идеально выслежи- Хоар
вающий дичь, непревзойденный укротитель зверей
и непримиримый враг жестоких существ подобных Роковой Вестник, Поэт Правосудия
оркам и троллям. Говорят, он выглядит как креп-
кий и сильный пожилой человек с длинной белой Хоар, известный в землях у Внутреннего Моря,
бородой, и многие верят, что он отдыхает и спит в как Ассуран - бог отмщения и возмездия. Ему не по-
клоняются обычными методами, но его имя помина-
ют, когда ищут мести. Когда виновный становится
жертвой судьбы - как, например, беглый убийца уми-

Символ Хоара

Символ Хельма

Символ Гонда

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 29


рает в результате несчастного случая - в этом видят отправляются в места с самыми ужасными усло-
длань Хоара. Считается, что троекратный раскат гро- виями, оказывая помощь притеснённым, бедным
ма подряд - это знак, посланным Хоаром, что некое и усопшим. Они ставят других выше себя, делясь
возмездие было совершено. Многие человеческие всем, что имеют, подчёркивая верховенство духов-
культуры поддерживают обычай бить в колокол или ной природы жизни над материальной.
гонг трижды, когда вершится наказание за престу-
пление или казнь. Жрецов Илматера, которые приняли миссию
помощи другим, можно узнать по власяницам,
Народ произносит имя Хоара, когда они ищут одеждам из грубых шкур надетым на голо. Строго
мести, но не способны отомстить за себя сами. Это воспрещается вредить таким жрецам, когда они
может быть реакция, как на незначительную, так и исполняют свой долг, такой как уход за раненными
на существенную несправедливость, а мольба может на поле боя. Запрет настолько прочен среди людей,
быть высказана как просто в слух, так и записана что и другие расы также его почитают. Даже орки
где-то. Считается, что чем более постоянную форму и гоблины избегают прямо атаковать мирных жре-
будет носить мольба, тем больше вероятность, что цов Илматера, пока жрец ухаживает и за павшими
она будет услышана. Потому, многие чеканят свои товарищами.
мольбы на свинцовых дощечках и после закапы-
вают их, или скрывают свои мольбы на страницах Большинство народа глубоко уважают работу и
своих дневников. Кроме охотников за головами и жертвенность веры Илматера и стараются помочь
тех, кто отправился в крестовый поход мщения, не- ей там, где это возможно. Когда храм Илматера
многие истинно почитают Хоара, и ещё меньше сре- посылает своих верных на помощь беженцам от
ди них тех, кто может именовать себя его жрецами. войны или жертвам чумы, их самопожертвование
Храмы и святилища Хоара почти не встречаются, за подвигает обычных людей, от стыда или вдохнове-
исключением древних руин в Чессенте и Унтере. ния, поддерживать их.

Хоар стал частью Фаэрунского пантеона, когда ему Джергал
стали поклоняться вне земель, изначально верных
ему. Большинство считают, что Тир стал судьёй и Писарь Конца, Безразличный, Бледный Сенешаль
арбитром, устанавливающим законы, а Хоар - богом,
карающим за их нарушения. Судьи отдают пред- Легенда гласит, что Джергал очень древнее боже-
почтение Тиру, в то время как тюремщик скорее ство. История его восходит ко временам Нетерила,
всего будет возносить молитвы Хоару. когда его почитали, как богу смерти, убийств и
раздора. Но с течением времени ему наскучило его
Илматер положение. Тогда три смертных, каждый из кото-
рых был могущественным искателем приключений,
Плачущий Бог, Распятый Бог, Терпящий прибыли к Джергалу в землях мёртвых, вознаме-
рившись убить его и отобрать его могущество. Но
Илматер - бог страданий, мученичества и воздер- вместо этого, Джергал отрёкся от своего трона ко-
жания, известный своим состраданием и терпением. стей и позволил каждому из троих смертных взять
часть его божественности. Так, Бэйн получил сферу
Он предлагает поддержку и слова утешения влияния, относящуюся к раздору, Миркул власть
тем, кто чувствует боль, находится в страданиях и над мёртвыми, а Баал - над убийствами. Джергал
нужде. Он страдает по собственной воле, занимая утратил своё прошлое положение и стал писарем
место кого-то другого и взваливая на себя его ношу мёртвых.
и боль. Он бог всех притеснённых и тех, с кем обо-
шлись несправедливо. Говорят, если бы он мог, то Джергал теперь рассматривается как безразлич-
Плачущий Бог взвалил бы на себя страдания всего ный хранитель мёртвых. Считается, что он запи-
мира, чтобы избавить от этой ноши других. Мучени- сывает переход в смерть живых, чтобы помочь
ки, погибшие, чтобы другие смогли жить, всегда бла- Келемвору правильно определить их посмертие. Его
гословенны Илматером и обретают вечный покой редко поминают напрямую, за исключением упо-
на лоне его, если на то будет их воля. минания на похоронах или среди практикующих
обычай писать имя усопшего на листке пергамента
Жрецы Илматера заботятся о больных, голодаю- и вкладывать его в рот мертвеца. Этот обычай рас-
щих и раненных, а храмы отдают большую часть пространён там, где не принято отмечать именем
своих доходов на борьбу со страданиями мира. Его похороненного его могилу или гробницу.
последователи предоставляют поддержку, тогда,
когда могут, и способны применить силу, чтобы по- Немногие избирают Джергала своим божеством,
ложить конец страданиям других. Жрецы Илматера и большинство из них так или иначе принимают

Символ Илматера

Символ Джергала

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
30


Легенда об игре в кости, метании черепов и пустом троне

Давным-давно, был лишь один бог раздора, смерти и затянется на целую вечность, Повелитель Конца Всего
мёртвых, и звали его Джергал, Повелитель Конца Всего Сущего вмешался.
Сущего. Джергал питался распрями как между смертными,
так и между божествами. Когда существа убивали друг «После всего, чем вы пожертвовали, вы готовы уйти ни
друга ради мощи или из-за ненависти, он приветствовал с чем? Почему бы вам просто не поделить сферы влияния
поверженных в своём царстве вечного мрака. Всё тленно, между собой, показав свои навыки в игре?» предложит
и со временем, всё приходило к нему - так он построил Джергал.
царство, против которого не мог выступить ни один бог. Но
он устал от своих обязанностей, так как он знал их слишком Бэйн, Баал и Миркул, обдумав его предложение,
хорошо, а без вызова, нет ничего - а там, где нет ничего, есть согласились. Тогда Джергал взял черепа самых своих
лишь уныние. мощных личей и отдал их троице, чтобы те могли
посоревноваться в метании черепов. Каждый из них должен
В таком состоянии разницу между абсолютным был покатить череп по Серым Пустошам, и тот, кто метнёт
всемогуществом и абсолютной беспомощностью определить дальше всех, тот и стал бы победителем.
невозможно.
Малар, Владыка Зверей, прибыл тогда, чтобы навестить
Во время этого тёмного времени появились три могучих Джергала. Быстро смекнув, что победитель может получить
смертных - Бэйн, Баал и Миркул - которые жаждали сил, всю мощь Джергала, он погнался за тремя черепами, чтобы
которыми владел Джергал. Трио заключило нечестивый приостановить состязание и самому получить возможность
договор о то, что они либо добьются такой запредельной поучаствовать в борьбе за часть приза. Бэйн, Баал и
власти, либо погибнут. Путешествуя по градам и весям их Миркул снова начали сражаться, так как стало ясно, что их
мира, в поисках могучих волшебных предметов и заклятий, состязание провалилось, и тогда Джергал вновь вмешался.
они обманывали смерть на каждом шагу. Какой бы монстр «Почему бы не позволить Леди Удаче решить? Так вам не
или магическое испытание не оказалось перед ними, они придётся делиться со Зверем.»
выходили из него невредимыми. Так, троица прибыла
в Серые Пустоши и увидела там Костяной Замок. Они Троица согласилась на этот вариант, а Джергал отломал
пробивались к нему через армии скелетов, легионы зомби, свой костяной палец и отдал его кости противникам. Когда
орды призраков и отряды личей. Малар вернулся из погони за черепами, он обнаружил, что
троица уже окончила игру в кости.
Наконец, они достигли того, чего так жаждали - Костяного
Трона. Бэйн победно вскричал «Как победитель, я выбираю
вечно править как тиран тиранов. Буду я способен вселять
«Именем зла, я властелин этого трона», воскликнул Бэйн- ненависть и распри по собственному желанию, все в моём
тиран. царстве должны будут преклоняться предо мной.»

«Я уничтожу тебя раньше, чем ты пошевелишь пальцем», Миркул, который занял второе место, заявил, «Тогда я
пригрозил Джергалу Баал-убийца. выбираю мёртвых, и так я воистину победитель. Так, всё чем
ты владеешь, Бэйн, со временем станет моим. Все тленно -
«А я заточу твою сущность на вечно», посулил ему Миркул- даже боги.»
некромант.
Баал, который же занял третье место, провозгласил, «А я
Джергал устало поднялся со своего трона и молвил, выберу смерть, и так, всё чем правишь ты, Лорд Бэйн, будет
«Трон ваш. Я устал от этой пустой силы. Забирайте его если отходить к Лорду Миркулу от моей руки. Оба вы должны
пожелаете - я обещаю служить вам и направлять вас, как ваш будете отдавать мне дань уважения и подчиняться моим
сенешаль, пока вы не освоитесь со своими владениями.» И желаниям, так как я могу разрушить твоё царство, Бэйн, убив
пока ошеломлённая троица смогла хоть что-то произнести, всех твоих подданных, и я же могу заморить твоё царство,
Владыка Мёртвых спросил, «Кто из вас станет править?» Миркул, не поднимая руки.»

Троица немедленно затеяла драку между собой, пока Малар взревел в гневе, но ничего не мог он поделать
Джергал безразлично взирал на них. Когда, наконец, стало и вновь ему остался лишь удел зверей. А Джергал устало
ясно, что либо они все перебьют друг друга, либо бой улыбнулся, так как пришло его избавление.

участие в ритуальных услугах. Жрецы Джергала Келемвор
служат гробовщиками и кладбищенскими смотри-
телями во многих селениях. У Джергала нет хра- Владыка Мёртвых, Судья Проклятых
мов, посвящённых ему, кроме тех, что остались со
времён его древнего и более тёмного облика, но его Келемвор рассматривается как справедливый,
жрецам всегда рады в храмах Келемвора, Денеира честный и утешающий бог смерти. Смерть прихо-
и Миркула. Его последователи периодически отправ- дит за всеми, и когда такое случается, Келемвор за
ляют свои записи о смертях в святые места, где их руку ведёт каждую душу к её посмертию. Жрече-
положено хранить. ство Келемвора учит, что те, кто поклонялся богам
согласно заветам их религии, поступали верно и им
будет предложено соответствующее посмертие.

Последователи Келемвора предоставляют людям

Символ Клемвора

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 31


спокойный переход в лоно Владыки Мёртвых. Они муниципальные, так и частные. В таких местах
помогают умирающим привести их дела в порядок проходят церемонии бракосочетаний на рассвете,
и помогают с похоронами тем, кто не может себе оглашаются начала гражданских проектов, и даже
позволить, к примеру, пышности похорон собствен- принимаются роды, когда такое возможно, для того,
ной веры. чтобы ребёнок родился «под счастливой звездой».

Принципы последователей Келемвора призывают Последователи Латандера приветствуют основа-
их препятствовать и предотвращать безвременным ние новых поселений и рост цивилизации, пока это
смертям, когда это возможно. Разные группы и обеспечивает всех потенциалом для успеха. Они
поклонники дают разные определения «безвремен- презирают нежить, видя в ней искажение есте-
ности». Одна группа может сконцентрироваться на ственного порядка и отрицание новшеств, так как
том, чтобы остановить распространение болезней. нежить цепляется за своё старое существование,
Другая, на предотвращении убийств. Иная - на вместо того, чтобы двигаться далее.
истреблении нежити. Характерно, что все верую-
щие Келемвора презирают нежить и так или иначе Лейра
работают над её искоренением, так как любая не-
жить расценивается как искажение естественного Леди Туманов, Дымчатая Тень, Леди Обмана
порядка вещей. Эта деталь не только очевидным
образом противопоставляет последователей Келем- У Лейры было много масок, и не однажды она
вора некромантам, жрецам Миркула и всем прочим, считалась мертвой и была принята за другое боже-
кто приветствует создание нежити, но и порождает, ство. Возможно, подобная слава только приличеству-
казалось бы, неожиданные конфликты. ет богине иллюзий и обмана. Как бы то ни было
её служители сходятся в одном - Леди обожает
Например, жрецы Келемвора методично истре- этот хаос. Даже служители Цирика думали, что их
бляют все записи о создании нежити, которые они божество покончило с Лейрой, но среди них, сейчас,
находят - такие действия оскорбляют тех, кто це- ходит странная мысль, что она - его дочь.
нит знания ради самих знаний, таких как последо-
ватели Огмы и Денеира. Также существует нежить, Лейра не считается пагубным божеством или
которая не является злом, такая как баэлнорны, злым шутом, скорее, как - таинственной, скрытной и
которых эльфы считают святыми. Последователи уединенной. К ее заслугам причисляют изобретение
Келемвора пытаются уничтожить и их, не обращая Руатлека - языка иллюзионистов и устный язык
внимания на этот факт. Нимбрала.

Латандер Служителей у Лейры вроде бы немного, но сказать
точно - трудно. Потому что ищущие ее благослове-
Утренний Лорд, Вдохновенный Рассвет, Розово-золо- ния обычно не проявляют своих намерений. Лейра -
той Бог покровительница лжецов и иллюзионистов. Боготво-
рений в ее честь немного, и обычно это жаждущие
Латандер - бог весны, рождения и обновления, силы заклинатели или плуты - для которых она
божество зачатия, здоровья, молодости и самосовер- своего рода защитник и герой. Большинство людей
шенствования. Он бог не солнца, но рассвета, кото- молятся ей, чтобы скрыть что-то, утаить, или мило-
рый представляется началом нового дня, полного стивят её при важном выборе, боясь быть обману-
новых возможностей. тыми. Некоторые крутят пальцем за спиной, прежде
чем солгать, полагаясь на ее поддержку.
Латандер - бог начинаний. Люди часто возносят
ему свои молитвы, прежде чем начать какое-то дело Жрецы носят одеяния белого и дымчато-серого
или отправиться в путь. Имя Латандера поминают, цвета, а лица покрыты гладкими, бесформенными
заключая союзы и основывая предприятия и ком- масками. Храмы, посвященные ей есть только в
пании. Это привело к повышенной его популярно- Нимбрале, а святыни, разбросанные по континенту,
сти среди купечества, от чего его церковь не мало маскируются под что-то иное, и носят знаки, узнава-
выиграла. емые лишь верующими.

Восходящее солнце - его символ, а розовый, зо- Символ Лейры
лотой и фиалковый - его цвета. Храмы и святыни
Латандера выполняют различные функции, как

Символ Латандера
Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
32


Ллиира Последователи Ловиатар редко собираются в
группы, разве только в больших городах. Жители
Леди Радости, Несущая Радость, Хозяйка Пирушек в таких местах замечают их реже или не всегда
поднимают панику. Но при этом далеко не все по-
Ллииру любят, она - богиня довольства, легкости, падают в этот культ по своей воле - нередко они в
радости, танца и свободы. Покровительница празд- рабстве, а это привлекает внимание властей. Откры-
неств - Ллиира чествуется на любом торжестве. И то Ловиатар практически никто не поклоняется, за
танец - лучший способ выразить ей благодарность. исключением стран, где рабство в норме.
Хозяйка пиршеств отвергает любую жестокость -
схватка, драка, угрозы (разве что на церемониях) ли- Малар
шает тебя ее благосклонности. Это долг жизни - для
жрецов и жриц (несущих радость) - делать других Лорд Зверей, Чернокровный
счастливыми. Даже если ненадолго.
Малар - темная сторона природы. Кровь, стекаю-
В одеждах жрецов всегда присутствует хотя бы щая с клыков, и взгляд охотника на жертву. Для
один радостный, яркий цвет, и одеяния приличе- его верующих охота - это момент между жизнью и
ствуют более празднику и торжеству, чем цере- смертью. Встреча хищника и жертвы, вопрос, кто
мониальным традициям. Леди почитает рубины и выживет и, кто - нет. Люди считают, что Малара
сапфиры, так что, если они в ваших одеждах - жрец нельзя задобрить, и в нем нет жалости к другим
Ллииры обязательно благословит вас. - молятся ему только в случае охоты. Подобные про-
шения обычно бывают по двум причинам - желание
Но - они не легкомысленные люди. Для этих жре- стать сильнее и умелее, или облечься в его устраша-
цов божественная радость - самый ценный пода- ющую мантию, отпугнуть иных хищников. Малар
рок смертным. Они будут сражаться со всеми, кто почитаем теми, кто наслаждается охотой, не бежит
приносит страдания и несчастье. Они неистовы к от крови и смакует страх своей жертвы.
врагам, и весело празднуют завершение дела.
Малар также почитаем многими ликантропами, не
Ловиатар менее чем другими разумными хищниками. Друиды,
следопыты, дикие и хищные - среди его привер-
Дева Боли, Госпожа Мучений, Старательная Плеть женцев. Варвары восхваляют его за жестокость и
свирепость. Служители носят наручи, украшенные
В представлении верных Ловиатар - у боли нет когтями, выпирающими острыми концами вперед -
конца, она и есть - завершение. Для них, нет ничего они служат церемониальным оружием.
превосходней мук - боль безгрешна. От грубейшего
варварства, до извращенной пытки и душевных Маск
мук убитых горем и предательства.
Лорд Теней, Мастер Воров
Чувство боли в этой вере - это внимание Лови-
атар. Поэтому среди них славится флагелланство. Маск - бог-мошенник. Покровитель повес, шпио-
Боль - путь к силе, умение причинять её и выносить нов и воров. Все, что в тенях - во владениях Маска.
на себе. Жестокость, бесчувственность - считаются Молитвы ему возносятся перед грабежом или нача-
идеалом, прообразом Госпожи. По той же причине лом какой-либо интриги. Придворные и дипломаты
ее поданные ценят красоту, изящность, и манипули- поминают божество в надеждах на удачные перего-
рование людьми. воры.

Храмов Ловиатар немного, но верующих в нее Чтящие Маска обычно склонны воровать, будь то
больше, чем можно предположить. Она - божество грабеж, кража или уличное мошенничество. Простой
палачей, мучителей и всех, кто желает сломать волю люд молится ему, чтобы избежать воровства. Есть и
других. Дева Боли славится среди садистов и мазо- «предусмотрительные» - они носят при себе «кошель
хистов, отдельные из них создают тайные культы Маска», небольшой, простой мешочек, носимый
единомышленников. Во главе таких групп - насла- напоказ - такой легко срезать и украсть. В нем -
ждающиеся болью и властью над другими, с кучкой небольшое подаяние в несколько монет. По обычаю,
покорных подхалимов.

Символ Ллииры Символ Ловиатар Символ Малара

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 33


вор «снимает» такой мешочек, если встречает иного ся ее сестрой. Но у Майликки свой путь, отдельный
с ним, и принимает это как подарок (от божества). от других.
Потерявший мешочек благодарит Лорда за то, что
тот принял воздаяние - небольшую часть имуще- Много святынь возведено в ее честь, особенно
ства. И, конечно же, любой может быть обворован в Диком Порубежье. Они выглядят обычно как
не один раз, даже без кошеля Маска. Но это счита- усохшее дерево с вырезанным символом Майликки -
ется вполне заслуженным - навлечь недовольство головой единорога. Так же, этот символ может быть
Маска, если уж позволяешь обокрасть себя несколь- на древесине, прикрепленной к дереву. Местные
ко раз. знают, что за этими символами лес не стоит рубить
(или охотиться). Часто символы оставляют лесорубы
Жрецы Маска обычно воры по профессии, и по окончанию работы как знак признательности
часто находятся в верхушке криминального мира, божеству за сохранность и милость.
синдикатов. Их зовут демархами или демархеями, и
они носят маски-вуали во время служения. Милил

Майликки Лорд Песен, Истинная Рука Всемудрого Огмы

Наша Леди Лесов, Королева Леса Милил - божество поэзии, красноречия и песен.
Он покровитель творчества и вдохновения, песен,
Люди редко поминают Майликки, разве что в которые больше чем просто слова и музыка. Он
тихих лесных чащобах. В лесах полных жизни и олицетворяет мысль, законченную и полную - от
волшебства - она в полной силе. Но верят, что Май- начала до завершения, от замысла до исполнения.
ликки следит за добрыми людьми в любых чащах Милил почитается бардами и певцами. Всеми, кто
- неважно сколь темных и жестоких. Когда дети произносит речь перед слушателями. Ищущие вдох-
пропадают в чащобах, люди молятся Майликки об новения на пути творчества также молятся ему.
их защите, пока они не будут найдены.
Его изображают как статного человека, иногда
Майликии - божество лесов и всех живущих в эльфа, или даже полуэльфа (особенно в местах, где
них. Она отдаленный от сует всеобъемлющий дух полуэльфов много, пр. - Агларонд). Его могут изо-
- менее человечный, чем многие другие божества. бражать старым или младым. Но узнать его всегда
Ее внимание и расположение сложно привлечь, просто - благодаря пятиструнной арфе, из серебря-
хоть она и не забывает о людях. Она - покровитель ных листьев, что он носит постоянно с собой. Ми-
следопытов. Настолько же насколько Милил - покро- лил - идеал для актеров. Он хорошо себя держит,
витель бардов. Но даже следопыты редко молятся уверен, обаятелен, фонтан вдохновения для всех,
ей - вместо этого они молятся Гвейрону Буреветру, кто его слушает. У него отличный слух и память
надеясь, что он донесет их слова Майликки, выиски- на все что, касается музыки, и он превосходен в
вая ее, где бы она ни была. импровизации.

Майликки носит символ единорога, который при- Святыни, посвященные Милилу, чаще можно уви-
числяют также и к Лурью, Королеве Единорогов (и деть на площадках для представлений и в школах
их божеству). Неудивительно, что некоторые пута- музыки. Будь то громадные концертные залы или
ют их или объединяют в одно. Но Майликки чаще небольшие помещения для песнопений - все они
описывается как красивая девушка, которой Лурью должны иметь прекрасную акустику. Служители
позволяет седлать себя. Они считаются близкими Милила - покровители искусств, хорошие актеры,
друзьями. С другими божествами у Майликки более и нередко обучают этим наукам в его храмах и
неоднозначные отношения. «Сильванус вроде бы святынях.
как ее отец», - думают некоторые, а Эльдат считает-
Подобно Денеиру, Милил временами считается

Символ Маска Символ Майликки

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
34


помощником Огмы. В этом роде он считается его повседневной жизни. Ей возносят молитвы восхи-
левой рукой, известной как Истинная Рука Огмы. щающиеся магией или страшащиеся опасностей,
Ни в коем случае это не умаляет Денеира - его что она приносит. Мистра - божество той силы,
правую руку. Вместо этого считается, что левая которая вообще позволяет творить магию. Она вла-
рука чаще ассоциируется с творчеством и верой, а деет Плетением и следит за ним, поддерживая этот
величайшее искусство идет из понимания правды. проводник, посредством которого смертные и боги
могут пользоваться чистой силой магии.
Миркул
Мистра почитаема почти во всех уголках Фаэруна,
Лорд Костей, Старый Лорд Черепов, Жнец что немудрено для земли, настолько пропитанной
магией. Среди поклоняющихся и те, кто использу-
Когда Джергал снял с себя полномочия и пере- ют магию и те, кто с ней соприкасается, например,
дал их трем смертным - Миркул был среди них. Он алхимики и мудрецы. Среди облаченных в синее
властвовал над мертвыми, тысячелетиями правил жрецов Мистры можно найти волшебников, колду-
городом мертвых, и впоследствии был убит. Спустя нов и даже несколько бардов. Цель этой веры очень
время, он вернулся, ведь разве может умереть сама проста - магия есть, и она должна распространяться.
смерть? Жрецы Миркула представляют его Жне- В норме обычая не забывать о тех, у кого высокий
цом, что собирает души мертвых и отдает их на суд потенциал и находить хороших учителей для них.
Келемвора.
Огма
Миркул - это смерть, разложение, истощение, ста-
рость, осень и сумерки. Если Латандер - сотворение Переплетчик, Лорд Знаний
и надежда, то Миркул - завершение и обреченность. Огма - божество вдохновения, изобретений и
Люд не столько молится ему, сколько страшится,
винит его в болезнях, несчастьях. Он считается знания. Но наиболее значимо в нем знание в самой
бесстрастным и бесчувственным к своим последо- чистой и неприкосновенной форме - идее. Предан-
вателям. Верующие в него холодны, мрачны, отстра- ные ему молятся афоризмами, восхваляющими ее:
ненны, одержимы смертью и нежитью. Как и мно- «У идеи нет веса, но она может сдвигать горы. У
гие последователи Келемвора и Джергала, жрецы нее нет статуса, но она может править империями.
Миркула служат в погребениях и держат имя своего Знание - дар смертному разуму, значимее любого
покровителя в секрете. инструмента. Перед сотворением - был замысел.»

Святыни Миркула или гравюры его символа Приверженцы Огмы распространяют знания и
встречаются всюду, где погребают людей. Пол- грамотность так широко, как это только возможно,
ноценные храмы - очень редки. Как правило это считая, что разум не должен быть скован неве-
освященная земля, куда стекаются сотни мертвых жеством, а значит всегда сможет помочь своим
для захоронений, даже если Миркул не был их товарищам в нужде. Не удивительно, что последова-
божеством. Для живых остается мало места, мо- тели Огмы противостоят тем, кто поощряет обман,
жет только небольшая церквушка. Но - катакомбы жульничество и невежество.
под ними неизмеримы. В самом глубоком и далеко
захороненном склепе стоит трон, и на этом троне Представители многих профессий почитают
восседает «страж рока» - сохранившееся тело самого Переплётчика: волшебники, картографы, художни-
почитаемого служителя в истории храма (чаще это ки, барды, клерки, изобретатели, мудрецы, писари
- основатель). Посвященных приводят в этот склеп и множество прочих профессий, которые открыва-
преклониться перед ним, а также - провести ночь и ют, сохраняют и создают знания и учения. Учение
день без света и еды, во внутреннем созерцании. Огмы, в определённый момент, было одним из не-
многих организованных верований Фаэруна, которое
Мистра установило ортодоксальность вероучения и создало
сеть храмов, следующих этой ортодоксальности.
Леди Тайн, Наша Госпожа Заклинаний, Прароди- Раздоры Смутного Времени разорвали эту сеть и те-
тельница Магии перь веру поддерживают в ряде отдельных храмов
или небольших их объединениях так, так же, как и
Мистра - повелительница магии, и всего с нею в остальных верованиях.
связанного. Она почитаема магами и теми, кто
использует волшебство или волшебные предметы в Символ Огмы

Символ Миркула

Символ Мистры

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 35


Красный Рыцарь данный момент, а его святилища немногочисленны
и отдалены друг от друга, находясь в укромных
Леди Стратегии, Багряный Генерал, Гроссмейстер уголках библиотек и рукописных. Не смотря на не
Игры в Копья широкую известность, представители определённых
профессий, таких как следователи, прорицатели,
Красный Рыцарь - богиня планирования и страте- судьи и прочие люди, связанные с поиском прав-
гии. Те, кто почитают её называют себя Красным ды, воздают почести Саврасу ежедневно. Их часто
Содружеством. Они считают, что войны выигрыва- можно узнать по искусным посохам, которые они
ются лучшим планированием, стратегией и так- носят в его честь. Согласно легенде, Саврас веками
тикой. Догма Красного Рыцаря сильно связана со был заключён в посохе Азута. Со временем, Азут
стратегией, как-то: «Каждая война - это череда сра- освободил Савраса, когда тот поклялся ему в вер-
жений. Поражение в одном из них ещё не означает ности, и сегодня посох является символом для тех,
поражение в войне». «На войне готовься к миру. В кто поклоняется Саврасу. Набожные поклонники
мирное время готовься к войне». «Ищи союзников предпринимают множество усилий, украшая и деко-
среди врагов врага твоего». рируя свой посох, в надежде, что Саврас сочтёт его
достойным местом, чтобы на время остаться рядом.
Поклонение Красному Рыцарю выросло среди по-
читающих героизм монашеских орденов Темпуса в Селунэ
Тетире вскоре после Смутных Времён. Красный Ры-
царь с тех пор набрал популярность из-за того, что Наша Леди Серебра, Лунная Дева, Ночная Белая
его последователи называют Великой Стратагемой: Леди
десятилетиями, её жрецы отправлялись в горячие
точки, чтобы обучить генералов и королей мастер- Селунэ считается одним из древнейших божеств
ству стратегии и полевой тактики. Многие лидеры, Фаэруна. Большинство людей Фаэруна воспринима-
к которым они прибывали, поначалу не принимали ют луну в небе буквально - как богиню, смотрящую
их, но вскоре понимали, что те, кто прислушивался с небес на мир, а следующие за ней огоньки - как
к советам последователей Багряного Генерала, по- её слезы. Она также богиня звёзд и навигации,
лучали значительные выгоды. Благодарные победи- материнства и репродуктивных циклов. Она рассма-
тели строили храмы в честь Леди Стратегии, тем тривается как спокойная сила, часто почитаемая
самым распространяя её веру. не только людскими женщинами, но и прочим
народом: штурманами и моряками, теми, кто честно
Сегодня последователи Красного Рыцаря есть поч- работают по ночам, и теми, кто ищет защиты во
ти во всех землях, на которых в прошлом столетии тьме, заблудшими и ищущими.
шли войны. Последователи Красного Рыцаря редки
среди всего населения, но часто их можно встре- Существует множество легенд про Селунэ, главной
тить среди главнокомандующих армиями, инструк- из которых является сказание о сражении на заре
торов военных колледжей, квартермейстеров и ав- времён между ней и её сестрой Шар. Слёзы Селунэ
торов книг по стратегии. В каждом храме Красного - скопление звёздных огней, следующих за луной
Рыцаря есть алтарь Темпуса, и потому там часто бы- по небу, которые, как считается, вызваны радостью
вают наёмники и солдаты. Храм обычно окружает богини, её горем или и тем, и другим вместе.
обширный павильон или двор, который может быть
сдан отряду солдат или наёмников для практики и Молоко, символ материнства, используется во мно-
тренировок. Её жречество считает, что тренировка гих ритуалах, исполняемых последователями Селунэ,
войск во дворе храма - это одна из предпочтитель- также, как и медитация и транс. Те, кто избрал её
ных форм подношений Красному Рыцарю. своим божеством, обычно выставляют плошку моло-
ка за порог каждую ночь полнолуния.
Саврас
Шар
Всевидящий, Третий Глаз, Лорд Прорицаний
Госпожа Ночи, Темная Леди, Наша Леди Потерь
Саврас - бог прорицаний и предсказаний судьбы.
Ему поклоняются немногие, но многие молятся ему Тёмная сестра-близнец Селунэ - Шар, богиня тьмы
во время небольших предсказательных ритуалов. и в физической форме, и в душах и умах смертных.
Например, молодые мужчины и женщины иногда Люди поклоняются Шар как богине ночи, секретов,
пытаются узнать имя своих будущих супругов, чи- потерь и забывчивости. Она символизирует боль,
тая стихотворный заговор, взывающий к Саврасу, и которая спрятана, но не забыта, и месть, которая
глядя в зеркало при этом. тщательно готовится в тенях. Говорят, у нее есть
сила заставить человека забыть о боли или совла-
Саврас не имеет активных храмов на Фаэруне на

Символ Красного Рыцаря Символ Савраса Символ Селунэ

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
36


дать с утратой, и многие отчаявшиеся люди просят Сильвануса почитают путешественники по диким
Шар как раз о таком благословении. местам, исследователи и жители сельских селений,
расположенных вдали от защиты местного лорда
Шар почитаема теми, кто отправляется во тьму или крупного города. Символ Сильвануса - дубовый
и потому просит о её защите, например, шахтеры, лист, и рощица дубов в поселении или на его окра-
а также теми, кто впал в меланхолию и отчаяние, ине часто становится часовней Сильвануса. В тех
кто хочет забыть о чем-то, или кто потерял что-то и местах, где дубы не растут, дубовые листья прикре-
хочет найти. Жрецы, решившие служить Шар, часто пляют к коре других деревьев, чтобы обозначить
сами пытаются исцелить какую-то свою рану, или священное место, посвященное ему.
хранят темные секреты, что, по их мнению, дает им
право проповедовать тем, кто страдает от того же. Суни

В течение мировой истории последователи Шар Огневласая Леди, Леди Любви, Принцесса Страсти
творили много тёмных дел во имя нее, наиболее
известный пример - шадовары Нетерила, целое Суни Огневласая - божество страсти и удоволь-
сообщество, посвященное Шар. Трагедии и потери, ствий. Она божество красоты в любых её проявле-
вызванные фанатизмом ее последователей, привели ниях - не просто красивых видов, но и чарующих
к запрету на поклонение ей во многих местах, так звуков, богатых вкусов и ароматов, и конечно же
что многие из её священников совершают свои ри- удовольствия от прикосновений, от любовных утех,
туалы тайком, но такие запреты только ожесточают до ощущения гладкости шёлка на коже. Поклоня-
верующих против местных властей и делают этих ющиеся ей ищут этих удовольствий в жизни, не
верующих наиболее вероятным очагом восстаний и только ради развлечений, но и потому, что получен-
мести против правящих сил. ный опыт удовольствий - это и есть прикосновение
самой Суни.
Сильванус
Последователи Суни обладают репутацией гедо-
Отец Дубов, Старый Дуб, Старое Дерево-Отец нистов, коими они и являются до определённой
степени. Более того, её жрецы всячески поощряют
Сильванус олицетворяет природу во всем ее красоту мира. Для этого они создают произведения
разнообразии: пустыни и леса, оленей и акул. Но искусства, выступая как покровители многообе-
люди Севера, которые в повседневной жизни чаще щающих талантов или вкладывая в купцов, кото-
сталкиваются с опасностями гор, равнин и лесов, рые торгуют роскошными вещами с отдалёнными
видят Сильвануса больше как бога именно таких местами, которые никогда не видели сатина или не
мест. Сильвануса представляют мрачным и суро- пробовали пряного вина.
вым отцом, который управляет наводнениями или
засухой, огнем и льдом, жизнью и смертью в дикой Её жрецы считают привлекательность своим вели-
местности. В легендах он часто повелевает другими ким призванием, а потому все они обучены мане-
природными божествами, поощряя и наказывая их рам, моде и мастерству косметики. Жрецы Суни
по своему усмотрению. воистину столь талантливы в создании прекрасной
внешности, что многие из них гордятся своей
Природа и её беспристрастная честность является способностью представать в образах ошеломительно
центром догматов веры в Сильвануса. Его жрече- прекрасных представителей обоих полов.
ство пытается увидеть картину макрокосма вообще,
а их точка зрения на то, что является добром, не Но красота не только на поверхности, говорят
ограничивается взглядом отдельных индивидов Суниты. Она происходит из самого сердца и пока-
или стран. Потеря фермерского хутора из-за налёта зывает истинное лицо хозяина всему миру, будь оно
гоблинов для единиц - трагедия, но это событие добрым или злым. Последователи Суни верят в ро-
также предоставляет возможность диким землям мантику, победу истинной любви над всем и всегда
расшириться, а земле - снова стать плодородной, что следуют зову сердца. Пары, которым суждено быть
в свою очередь бросит новый вызов для тех, кто вместе, невозможная любовь, гадкие утята, стано-
решит вернуться и укротить её снова. вящиеся прекрасными лебедями - всё это сфера
влияния Суни.
Кредо Сильвануса гласит, что природа должна
быть сохранена нетронутой не ради её красот, но Храмы посвящённые Суни распространены в люд-
потому, что это и есть нормальное состояние мира. ских землях, и часто служат общественными купаль-
Её просторы обновляют и вдыхают новые силы нями и местами отдыха. Храмы обычно выглядят,
в смертные души, давая глоток свежего воздуха как хорошо освещённые салоны с зеркалами, где
всему миру. Многие из его последователей противо- люди могут привести свой внешний вид в порядок,
стоят расширению поселений в дикую местность на людей посмотреть и себя показать. Там, где нет
и считают, что чрезмерное потребление природных храма или в больших городах, где до ближайшего
ресурсов не только расточительством, но и богохуль- храма приходится далеко идти, небольшие святи-
ством. лища Суни располагаются на углах улиц. Эти места

Символ Сильвануса

Символ Суни

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 37


выглядят как зеркала под небольшими навесами, тра, создавать ужасные шторма и разделять твердь.
где каждый может прочесть молитву, пока будет Три молнии - его святого символ - изображают эти
прихорашиваться. Рядом может находиться полка три посоха, и когда он обращает свой гнев на мир,
с парфюмами и косметикой, чтобы даже те, кто не считается, что он, как молнии, швыряет их с небес.
может себе этого позволить, смогли бы привести
себя в порядок и почувствовать себя красивыми. Хотя Талос и популярное божество, его имя поми-
нают чаще из страха, чем с почтением. Его жрече-
Талона ство - это бродячие буревестники, которые преду-
преждают о грядущих катастрофах и принимают
Леди Яда, Госпожа Болезней, Чумная Старуха пожертвования в обмен на благословения и покро-
вительство. Многие из его верующих носят чёрную
Одно из наиболее часто задабриваемых божеств повязку на глазу, даже если оба глаза на месте.
Фаэруна, Талона является богиней болезней и ядов,
которую обвиняют во всём от обычного недомо- Темпус
гания и неурожая, до высохших колодцев и чумы.
Талону, изображаемую в храмовой иконографии Сокрушитель Врагов, Владыка Битв
высохшей старухой с чашей или вазой в руках, в Темпус - воинственный бог, заботящийся о хра-
которой находятся всевозможные болезни и яды,
боятся и возносят ей множество молитв о защите брости на войне, использующий рукоприкладство
от недугов и отравлений. вместо слов в улаживании разногласий и поощря-
ющий кровопролитие. Бог войны непостоянен в
Различные ритуалы её умиротворения включают своих предпочтениях, считая, что так его хаотичная
в себя три капли крови или три слезы, которыми природа помогает всем сторонам в одинаковой
следует окропить высохший колодец или костёр из мере. Владыка Темпус сегодня может быть благо-
засохшей жатвы, смочить носовой платок больно- склонным к одной армии, а завтра к другой - врагу
го, влить их в рот зачумлённого или ещё что-либо первой. Он может появиться перед битвой в рядах
подобное. Обычной практикой является маркирова- одной из армий, и, если его видят на белой кобы-
ние ядов её святым символом - три капли в треу- ле (Вейрос) - армия победит. Если же он будет на
гольнике, а во время эпидемий, люд отмечает этим чёрном жеребце (Дейрос), то поражение неизбежно.
символом дома заражённых. Наиболее часто его видят правящим обоими коня-
ми, с одной ногой в стремени каждого из них, что
Не смотря на многочисленность молитв, у Талоны отражает непредсказуемую природу битв. В таких
почти нет храмов и число культов, посвятивших видениях Темпус всегда крепко сложенный бога-
себя ей, исчезающе мало. Культ или её святилище тырь, вооружённый также, как и те, кто его видит.
могут появиться там, где прошёл мор и один или
несколько выживших решат посвятить себя ей или Нрав Темпуса может быть и случаен, но с течени-
даже стать её жрецами. ем столетий его жречество приложило немало уси-
лий, чтобы распространить и обеспечить соблюдение
Талос общего кодекса ведения войны - чтобы войну вели
по правилам, профессионально и уважали репута-
Штормовой Лорд, Разрушитель цию друг друга. Этот кодекс, называемый Честью
Темпуса, ставит целью сделать конфликты коротки-
Талос - это тёмная сторона природы, безразличная ми, законченными и как можно более безопасными
и разрушительная сила, которая может нагрянуть для тех, кто не участвует в них напрямую. Кодекс
в любой момент. Он бог штормов, лесных пожаров, гласит: вооружай всех, кто в этом нуждается;
землетрясений, ураганов и прочих бедствий. Среди уважай врага; храбро исполняй свой долг; учи всех
его последователей множество разорителей, граби- сражаться; не вступай в распри. Те, кто отравляют
телей, воров и разбойников. Те, кто почитают его, колодцы, заражают поля, убивают мирное население
считают жизнь лишь удачным стечением обсто- или занимаются пытками во имя войны - являются
ятельств в море хаоса, потому они должны взять грешниками.
всё, что смогут - ведь никто не знает, когда Талос
нанесёт удар и отправит их в посмертие. Поклоняющихся Темпусу легион, и его имя часто
слетает с губ солдат. Его духовенство чаще всего
Талос изображается как широкоплечий, борода- тактики, сведущие в искусстве войны. Многие его
тый, молодой мужчина с тёмной повязкой на одном помазанников не служат в храмах, предпочитая
глазу. Говорят, он носит три посоха - из первого быть боевыми капелланами при армиях и отрядах
срубленного дерева, из первого отлитого серебра и наёмников, вдохновляя товарищей и словом, и
из первого кованного железа. Он использует эти по- сталью. Жрецы Темпуса учат, что война должна
сохи в гневе, чтобы призывать разрушительные ве-

Символ Талоса

Символ Талоны

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
38


вестись с честью, ставя в одинаковые условия обе бы удержать усиливающиеся влияния зла в мире.
стороны, так что в любой битве смертный может Верующие знают, что все они будут спотыкаться
быть как убит, так и превознесен и стать великим время от времени, следуя по стопам Торма, но его
лидером для его соратников. Смертные не должны священники учат, что позор незначительного паде-
бояться войны, но должны воспринимать её как ния от благодати является гораздо менее серьез-
ещё одну силу природы - шторм, который цивилиза- ным, чем при отказе подняться себя до стандартов
ция несёт одним лишь своим существованием. Торма.

Торм Тимора

Верная Ярость, Истинный, Рука Праведности. Леди Удачи, Наша Улыбающаяся Леди
Торм является богом долга и верности, почитаем Тимора, светлоликая богиня удачи, которой возно-

теми, кто сталкивается с опасностью во имя выс- сят молитвы картёжники и игроки Фаэруна.
шего блага. Верующие в Торма считают, что могут Говорят, что Наша Улыбающаяся Леди никого не
обрести спасение в услужении, что каждый отказ
выполнить свой долг умаляет достоинство Торма, любит так, как тех, кто играет дерзко и с наивыс-
и что каждый успех усиливает его величие. Те, кто шим мастерством. Тем не менее, считается, что она
приняли Торма в своем сердце должны стремить- приглядывает за каждым, кто ставит свое будущее
ся выполнить свою заповедь, выйти в мир и быть на кон.
активной силой добра, помогая отчаявшимся и ис-
кореняя несправедливость. Они должны стремиться Боевой клич последователей Тиморы - «Фортуна
к поддержанию мира и порядка, выступая против любит смелых». Хвала Тиморе уместна в любом слу-
несправедливых законов. Последователи Торма чае, когда немного удачи помогли бы, но не тогда,
выступают против развращения общества, всегда когда страшатся неудач. (В таких случаях следует
готовые быстро и жестоко нанести удар против молиться Бешабе, чтобы избавиться от невезения;
каких-либо признаков гнили в сердцах смертных. В молитвы же обоим, лишь только разгневают бо-
качестве вооруженной руки справедливости, после- гинь.) Обычно, гадают на будущее, бросая монеты
дователь Торма, дарует быструю смерть предателям. незнакомцам (как правило, нищим) и спрашивая,
Принимая во внимание эти принципы, не удиви- не выпал ли орёл. Если выпал орёл, монета остается
тельно, что большинство людей-паладинов выбрали незнакомцу в качестве оплаты за благосклонность
Торма в качестве своего покровителя. Тиморы. Если выпала решка, незнакомец может
выбрать, сохранить монету (и невезение с ней) или
Большинство храмов, посвященных Торму пред- вернуть ее.
ставляют из себя расположенные на высотах крепо-
сти, вгрызшиеся в землю, с конюшнями и кельями Почитающие Тимору - в отличие от народа, кото-
для жителей и странствующих рыцарей. Белые рый поминает её лишь бросая кубики - чаще всего
гранитные стены, статуи львов и фигуры в доспе- дерзкие по своей природе. Искатели приключений
хах со знаками рыцарей, павших при исполнении и игроки составляют большинство среди них. Они
обязанностей, стоят вдоль стен залов. полагают, что всё хорошее, что есть в их жизни про-
исходит от удачи и смелости, с которой они готовы
Торм считается правой рукой Тира, его символом рисковать. Последователи Тиморы есть среди всех
является белая перчатка на правую руку. слоёв населения: от молодого лихого аристократа, до
идущего на риск купца; от мечтательного трудяги,
Он представляет собой мечевую руку Тира, но это до коварного бездельника.
также символ терпимости. Торм часто изображается
с его правой перчаткой раскрытой ладонью вперед, Жрецы Тиморы и храмы в честь Леди Удачи ред-
который прихожане называют Рукой Непоколеби- ки, так как её вера не склонна к созданию посред-
мости. ников: «Пусть везунчик и Леди Удача разбираются
сами», гласит старая пословица. Святилища Тиморы
Это обозначает принцип, согласно которому, спра- в игорных домах, впрочем, не столь необычны и,
ведливость и правда должны сделать паузу, прежде иногда, когда там появляется жрец, святилище, по
чем действовать, чтобы взвесить, отстаивают ли сути, становится храмом.
их намерения идеалы Торма. Храмы, общественных
структур, а также в дома верующих часто украше- Символ Торма
ны изображениями Руки Непоколебимости, в каче-
стве постоянного напоминания этого принципа.

Прихожане Торма выходцы из большинства
слоев общества, ибо он приветствует любого, кто
ищет лучшее в себе и других, любого отстаиваю-
щего свои принципы верности, ответственности,
долга и доброты. Тех, кто готов жертвовать, что-

Символ Темпуса

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 39


Легенда о Тич и её дочерях-близнецах его законам.
Многие рыцарские ордена посвящены Тиру, на-
До Рассветного Катаклизма, была лишь одна богиня удачи
- Тич. Всегда ходящая по лезвию между удачей и провалом, пример, Рыцари Святого Правосудия или Рыцари
Леди Удача отдавала и отбирала свою благосклонность по Милостивого Меча. Такие рыцари - также как судьи
собственной прихоти. Когда её любовник, Латандер, затеял и жрецы, клирики и паладины, поклоняющиеся
сражение среди богов, Тич подарила поцелуй неудачи Тиру - иногда носят тонкие повязки прозрачной
Утреннему Лорду и отправилась исследовать мир. ткани на глазах, чтобы напомнить другим о слепоте
правосудия.
Во время своих путешествий, Леди Удача наткнулась на
распускающуюся розу несравненной красы. Заворожённая Амберли
таким удачным происшествием, Тич протянула руку,
чтобы сорвать этот восхитительный образчик, который Королева-Сука, Королева Глубин, Мать Волн
она приняла за увертюру Латандера, который пытался
вернуть её расположение. К своему удивлению, Леди Удача Ни одно сообщество, живущее у моря, не может
не смогла сорвать бутон с куста, как бы сильно она не игнорировать влияние Амберли, гневной богини, чей
старалась. Разочарованная, она в сердцах прокляла розу, крутой нрав отражает и отражается морскими во-
и в этот момент стебель цветка в её руке надломился. Тич дами и глубинами. Любое такое сообщество следит
пристроила сорванную розу в волосы и продолжила свой за тем, чтобы вовремя проводились мероприятия,
путь, не зная, что роза была создана рукой Моандера, чтобы умилостивить Мать Волн и получить её бла-
бога распада и порчи. Отделённый от куста, стебель розы госклонность. Хотя она и непостоянная нравом, она
пустил свои корни в ухе Тиши и начал разлагать её изнутри. может быть щедрой с теми, кто почитает её, как и
Вернувшись домой, Тич встретила там свою дорогую любая великая королева.
подругу, богиню Селунэ, которая хотела поговорить с ней.
Королеву-Суку почитают в большей степени из
Там же ждал её и Латандер, который хотел вновь страха, чем из восхищения - команды кораблей
получить её расположение, и Азут, который пришёл, чтобы предлагают ей драгоценные камни, швыряя их за
быть посредником в диспуте этих двоих. Селунэ пролила борт, чтобы успокоить мечущиеся штормовые вол-
великие слёзы, когда узрела порчу, глодавшую её подругу ны. Как и предполагает наиболее распространённое
изнутри, и прежде чем Тич смогла распознать её намерения, её прозвище, она представляется капризной, жесто-
Селунэ вспыхнула лучом очищающего света. Подгнившая кой и не имеющей чётких этических предпочтений;
сердцевина Тич раскололась надвое, и меньшая, но более море сурово, и лучше бы тем, кто путешествуют по
яркая версия богини удачи вышла оттуда, позволив богине нём, быть готовым заплатить свою цену за вторже-
луны спасти то доброе и чистое, что было в её подруге. Но ние в её владения.
вслед за первой богиней из расколотой сердцевины вышла
и вторая, ошеломительной внешности, но и полная тёмной Немногие стоят на пути организованного духовен-
злобы и дурных капризов. Обе богини, увидев друг друга, ства Амберли. Ее жрецы бродят по прибрежным
не медля ни мгновения затеяли драку, полную взаимной городам, предупреждая о гибели и требуя свобод-
ненависти, и разнять её получилось лишь совместными ного прохода на судах в обмен на обеспечение
усилиями всех трёх гостей. благосклонности богини. Часто они носят цвета
морской волны или бури, они украшают себя пред-
Говорят, что Тимора, Светловолосая Дочь Тич, метами, которые напоминают о других опасностях
воплощает всю доброту и благодать своей матери, тогда моря: ожерелье из зубов акулы, морские водорос-
как Бешаба, Нежеланная Дочь Тич, получила лишь её ли, обернутые вокруг кости человека, и так далее.
внешность. С их рождения, обе наследницы-близняшки Сохранившаяся рука утонувшего человека считается
Тич - Тимора, Леди Удача и Бешаба, Дева Несчастий - особенно священным объектом, и некоторые из ее
сражались друг с другом, оспаривая всё, от вещей столь немногих клириков используют такие отрезанные
великих, как судьбы народов, до дел столь малых, как
бросок монеты. Символ Тира

Тир

Грозноречивый, Покалеченный Бог, Однорукий

Тир Грозноречивый, Тир Однорукий, Раненный
Тир, Покалеченный Бог, Слепец, Слепой Тир, Влады-
ка Правосудия - все эти имена говорят о природе
Фаэрунского бога правосудия. Тир выглядит как
благородный воин, без десницы, которую потерял
из-за смелой жертвы Кезефу, Гончей Хаоса, и с
повязкой на глазах в знак слепоты от раны, нане-
сенной ему Ао, когда Тир засомневался в справедли-
вости действий Сверхбога.

Последователи Тира посвящают себя делу пра-
восудия, исправления несправедливости и пра-
ведного мщения. Это дело не обязательно может
быть связанно с равенством или честностью, но
скорее относится к открытию истины и наказании
виновных. Предпочитающие Тира склонны быть
радикальными в вопросах теологии и толковании
законов, разделяя всё на чёрное и белое. Кредо Тира
о законопослушности и честности весьма требо-
вательно, и жрецы его часто напоминают своей
пастве не презирать других, не живущих согласно
его заветам - ведь это не было бы так благородно,
если бы каждый мог, собрав свою волю, жить по

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства
40


руки, как священные символы. Амберли принадле- Боги Мулхоранда
жит большое количество святынь в прибрежных го-
родах, и моряки часто оставляют цветы или малень- Люди, населяющие Фаэрун, воспринимают Мулхоранд, как
кие конфеты на них в надежде, что она пощадить одну из Старых Империй, но большинство из них не знают,
их в следующем плавании. И в Глубоководье, и во что Мулхоранд - старейшая человеческая империя, по-
Вратах Балдура есть истинные храмы, посвященные прежнему существует на континенте.
Амберли, где служат, в основном, вдовы погибших в
море моряков. Боги пантеона Мулхоранда, иногда называемые
Богами-Королями или фараонами, могут проследить свою
Вокин родословную еще дальше.

Наша Леди Золота, Дева Монет, Друг Торговца Предки мулхорандцев были привезены из другого мира
и порабощены древней империей Имаскари, в глубине
Вокин является богиней богатства и торговли, по территорий современной Пустыни Пыли Рорин. Услышав
обеим сторонам закона. К ее самым ярким поклон- мольбы своих далёких верующих, боги предков погрузились
никам относятся владельцы магазинов, уличные в великий небесный ковчег, управляемый сущностью,
торговцы, богатые купцы, проводники караванов, известной как Птах. Прибыв в этот мир, двое из божеств,
странствующие коробейники, менялы и контрабан- Рэ и Энлил, наделили властью рабов и стали разжигать
дисты. Она интересуется всем, что развивает тор- восстание.
говлю и увеличивает приток денег, будь то новые
торговые пути, новые изобретения, или изменения Восстание удалось, но Рэ и Энлил не смогли сохранить
моды. Тех, кто принимает Вокин как покровитель- мир между собой. Каждый из них основал свою династию
ницу можно резонно рассматривать как жадных, божественных смертных, Рэ в Мулхоранде, а Энлил (отец
но Дева Монет неодобрительно отзывается скрягам Гильгеама) в Унтере. Рэ и связанные с ним божества,
и благодушна к трудолюбивым и расточительным, правили Мулхорандом на протяжении тысячелетий.
таким образом священников, которые несут ее
святой символ радушно встретят во многих городах Время взяло своё, и внимание, которое божества
и селениях. Мулхоранда уделяли своим последователям, уменьшалось.
Каждая последующая инкарнация Осириса, Исиды и Тота
Храмы Вокин напоминают гильдии и часто слу- становилась все более человечной и менее божественной.
жат местом встреч для торговых альянсов. Те, кто Когда владеющие мощной магией имаскарцы вернулись
следуют духу Вокин стремятся создать как можно с возмездием чуть более столетия назад, они забрали
больше возможностей для всех и конкурентоспособ- скипетр власти из настолько ослабевших рук, что в них едва
ную среду во имя богатства, в качестве одного из ли вообще оставалась какая-то сила.
основных средств двигателя прогресса общества.
Таким образом, верующие Нашей Леди Золота часто Хотя завоеватели Мулхоранда объявили рабство вне
оказываются в противоречии с торговыми гильди- закона в регионе, который они теперь называли Высокий
ями и теми, кто стремится образовать монополию. Имаскар, люди Мулхоранда осознавали, какое ярмо
Обычная практика среди тех, кто ищет благосклон- им теперь предстояло нести. Имаскарцы были новым
ность Вокин - выделить десятину от своей прибыли, воплощением рабовладельческих лордов древности,
но не храму, а чтобы помочь удержать на плаву которые были изображены на фресках в гробницах
бизнес, профинансировать новое начинание или, фараонов. Многие стали молиться, чтобы исчезнувшие боги
если все остальное терпит неудачу, на легкомыслен- вернулись и снова освободили их от правления имаскарцев,
ное веселье. что и случилось во время Раскола. Те, кого в других
землях называли Избранными, в Мулхоранде признали
Символ Амберли живыми богами, которые пришли возглавить восстание
мулхорандцев.

Сегодня Мулхоранд управляется полубогами, которые
называют себя Ре, Анур, Гор, Исида, Нефтис, Сет и Тот.
Они принимают разные формы, некоторые - людей, а
некоторые - тифлингов или аасимаров, но все они ведут
себя и говорят как боги из легенд, вернувшиеся к жизни,
коими они, наверно, и являются. Это семейство божеств
несет все шрамы прошедшей любви, соперничества и
войн между ними, но пока что они отринули в сторону все
разногласия в интересах Мулхоранда и его людей, и люди
Мулхоранда любят их за это.

Символ Вокин

Глава 1 | Добро пожаловать в Королевства 41


Глава 2 - Побережье Меча и Север
Эта глава описывает разные места Севе-
ра и Побережья Меча глазами жителя Врата Балдура, Мирабар, Невервинтер, Сильверимун,
Фаэруна. Текст ниже - это не исчерпы- Глубоководье, распространяют свое влияние и на
вающая информация, а обрывочные близлежащие области, часто создавая или принимая
сведения, рассказанные пятерыми под свой вассалитет новые поселения, но в конеч-
ном итоге, эти королевства - в первую очередь го-

путешественниками, которые жили, про- рода, которые в первую очередь заботятся о своем

езжали или исследования в этих местностях. Как и благополучии, а не чужих судьбах.

любой рассказчик, они имеют собственные мнения В годы вскоре после его основания более ста

и суждения, и их выводы могут быть основаны пятидесяти лет назад у разных государств был

на неполной информации. Никто в Королевствах активный интерес в участии в Альянсе, и в него

не знает абсолютно всего о какой-либо теме, даже принимались члены из южных регионов. С тех пор

старейшие и наиболее ученые мудрецы, и взгляды, такие события, как рост Элтургарда в самостоятель-

основанные на такой неполной информации, могут ное государство или недавнее падение Серебряных

приводить к неточным выводам. Пределов, привело к уменьшению группы и огра-

Это не значит, что наши повествователи предлага- ничению на прием новых участников, в которых

ют ложную информацию, а только что их заявления теперь находятся только государства Севера.

могут не быть основаны на достаточном знании В настоящее время среди участников Альянса:

предмета. Амфаил, Врата Балдура, Даггерфорд, Длинное Седло,

Сведения, приведенные здесь, предлагают только Мирабар, Мифриловый Зал, Невервинтер, Сильвери-

малую толику возможностей для приключений на мун, Глубоководье и Яртар. Есть сомнения, надол-

Севере. Некоторые из описанных здесь мест совер- го ли Мифриловый Зал останется среди членов

шенно неизвестны постороннему, а про другие из Альянса, но пока не будет ясности с правителем

них могли быть (и были) написаны целые книги этого дварфийского города, он остается участником

гораздо больше этой. Если описание какого-либо группы.

места не удовлетворило вашу жажду знаний о Невозможно выделить какой-то общий признак,

нем, считайте его приглашением для вас и ваших который бы характеризовал всех отдельных членов

спутников посетить это место лично и узнать о нём Альянса. Как группа, агенты альянса заинтересованы

больше из первых рук. в сохранении цивилизации Севера, и они как могут

При этом имейте ввиду, Север может предложить делятся информацией и противостоят опасностям,

гораздо больше того, что приведено здесь. Существу- если приходится, с этой целью. Но тем не менее,

ет много безымянных руин и поселений слишком купцы Глубоководья и Врат Балдура беспокоятся по

маленьких, чтобы упоминать их здесь. То, что лежит большей части о своих кошельках и благополучии

в белых пятнах карты в ожидании возможности своих городов, и их вряд ли заботит что случится с

впечатлить или разорвать путешественников, будет другими, если только это не затронет их бизнес.

тем более удивительным, чем менее готовы будут Замечания и советы в этом разделе даны Андве

путники. Курурен, полуэльфийкой из Сильверимуна, которая

Альянс Лордов когда-то была Рыцарем в Серебре (членом армии
города), а теперь служит посланником, и, когда

В течение более полутора веков Альянс Лордов необходимо, активным агентом Альянса Лордов. Она
был наиболее влиятельной и могущественной груп- путешествует по Северу от имени Альянса, пред-

пой Севера. Его власть защищала города от хищни- ставляя его интересы и собирая и обновляя ин-

ческих порывов более крупных сил, укрощала амби- формацию о его поселениях для своего начальства,

ции Лускана и научила правителей многих городов, коллег - агентов и потенциальных новобранцев,
что лучше работать сообща, чем просто захлопнуть
двери и пережидать бушующие за стенами бури в включая приключенцев, которые могут поступить
одиночку. Такая философия привела к основанию на службу Альянсу или одному из его членов.
Луруара, и когда урок был забыт, пали и Серебря-
ные Пределы. Но лучше не скорбеть о прошлом, а Амфаил
смотреть в будущее, чинить свои стены и ждать
новостей от бдительных стражей. Названный в честь своего основателя, бывшего
военного лорда Глубоководья, маленький город Ам-
Андве Курурен, агент Альянса Лордов фаил имеет население чуть выше семисот человек,
но благодаря политическому маневрированию кон-

Альянс Лордов не является государством, а пред- тролирующей его аристократии ему удалось войти в

ставляет собой партнерство правителей городов состав членов Альянса Лордов. Когда-то он был про-

Севера, которые заключили мирные соглашения сто примером того, как далеко может простираться

друг с другом и пообещали делиться информацией влияние Глубоководья, но со временем стал игровой

и усилиями против общих угроз, таких, как орды ор- площадкой для благородных семейств Глубоководья,
ков или пираты-Северяне. Это конфедерация таких местом, где они могут плести интриги против сопер-
поселений и их агентов, которые в первую очередь ников и отправлять своих буйных отпрысков, чтобы
верны своей родине, а уже во вторую - Альянсу. те нашли выход своей деструктивной энергии, не
нанося вред репутации семьи, ведя себя подобным
В суровых землях Севера, где зимы холодны, а образом в приличном обществе. В результате своего
чудовища и варварские племена регулярно спуска- участия в Альянсе Лордов Амфаил равен таким
ются с гор, чтобы грабить приграничные поселения, крупным городам, как Врата Балдура или Невер-
большие государства - редкость, особенно с учетом винтер в решении вопросов, касающихся других
нынешнего состояния мира. Вместо них возникли государств региона, несмотря на его явно меньший
отдельные города-государства, богатеющие на тор- размер и силу.
говле и ремесле и оберегаемые толстыми стенами
и верными защитниками. Такие города, включая

Глава 2 | Побережье Меча и Север 43


Замечание для Мастера Подземелий: Как ненных так или иначе проходит большая часть
использовать Королевства в вашей игре бизнеса или финансовых потоков в городе. Когда
Амфаил присоединялся к Альянсу Лордов, эти три
Информация в этой главе намеренно предоставляется дома были наиболее активными и влиятельными в
несколько расплывчатой в отношении всевозможных этом процессе, и теперь они контролируют город -
монстров, угроз и разных числовых показателей. Хотя главенствующая семья сменяется каждый Щитовой
вы можете использовать эту информацию для описания Сход. В настоящий момент Лорд-Привратник - До-
городов и прочих мест, которые захотят посетить игроки, нер Илзиммер, который выступает в Альянсе Лордов
ни в коем случае вы не обязаны считать это повествование от имени города. Дом Амкатра еще не объявил, кто
истиной в последней инстанции, так как оно представляет будет его преемником после следующего Щитового
собой широкие мазки в картине мира, и не должно как-либо Схода.
ограничивать то, что в ней может присутствовать.
Дома Джанзил и Тарм владеют небольшими жи-
Вы вполне можете внести какие-нибудь изменения, вотноводческими заведениями неподалеку от горо-
либо чтобы просто удивить игроков, либо чтобы да, а дом Иглшилдс содержит рядом с городом име-
отразить изменения, произошедшие с тех пор, как они ние, которое он использует для продолжения своей
получили информацию, приведенную в этой книге. Смело долгой традиции ухода за больными животными с
используйте предложенное описание в соответствии близлежащих ферм, а также предлагает на продажу
со своими нуждами, чтобы сделать Королевства по- прекрасную упряжь и другое ездовое снаряжение.
настоящему своими и придать им уникальность.
Среди простых людей семья Оглинтир владе-
Суверенитет Амфаила означает, что, хотя патрули ет крупнейшей скотной и лошадиной фермой, и
из Городской Стражи Глубоководья периодиче- поставляет отборных Амфаильских серых (верных,
ски и заезжают на север проверить, как дела в умных скакунов, обычно используемых для езды
Амфаиле, единственной настоящей властью в нем под седлом) аристократам и путешественникам в
обладают контролирующие его дворяне. Основной регионе. Новое семейство, не благородное, но очень
специализацией города стало коневодство, поэтому богатое, купило старое ранчо Балдаскеров. Мы подо-
город - идеальное место для покупки лошади или зреваем, что Хемзары, которые не были известны
самой различной упряжи, фуража и прочих товаров, ни в Амфаиле, ни в Глубоководье до приобретения,
связанных с лошадьми. На большинстве ферм есть как и большинство таинственных явлений в Ам-
ковочные кузницы или хотя бы рабочие, способные фаиле, тайно поддерживаются кем-то из благород-
подковать лошадь, и подковы только что не валя- ных домов.
ются по всему городу.
Мои контакты сообщают, что Оглинтиры просили
Посетители Амфаила часто получают вежливые Илзиммеров помочь раздавить этот быстро расту-
предостережения «остерегаться благородных» или щий бизнес, и те раздумывают над просьбой. Я
«сторониться серебряных седел» от местных жи- посетил ранчо Хемзаров, и я бы считал такой ход
телей, и тем, кто игнорирует такие предупрежде- не рекомендуемым. Большая семья Ташлутарского
ния, не стоит рассчитывать на помощь, если у них происхождения производила впечатление знаю-
случится конфликт с дворянином. Амфаильцы по щей свое дело уверенной в своих силах, не смотря
своей природе относятся с подозрением и осторож- на мое предупреждение. Мне не была предложена
ностью к любому, открыто демонстрирующему свое возможность осмотреть ферму полностью, но я все
богатство или статус, с детства усваивая, что дворя- же заметил признаки того, что Хемзары готовы
не любят злоупотреблять своим статусом, особенно разводить и дрессировать животных, гораздо более
в отношении тех, чье материальное положение или опасных, чем скот или лошади. После этого меня
титул не позволяет дать такому поведению отпор. соблазняла мысль предупредить уже Оглинтиров, но
Как я выяснила, эти простые люди могут быть эта семья может быть одиознее худших из пред-
идеальным источником информации о тех самых ставителей дворянства. Так что предоставлю этой
дворянах, к которым они относятся с подозрением. ситуации разрешиться самой собой.

Со своей стороны, юные дворяне, которых полно Благородные семьи Глубоководья, которые от-
в городе, похоже, учиняют сумятицу просто пото- правляют своих детей в Амфаил или позволяют
му, что им это позволено. Соперничество и враж- самим отправиться туда, надеются, что их сыновья
да, которые в городе привели бы не более чем к и дочери получат пару жизненных уроков вдали от
осторожным оскорблениям, здесь могут вылиться дома. И если они будут доставлять неприятности
в потасовки, а все потому, что эти испорченные кому-то, то по крайней мере это произойдет не на
детишки находятся не под присмотром родителей. виду у уважаемого благородного общества Глубо-
Дуэли давно уже запрещены с согласия всех сто- ководья. По мнению юных дворян, в Амфаиле нет
рон из-за кровной мести, которую они порождали людей существенной важности, которым они могли
в прошлом, но руки все еще хватаются за эфесы бы нанести непоправимый урон своими шалостями.
мечей, когда начинается особенно горячая перепал- Также они считают, что поблизости нет никого,
ка. Остальные последствия поведения благородных кого следовало бы принимать во внимание, когда
особ почти всегда выливаются в головную боль и они хвастаются или оглашают свои намерения - не
для горожан Амфаила. Те, кто страдают от имуще- раз я узнавал что-то важное просто слушая, как
ственного урона, нанесенного аристократией, или эти напыщенные дети кичатся перед друг другом
от более тяжкого вреда, вынуждены прощать его в рассказами, которые не должны бы выходить за
обмен на денежное возмещение урона или обеща- пределы их семей.
ния исправить содеянное нарушителем спокойствия
(что предполагает возмещение урона родственника- Если не учитывать излишества, позволяемые себе
ми детёныша). его аристократией, Амфаил - довольное мирное и ти-
хое место ввиду того, что угроза полномасштабного
Некоторые представители бизнеса целиком стро- возмездия от Глубоководья и всего Альянса Лордов
ят свое дело на поставках предметов роскоши и бросает длинную и темную тень на любые планы
разных атрибутов сладкой жизни из Вотердипа в вмешаться в местный уклад жизни. У глубоковод-
Амфаил, организуя места тусовок, где юные дворяне ской знати тяжелые кошельки, и она готова потра-
смогут почувствовать себя как дома. тить столько, сколько потребуется, защищая свою
излюбленную игровую площадку и карая тех, кто
Три крупнейшие семейства с наиболее значитель- грозит нарушить их контроль над ней. Единствен-
ными интересами в Амфаиле - это дома Амкатра, ное, от чего они не смогут избавиться ни за какие
Илзиммер и Роаринхорн; через них или их подчи- деньги - это сильный запах навоза, висящий над

Глава 2 | Побережье Меча и Север
44


городом в летние месяцы. На самом деле именно пасностью следит наемническая компания Пылаю-
навоз помогает развивать настоящий бизнес Ам- щий Кулак, предположительно нейтральная сторона,
фаила - поставку в Глубоководье продукции близле- которой также позволяется участвовать во внешних
жащих ферм. конфликтах по найму при условии, что при этом
они не выступают против Врат Балдура. По тради-
Из-за того, что большая часть ферм Амфаила при- ции высший чин Пылающего Кулака - это один из
надлежит дому Аммакил, члены этой благородной герцогов города, и в настоящий момент Великий
семьи сильнее других богатеют от своих предприя- Герцог Ульдер Рэйвенгард с гордостью воплощает
тий в городе. Они считают себя хорошими хозяева- эту традицию. Стать членом Пылающего Кулака до-
ми и несомненно донесут любые угрозы честным и статочно легко, и приключенцы с большим опытом
работящим крестьянам, обрабатывающим их землю, могут быстро продвинуться в иерархии организации
до внимания Лорда-Привратника и Лордов Глубо- (и заодно обрести политическое влияние), когда ста-
ководья. А так как любые угрозы фермам Амфаила нут постоянными членами. Многие офицеры разно-
являются прямыми угрозами самому Глубоководья, го ранга - это как раз «отошедшие от дел» приклю-
с такими ситуациями быстро и уверенно разберется ченцы, обратившиеся к военной карьере.
его городская Стража. В результате даже наиболее
вздорные дворяне стараются сильно не беспокоить И в Верхнем Городе, и в Нижнем криминаль-
владения Аммакилов в Амфаиле, иначе их семей- ный мир контролируется подпольной организаци-
ства могут быстро оказаться в ситуации, когда их ей, известной как Гильдия. Герцоги не признают
любимая еда стала труднодоступной и не будет по- какую-либо власть этой группировки в городе, по
ставлена на пир или другое мероприятие, в результа- крайней мере, публично, но пытаются хотя бы но-
те чего их статус окажется под угрозой. минально принимать какие-то меры по уменьшению
ее влияния. Я сбился со счета, сколько банд и шаек
Врата Балдура существует в Верхнем и Нижнем Городе, но все они
подчиняются Гильдии.
На Побережье Меча примерно в сорока милях
вверх по течению реки Чионтар находится бурля- Все попытки уничтожить Гильдию до настоящего
щий жизнью город Врата Балдура. В городе про- времени были безуспешны, частично потому, что
живают десятки тысяч граждан, и, хотя почвы в постороннему сложно определить, кто является ее
окрестностях портового города не так плодородны, лидером, но и не в последнюю очередь из-за по-
его тихая гавань, укрытая от штормов, периодиче- стыдного недостатка усилий со стороны правителей
ски обрушивающихся на побережье, делает его иде- города по защите своих граждан.
альным местом для торговли с регионами к западу
от Побережья Меча, вверх по реке вглубь конти- Верхний Город
нента, а также на юг и на север вдоль побережья.
Город стоит на коммерции, и ему прекрасно удается Верхний Город Врат Балдура - это закрытый квар-
управляться с чужеземными деньгами, оставляя при тал городской знати, патриаров. Район находится на
этом себе их часть. холме, и патриары взирают на весь остальной город
во всех смыслах свысока, используя свои богатство
К несчастью, у города давняя связь с темным и власть, чтобы мотивировать Совет Четырех защи-
богом Баалом. Всего несколько лет назад город щать их образ жизни. Хотя богатый торговец или
лицезрел ужасающее возвращение Лорда Убийств. приключенец в принципе может надеяться ког-
После нескольких смертей стало известно, что один да-нибудь стать патриаром, физического или иного
из герцогов города, Торлин Сильвершилд, - Избран- пространства для роста этого сословия в Верхнем
ный Баала, который подвергся ужасной трансфор- Городе уже не остается. Теперь только те, кто
мации, превратил многих жителей в кровожадных родился в семье патриаров, могут унаследовать особ-
убийц и устроил в городе погромы и резню, пока няк в этой старейшей части Врат Балдура. Бедней-
его наконец не остановил отряд храбрых искателей шие из них бывают вынуждены продавать мебель
приключений. Но и теперь по городу время от вре- и прочее внутреннее убранство своих домов, чтобы
мени прокатывается эхо тех смертей, а из города внешне оставаться по роскоши на одном уровне с
поступает информация о необъяснимых убийствах. другими патриарами.

Врата Балдура управляются Советом Четырех, в Многие люди скажут, что жизнь патриара на-
котором герцоги путем внутреннего голосования полнена роскошью и декадансом, и в большинстве
решают вопросы законодательства и политики случаев это действительно так. Тем не менее, неко-
города. Из четырех них избирается великий герцог, торые семейства патриаров предпринимают искрен-
который уполномочен принимать решения в случае ние попытки улучшить жизнь в городе, и почти в
равного количества голосов по какому-либо вопросу. каждой семье есть член, который занимается круп-
В настоящее время Великий Герцог Ульдер Рэйвен- ным бизнесом - вне зависимости от происхождения,
гард правит вместе с Герцогами Таламрой Вантам-
пур, Белинном Стелмэйном и Диллардом Портиром, Глава 2 | Побережье Меча и Север
бывшим великим герцогом, который уступил свой
пост Рейвенгарду после недавних неприятностей
в городе. Ниже Совета в иерархии управляющих
органов города находится Парламент Пэров, группа
из примерно пятидесяти балдурианцев, которые
заседают ежедневно (хотя почти никогда в полном
составе), обсуждая будущее города и предлагая ре-
комендации по самым разнообразным вопросам на
рассмотрение герцогов. В каждый момент времени
примерно четверть пэров являются представите-
лями жителей Нижнего Города, а остальные наби-
раются из благородных семей Верхнего Города и
называются патриарами.

Охраной Верхнего Города занимается Стража,
официальные полицейские силы городской элиты.
Ее долг лишь в том, чтобы охранять патриаров и
насаждать их законы, остальное их не касается. В
остальной части Врат Балдура за порядком и безо-

45


человеку всегда нужны будут средства на пропита- вел по улицам.
ние и так далее. Среди патриаров есть всего одна Нижний Город уже давно был окружен городской
не человеческая семья - это дварфы Шаттершилды,
которые прожили во Вратах Балдура достаточно, стеной, и таким образом оказался защищен, но кон-
чтобы сравняться по высокомерию по отношению траст между двумя районами все так же силен. Пы-
к другим горожанам с другими патриарами. лающий Кулак отвечает за поддержание порядка в
Нижнем Городе, и он делает это с жесткой эффек-
Верхний Город соединяется с Нижним несколь- тивностью, отбивая охоту участвовать в воровстве,
кими воротами, из которых наиболее примечатель- вандализме или насилии.
ны Врата Балдура, от которых город получил свое
название. Товары проходят только через эти ворота, Торговцы в других городах часто стремятся стать
и с них взимаются налоги, несмотря на то, что ког- членами их дворянских сословий, но во Вратах Бал-
да-то давно как раз такие налоги привели к пере- дура большее, на что можно надеяться, - это стать
вороту в городе с участием его первых герцогов и безумно богатым и влиятельным купцом. Вхожде-
окружению Нижнего Города стеной. Прочие ворота ние в сословие патриаров исключено. Тем не менее,
существуют только для удобства патриаров и их наиболее богатые из простых граждан изо всех сил
слуг. Любой, кто не сопровождает патриара, не одет пытаются подражать образу жизни патриаров, на-
в ливрею патриара и не имеет при себе доказатель- пример, скупая расположенные рядом дома с наме-
ства, что он находится на службе у патриара, будет рением снести их и построить там нечто огромное,
вынужден проходить из Нижнего Города в Верх- напоминающее особняки Верхнего Города. Район
ний через Врата Балдура. Имейте это ввиду, если Блумридж как раз включает в себя несколько таких
попытаетесь пробраться из одного района города в домов, и некоторые патриары при виде их ворчат,
другой. что живущие в них торговцы забывают свое место.

Нижний Город Внешний Город

Прямо рядом с гаванью находится Нижний Город, Нет законов, запрещающих строить дома и се-
где стоят (иногда, шатко) дома с шиферными кры- литься за городскими стенами, так что бедняки, у
шами, и живут люди, которые уже давно выполня- которых недостаточно средств на строительство или
ют реальную работу в городе. Врата Балдура зависят покупку недвижимости в стенах города, постепен-
от успешности торговли, а она течет через Серую но отстроили здесь третий район города и живут в
Гавань. Руки, которые разгружают и загружают тени его стен, платя налоги как прочие горожане.
корабли, переносят грузы и товары, чинят корпуса и Их дома стоят по обеим сторонам дорог, ведущих
паруса кораблей, живут здесь. во Врата Балдура, и также здесь располагаются
постройки тех, чье ремесло по какой-то причине
В этой части города постоянно присутствует запрещено в стенах города, например, если оно
сырость (говорят, выветриваться ей не дает Старая считается слишком шумным, грязным, пахучим и
Стена) и свет фонарей, заправляемых и зажигаемых так далее. Так что разного рода кузнецы, кожевен-
местными жителями, а не городскими службами, ники, дубильщики, каменотесы и прочие ремеслен-
тускло пробивается через густые туманы. Местные ники содержат здесь свои мастерские. Город делает
жители предусмотрительно носят с собой фонари страшно мало чтобы улучшить здешнюю жизнь, и
и лампы, а посторонние посетители могут нанять благотворительные личности (включая меня) могут
юного балдурианца, чтобы тот освещал их дорогу и опустошить свой кошелек, раздавая подаяние, пока

Глава 2 | Побережье Меча и Север
46


дойдут из одного конца района в другой. Крупнейшее и старейшее здание в городе - гер-
Отсутствие законов во Внешнем Городе привело цогский замок, трехуровневая крепость, окружен-
ная двухэтажной стеной, которая вмещает в себя
к двум феноменам, не связанным между собой. К просторный плац, кузницу и конюшню для боль-
востоку от города вырос небольшой окруженный шого количества верховых животных. Правители
стенами район калимшанцев, который балдурианцы Даггерфорда всегда поддерживают приличные запа-
так и называют - «Маленький Калимшан». Внутри сы провизии, которыми можно будет прокормить
района отдельные кварталы разделены стенами, но обитателей замка и горожан, укрывшихся в нем в
наверху этих стен имеются тротуары, так что пешее случае осады.
передвижение по району не затрудняется воротами,
которые затрудняют передвижение телег или всад- В Даггерфорд ведет трое ворот: Речные Ворота,
ников. Здесь беженцы из Калимшана нашли новый которые выходят к реке, и через которые перевози-
дом вдали от своей южной родины, и в вопросах мые по ней грузы попадают на территорию города;
культуры, торговли и обороны они полагаются на Караванные Ворота, через которые происходит
себя самих. большая часть сухопутного трафика, включая сухо-
путную торговлю; и Фермерские Ворота, которые
Постройки возводились и на Переправе Змея, открыты почти что все время, но по ширине в них
мосте через реку Чионтар. Мост забит магазинами, может проехать не более одной телеги за раз.
тавернами и многоквартирными домами, нави-
сающими по сторонам обоих пролетов моста и Даггерфорд охраняет ополчение, служба в которой
облокачивающихся даже на его опоры. Пересекаю- обязательна для всех годных по здоровью взрослых
щие мост пешком, верхом или на повозке должны горожан. Срок службы составляет двадцать лет.
оплатить сбор, и многие были бы готовы заплатить Все горожане проходят инструктаж личных воинов
его в двойном размере, только чтобы избавиться от герцогини по использованию копий и прочего воин-
необходимости отбиваться от вездесущих ларечни- ского снаряжения, и обязаны посвящать минимум
ков и попрошаек. один день в месяц защите города, стоя на страже
на стенах или патрулируя окрестные дороги. Такие
Даггерфорд тренировки означают, что в случае необходимости
любой простой горожанин не уступит так легко
При виде этого небольшого, построенного на скло- запугиванию с целью получения от него предметов,
не низкого холма на заливных лугах Делимбийрской денег или права прохода в город, и может с немно-
долины, города, окруженного стенами, первое, что го большей вероятностью пойти работать наем-
бросается в глаза, - это крепость местной герцогини, ником, охранником каравана или стать искателем
Леди Морвен Даггерфорд. С учетом окрестных ферм приключений.
и мелких деревень, принятых городом под защиту
и управление, население Даггерфорда насчитывает Хотя и не такая дружелюбная, как был ее брат,
около тысячи двухсот человек. Леди Морвен - сестра Леди Морвен заслужила репутацию более успешно-
предыдущего герцога, Молдвина Даггерфорда, и она го правителя, чем Герцог Молдвин. Она нравится
производит впечатление умелого и харизматичного народу, который понимает, что у нее чистое сердце,
лидера. Власть семейства Даггерфорд над городом и что она желает блага для города. Она регулярно
уходит корнями к эпохе Королевства Людей, кото- тренируется вместе с ополчением, а носящей броню
рое было наследником государства Фалорм в этом ее можно увидеть так же часто, как носящей более
регионе. Хотя это королевство уже давно обрати- изысканные наряды, подходящие ее статусу. Она
лось в пыль, некоторые видят Даггерфорд послед- регулярно посещает храм Темпуса, что только усили-
ним бастионом мира, богатства и влияния лучших вает ее репутацию праведной женщины. Ее черты
времен Королевства Людей - времен, к которым при только сейчас начинают проявлять следы возраста,
наличии надлежащего лидерства есть хоть и мизер- как бы догоняя ее белоснежные волосы.
ный, но все же шанс, вернуться.,
Большинство людей в Даггерфорде знакомы хотя
Даггерфорд - край пасторальных картин. С про- бы поверхностно, в лицо. К чужеземцам они отно-
стирающихся кругом холмов открываются уми- сятся гостеприимно, особенно если те готовы по-
ротворяющие виды, но иногда их портят отряды тратить в городе определенную сумму, если только
орков или гоблинов - грабителей. Часто следующим чужаки не разгуливают по городу, агрессивно разма-
через Даггерфорд караванам, идущим на север, к хивая оружием по поводу и без. Стража, охраняю-
Глубоководью, или к югу, к Вратам Балдура, неред- щая каждые ворота, отмечает вновь прибывших, но
ко требуется помощь с охраной, за которой они не предпринимает активных действий против тех,
могут обратиться в Даггерфорд и заодно поведать кого они не узнают, без причины.
новости об обоих этих городах и поселениях между
ними. В городе есть несколько гостиниц, которые Крупнейшая из гостиниц в городе, Таверна Сия-
могут предложить ночлег за исключением периодов ющая Река, - второе во величине здание в Даггер-
наиболее оживленной торговли или праздников, форде и место проведения большого количества
когда они быстро заполняются, и когда местные местных празднований и собраний. Богачи прихо-
жители начинают принимать приезжих на постой дят сюда расслабиться и поесть. Гостиница очень
к себе в дома. Воины в поисках заработка могут старая, говорят, она даже старше герцогского замка,
найти его, предложив свои услуги по обучению и для многих она - душа Даггерфорда. Постоялый
местного ополчения или участвуя в патрулях вместе Двор Серебряный Паводок и гостиница Брюхо Яще-
со стражей города. ра также предлагают свои комнаты, хотя последняя
не предлагает еды - только ночлег.
Повседневное управление городом находится в
руках Совета Гильдий, состоящего из глав нефор- Одно из самых необычных предприятий Даггер-
мальных торговых групп города. Эти участники форда - Торговый Банк Побережья Меча, который
Совета мнят себя более влиятельными, чем они предоставляет торговцам возможность сделать де-
есть на самом деле, имитируя Лордов Глубоководья, позит в местном отделении и получить ту же сумму
приходя на собрания Совета в масках и робах. Это в отделении в Глубоководье или Вратах Балдура.
циркачество в глазах многих граничит с фарсом, Леди Белинла Антеос (из одного из благородных до-
потому что в Даггерфорде всем прекрасно известно, мов Глубоководья) гарантирует, что ее бизнес соблю-
кто на самом деле является членом Совета, и их го- дает стандарты безопасности и магический способ
лоса и манеры не скрывает никакая магия, так что передачи между городами информации о точных
нормальный шпион может понять, кто из них есть суммах денег не может подвергнуться внешнему
кто, за один-два вечера внимательного наблюдения. воздействию мошенников.

Глава 2 | Побережье Меча и Север 47


Разрушенные королевства Севера альтернативой тому, чтобы брать крупные суммы
с собой в дорогу. Легче расстаться с небольшой ча-
Многие считают началом цивилизации Севера основание стью денег в качестве комиссии, чем отдать их все
Глубоководья. Более образованные люди знают о более при встрече с бандой грабителей при путешествии
глубокой истории региона и по крайней мере некоторых из через дикие места.
королевств, которые строили жители Севера в ушедшие
века. Посетителям Даггерфорда советуется избегать
сыромятни на западе от него и как можно быстрее
Руины этих королевств рассеяны по Северу, и многие миновать Мост Тиндала при приближении к городу
современные города стоят на их руинах, а их теперешние с юга. Сыромятня расположена на холме, в резуль-
жители могут совершенно не представлять, что находится у тате чего вонь, источаемая ей в процессе работы,
них под ногами. распространяется далеко вокруг, а местная Гильдия
Водоносов сбрасывает городские нечистоты прямо
Эаэрланн. Эльфийское королевство Эаэрланн, выжившее в реку через край моста. В жаркие дни запах от
в Войнах Корон, простиралось от Высокого Леса до обоих мест просто убийственный, поэтому я запро-
Делимбийрской Долины. Ослабленный уходом большой сил Альянс назначить другого агента для посещения
части его жителей на Эвермит и атаками орков, Эаэрланн Даггерфорда в следующие летние периоды.
наконец пал шестьсот лет назад под нашествием демонов,
вырвавшихся из Аскалхорна (ранее известного как Крепость Мост Тиндала - низенькая каменная конструкция,
Адских Врат, а теперь - как Лощина Адских Врат). по которой путешественники подходят к городу с
запада, и где местный мальчик по имени Тиндал
Иллефарн. Десять тысяч лет назад столица Иллефарна одержал победу над несколькими напавшими лю-
занимала место, где теперь стоит Глубоководье. доящерами, будучи вооруженным одним кинжалом.
Королевство эльфов, которое принимало и людей, и Потом он повзрослел, женился на дочери местного
дварфов, стояло нетронутым семь тысячелетий. В итоге оно правителя, объявил себя герцогом, и построил Даг-
было фрагментировано всё увеличивающимся количеством герфорд поверх руин старого замка. Эту легенду и
человеческих поселений в регионе, и повторяющиеся атаки многие другие эпизоды из истории Даггерфорда с
орков принесли ему смерть.. удовольствием может рассказать Сэр Дарфин Фло-
шин, эльф, который старше самого города. Он бы
Аталантар. Это недолго просуществовавшее королевство хотел увидеть более тесное сотрудничество людей,
находилось к югу от Высокого Леса на территории, которую дварфов и эльфов, которое когда-то раньше было в
объявил своей самопровозглашенный Олений Король королевстве Фалорм. Дарфин был советником мно-
тринадцать веков назад. Его правители были на какое-то гих поколений герцогов Даггерфорда. Хотя он был
время отстранены от трона лордами-магами, но потом в немилости у Герцога Малдвина во времена его
вернули его себе, впрочем, только чтобы быть стертыми с правления, теперь, похоже, Леди Морвен с большей
лица земли орками спустя несколько поколений. охотой прислушивается к советам золотого эльфа,
который был свидетелем падения человеческого
Фалорм. Дварфийские эльфийские и людские монархи королевства Делимбийран, основания Даггерфорда
правили Фалормом, также известным как Королевство и так далее.
Трех Корон, основанное почти тысячу лет назад в Высокой
Пустоши. Фалорм просуществовал едва ли больше столетия Длинное Седло
и пал под повторяющимися атаками орков и гоблинов.
Деревушка Длинное Седло - не более чем ряд
Королевство Людей. Когда Фалорм пал, выжившие домов по обеим сторонам Долгого Пути, находяща-
люди из него основали Королевство Людей, формально яся на полдороги из Трибоара в Мирабар. Здесь от
называющееся Делимбийран, просуществовавшее только дороги отходит тропа, ведущая в Особняк Плюща,
два поколения. Его распад оставил после себя несколько большой дом волшебников из семьи Харпелл. С
мелких «королевств» охотно принимавших новых того момента, как Харпеллы основали поселение
переселенцев в разных местах, что привело к основанию около четырех веков назад, они не терпели всякого
многих городов на Побережье Меча и в его окрестностях. вздора или беспорядков в поселке. Их собственное
поведение при этом граничит со странностью и
Нетерил. Веками легенда о Нетериле служила может даже быть пугающим - как, например, когда
назиданием о людской надменности и приманкой для они превратили две враждующие секты Малари-
охотников за сокровищами, слишком гордых, чтобы тов в кроликов за то, что те потревожили Длинное
учиться на его ошибках. Задолго до Договора Долин и Седло своими разборками, и так и оставили этих
начала Летоисчисления Долин, Нетерил был империей культистов в такой форме на съедение хищников,
людей, основывавшейся на силе магии, полученной из которым те поклонялись до этого. При этом нельзя
золотых Нетерских Свитков, артефактов по меньшей мере не признать, что Харпеллы - одно из самых сильных
настолько же древних, как расы-прародители. Летающие собраний магов на Севере.
нетерильские города парили в небесах надо всем Севером,
но в основном они висели над зелеными землями, на месте Харпеллы обычно веселые, но при этом несколько
которых теперь находится Анорох. необщительные. Все они - волшебники, и в основ-
ном женятся на представителях той же профессии.
И тогда Карсус, один из сильнейших магов Нетерила, Старшая женщина, принадлежащая к семейству (по
осмелился поверить, что ему под силу завладеть контролем крови или по браку) полностью управляет всеми де-
над Плетением и стать богом. Ему это почти удалось, лами в Особняке. Семейство также принимает вол-
но в своей неудаче Карсус убил богиню магии, разорвал шебников в ученики, используя их для разного рода
Плетение и заставил летающие анклавы, которым не мелких заданий и базовой защиты Длинного Седла.
удалось скрыться на другие планы, рухнуть на землю. Некоторые из подмастерьев иногда сами того не
Начиная с первых мгновений после катастрофы, когда желая становятся подопытными при проведении
пролитая кровь еще не успела остыть, и до покрытых мхом экспериментов с заклинаниями, но таков уж удел
и засыпанных дюнами камней сегодняшних дней, руины подмастерья Харпеллов. Скорее всего, этот дух экс-
Нетерила и их магические секреты притягивали многих на периментаторства заставил Харпеллов основать их
верную гибель. городок так далеко от других поселений. Молодые
волшебники с конечностями странного размера и
Члены местных гильдий, ведущих бизнес вне формы, волосами необычного цвета, или меняющие
города, не доверяют полностью Торговому Банку, обличье на ходу - обычное дело в Длинном Седле, и
предпочитая занимать деньги у халфлингского се- местные жители уже привыкли к такому зрелищу,
мейства Хардчиз, владеющего таверной Счастливая
Корова. Официально Альянс не отдает предпочте-
ния одной из этих финансовых организаций, но я
лично нахожу Леди Антеос заслуживающей доверия
в достаточной степени, чтобы считать ее хорошей

Глава 2 | Побережье Меча и Север
48


хотя чужеземца оно может сильно удивить. ются Харпеллы, то он обычно кончается быстро и
Харпеллы заработали репутацию могуществен- кроваво, и (если только виновник не раскаивается
особо убедительно, находится без сознания, мертв,
ных волшебников, и, учитывая само их количество, или прощен за проступок) привлечет других членов
в Длинном Седле и его окрестностях ошивается семьи Харпелл на помощь вовлеченному в кон-
много желающих найти заначку волшебников, спря- фликт родственнику. Один Харпелл всегда поддер-
танную, как игрушки в детском тайничке. Конечно, жит другого Харпелла в публичных делах, и никто
таких тайников очень немного, если они вообще су- не будет считать или запоминать тех, кто забыл об
ществуют, но местные жители не устают потешать- этом факте.
ся над горе-кладоискателями и ворами, отправляя
их в погоню за кольцами, волшебными палочками, и Кроме Харпеллов есть и другие семейства, имею-
прочими магическими предметами, по поводу кото- щие определенную власть в Длинном Седле - это
рых любому разумному человеку было бы ясно, что семейства скотоводов: Кадраш, Эммерт, Кромлор,
их просто не существует. В конце концов, если бы Маммлар, Шарншилд, Салдиввер, Зеллоргош. Эти се-
среднестатистический житель Длинного Седла знал, мьи разводят скот в окрестностях Длинного Седла
где зарыт такой клад, то, вероятнее всего, он бы за уже многие поколения, и имеют влияние на повсед-
все эти годы удосужился сам его добыть. невные дела в нем. Они организуют ярмарки, помо-
гают разрешать споры между семьями, и управляют
Основное занятие жителей Длинного Седла - аукционами, когда фермер или бизнесмен умирает,
животноводство, и окрестности деревни в основ- не оставив наследника. Они решают мелкие вопро-
ном заняты сотнями ранчо и ферм разного типа и сы и поддерживают мир в городе как могут, четко
размера, от крошечных конных ферм до огромных зная, что, если придется вовлечь в решение про-
пастбищ крупного рогатого скота. В дни, когда жи- блемы Харпеллов, всегда есть вероятность, что от
вотных приводят в деревню для продажи, Длинное виновника ее возникновения заклинанием не будет
Седло становится пыльным и шумным из-за голо- оставлено и мокрого места.
сов торговцев, старающихся перекричать мычание
коров в попытке продать свой товар. Как раз эти семьи с наибольшей вероятностью
будут искать помощи приключенцев в решении
В остальное время это тихий, практически сон- какой-нибудь проблемы в городе или на фермах,
ный поселок, за исключением моментов, когда будь то нападение орков или появление оборотней
грохот одного из заклинаний Харпеллов сотрясает в окрестностях (относительно последних ходит слух,
воздух. Семейство постоянно исследует магические что они - потомки одного из Харпеллов). Эти семей-
заклинания, как новые, так и старые, и всячески ства могут нанять приключенцев не только для
модифицирует заклинания и ритуалы в поисках ин- решения подобных задач, но и чтобы помешать или
тересных (по их мнению) инноваций. Этот интерес нанести имущественный ущерб конкурирующему
заставил их установить вокруг Особняка Плюща семейству. Если в ходе такой миссии приключен-
столько защитных заклинаний, сколько они могли, цы зайдут слишком далеко, всегда можно списать
чтобы защитить местное население от случайного такое поведение на глупость чужеземцев, и, если
взрыва, ужасной иллюзии или проносящихся мимо приключенцы станут докучать Харпеллам и будут
странных электрических коней. взорваны посреди дороги, ведущей в Особняк
Плюща, вряд ли кто-то станет задавать вопросы.
Несколько заведений в поселке привлекают Мой совет - всегда чуять запах магии в воздухе и
путников остановиться в Длинном Седле, хотя бы действовать соответственно.
потому, что путешествие по удачно названному
Долгому Пути может быть изнурительным. Одно Глава 2 | Побережье Меча и Север
из них - Золоченая Подкова, старая гостиница на
западной стороне дороги, в которой подают хоро-
шую еду и напитки, предлагают удобные кровати, и
которая расположена достаточно близко к Особняку
Плюща, чтобы особо не было желающих беспокоить
постояльцев. Владельцы гостиницы закупают отбор-
нейшее мясо в городе, поэтому подаваемые здесь
стейки и жаркое восхитительны.

Через дорогу находится мясницкая лавка се-
мейства Остевер, которая предлагает свой товар
путешественникам, предпочитающим увезти из
Длинного Седла мясо, а не живую скотину. По слу-
хам с годами их сосиски стали значительно лучше,
но путешественникам местные жители по-прежнему
советуют «беречься бивней» - отсылка к старой шут-
ке которую уже никто и не помнит.

Если вы никуда не спешите, Остеверы могут за
вас завалить, освежевать, разделать и упаковать
тушу купленного вами в городе животного, однако
время, требующееся для этого, путешественники
обычно не могут себе позволить провести в ожида-
нии завершения этого процесса.

Развлечься можно в Азартном Големе, откуда
шулеров в карточные игры или в игры с костями
вышвыривают на улицу, и где популярна местная
игра в шарики под названием «разброс щитов». В
магазинах можно купить бакалею, свечи, фонари,
сёдла, веревки, колеса для телег и так далее.

Нельзя не подчеркнуть еще раз, что, хотя Хар-
пеллы проявляют мало интереса к повседневным
делам Длинного Седла, нет сомнений, что это на
самом деле их город. Они редко сносят оскорбления,
и никогда не терпят насилия против них, их семьи
или местных жителей. Если в конфликт вовлека-

49


Click to View FlipBook Version
Previous Book
Surf_2020_vs4
Next Book
SUKAN TAHUNAN 2020 (2)